Tibetan
།ཨོཾ་ལོ་ཙ་ནི་སྤྱན་མ་བ་སུ་དེ་ནོར་བྱིན་ཅིག་གམ་ནོར་སྦྱིན་མ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤྱན་མའི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟར་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐུགས་དང་། མིང་གསུང་དང་མིང་གཟུགས་བཅས་ཡོངས་རྫོགས་སྐུའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་རྐང་བ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ལྟ་བུ་སོགས་ཡན་ལག་སོ་སོའི་སྔགས་ནི་ཇི་ལྟར་རྐང་ལག་སོགས་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཡིན་པ་བཞིན་མིང་གི་ཆ་ཤས་ཀྱི་སྔགས་དེ་ཡང་རྣམ་པ་མང་པོར་འགྱུར་ཏེ། སྔགས་དེ་ལྟ་བུ་རྣམས་སྔོན་གྱི་ལས་འཕྲོ་དང་ལྡན་ན་ཚེ་འདིར་བཀླག་པས་འགྲུབ་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་ཕལ་ཆེ་བ་ཀླག་པ་ཙམ་གྱིས་འབྲས་བུ་གྲུབ་པ་ནི་བརྒྱ་ལམ་རེས་འགའ་ན་ཡིན་ཀྱང་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་ཇི་བཞིན་མ་གྲུབ་ཀྱང་སྐྱེ་བ་འདི་ལ་སྔགས་དེ་ཉིད་བཟླ་ཞིང་སྔགས་འགྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ཚང་བའི་སྒོ་ནས་ནན་ཏན་བྱས་ན་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནས་ལས་རྣམས་ཡིད་བཞིན་དུ་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཐུགས་ཀྱི་སྔགས་ཡི་གེ་དང་པོ་ནི་གཙོ་བོར་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ་དཔེར་ན་ཏཱཾ་ལས་སྒྲོལ་མ་བསྐྱེད་པ་དང་དེའི་ཐུགས་སྲོག་ཏུ་བསྒོམ་པ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་ཐུགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གསུང་གི་སྔགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་མཆོད་པར་བྱ་བ་སྟེ་དཔེར་ན་ཨོཾ་ཨཱཪྱ་ཏཱ་རེ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ། ཞེས་པ་སོགས་བཞིན་དུ་ཨོཾ་ཡིག་དང་པོར་བྱས་པའི་མིང་གིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བྱའོ། །སྐུའི་དབྱེ་བའི་སྔགས་ནི་ཡང་ཡང་བཟླས་ པར་བྱ་བ་སྟེ་དཔེར་ན་ཏཱ་རེ་ཡིག་བཅུ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡན་ལག་སོ་སོའི་སྔགས་ལ་དང་པོར་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་དང་མཐར་ནི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཧུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་མཐའ་རྟེན་བྱིན་ནས་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་དབྱེ་བས་སྔགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །རང་གི་རྒྱལ་བའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་བགྲང་ཕྲེང་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཟླས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་དབྱེ་བས་སྔགས་རྣམས་བསྒོམ་བྱ་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བར་གནས་སོ། །དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པའི་གྲངས་ཚད་གསུངས་པ། འདིར་སོ་སོར་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་རིགས་ནི་ངེས་པར་བྱེ་བ་གཅིག་བཟླས་པར་བྱ་བ་བཟླས་པའི་ཚད་དུ་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་དེས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་བར་དེ་ལྟར་རྒྱུད་ལས་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །སྦྱིན་སྲེག་ནི་བཟླས་གྲངས་དེ་ལས་བཅུ་ཡི་ཆ་ཤས་ཏེ་འབུམ་ཕྲག་བཅུའི་གསུང་རྡོ་རྗེའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ཞི་སོགས་ཀྱི་ལས་ནི་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་རྫས་དང་