Tibetan
དེ་ཡིས་ལྷ་མིན་ཏེ་འབྱུང་པོ་བགེགས་ཀྱི་རིགས་གཞོམ་པར་བྱེད་པས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་དང་གཞན་ལ་བདེ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལས་བསྒྲུབ་པ་ཡི་སྔོན་དུ་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལེགས་པར་འགྲུབ་དགོས་ པས་དེ་ཡི་ཚུལ་གསུངས་པ། འདིར་རྣལ་འབྱོར་པས་ལས་འགྲུབ་པའི་སླད་དུ་དང་པོར་བསྒྲུབ་པ་བྱ་སྟེ། སྔགས་གཞན་འགྲུབ་པའི་སླད་དུ་འཆད་འགྱུར་གྱི་བཟླས་པ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་ཁྱབ་བདག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག་གི་ནི་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་ཞེས་པ་དང་པོར་སྲོག་རྩོལ་ལམ་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བསམ་གཏན་གཞན་འགྲུབ་པའི་སླད་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་ཞེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱང་མངོན་སུམ་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་སྔགས་དང་སྟོང་གཟུགས་གཉིས་པོ་དེ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ལས་བསྒྲུབ་པའི་དང་པོར་ངེས་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་ཕྱི་ནས་ཉི་མའི་ཞེས་པ་ཞི་སོགས་ལས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གནས་པ་སོ་སོའི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལས་རྣམས་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སྔགས་དང་གཟུགས་བརྙན་དེ་གཉིས་ཀ་མ་གྲུབ་པར་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་ལས་ཅི་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཕྱིར་ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་རང་སེམས་དྲི་མ་རྣམ་པར་བྲལ་བ་དག་ལའམ། དག་ལས་ཁྱབ་བདག་གི་སྔགས་དང་གཟུགས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དོན་དུ་ལྷ་མིན་དབང་པོ་བ སྒྲུབ་པ་གསུངས་ཏེ་འདི་ནི་རོ་ལངས་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ལ། དེའི་ཆོ་ག་ནི་དང་པོར་རྟེན་ནམ་རྫས་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུའམ་འཐབ་མོ་པ་གཞན་དཔའ་བོ་གང་ཞིག་གཡུལ་གྱི་དུས་སུ་ལྕགས་མདའ་གཅིག་བསྣུན་པ་སོགས་མཚོན་གྱིས་ཕོག་ནས་ལྷུང་བར་གྱུར་ཏེ་ཤི་བར་གྱུར་པ་ཞེས་པའམ་ནི། དེ་བཞིན་ཆོམས་རྐུན་པ་དང་དཔའ་བོ་ཤིང་ལ་དཔྱངས་ཏེ་འགགས་ནས་ཤི་བའི་རོ་མ་ཉམས་པ་དག་ནག་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བརྒྱད་དང་འབྱུང་པོའི་མཚན་མོ་ཞེས་པ་ནག་ཕྱོགས་བཅུ་བཞི་པ་ཚེས་ཉེར་དགུའི་ནུབ་མོ་ བླངས་བར་བྱས་ལ། ཀྱེ་མི་ཡི་བདག་པོ་དེ་ནས་རོ་བསྲེག་སར་ནི་ཞེས་པ་དུར་ཁྲོད་དུ་དབང་གི་ལས་ལ་གསུངས་པའི་བུམ་པ་བརྒྱད་དང་རྒྱལ་རྣམ་རྒྱལ་བཅས་བཅུ་རྣམས་ཀྱིས་རོ་དེ་ལེགས་པར་བཀྲུ་བར་བྱ་ཞིང་། དེ་ནས་དྲི་དང་སྤོས་དང་མར་མེ་དང་ནི་རྣམ་མང་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རོ་དེ
Chinese
因此，它能摧毁非天（ལྷ་མིན།），即鬼怪（འབྱུང་པོ།）和障碍（བགེགས།）的种类，因此瑜伽士们能够为自己和他人带来安乐。接下来，为了在成就事业之前圆满完成近修和修持，宣说了它的方法。在此，瑜伽士为了成就事业，首先应当进行修持。为了成就其他的真言，应当以将要宣说的念诵和火供的仪轨，来修持遍主时轮（ཁྱབ་བདག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ།）的吉祥三金刚真言“嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”，首先以命勤或者金刚念诵来修持。同样，为了成就其他的禅定，也应当现量修持佛的形象，即空性的形象。这样，真言和空性形象这两者，瑜伽士在成就事业之初必须修持。在那之后，通过“太阳的”等寂等十二大事业的分类，各自安住于不可估量的功德，一切事业都将圆满成就。如果真言和形象这两者没有成就，那么在三有（སྲིད་པ་གསུམ།）的处所，任何事业都不会成就。因此，哦，国王月贤（ཟླ་བ་བཟང་པོ།），对于自心清净无垢者，或者从清净中，应当修持遍主的真言和形象，这是确定的。现在，为了宝剑等成就，宣说了修持非天自在（ལྷ་མིན་དབང་པོ།），这实际上是修持起尸。它的仪轨是，首先所依或者物质是国王的儿子，或者其他的战士，任何勇士在战争时被铁箭等武器击中而倒地身亡，或者，同样，盗贼和勇士被吊在树上窒息而死，尸体没有腐烂，在黑方的初八和鬼怪之夜，即黑方十四，二十九的夜晚取来。哦，人主，然后“在尸体焚烧处”，即在坟墓中，用为息灾事业所说的八个瓶子和十个尊胜佛母（རྣམ་རྒྱལ་མ།）来好好清洗尸体。然后用香、熏香、灯和各种美味的食物以及红色的花朵来供养尸体。
English
Therefore, it destroys the Asuras, namely the classes of spirits and obstacles, so yogis will bring happiness to themselves and others. Then, in order to perfectly accomplish approach and accomplishment before accomplishing actions, its method is explained. Here, in order for a yogi to accomplish actions, first one should accomplish practice. In order to accomplish other mantras, one should practice the glorious three vajra mantras of the Pervading Lord Kalachakra, "Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)," with the recitation and fire offering rituals that will be explained, first by accomplishing it through life-force or vajra recitation. Likewise, in order to accomplish other meditations, one