Back to the library

MR17 0004.Commentary on the Inner Chapter of the Kalachakra..g2.0f

Tibetan

་གཡོན་དབུ་མ་ཡི་ལམ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་དུས་ཀྱི་འཆི་བས་རྒྱུ་བའམ་བགྲོད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཕྱི་རོལ་དུ་བཀྲ་ཤིས་སོགས་གཟའ་ལྔའི་མྱུར་བའི་རྐང་པ་སྟོང་དང་བརྒྱ་སོ་བཞི་དང་། ཉི་མ་དང་རི་བོང་ཅན་གྱི་རྐང་པ་རོ་དུས་རི་བོང་ཅན་ཏེ་བཅུ་གཅིག་དག་དང་། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རྐང་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བདུན་ལ་ཕྱེད་བཙུག་པས་བརྒྱད་དང་། མཇུག་རིངས་ཀྱི་རྐང་པ་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཆུ་ཚོད་གཉིས་དང་བཅས་པའི་གཟའ་དགུའི་རྐང་གྲངས་འདི་དག་བསྡོམས་པས་སྟོང་དང་བརྒྱ་ང་ལྔ་འདི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་མཐའི་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཞག་བཅས་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པ་འདི་དག་ལ་འཆི་བ་རྒྱུའོ་ཞེས་ནང་གི་གཟའི་རྐང་པ་འཆད་པ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་སླད་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་སྟོབས་ལ་སོགས་པ་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་ཞག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ལོ་དང་ཟླ་བ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གཅིག་གི་ཕྱོགས་བདུན་པོ་དག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ཏེ་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལོ་གོ་དྲུག་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བ་ནི་རིམ་པར་ཟླ་བ་སྙིང་སྟོབས་དང་ཉི་མ་རྡུལ་དང་མེ་ཡིས་ཞེས་སྒྲ་གཅན་མུན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་ཕྱེ་བའོ། །དེ་ཡང་ལོ་བརྒྱའི་ཕྱོགས་ཉིས་སྟོང་བཞི་བཅུ་ཡོད་པ་ལས། ལོ་གསུམ་གྱི་ནི་ཕྱོགས་རྣམས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་དག་དང་། རི་བོང་ཅན་གྱི་ཡོན་ཏན་ཏེ་ཕྱོགས་གསུམ་དང་མཐའི་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་དུས་ཀྱི་མེ་ཡི་ཕྱོགས་གཉིས་བཅས་ཕྱོགས་བདུན་ཅུ་རྩ་བདུན་དག་ལོ་བརྒྱ་ཡི་ཕྱོགས་ལས་ནི་དམན་པར་གྱུར་པ་ཡི་ལྷག་མའི་ཕྱོགས་ནི་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ལམ་དུ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དག་གི་མཉམ་པ་དང་མི་མཉམ་པའི་བགྲོད་པ་ལ་རླུང་རྒྱུ་བའི་གྲངས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ཇི་ཙམ་ཡོད་ཅེ་ན། འཇིག་རྟེན་མིག་དང་མེ་མིག་གྲངས་ཏེ་ཉིས་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་ཉེར་གསུམ་ཡོད་པ། དེ་ལྟར་ལོ་བརྒྱའི་ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དུས་ཞག་སྟོང་ཕྲག་སོ་དྲུག་གི་བར་གྱི་རྒྱུ་བ་རྣམས་ལས་གཙོ་བོ་དབུ་མའི་རླུང་གི་ཆ་དག་གིས་དམན་པ་མཐའ་ དག་སྟེ། གཙོ་བོས་དམན་པ་དེའི་ཆ་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་མཐའི་ཟླ་གཅིག་གི་ཆ་སྟེ། མཐའི་ཟླ་བའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་ལ་སོགས་པ་སྡེ་པ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་པ་ཚན་གསུམ་དང་དབྱངས་ཞེ་ལྔ་རྣམས་དག་ནི་ཉི་མ་ཡི་བགྲོད་པ་སྟེང་དུ་སྲོག་གི་རླུང་དང་ཟླ་བའི་བཟོད་པའི་ཐུར་སེལ་གྱི་རླུང་གི་དབང་གིས་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་མཐའི་ཟླ་བ་བཅས་པ་ལ་འཆི་བས་ཞེས་འཆི་ལྟས་ཀྱི་རླུང་རྒྱུ་བས་ཟོས་སོ། །རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོའི་ཕྱེད་ཁྱིམ་དྲུག་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོའི་ཁྱིམ་སྟེ་ཁྱིམ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གྲངས་ཉིས་སྟོང་བཞི་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་སྟེ་ཡུལ་གྱི་ཆུ་ཚོད་མཁའ་མིག་རྒྱལ་པོའི་སྟེང་དུ་དེའི་ཕྱེད་བསྣན་པའམ་ཁྱིམ་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་བརྒྱས་བཅོ་བརྒྱད་བསྒྱུར་ཀྱང་དོན་འདྲའོ། །གྲངས་དེ་ལ་རི་བོང་ཅན་གྱི་རྐང་པ་རིམ་པ་ལ་ལྔ་བཅུ་དང་། རིམ་མིན་ལ་ལྔ་བཅུ་སྟེ་བརྒྱ་པོ་དེ་དང་བྲལ་བ་དང་། གཟའ་ཡི་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཅེས་པ་བདུན་ཏེ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་དམན་པ་ཞེས་དོན་ལ་བརྒྱ་དང་བདུན་པོ་དེས་ཕྲི་ལྷག་ནི་སྔར་བཤད་ཉི་ཟླའི་རྒྱུ་བའི་ཐོབ་སྐལ་ཉིས་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་ཉེར་གསུམ་དེར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དབུགས་རྒྱུ་བ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་ཤེས་རབ་གཡས་རྒྱུ་སྡུད་པའི་རིམ་པ་དང་། གཡོན་རྒྱུ་སྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཐབས་ཀྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དག་གིས་ཉིན་མཚན་དུས་ཀྱིས་དབུ་མའི་དབུགས་ཀྱི་ཆ་འཆི་བས་ཟོས་སོ། །དེ་ལྟར་སྡེ་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་སྟོང་བརྒྱད་ཅུ་དང་། དབྱངས་ཀྱི་ཚོགས་ཞེ་ལྔ་དང་བཅས་པ་དང་། མཐའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་རྣམས་ཉིད་དག་དང་ཕྱི་རོལ་ཏུ་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་རྐང་པ་དང་མཚུངས་པ་བརྒྱ་ང་ལྔ་དང་བཅས་པ་ནི། དམན་པ་ཟླ་བའི་འཆི་ལྟས་དང་། བར་མ་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་དང་། གསལ་བྱེད་ལྷག་པའི་ལྷར་བྱས་པ་དུས་ཀྱི་འཆི་བ་གསུམ་ལ་སྦྱར་བའི་ཕྱིར། དམན་དང་བར་མ་དུས་འཆི་གསུམ་ནི། རིམ་པར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་འཆི་བ་དང་ནི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་ལྷག་པའི་ལྷ་ཉིད་དུ་བྱས་ པའི་གསང་བའི་རྩ་གཅོད་པ་མཐའི་ཟླ་བའི་འཆི་བ་དབུ་མའི་ཆ་ལའོ། །དེ་ཡང་ཉི་ཟླའི་ལམ་དུ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་རླུང་ཞག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་མཐའི་ཉིན་ཞག་གཅིག་ཀྱང་སྟེ་སོ་གསུམ་པོ་འདི་ནི་རི་བོང་ཅན་དང་བཅས་པ་ཉི་མའི་རྒྱུ་བའམ་བགྲོད་པ་ལ་རྩ་ཡི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་ནི་གཅོད་པ་འདི་ཉི་ཟླ་གཉིས་ཀྱི་དུས་མིན་འཆི་བའི་རླུང་རྒྱུ་བ་ཐུན་མོང་བ་ཡིན་ལ། དུས་སུ་འཆི་བ་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ང་རྒྱུ་བ་ལ་ནི་ཞག་སོ་གསུམ་གྱི་འཆི་ལྟས་རྒྱུ་བའི་རྗེས་སུ་སླར་ཡང་ཞག་སུམ་ཅུ་དང་མཚན་མོ་གསུམ་གྱིས་ཏེ་དོན་ལ་ཞག་སོ་གསུམ་གྱིས་སྙིང་སྟོབས་ལུས། རྡུལ་ངག །མུན་པ་སེམས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དང་བཅས་པའི་ཚེ་འདིའི་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཚན་དྲུག་འདོར་རོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་རྩ་རྐྱང་མ་དང་རོ་མ་དག་ཏུ་ང་རྒྱུ་བས་དོར་ནས། ཨ་བ་དྷཱུ་ཏི་དུང་ཅན་མར་ནི་སྲོ༷ག་གི་ང་དག

