Back to the library

mr17 0003.auspicious kalachakra tantra the meaning of words extremely clear vajra sun light.g2.0f

Tibetan

་ལ་བསྲེས་པས་བཅོ་ལྔ། དེ་དང་སྟོབས་མཚུངས་བྱ་ཕྱིར་སྒྲ་གཅན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་བཅོ་ལྔ་བཞིས་བསྒྱུར་ནས་བགོས་པས་བཞི་ཐོབ་པ་མཇུག་རིང་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དོ་ཞེས་བོད་ཀྱི་བླ་མ་དག་གསུངས། སླར་ཡང་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཟླ་བའི་ལོངས་ སྤྱོད་ཀྱི་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་པོ་དེ་ལས། ཆུ་སྲང་བདུན་དང་ཆུ་སྲང་གཅིག་གི་ཕྱེད་དབུགས་གསུམ་ཕྲིས་པས། ཆུ་སྲང་ཉེར་གཉིས་དང་དབུགས་གསུམ་འབྱུང་ངོ་། །ཡང་ན་ཆུ་སྲང་བདུན་དང་དབུགས་གསུམ་དེ་ངེས་པར་ཡོན་ཏན་ཏེ་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར་པས་ཆུ་སྲང་ཉེར་གཉིས་དང་དབུགས་གསུམ་འབྱུང་བ་ཚེས་ཞག་གི་དབང་དུ་བྱས་པའི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པའོ། །དེ་ཉིད་གོང་གི་མཇུག་རིང་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་བཞིའི་འོག་ཏུ་བཞག་ནས་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ནི་སྦྱང་བར་བྱ་ཞེས་པ། བྱེད་པ་ལྟར་ན་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདིས་དུ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ལ་སྦྱང་བའམ། རང་གི་ངོ་བོས་ཏེ་དོན་ཇི་བཞིན་པའི་གྲུབ་པ་ལྟར་ན་ཉིན་ཞག་གི་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདིས། དུ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ལ་སྦྱང་བར་བྱས་པས་ཆུ་སྲང་གཉིས་དང་དབུགས་གསུམ་ལྷག་པ་འདི་མཇུག་རིང་ཀྱི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་མ་ལས་ཐུན་མིན་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ཡང་མཇུག་རིང་ནི་ཉི་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་རྣམ་པར་རྒྱུ་སྟེ། མཇུག་རིང་ཉི་མ་ལས་མྱུར་བ་དང་། འཁྱོགས་འགྲོས་དག་ལ་རིམ་བཞིན་ཉི་མའི་མདུན་ནས་རང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཐུན་མིན་ནོར་དུ་གྱུར་ཏེ་སྤྱོད་པ་དང་། ཉི་མའི་རྒྱབ་ནས་རང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཐུན་མིན་བུ་ལོན་དུ་གྱུར་པའི་དབང་གིས་ཉི་མ་དང་ཐག་ཇེ་རིང་དུ་འགྱུར་བས་སོ། །མཇུག་རིང་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཆུ་ཚོད་ལ་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་ནི། ཆུ་སྲང་ཕྱེད་དབུགས་གསུམ་དང་བཅས་པའི་ཆུ་སྲང་གཉིས་སྤྱོད་དེ་ཉིན་ཞག་དང་ཉིན་ཞག་ལ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལས་རིམ་པའམ་རིམ་མིན་དུ་སྟེ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ནོར་དང་བུ་ལོན་དུ་གྱུར་བས་སྤྱོད་དོ། །འགྲེལ་ཆེན་ལས་རང་གི་ངོ་བོས་ནི་གང་ཞིག་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཆུ་སྲང་གསུམ་གྱིས་ཏེ་ཞེས་གསུངས་པའང་ཆུ་སྲང་གཉིས་དང་ཆུ་སྲང་གི་ཕྱེད་དབུགས་གསུམ་པོ་འདིའི་དོན་ཏོ། །མཇུག་རིང་ལ་འགྲོས་གཉིས་ལས་དལ་འབྱུང་མེད་པ་ནི་ཉི་མ་ལས་གཞན་པའི་ འདིའི་དལ་རྐང་ཁྱད་པར་བ་མེད་པས་སོ་ཞེས་བླ་མ་དག་གསུངས། མཇུག་རིང་རང་གི་ཟླ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་རྒྱུ་བའི་བར་དུ་དེ་ལྟར་རྒྱུ་བའི་ཆུ་ཚོད་དག་ཀྱང་བསགས་པ་ལས། འཇིག་རྟེན་གྱིས་ནི་ཚེས་གྲངས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་གསུམ་གྱིས་བཅོ་ལྔ་བསྒྱུར་བས་བཞི་བཅུ་ཞེ་ལྔ་སྟེ་ཕྱོགས་གསུམ་མམ། ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཟླ་བར་ལོ་གསུམ་གྱི་མཐའི་བར་དུ་ཆུ་སྲང་གིས་ལོངས་སྤྱོད་པ་བཏང་ནས་ཆུ་ཚོད་གཉིས་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་ཉི་མ་ལས་ལྷག་པོར་འཆར་ཏེ། དེ་ཡང་དུ་མཇུག་རིང་གི་མྱུར་འགྲོས་དང་འཁྱོགས་འགྲོས་དག་ལ་རིམ་བཞིན་ཉི་མའི་མདུན་དང་རྒྱབ་ཏུའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་གསུམ་མམ་ཕྱེད་བཅས་ཟླ་བའི་བར་དག་ཏུ་ནི་མཇུག་རིང་དེ་ཡི་སྐར། །ཆུ་སྲང་ང་དྲུག་དང་བཞི་ཆ་ལ་ཆུ་ཚོད་དུ་བྱས་པ་ཞེས་བཤད། མཆན། མ་འཆར་བ་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དེ་དག་ཏུ་མཐོང་བར་འགྱུར་གྱི་དེའི་བར་དུ་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་བསྒྲིབ་ནས་མི་མཐོང་ངོ་། །ཕྱོགས་གསུམ་ལ་མཐོང་ན་ཡང་ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་སྐར་མ་མཐོང་གི་དུ་བ་མི་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་མཐའི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་དུ་བ་དང་བཅས་པར་མཐོང་ངོ་། །དུ་བ་མཐོང་བ་དེས་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དུ་བ་མཇུག་རིང་ཡིན་པར་རབ་ཏུ་གསལ་ཏེ་དུ་མཇུག་ཤར་རོ་ཞེས་ཤེས་པར་འགྱུར་ལ་ཕྱོགས་གཅིག་པོ་དེ་ལ་ཕར་ཚུར་འགྲོ་འོང་གི་དབྱེ་བས་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་དུ་བ་དང་བཅས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དུ་བ་མེད་པར་སྐར་མ་ཙམ་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཏེ་ལོ་གསུམ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་སྟེ་དུ་བ་དེ་ནི་གང་ཚེ་ལོ་གསུམ་པོ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་ཞུགས་པ་ཟླ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པོ་དེའི་ཚེ་ན་མི་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་ཏེ་ཉི་མ་དང་འགྲོགས་པའི་དབང་གིས་སོ། །དུ་མཇུག་དེ་ཡི་འཆར་བའི་ཆ་དག་ལན་གཅིག་ཤེས་པར་གྱུར་ན། དེ་ཡི་འཆར་བ་མཐའ་ཡས་པའི་དུས་ཀྱང་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལོ་གསུམ་གྱི་ཉིན་ཞག་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་དེ་ལྔས་ བསྒྱུར་ཞིང་སླར་ཡང་ལྔས་བསྒྱུར་བ་ནི་དོན་ལ་ཉེར་ལྔས་བསྒྱུར་ནས་བགྲོད་པ་གཅིག་གི་ཉིན་ཞག་བརྒྱ་བརྒྱད་བཅུ་དམན་པ་ལ་བུག་པ་སྟེ་སྒྲ་རེག་གཟུགས་རོ་དྲི་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དྲུག་དང་སྙིང་སྟོབས་སོགས་གསུམ་བསྲེས་པས་དགུའམ་མངལ་གྱི་བུ་ལོན་ཞག་དགུ་བསྲེས་པ་ལས་གཟའ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་འབྱུང་ཚུལ་གསུངས་པ་ཡིན་ལ་དེ་ཡང་ལོ་བརྒྱ་ཡི་དབུ་མའི་དབུགས་ཀྱི་ཐོབ་སྐལ་གྱི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ལས་ཕྱོགས་གསུམ་བཞག་ནས་ལོ་གསུམ་པོ་ཡི་ཉིན་ཞག་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུ་དེ་ཉིད་གཟའ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