Tibetan
དཀར་ཕྱོགས་ལ་ཁུ་བའི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཨ་ཡིག་རྡུལ་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་ཅིང་། ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་རྡུལ་གྱི་སའི་ཁམས་ལཱྀ་ཡིག་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་གོ། དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་སྐྱེད་པ་སྟེ་ཡར་ངོ་དང་། མི་འབྱུང་བ་སྡུད་པ་སྟེ་མར་ངོ་དག་ལ་རྡུལ་གྱི་ས་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་དག་ཁུ་བའི་ཁམས་ནམ་མཁའ་དངོས་ལ་འཇུག་གོ། དེ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཕྱོགས་དང་པོ་ལ་ཁུ་བའི་རླུང་ཁམས་ཨི་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་དང་། ཕྱོགས་ཕྱི་མར་རྡུལ་གྱི་ཆུ་ཁམས་ཨཱུ་ཡིག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུའོ། །ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཕྱོགས་དང་པོར་ཁུ་བའི་མེ་ཁམས་རྀ་ཡིག་གིས་བྱིན་བརླབ་སུམ་ཅུ་དང་། ཕྱོགས་ཕྱི་མར་རྡུལ་གྱི་མེ་ཁམས་རཱྀ་ཡིག་གིས་བྱིན་བརླབ་སུམ་ཅུ་སྟེ། དེ་བཞིན་བཞི་པའི་ཕྱོགས་དང་པོར་ཁུ་བའི་ཆུ་ཁམས་ཨཱུ། ཕྱི་མར་རྡུལ་གྱི་ང་ཁམས་ཨཱི། ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཕྱོགས་སྔ་ཕྱིར་ཁུ་བའི་ས་ཁམས་ལྀ་དང་རྡུལ་གྱི་ནམ་མཁའི་ ཁམས་ཨཱ་ཡིག་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་ཏེ། དེ་ལྟར་སྐྱེད་པ་དང་སྡུད་པའི་དབྱེ་བས་ནམ་མཁའ་དང་ས་ལ་སོགས་པ་ཁུ་བ་དང་རྡུལ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་ཞག་རེ་རེ་ལ་གཉིས་གཉིས་འཇུག་གོ། དེ་ལྟར་ཟླ་བ་ལྔར་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་འཕེལ་བར་བྱས་ནས། དེ་ནས་དབང་པོ་དང་ལས་དབང་ཡུལ་དང་བཅས་པ་འཕེལ་བའི་དོན་དུ། ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་འཕེལ་བ་ལྔ་དང་། བསྒྱུར་བ་ཧ་སོགས་ལྔ་པོ་ཐུང་ངུ་དང་རིང་པོ་རྣམས་གསལ་བྱེད་རྣམས་ལ་འཇུག་སྟེ། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཕྱོགས་དང་པོའི་ཕྱེད་ལ་ང་སོགས་ཨ་ཡིག་གིས་བསྒྱུར་བ་སུམ་ཅུ་ཕྱེད་ཕྱི་མར་ཧ་ཡིག་གིས་བསྒྱུར་བ་དྷ་གྷ་སོགས་སུམ་ཅུ། ཕྱོགས་ཕྱི་མའི་ཕྱེད་སྔ་མ་ཨལ་ཡིག་གིས་བསྒྱུར་བ། སཱལ་ཉྤཱལ་སོགས་སུམ་ཅུ། ཕྱེད་ཕྱི་མར་ལཱ་ཡིག་གིས་བསྒྱུར་བ་སྶླཱ་སོགས། སུམ་ཅུ། དེ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་བདུན་པའི་ཕྱེད་སྔ་ཕྱི་བཞི་ལ་ཨེ་ཡ་ཨཽ་ཝཱ་བཞི་དང་། བརྒྱད་པར་ཨར་ར་ཨཱར་རཱ། དགུ་པར་ཨོ་ཝ་ཨེ་ཡ། བཅུ་པར་ཨལ་ལ་ཨཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་པོ་རྣམས་ལ་འཇུག་གོ། ཟླ་བ་ཕྱི་མ་ལྔ་པོ་འདི་ལ་ཞག་རེ་རེ་ལ་ཡི་གེ་བཞི་རེ་བཞི་རེ་འཆར་རོ། །འདི་སྐབས་རྡུལ་གསལ་བྱེད་རྣམས་ཁུ་བའི་དབྱངས་ལ་འཇུག་པ་དངོས་སུ་མ་གསུངས་ཀྱང་། སྔར་གྱི་རིག་པ་སྦྱར་ན་ཟླ་བ་ཕྱི་མ་ལྔའི་ཞག་རེ་རེ་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱད་རེ་འཆར་རོ། །མངལ་གྱི་ཟླ་བའི་རྗེས་ཀྱི་ཟླ་བ་བཅུ་པོ་འདིས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་འགྲུབ་སྟེ་རྡུལ་དང་ཁུ་བ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་སོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་ཐིག་ལེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་སུམ་ཅུ་དང་། བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཚེག་དྲག་ཅན་སུམ་ཅུ་རྣམས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཟླ་བ་ཁུ་བའི་ཁམས་ཀྱིས་རྩ་དང་རྐང་དང་རུས་པ་རྣམས་སྐྱེད་པ་རྫོགས་ནས། དེ་ཕན་ཆད་གསར་དུ་བསྐྱེད་དུ་མེད་པས་འཕེལ་བ་ཆད་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་མངལ་ཟླ་གཅིག་གི་རྗེས་སུ་ལོ་གཅིག་སྟེ་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དུས་སུ་འཆི་བའི་ལོ་གསུམ་གྱིས་བཅད་བྱ་ཡི་གེ་སྟོང་བརྒྱད་ཅུ་ འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེའང་ཕའི་ཁུ་བ་ནི་རུས་པ་དང་རྐང་ལ་སོགས་པའི་ཉེར་ལེན་གྱི་རྒྱུ་ཡིན་པ་དང་། མའི་དམར་ཆ་ལྷན་ཅིག་བྱེད་རྐྱེན་དུ་ཞུགས་ནས་རུས་པ་སོགས་བསྐྱེད་པ་དང་། དམར་ཆ་ཤ་དང་པགས་པ་སོགས་ཀྱི་ཉེར་ལེན་གྱི་རྒྱུ་ལ་ཁུ་བའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷན་ཅིག་བྱེད་རྐྱེན་བྱས་ནས་ཤ་སོགས་འགྲུབ་པས་ཁུ་རྡུལ་ཕན་ཚུན་གཅིག་གི་ནུས་པ་གཅིག་ལ་ཞུགས་པའི་དོན་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་འཕེལ་བ་རྫོགས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལོ་བཅུ་གཉིས་དང་ཐབས་ཀྱི་ལོ་བཅུ་དྲུག་པའི་བར་དུ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་ཁམས་རྡུལ་དང་ཁུ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད་ཅིང་ལོ་བཅུ་གཉིས་དང་བཅུ་དྲུག་པ་ལ་ཁམས་སྨིན་པ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་དག་སའི་ཁམས་སྨིན་པའོ། །མཚམས་འདི་ནས་དབུ་མའི་སྙིང་སྟོབས་ཀྱི་ཆར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་དུ་ཆུའི་ཁམས་སྨིན་ཏེ། ཐབས་ཀྱི་ལོ་བཅུ་དྲུག་དང་ཟླ་བ་གཅིག་དང་ཉིན་ཞག་ཉེར་གཉིས་དང་ཞག་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བར་དུ་ཆུའི་ཁམས་སྨིན་ནོ། །ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་མེ་སྨིན་པ་ཡང་སྔ་མ་ཆུ་ལ་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་རླུང་གི་ཁམས་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་སྨིན་པ་སྟེ། སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་དང་མུན་པའི་དབྱེ་བས་ལོ་དགུ་བཅུ་གོ་དྲུག་ཟླ་བ་བཅུ་ཞག་བཅོ་ལྔས་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྨིན་པ་རྫོགས་ནས། དབུ་མའི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་དང་མཐའི་ཟླ་བ་གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུའི་ཚད་ཀྱི་ཞག་བཅས་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་སྟོང་དང་ཆིག་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔའི་འཆི་བའི་དུས་རབ་ཏུ་རྒྱུ་སྟེ་འཚོ་བ་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱས་ནས་ཀ་སོགས་སྡེ་པ་དྲུག་རྣམས་ནང་གསེས་བཅས་པ་སུམ་ཅུ་པོ་ལ་དབྱངས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་དང་བཅས་པ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྔར་བཤད་པ་དག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ཉིན་ཞག་སྟོང་བརྒྱད་ཅུ་དང་། གང་ཡང་ཕྱོགས་གསུམ་དག་གི་དབྱངས་ཐུང་རིང་ཤིན་རིང་ཞེ་ལྔ་དང་ངེས་པར་མཐའི་ཞག་སུམ་ཅུའི་གསལ་བྱེད་ཀྱི་གྲངས་བཅས་གཅིག་ཏུ་བསྡོམ་པ་སྟོང་དང་བརྒྱ་དང་ལྔ་པོ་དེ་དག་རྣམས་ལས་ གཡས
Chinese
在白色方面，精液的虚空界，阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字融入三十个微细的明点。在黑色方面，微尘的土界，拉（藏文：ལཱྀ，梵文天城体：लृ，梵文罗马拟音：lri，汉语字面意思：拉）字融入三十个明点。同样，生起诸蕴，即上弦月；不生起诸蕴，即下弦月，微尘的土界和虚空界融入精液的真实虚空界。同样，第二个月的第一个方面，精液的风界被伊（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）字加持的三十个明点；后一个方面，微尘的水界被乌（藏文：ཨཱུ，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）字加持的三十个明点。第三个月的第一个方面，精液的火界被日（藏文：རྀ，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：日）字加持的三十个明点；后一个方面，微尘的火界被热（藏文：རཱྀ，梵文天城体：ॠ，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：热）字加持的三十个明点。同样，第四个月的第一个方面，精液的水界乌（藏文：ཨཱུ，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：u，汉语字面意思：乌）；后一个方面，微尘的识界阿伊（藏文：ཨཱི，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：阿伊）。第五个月的前后两个方面，精液的土界里（藏文：ལྀ，梵文天城体：लृ，梵文罗马拟音：lri，汉语字面意思：里）和微尘的虚空界阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字加持的那些。这样，通过生起和收摄的区分，虚空和土等精液和微尘，互相之间每天融入两个。这样，五个月里使蕴和界增长。然后，为了使根、业、境增长，五种功德和五种增长，以及转化哈等的五个短音和长音融入明点中。第六个月的第一个方面的一半，以阿字转化我等三十个，后一半以哈字转化达嘎等三十个。后一个方面的前一半以阿勒字转化，萨勒尼亚帕勒等三十个。后一半以拉字转化斯拉等三十个。同样，第七个月的前后四个部分是埃亚奥瓦四个，第八个月是阿尔拉阿尔拉，第九个月是奥瓦埃亚，第十个月是阿勒拉阿哈，这些融入三十个明点中。后面的这五个月里，每天出现四个字。这个时候，虽然没有明确说明微尘的明点融入精液的元音，但是结合之前的知识，后面的五个月里每天出现八个字。这十个月的胎月之后，成就了蕴、界、处，微尘和精液也完全