Chinese

由于向左以中脉的三种方式运行的缘故,时间的死亡运行或运行。同样,在外部,吉祥等五星的快速步数为一千一百三十四,太阳和兔子的步数为六时兔子即十一个,罗睺的月份享受步数为七又二分之一,加上一半为八,长尾星的步数每天每夜各两小时,总共九星的步数加起来为一千一百五十五,这与三年三方末尾的明示日子的数量相等,这些被称为死亡运行,为了理解内部星体的步数阐述。同样,以勇气等三种分类,三十二天的年份和三个月以及一方的七分之一,也用功德即三来乘,变为九十六年零十一个月半,依次为月份勇气和太阳尘土和火,这是用罗睺黑暗的功德来区分的。此外,一百年的方向有二千四百四十个,其中三年的方向为七十二个,兔子的功德即三个方向和末尾的一个月加上时间的火的两个方向,共七十七个方向,比一百年的方向少,剩余的方向是太阳和月亮在左右道路上相等和不相等的运行的风的数字。那么有多少呢?世界之眼和火眼的数量即二千三百二十三个。这样,在一百年的白天和夜晚的时间中,在三万六千个日子之间的运行中,主要由中脉的风的部分减少了全部。主要减少的部分是三年三方末尾一个月的部分,末尾月份的明示三十等三百六十个部分分为三组,四十五个音节是太阳的运行,由于生命的风和月亮的忍耐的下行风的缘故,三年三方末尾的月份连同死亡,即死亡预兆的风运行而消耗了。星宿轮的一半

English

Due to the running in three ways of the left central channel, the death of time runs or proceeds. Similarly, externally, the rapid steps of the five auspicious stars are one thousand one hundred and thirty-four, and the steps of the sun and rabbit are six times rabbit, i.e., eleven, and the enjoyment steps of Rahu's month are seven and a half, plus half is eight, and the steps of the long-tailed star are two hours each day and night, the sum of these nine stars' steps is one thousand one hundred and fifty-five, which is equal to the number of days clarifying the end of three years and three directions, these are called the running of death, in order to understand the explanation of the steps of the inner stars. Similarly, with the classification of courage and so on, thirty-two days of the year and three months and one-seventh of one direction, also multiplied by merit, i.e., three, becomes ninety-six years and eleven and a half months, in order the month courage and sun dust and fire, this is distinguished by the merit of Rahu's darkness. Furthermore, there are two thousand four hundred and forty directions in a hundred years, of which the directions of three years are seventy-two, and the merit of the rabbit, i.e., three directions and one month at the end plus two directions of the fire of time, a total of seventy-seven directions, which is less than the direction of a hundred years, the remaining direction is the number of winds running in the equal and unequal running of the sun and moon on the left and right paths. So how many are there? The number of the world's eye and fire eye is two thousand three hundred and twenty-three. Thus, in the time of day and night of a hundred years, in the running between thirty-six thousand days, the main part is reduced by the parts of the central channel wind. The main reduced part is the part of one month at the end of three years and three directions, the clarifying thirty of the end month and so on, three hundred and sixty parts are divided into three groups, forty-five syllables are the running of the sun, due to the life wind and the moon's forbearance of the downward wind, the month at the end of three years and three directions together with death, i.e., the wind of death omens consumes it. Half of the constellation wheel