ཐབ་དང་འདུག་སྟངས་ལ་སོགས་པ་དབང་གི་ལེའུ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་གྱི་ཆོ་གས་ལས་གྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཇི་སྲིད་ཉིད་དུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྔོན་དུ་བསྙེན་སྒྲུབ་གྲུབ་པའི་ཕྱི་ནས་ཞི་བ་ལ་སོགས་རྣམས་ལ་སྔགས་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྟེར་བར་རབ་ཏུ་འགྱུར་གྱི་རྣམ་པ་གཞན་དུ་ལས་བརྩམ་པ་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་སྔར་བཤད་པའི་བསམ་གཏན་དང་བཅས་པས་བཟླས་པ་གྲངས་སུ་སོན་པ་དང་དེའི་ཁ་སྐོང་གི་སྦྱིན་སྲེག་དང་ལྷ་དེའི་བརྟུལ་ཞུགས་གང་ཡིན་པའི་ངེས་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་དམ་ཚིག་ལ་ལེགས་པར་གནས་པ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ཅན་ལྷ་དེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞིང་ཆོ་གའི་ཡན་ལག་ཚང་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ལས་སྔགས་འགྲུབ་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འབའ་ཞིག་བཀླག་པ་ཙམ་གྱིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བསྒྲུབ་བྱའི་ལྷའི་མིང་ཡིག་དང་པོ་དང་སྒྲུབ་པ་པོའི་མིང་ ཡིག་གཉིས་དགྲར་གྱུར་ན་འཆི་བ་དང་། ཐ་མལ་པ་བཏང་སྙོམས་སུ་གྱུར་ན་སྒྲུབ་པ་ཉོན་མོངས་པ་སྟེ་དཀའ་ཚེགས་སུ་འགྱུར་ཞིང་གྲོགས་སུ་གྱུར་ན་ལྷ་དེ་འགྲུབ་བོ། །དབྱངས་ཡིག་དགྲར་གྱུར་ན་འཆི་བ་དང་། གསལ་བྱེད་དགྲར་གྱུར་པས་ནད་འབྱུང་ངོ་། །ཆུའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་དགྲ་ནི་རླུང་གི་ཡི་གེ་རྣམས་སོ། །དེ་ཡང་དབྱངས་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་བསྡེབ་ལ་གསལ་བྱེད་རྣམས་གསལ་བྱེད་དང་དགྲ་གྲོགས་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཕན་ཚུན་དུ་མིན་ནོ། །དེ་བཞིན་མེ་དགྲ་ཆུ་ས་དགྲ་མེ་རླུང་དགྲ་ས། ནམ་མཁའི་ཡི་གེ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲོགས་ཏེ། ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནམ་མཁའི་གྲོགས་སོ། །དེ་བཞིན་ས་གྲོགས་ཆུ། ཆུ་གྲོགས་ས་སྟེ་ས་ཆུ་ནི་ཕན་ཚུན་གྲོགས་དང་། དེ་བཞིན་མེ་རླུང་ཕན་ཚུན་གྲོགས་པོའོ། །ཐ་མལ་པའམ་ནུས་མེད་ནི། ཆུ་ནི་རླུང་ལ་ནུས་པ་མེད་པ་སྟེ། རླུང་གིས་ཆུ་བསྐམ་པར་ནུས་པས་དགྲ་ཡིན་ཡང་ཆུས་རླུང་ལ་གནོད་མི་ནུས་པས་གང་རང་གི་མིང་ཐོག་རླུང་ཡིན་ལ་ལྷའི་མིང་ཐོག་ཆུ་ཡིན་ན་ཐ་མལ་པའམ་ནུས་མེད་ཅེས་བྱ་ལ་རང་མིང་ཆུ་དང་ལྷ་མིང་རླུང་ཡིན་ན་དགྲར་གྱུར་པའོ། །ལྷའམ་རང་མིང་གང་རུང་མེ་དང་རླུང་གི་ཡི་གེར་གྱུར་ན་གྲོགས་སོ། །རང་མིང་རླུང་ལ་ལྷ་མིང་ས་ཡི་ཁམས་ཡིན་ན་རླུང་དགྲ་ས་ཡིན་པས་དགྲར་གྱུར་པའོ། །བཟློག་ན་ནུས་མེད་དེ་དེ་བཞིན་མེ་ནི་ཆུ་ལ་ནུས་མེད་དང་། ས་ནི་མེ་ལ་ནུས་མེད་དང་རླུང་ས་ལ་ནུས་མེད་དོ། །ནང་ཕྲད་ས་རླུང་དང་ང་ཕྲད་ས་ལྟ་བུ་སྤྱིར་བཟང་སྟེ་
Chinese
嗡 洛扎尼 贤面 瓦苏 德 赐予财富 或 财富母 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ལོ་ཙ་ནི་སྤྱན་མ་བ་སུ་དེ་ནོར་བྱིན་ཅིག་གམ་ནོར་སྦྱིན་མ་སྭཱ་ཧཱ།）这是贤面母的咒语。如此，名字的第一个字是心，名字的语音和名字的形象都完全变成身的咒语。除此之外，例如时轮金刚的咒语，七十二个音节等等，各个支分的咒语就像手脚等是身体的组成部分一样，名字组成部分的咒语也变成多种形式。如果这样的咒语与前世的业力相连，那么今生诵读就能成就，然而，大多数情况下，仅仅诵读就能成就果实的情况百中难有一，即使仅仅念诵不能如愿成就，如果今生念诵此咒，并通过圆满咒语成就的支分而努力，必定会成就，然后就能随心所欲地行事。如此，心的咒语的第一个字是主要修持的对象，例如从当（藏文：ཏཱཾ་，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字中生起度母，并观想其为心髓一样。因此，应当通过心的分类来修持。同样，应当通过语音的咒语的分类来供养，例如嗡 阿雅 达热 布贝 扎地扎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཪྱ་ཏཱ་རེ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ།）等等，像这样，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为首的名字来供养一切本尊。身的分类的咒语应当反复念诵，例如度母十字咒一样。同样，对于各个支分的咒语，首先是身金刚嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），最后是心金刚吽（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）的结尾作为加持，然后念诵。同样，对于一切有情众生，也应当通过身语意的分类来了解咒语。应当根据自己所依的本尊的种姓，通过念珠等的分类来念诵。而且，也应当通过心语身的分类，以观修等方式来成就咒语。然后，讲述咒语的念诵数量。在此，各种身金刚的咒语，必须念诵一百万遍，这成为念诵的极好数量，这样就能成就悉地，经典中是如此宣说的。火供是念诵数量的十分之一，也就是念诵十万遍的语金刚来进行火供。