English
In the white aspect, the seminal space element, the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) thoroughly enters into thirty subtle bindus. In the black aspect, the particulate earth element, the letter Lri (Tibetan: ལཱྀ, Devanagari: लृ, Romanized Sanskrit: lri, Literal meaning: Lri) thoroughly enters into thirty bindus. Similarly, the arising of the elements, which is the waxing moon; the non-arising, the gathering, which is the waning moon, the particulate earth and space elements enter into the actual seminal space element. Similarly, in the first aspect of the second month, the seminal wind element is blessed by the thirty bindus of the letter I (Tibetan: ཨི, Devanagari: इ, Romanized Sanskrit: i, Literal meaning: I); in the latter aspect, the particulate water element is blessed by the thirty bindus of the letter U (Tibetan: ཨཱུ, Devanagari: ऊ, Romanized Sanskrit: u, Literal meaning: U). In the first aspect of the third month, the seminal fire element is blessed by the thirty bindus of the letter Ri (Tibetan: རྀ, Devanagari: ऋ, Romanized Sanskrit: ri, Literal meaning: Ri); in the latter aspect, the particulate fire element is blessed by the thirty bindus of the letter Rri (Tibetan: རཱྀ, Devanagari: ॠ, Romanized Sanskrit: ri, Literal meaning: Rri). Similarly, in the first aspect of the fourth month, the seminal water element U (Tibetan: ཨཱུ, Devanagari: ऊ, Romanized Sanskrit: u, Literal meaning: U); in the latter aspect, the particulate consciousness element A-I (Tibetan: ཨཱི, Devanagari: ई, Romanized Sanskrit: i, Literal meaning: A-I). In the former and latter aspects of the fifth month, the seminal earth element Lri (Tibetan: ལྀ, Devanagari: लृ, Romanized Sanskrit: lri, Literal meaning: Lri) and the particulate space element A (Tibetan: ཨཱ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) are blessed. Thus, through the distinction of arising and gathering, space and earth, etc., semen and particles, mutually enter into each other two by two each day. Thus, for five months, the aggregates and elements are made to grow. Then, in order to increase the senses, karma, and objects, the five qualities and five increases, and the transformation of Ha, etc., the five short and long vowels enter into the bindus. In the first half of the first aspect of the sixth month, thirty are transformed by the letter A, such as Nga, etc., and in the latter half, thirty are transformed by the letter Ha, such as Dha, Gha, etc. In the first half of the latter aspect, thirty are transformed by the letter Al, such as Sala, Nyapala, etc. In the latter half, thirty are transformed by the letter La, such as Ssla, etc. Similarly, the four former and latter parts of the seventh month are E, Ya, Au, Va; the eighth month is Ar, Ra, Ar, Ra; the ninth month is O, Va, E, Ya; the tenth month is Al, La, A, Ha, which enter into the thirty bindus. In these latter five months, four letters appear each day. At this time, although it is not explicitly stated that the particulate consonants enter into the seminal vowels, combining previous knowledge, eight letters appear each day in the latter five months. These ten months after the lunar month of the womb accomplish the aggregates, elements, and sources, and the particles and semen are also completely