should also manifestly accomplish the form of the Buddha, which is the form of emptiness. Thus, these two, mantra and emptiness form, should definitely be accomplished first by a yogi in accomplishing actions. After that, through the divisions of the twelve great actions, such as the "solar" pacification, etc., the immeasurable qualities of each abiding place will be perfectly accomplished. If these two, mantra and image, are not accomplished, then in the place of the three realms, no action will be accomplished. Therefore, O King Chandrabhadra, for those whose minds are completely free from defilements, or from purity, the mantra and form of the Pervading Lord should be accomplished, this is certain. Now, for the sake of siddhis such as swords, the accomplishment of the Asura Lord is taught, which is actually the accomplishment of a corpse raiser. Its ritual is, first, the support or substance is the son of a king, or another warrior, any hero who is struck by an iron arrow or other weapon in battle and falls and dies, or, likewise, the uncorrupted corpse of a thief and hero who is hanged on a tree and dies of suffocation, taken on the eighth of the dark fortnight and the night of the spirits, that is, the fourteenth of the dark fortnight, the night of the twenty-ninth. O Lord of Men, then "in the place where the corpse is burned," that is, in the charnel ground, the corpse should be well washed with the eight vases and the ten Victorious Mothers spoken of for the subjugation action. Then the corpse should be offered with fragrance, incense, lamps, various delicious foods, and red flowers.
Tibetan
་རབ་ཏུ་མཆོད་ནས་གོས་དམར་པོ་བསྐོན་པར་བྱ་ལ། རོ་དེའི་མགོ་བོར་ཨོཾ་དང་། སྙིང་ག་ལ་ཧུཾ་དང་ནི་སྤྱི༷་བོ་སྟེ་གཙུག་ཏོར་དུ་ཧཾ། ལྟེ༷་བ་ལ་ཧོ། ལ་སོགས་སུ་ཡང་ཞེས་པ་མགྲིན་པར་ཨཱཿ གསང་བར་ཀྵ་སྟེ་དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཡི་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དགོད་པ་རབ་ཏུ་བྱས་ཏེ་དེ་བཞིན་སྔར་གསུངས་པའི་སྙིང་ཁ་དང་མགོ་བོ་དང་གཙུག་ཏོར་དང་གོ་ཆ་དང་མིག་དང་མཚོན་ཆ་སྟེ་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་པ་བྱས་ནས་རོ་དང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔར་གསུངས་པའི་དབང་གི་ཐབ་ཁུང་ཟུར་གསུམ་དུ་ནི་རྡུལ་ཚོན་དམར་པོས་སྙིང་པོའི་པདྨ་དམར་པོ་གང་ཞིག་དབུས་སུ་མདའ་ཡི་མཚན་མར་བཅས་པ་དང་ཡང་ན་ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་བྱས་ཀྱང་ཆོག་གོ། འདབ་མར་རྒྱལ་རྣམས་མཚན་མ་ཞེས་པ། ཤར་གྱི་འདབ་མར་རལ་གྲི། ལྷོར་རིན་པོ་ཆེ། བྱང་དུ་པདྨ། ནུབ་ཏུ་འཁོར་ལོ་སྟེ་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུའོ། །ཕྱོགས་བྲལ་དུ་ནི་དེ་བཞིན་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་མཚན་མ་ནི། སྔར་གསུངས་པའི་མ་མོའི་སྐྱོན་ཞི་བའི་བཞིན་དུ། མེར་གྲི་གུག །བདེན་བྲལ་འདབ་མར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། རླུང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ། དབང་ལྡན་དུ་རྩེ་གསུམ་མོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་རེ་ཁཱ་གསུམ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་དེ་བཞིན་ཁྲོ་བོའི་མཚན་མ་རྣམས་བྱས་ནས་ཞེས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་རྣམས་སུའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུའོ། །སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། འོག་ཏུ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་ པོའི་དགྲ་སྟ་སྟེ་རབ་ནག་དམར་དཀར་བ་གསུམ་པོ་རྣམས་བསྲུང་བའི་དོན་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྔར་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་མཚན་མ་རྣམས་བཀོད་ཅིང་། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་གཞི་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བུམ་པ་རྣམས་བཞག་སྟེ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་ལ། དྲི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདོད་པའི་ལྷ་རྣམས་མཆོད་པར་བྱས་ནས། ཞིང་སྐྱོང་སོགས་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རོ་དེ་ཡི་གཡས་མིན་ཏེ་ཐབ་ཁུང་གི་བྱང་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོའི་ལྷོ་ཉིད་དུ་ནི་རོ་ཉིད་བཞག་པར་བྱ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སམ་བར་དུའོ། །དེ་ཡང་ཡི་དྭགས་ཞེས་པ་ཡི་དྭགས་སམ་འབྱུང་པོའི་མགོན་པོ་འཇུག་བྱའི་གཞི་ཡིན་པས་རོ་དེ་ཡི་ལག་པ་གཡས་པའི་པད་མར་རལ་གྲི་བཞག་ནས་གན་རྐྱལ་དུ་བྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷོ་སྒོ་ལ་བྱང་དུ་མགོ་བོ་གཏད་ཅིང་། དཀྱི
