Chinese
在智慧的终结者中完全转变，同样，傲慢的征服者和莲花之敌或莲花终结者也是如此。莲花之敌并非成为莲花之敌，而是名称的本质转变为莲花种姓，成为魔鬼和障碍的敌人或那些的终结者。同样，智慧终结者也应知晓。障碍和阎罗的终结者是可摧毁的障碍和阎罗的终结者。风度母和火白衣母，以及水玛玛吉和土桑坚玛四位，依次是札姆unda（ཙཱ་མུཎ་ཌཱ་，梵文天城体：चामुण्डा，梵文罗马转写：cāmuṇḍā，汉语字面意思：札姆unda），猪面母和自在母，以及同样的第四位自在母，她们的生母是度母等，转变为那个种姓。同样，香和色、味和触，被称为金刚母的四位，依次是动摇的风，位于西北方，以及掠夺的自在者，位于西南方的阿修罗，以及位于东南方的火。也是遍入母等四位的生母。同样，十二位大神是转变为佛和菩萨的哪一种姓呢？就像这样，梵天和毗卢遮那属于同一种姓。同样，由于种姓的力量，水神海和无量光佛。火神和吉祥持宝（宝生佛）。风神和不空成就也是如此。不动佛和遍入天或阿修罗之敌。胜者的主尊金刚萨埵和快乐者或忿怒者或大自在天，如此广为人知。消除障碍者转变为天帝因陀罗，世间怙主观世音菩萨是引导者或象头神。地藏菩萨转变为六面童子。吉祥虚空藏广为人知是达努的主人，即阿修罗的主人，真理缺失者或罗刹。吉祥持金刚转变为时，即时间终结者阎罗。第六种姓普贤是财布的主人，夜叉或财神。明妃六母和手印心母六位是由于六界的自性和六境的功德，这十二位大神各自的
English
They are completely transformed into the terminators of wisdom. Similarly, the conqueror of arrogance and the enemy of the lotus or the terminator of the lotus are also the same. The enemy of the lotus is not one who has become the enemy of the lotus, but the essence of the name is transformed into the lotus lineage, becoming the enemy of demons and obstacles or the terminator of those. Similarly, the terminator of wisdom should also be known. The terminators of obstacles and Yama are the terminators of destructible obstacles and Yama. The four, Wind Tara and Fire White-clad Mother, and Water Mamaki and Earth Sangye Chenma, are respectively Tsa-mun-da (ཙཱ་མུཎ་ཌཱ་, Devanagari: चामुण्डा, Romanization: cāmuṇḍā, literal meaning: Tsa-mun-da), Pig-faced Mother and Free Mother, and the same fourth Free Mother, whose birth-giving mothers are Tara and so on, transforming into that lineage. Similarly, the four Vajra Mothers of smell and form, taste and touch, are respectively the moving wind, located in the northwest, and the plundering Free One, the Asura in the southwest, and the fire located in the southeast. They are also the birth-giving mothers of the four, All-pervading Mother and so on. Similarly, which lineage do the twelve great gods transform into, Buddha and Bodhisattva? Like this, Brahma and Vairochana belong to the same lineage. Similarly, due to the power of lineage, the water god ocean and Amitabha. The fire god and the glorious Holder of Jewels (Ratnasambhava). The wind god and Amoghasiddhi are also the same. Akshobhya and All-pervading or the enemy of the Asuras. The lord of the victors, Vajrasattva, and the blissful one or the wrathful one or the great Ishvara, are so well known. The one who eliminates obscurations transforms into the lord of the gods, Indra. The protector of the world, Avalokiteshvara, is the guide or Ganesha. Kshitigarbha transforms into the six-faced youth. The glorious Akashagarbha is well known as the master of Danu, that is, the master of the Asuras, the one who lacks truth or the Rakshasa. The glorious Vajrapani transforms into time, that is, the terminator of time, Yama. The sixth lineage, Samantabhadra, is the master of wealth-giving, Yaksha or the god of wealth. The six Vidya Mothers and the six Mudra Heart Mothers are due to the nature of the six realms and the qualities of the six objects, each of these twelve great gods.