Chinese

包括六个部分的星轮的宫室,即十八宫的计时数为两千四百三十,即地方时空眼国王之上加上其一半,或一个宫室的计时数三十五以上乘以十八,意思也相同。该数减去兔子的脚,次第为五十,非次第为五十,即减去一百,再减去行星数的计时数,即七,实际上减去一百零七,剩余的是先前所说的日月运行的份额两千三百二十三。如此,这些气息的运行,也以智慧右行收集的次第,以及左行增长的次第,以方便的各种区分,日夜时分中脉的气息部分被死亡吞噬。如此,部门的明示字母,包括元音一千零八十,以及元音的集合四十五,以及末尾的明示字母三十,自身以及外部与行星的脚相同,包括一百五十五,这是因为与减少的月亮死亡预兆,中间的太阳死亡预兆,以及明示字母剩余的作为神,时间的死亡三者结合。减少、中间、时间死亡三者,依次是月亮和太阳的死亡,以及明示字母三十以上的作为神 的秘密脉切断,末尾的月亮死亡是中脉的部分。此外,在日月运行的道路上,死亡预兆的风三十两天,以及末尾的一天一夜,即三十三天,这是与兔子一起的太阳运行或运行中,切断十二个脉瓣,这是日月二者的非时死亡的风运行的共同之处,在时死亡中脉的死亡预兆我运行中,在三十三天的死亡预兆运行之后,再次以三十天和三个夜晚,实际上以三十三天失去心力身体。尘语。黑暗心,即与金刚三者一起的此生蕴、界、处等坛城五蕴六界舍弃。之后,在月亮和太阳的左右脉中,我运行舍弃后。阿瓦杜提,海螺持有者,是生命的自我。

English

The zodiac of the star wheel including six parts, that is, the number of hours of the eighteen palaces is two thousand four hundred and thirty, that is, half of the local time space eye king is added, or the number of hours of one palace is thirty-five or more multiplied by eighteen, the meaning is also the same. Subtract the rabbit's feet from that number, fifty in order, and fifty out of order, that is, subtract one hundred, and then subtract the number of hours of the planets, that is, seven, actually subtract one hundred and seven, and the remainder is the previously mentioned share of the sun and moon's movement, two thousand three hundred and twenty-three. In this way, the movement of these breaths is also in the order of wisdom rightward collection, and the order of leftward growth, with various distinctions of convenience, the part of the central channel's breath is swallowed by death in the day and night hours. In this way, the revealing letters of the department, including the vowels one thousand and eighty, and the collection of vowels forty-five, and the final revealing letters thirty, are the same as the feet of the planets in themselves and externally, including one hundred and fifty-five, because they are combined with the reduced moon's death omen, the middle sun's death omen, and the remaining revealing letters as the three deaths of time. The three deaths of reduction, middle, and time are, in order, the death of the moon and the sun, and the secret pulse cutting of the revealing letters above thirty as God, the death of the final moon is the part of the central channel. In addition, on the path of the sun and moon, the wind of the death omen for thirty-two days, and one day and night at the end, that is, thirty-three days, this is the commonality of the wind movement of the untimely death of the sun and moon when the twelve pulse petals are cut off in the sun's movement or movement with the rabbit, and in the death of the central channel at the time of death, after the movement of the death omen for thirty-three days, again with thirty days and three nights, actually losing heart and body in thirty-three days. Dust language. Dark heart, that is, the mandala five aggregates and six realms, including the Vajra three, are abandoned in this life's aggregates, realms, and places, etc. After that, in the left and right channels of the moon and the sun, after I run and abandon. Avadhuti, the conch holder, is the self of life.