Chinese
应当极度供养，并穿上红色的衣服。在那尸体的头部放置（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），心间放置（藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），头顶，也就是顶髻处放置（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航），肚脐处放置（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）。等等，颈部放置（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），秘密处放置（藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰），像这样，以金刚的咒语和三摩地极度安立，如前所说的，心口、头、顶髻、盔甲、眼睛和武器，也就是六个部位都安立好，然后用本尊瑜伽来守护尸体和自己的身体。然后，如前所说的，在具有三个角的火供炉灶中，用红色的彩粉绘制红色的莲花心，莲花中央带有箭的标志，或者对于一切事业，也可以做成红色的金刚杵。花瓣上是诸佛的标志，也就是，东面的花瓣上是宝剑，南面是珍宝，北面是莲花，西面是轮，这是四个方位。在非方位上，同样是诸佛母的各自标志，如前所说的，为了平息母曜的过患，在面容上是弯刀，在真性空的花瓣上是金刚钩，在风的花瓣上是金刚索，在自在处是三尖。外围的三条线，在十方坛城中，同样绘制忿怒尊的标志，也就是如诸佛如来一样在各个方位。如诸佛母一样在非方位上。上方是顶髻金刚，下方是损美国王的战斧，也就是为了守护红色、黑色、白色这三种。同样，在彩粉坛城上，用之前说过的仪轨来布置标志。在尸陀林的地面上，放置坛城的宝瓶，并进行加持。用香等供品来供养所希望的诸神，并向土地神等施予朵玛。然后，将尸体放置在尸体的右侧，也就是火供炉灶的北方，彩粉坛城门的南方，也就是坛城和火供炉灶的中央或中间。也就是，因为“依扎”指的是依扎或者说鬼怪之主进入的基础，所以将宝剑放置在尸体右手的莲花上，然后仰面朝天地放置，头朝向北方，对着坛城的南门。
English
One should offer extensively and dress it in red clothes. At the head of the corpse, place Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), at the heart, place Hūṃ (藏文：ཧུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and at the crown of the head, place Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航), at the navel, place Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼). And so on, at the throat place Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), at the secret place place Kṣa (藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰). Thus, with the vajra mantra and samādhi, establish it extremely well. Likewise, as previously mentioned, establish the heart, head, crown of the head, armor, eyes, and weapons, that is, the six parts. Then, protect the corpse and one's own body with the yoga of the deity. Then, in the triangular fire pit mentioned earlier, with red colored powder, draw a red lotus heart, with an arrow mark in the center. Or, for all activities, it is also permissible to make a red vajra. On the petals are the marks of the Victorious Ones, that is, on the eastern petal is a sword, on the southern is a jewel, on the northern is a lotus, and on the western is a wheel, these are the four directions. In the intermediate directions, similarly, are the respective marks of the goddesses. As previously mentioned, to pacify the harm of the Mamo, on the face is a curved knife, on the petal of emptiness is a vajra hook, in the wind is a vajra lasso, and in the powerful place is a trident. On the outer three lines, in the mandala of the ten directions, similarly, make the marks of the wrathful ones, that is, like the Tathagatas in the directions. Like the goddesses in the intermediate directions. Above is the crown vajra, and below is the battle-ax of the demon king, that is, for the sake of protecting the three colors of red, black, and white. Similarly, on the colored powder mandala, arrange the marks with the previously mentioned ritual. On the ground of the charnel ground, place the mandala vases and consecrate them well. With incense and so on, offer to the desired deities, and give torma to the field protectors and so on. Then, place the corpse on the non-right side of the corpse, that is, to the north of the fire pit, to the south of the door of the colored powder mandala, that is, in the center or middle of the mandala and the fire pit. That is, since "Yidak" refers to the basis for the Yidak or the lord of spirits to enter, place the sword on the lotus of the right hand of the corpse, and then place it face up, with the head facing north, towards the south door of the mandala.