Tibetan
ཕྱག་རྒྱ་མ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་སེམས་མ་དྲུག་དང་རིག་མ་རྡོར་དབྱིངས་མ་ལ་སོགས་པ་ཡུམ་དྲུག་གི་རིགས་ཅན་ཉི་མ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་དང་། དེ་དག་ལ་འཁྱུད་པ་ལྷ་ཡི་མཆོག་གི་བདག་པོ་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ནི། དཀར་པོ་རྫོགས་པ་ཉ་དང་ནག་པོ་རྫོགས་པ་སྟོང་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་གང་ཡིན་པའོ། །ལྷ་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཡབ་ཡུམ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་ནི་ནོར་ལག་ཞེས་ཉེར་བརྒྱད་གྲངས་ཀྱི་ཚེས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཏེ་མཆུ་ཡི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པོའི་ཚེས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ནི། མི་མཉམ་པའི་ཟླ་བ་དྲུག་གི་ས་བོན་ནི་དབྱངས་ཐུང་ངུ་ཅན་གྱི་སྡེ་པ་སྔ་མ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་དབྱངས་གསལ་ གཉིས་ཀ་སྐྱེད་པའི་རིམ་པས་སོ། །རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་མ་མཉམ་པའི་ཟླ་བ་དྲུག་གི་ས་བོན་ནི་དབྱངས་རིང་བོས་ཕྱེ་བ་གསལ་བྱེད་ལུགས་ལས་བཟློག་པ་དབྱངས་ལུགས་མཐུན་གྱིས་སྤེལ་བ་སྡེ་པ་དྲུག་གི་ཡི་གེ་སྟེ་སྔར་ཡང་བརྗོད་ཟིན་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་རིག་མ་དྲུག་ལའང་སྦྱར་ཏེ་བཤད་ཀྱང་རུང་ངོ་། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ཀླུ་བརྒྱད་པོ་གང་དེ་ཡི་རིགས་ནི་བུམ་པ་རྣམས་ཏེ་དེ་རྣམས་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་ལ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པར་སྣང་བའང་ངོ་བོ་ལྷ་ཡི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །ཁྱབ་བདག་གཙོ་བོའི་པདྨའི་འདབ་མ་ལ་བཞུགས་པའི་ནུས་མ་དེ་རྣམས་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རབ་གཏུམ་མ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་ལྷ་མོ་སྟེ་གང་ཞེ་ན། དཔལ་ལྡན་དུ་བ་མ་ནི་བྱ་རོག་གདོང་མར་འགྱུར་ཏེ་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་བྱ་རྒོད་གདོང་མ་སྨི༷ག་རྒྱུ་མ། མཁའ་སྣང་མ་ནི་འུག་པའི་གདོང་མ། དཔལ་ལྡན་མར་མེ་མ་ནི་མཁའ་འགྲོའི་བདག་པོའི་གདོང་མར་རབ་ཏུ་གྲགས། ནག་མོ་འབར་མ་ཁྱི༷་གདོང་མ་སྟེ། དམར་མོ་འབར་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་རྣམ་འགྱུར་གྱི་བཞིན་རས་དང་ལྡན་པའི་ཕག་གདོང་མ་དང་། དཀར་མོ་འབར་མ་སྟག་གི་གདོང་མར་འགྱུར་ཏེ་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་སེར་མོ་འབར་མ་ཅེ་སྤྱང་གདོང་མའོ། །དེ་བཞིན་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གསལ་བར་ནུས་མ་རྣམ་པ་བཅུ་ཡི་རིགས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལས་བརྒྱད་སྔར་བཤད་དང་འདྲ་ལ། སྣ་ཚོགས་ཡུམ་ནི་ལྷག་མ་བཞི་ཡི་རིགས་གྱི་བདག་མོ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོར་དབྱིངས་དང་ཤེར་ཕྱིན་མ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དུ་འདུས་ལ་སྟེང་འོག་གི་ལྷ་མོ་བཞི་ནི་རྡོར་དབྱིངས་དང་ཤེར་ཕྱིན་མའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའོ། །འདོད་ཕྱིར་འདོད་རྣམས་གང་
Chinese
手印母等之族之天女，即手印心母六尊和明母金刚界母等六母之族类，日即十二，与彼等相拥之天之至上主尊十二者，是白色圆满之鱼和黑色圆满之空十二之自性。十二大天父母彼等之莲花瓣上，乃名曰财手之二十八数之吉日天女等，即如唇之月等十二月之吉日天女为何者，彼等乃不平等之六月之种子，变为短元音之最初六部，以生起元音辅音二者之次第也。以族之力量，天女等之后面平等之六月之种子，乃以长元音分开，从显明法式中颠倒，以元音法式相同而繁衍，即六部之文字，如先前已说般。或者，先前和后面也可与手印六尊和明母六尊相合而说。外面的八龙族类为何者，乃瓶等，名为从彼等所生，而显现为瓶等，其体性也是天之自性。遍主主尊之莲花瓣上所安住之能母彼等，乃尸林之极忿怒母等之族之主母天女，为何者耶？具德烟母变为乌鸦面，以族之力量，鹫面墨色母。虚空相母乃猫头鹰面。具德灯母极着名为空行之主面。黑焰母乃狗面。红焰母乃具有极其忿怒之姿态之面容之猪面，白焰母变为虎面，以族之力量，黄焰母乃豺狼面。如是妩媚母等供养天女十二尊全部极明了地是能母十种之族类，其中八种与先前所说相同，而杂色母乃剩余四种之族之主母，即金刚界和般若母汇集为杂色母，上下之四天女乃成为金刚界和般若母之族类。欲求故，诸欲求者何
English
The goddesses of the families of the Mudra Mothers, namely the six Mudra Heart Mothers and the six mothers of the families of the Vidyas, such as Vajradhatvishvari, are twelve, like the sun. The twelve supreme lords of the gods who embrace them are the nature of the twelve white complete fish and the twelve black complete emptinesses. On the lotus petals of those twelve great gods and goddesses are the twenty-eight Tithi goddesses called 'Wealth Hand,' such as the lunar months of the lips, etc. Those Tithi goddesses of the twelve months are the seeds of the six unequal months, which transform into the first six groups with short vowels, in the order of generating both vowels and consonants. By the power of the families, the seeds of the six equal months behind the goddesses are separated by long vowels, reversing from the explicit method, propagating with the same vowel method, which are the letters of the six groups, as previously stated. Alternatively, the former and the latter can also be combined and explained with the six Mudras and the six Vidyas. The eight outer Naga families are the vases, called 'born from them,' and what appears as vases, etc., is also the nature of the gods. Those Shakti Mothers who reside on the lotus petals of the all-pervading main lord are the mistress goddesses of the families of the extremely wrathful mothers of the charnel grounds. Who are they? Glorious Smoke Mother transforms into a crow face, and by the power of the family, the vulture-faced dark-colored mother. Space Appearance Mother is an owl face. Glorious Lamp Mother is very famous as the face of the lord of the Dakinis. Black Flame Mother is a dog face. Red Flame Mother is a pig face with an extremely wrathful expression, and White Flame Mother transforms into a tiger face. By the power of the family, Yellow Flame Mother is a jackal face. Likewise, all twelve offering goddesses, such as the Charming Mother, are very clearly the families of the ten Shakti Mothers. Eight of them are the same as previously described, and Variegated Mother is the mistress of the families of the remaining four. That is, Vajradhatvishvari and Prajnaparamita Mother are gathered into Variegated Mother, and the four goddesses above and below become the families of Vajradhatvishvari and Prajnaparamita Mother. For desire, whatever desires