Chinese
通过结合。然后，第十一个月，三十个明点受到加持。第十二个月，变成三十个带重音的短音节。月份中，精液的元素使根、茎和骨骼生长完成。从那以后，由于无法新生，生长停止。这样，在怀孕一个月后的一年，即十二个月时，死亡的三年被截断，形成一千零八十个字母。 而且，父亲的精液是骨骼和茎等的近取因，母亲的红血参与作为协同条件，从而产生骨骼等。红血是肉和皮肤等的近取因，精液元素作为协同条件，从而形成肉等。因此，精液颗粒之间互相参与对方的力量，就是这样的意义。这样，当生长完成后，在智慧的十二年和方便的十六年之间，太阳和月亮的元素颗粒和精液会增长，在十二年和十六年时，元素成熟完成。这些是地元素成熟。从这个界限开始，转化为中脉的心力之雨。再次，在智慧的十八年时，水元素成熟。在方便的十六年和一个月零二十二天半的时间里，水元素成熟。智慧和方便的火元素成熟也如前面水元素所说一样。同样地，风元素和空元素也成熟。通过心力、颗粒和黑暗的区分，九十六年零十个月十五天，所有元素成熟完成。中脉的三年三方和末尾的三十个明月的显现的量度，加上一千一百五十五个昼夜的集合，在死亡的时期中运行，从而消耗生命。这样了解之后，从ka等六个组，包括内部划分的三十个字母，以及通过元音转换的三百六十个，如前所述，也通过功德转换的一千零八十个昼夜。而且，任何三方的四十五个短长极长元音，以及确定末尾三十天的显现的数量，总共加起来的一千零一百零五个，从这些中 右
English
Through combination. Then, in the eleventh month, thirty bindus are blessed. In the twelfth month, they become thirty stressed short syllables. In the months, the essence of semen completes the growth of roots, stems, and bones. From then on, since new growth is impossible, growth ceases. Thus, one year after one month of pregnancy, that is, at twelve months, the three years of death are cut off, forming one thousand and eighty letters. Moreover, the father's semen is the proximate cause of bones and stems, etc., and the mother's red blood participates as a cooperative condition, thereby producing bones, etc. Red blood is the proximate cause of flesh and skin, etc., and the essence of semen acts as a cooperative condition, thereby forming flesh, etc. Therefore, the meaning is such that the semen particles mutually participate in each other's power. Thus, when growth is complete, between the twelve years of wisdom and the sixteen years of skillful means, the elemental particles and essence of the sun and moon increase, and at twelve and sixteen years, the maturation of the elements is completed. These are the maturation of the earth element. From this boundary, it transforms into the rain of heart-strength of the central channel. Again, in the eighteenth year of wisdom, the water element matures. In the sixteen years of skillful means and one month and twenty-two and a half days, the water element matures. The maturation of the fire element of wisdom and skillful means is also as described for the water element earlier. Similarly, the wind element and the space element mature. Through the distinctions of heart-strength, particles, and darkness, ninety-six years, ten months, and fifteen days, the maturation of all the elements is completed. The three years and three sides of the central channel and the measure of the manifestation of the thirty moons at the end, plus the collection of one thousand one hundred and fifty-five days and nights, run in the time of death, thereby consuming life. Having understood this way, from the six groups of ka, etc., including the thirty letters with internal divisions, and the three hundred and sixty transformed by vowels, as previously stated, also the one thousand and eighty days and nights transformed by qualities. Moreover, any forty-five short, long, and very long vowels of the three sides, and the number of the manifestation of the thirty days at the end, which are certainly added together, the one thousand one hundred and five, from these Right