English
Om Locani, the eye goddess Vasudhe, grant wealth or the wealth-giving mother, Svaha. This is the mantra of the eye goddess. Thus, the first letter of the name is the heart, and the sound and form of the name completely transform into the mantra of the body. Furthermore, like the seventy-two syllables of the Kalachakra mantra, the mantras of individual limbs are like the parts of the body such as hands and feet. The mantra that is part of the name also transforms into many forms. If such mantras are connected with past karma, they can be accomplished by reciting them in this life. However, in most cases, achieving results by merely reciting them is rare. Even if one does not achieve the desired result by merely reciting, if one recites the mantra in this life and diligently strives with the complete limbs of mantra accomplishment, it will surely be accomplished, and then one can act as one wishes. Thus, the first letter of the heart mantra is the main object of meditation, just as generating Tara from Tam (ཏཱཾ་, tāṃ) and meditating on it as the heart essence. Therefore, one should meditate through the division of the heart. Similarly, one should make offerings through the division of the speech mantra, such as Om Arya Tare Puspe Pratitsa Ho. (ཨོཾ་ཨཱཪྱ་ཏཱ་རེ་པུཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ།) Like this, one should make offerings to all deities with names beginning with Om (ཨོཾ, oṃ). The mantra of the body division should be recited repeatedly, like the ten-syllable Tara mantra. Similarly, for the mantras of individual limbs, one should first recite the body vajra Om (ཨོཾ, oṃ), and finally, with the heart vajra Hum (ཧུཾ, hūṃ) and Phat (ཕཊ, phaṭ) as the concluding blessings. Similarly, one should understand the mantras of all sentient beings through the divisions of body, speech, and mind. One should recite according to the divisions of the rosary, etc., depending on the lineage of one's own deity. Moreover, one should accomplish the mantras through meditation, etc., through the divisions of heart, speech, and body. Then, the number of mantra recitations is discussed. Here, for the various body vajra mantras, one must recite one hundred million times, which becomes an excellent amount of recitation, and thus one will achieve siddhi, as it is well-known in the tantras. The fire offering is one-tenth of the recitation number, that is, one should perform a fire offering of speech vajra with one hundred thousand recitations.
Chinese
等等的事业，是依靠自性功德的力量，按照《调伏品》里所说的，以物品、灶和坐姿等等仪轨来成就，应当尽力而为。像这样，先前如果亲近修持已经成就，之后对于寂静等等，才能给予真言的果实，否则以其他方式开始事业，就不能如愿成就。因此，如前所说的，以禅定和合，念诵达到数量，以及为了补足念诵的火供，以及确定是该本尊的誓言，安住于誓言的瑜伽士们，应当修持真言的生处本尊，依靠仪轨圆满的因缘和合，真言才能成就，仅仅念诵真言的声音是不行的。此外，所修本尊的名字的第一个字和修行者的名字的 第二个字，如果变成仇敌，就会死亡；如果变成普通的中立者，修持就会变成烦恼，也就是困难；如果变成朋友，本尊就会成就。元音变成仇敌，就会死亡；辅音变成仇敌，就会生病。水的字母的仇敌是风的字母。也就是说，元音之间要互相组合，辅音和辅音之间要观察敌友关系。元音和辅音之间则不是这样。同样，火的敌人是水，土的敌人是火，风的敌人是土。虚空的字母是所有字母的朋友，所有字母也是虚空的朋友。同样，土的朋友是水，水的朋友是土，也就是土和水是互相的朋友。同样，火和风也是互相的朋友。普通或者无力的是：水对于风是没有力量的，因为风能够吹干水，所以是敌人，但是水不能伤害风，如果自己的名字是风，而本尊的名字是水，那就是普通或者无力，如果自己的名字是水，本尊的名字是风，那就是变成了仇敌。本尊或者自己的名字，无论是哪个变成了火和风的字母，那就是朋友。自己的名字是风，本尊的名字是土的界，那就是风的敌人是土，所以变成了仇敌。反过来说就是无力，同样，火对于水是无力的，土对于火是无力的，风对于土是无力的。内合土风和nga合土之类的，一般来说是好的。
English
Activities such as these are accomplished by the power of inherent qualities, according to the rituals described in the chapter on subjugation, such as objects, hearth, and posture. One should do as much as possible. Thus, if one has previously accomplished approach and attainment, then one can bestow the fruits of mantra upon pacification and so forth. Otherwise, if one initiates activities in other ways, they will not be accomplished as desired. Therefore, as previously stated, yogis who have completed the recitation count with meditation, the fire offering to supplement it, and the certainty of whatever vows that deity holds, and who abide well in their vows, should accomplish that deity who is the source of mantra. Mantra is accomplished through the causes, conditions, and interdependence of complete ritual elements; it is not accomplished merely by reciting the sound of the mantra. Furthermore, if the first letter of the name of the deity to be accomplished and the second letter of the name of the practitioner become enemies, there will be death. If they become neutral, the accomplishment will be afflicted, i.e., difficult. If they become friends, that deity will be accomplished. If vowels become enemies, there will be death. If consonants become enemies, illness will arise. The enemies of water letters are wind letters. That is, vowels should be combined with each other, and enemies and friends should be examined between consonants. This is not the case between vowels and consonants. Similarly, the enemy of fire is water, the enemy of earth is fire, and the enemy of wind is earth. The letter of space is a friend to all, and all letters are friends to space. Similarly, earth is a friend to water, and water is a friend to earth, i.e., earth and water are mutual friends. Similarly, fire and wind are mutual friends. Ordinary or powerless is: water has no power over wind, because wind can dry up water, so it is an enemy, but water cannot harm wind. If one's own name is wind and the deity's name is water, it is called ordinary or powerless. If one's own name is water and the deity's name is wind, it becomes an enemy. Whichever of the deity's or one's own name becomes a letter of fire and wind, it is a friend. If one's own name is wind and the deity's name is the element of earth, then the enemy of wind is earth, so it becomes an enemy. The reverse is powerless, similarly, fire is powerless over water, earth is powerless over fire, and wind is powerless over earth. In general, combinations like inner earth-wind and nga-earth are good.