་པས་ལྔ་ཡིས་བསྒྱུར་ཏེ་སླར་ཡང་གཟའ་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ལ་ཡོན་ཏན་ལྔ་རེ་ཡོད་པས་མདས་བསྣུན་པ་སྟེ་བསྒྱུར་བ་དག་ཏུ་བྱའོ། །འདིར་ཉེར་ལྔས་བསྒྱུར་བས་ཆོག་མོད། ལན་གཉིས་སུ་ལྔས་བསྒྱུར་བ་ཅི་ཞེ་ན་སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་དོན་ནོ་ཞེས་ཀྱང་བཤད། དེ་ལྟར་བསྒྱུར་ནས་ལྷོ་བྱང་དུ་བགྲོད་པའི་ཕྱོགས་གཅིག་གི་ཉིན་ཞག་གི་གྲངས་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུ་དག་གིས་རབ་ཏུ་དམན་པར་བྱས་པ་ནི། ལོ་གསུམ་ལ་བགྲོད་པ་དྲུག་ཡོད་པ་ལས། བགྲོད་པ་གཅིག་གཟའ་ལྔའི་ཟླ་བ་དྲུག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་འཆད་འགྱུར་ལྟར་སྐྱེས་ཁྱིམ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དབང་གིས་གཟའ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་བས་ན་དེ་ཕྲི་བའོ། །བུག་པ་བསྲེས་པ་ནི་མངལ་གྱི་བུ་ལོན་ཞག་དགུ་བསྲེས་པ་སྟེ། གཞན་ཡང་ཁམས་དྲུག་གི་ཡོན་ཏན་སྒྲ་སོགས་དྲུག་དང་། སྙིང་སྟོབས་སོགས་ཡོན་ཏན་གསུམ་བསྡོམས་པ་དགུ་བསྲེས་པ་ཡང་ངོ་། །དེ་ལྟར་བྱས་པའི་ཞག་གྲངས་ཉི་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཉེར་དགུ་རྣམས་ནི། གཟའ་ལྔ་པོ་རང་རང་གི་ལྷོ་བྱང་དུ་བགྲོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་གཟའ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ས་སྐྱེས་ལ་ནི་རི་ཀླུ་དྲུག་གི་ཉིན་ཞག་ནི་དྲུག་བརྒྱ་གྱ་བདུན་གྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་ཏེ། རི་བུག་རི་ཀླུ་སྟེ་བརྒྱད་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་གོ་བདུན་ཟླ་སྐྱེས་ལྷག་ པ་ལའོ། །ལྷ་ཡི་བླ་མ་དག་ལ་སོ་མེ་རིག་བྱེད་ཅེས་བཞི་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་སོ་གཉིས་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །པ་སངས་ལ་ནི་རི་དང་རྒྱལ་བ་མིག་སྟེ་ཉིས་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་ཞེ་བདུན་ནོ། །ཉི་མའི་བུ་སྤེན་པ་ལ་དྲུག་དྲུག་རི་དང་ནམ་མཁའ་གཅིག་གི་ཉིན་ཞག་སྟེ། ཆིག་ཁྲི་བདུན་བརྒྱ་རེ་དྲུག་གི་ཚོགས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་རོ། །གཟའ་ལྔ་ཀ་བསྡོམ་པས་གོང་སྨྲོས་ཞག་ཉིས་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཉེར་དགུ་པོ་དེར་འགྱུར་རོ། །གཟའ་རྣམས་ཀྱི་རྩིས་འཕྲོ་གསུངས་པ། གསལ་བའི་ཞག་ལ་ས་སྐྱེས་ལ་ནི་རི་དུས་གཅིག་སྟེ་བརྒྱ་རེ་བདུན་དག་ཀྱང་ངེས་པར་ནོར་དུ་འགྱུར་ཏེ་བསྲེ་བར་བྱའོ། །ཟླ་བའི་བུ་ལྷག་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆུ་ཚོད་ཆུ་སྲང་ཉིན་ཞག་ཏུ་བསྡུ་བའི་དོན་དུ་བརྒྱས་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར། དེ་དང་ཤེད་མཚུངས་པའི་དོན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གསལ་ཞག་ཀྱང་བརྒྱས་བསྣུན་པ་ལ་མ་འོངས་པ་ན་ལྷག་འགྱུར་མེ་དང་ཉི་མ་རི་ཡིས་ཏེ་བདུན་སྟོང་བརྒྱ་དང་ཉེར་གསུམ་གྱིས་དམན་པ་སྟེ་ཕྲི་ཞིང་། པ་སངས་དག་ལ་ཉིན་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷག་མར་ཆུ་ཚོད་ལུས་པ་དེ་དག་ཉིན་ཞག་ཏུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་བཅུས་བསྒྱུར་བས་ཞག་གནས་སུ་གྱུར་པ་དེ་བཞིན། ལོངས་སྤྱོད་དང་དེ་དང་ཤེད་སྙོམས་བྱ་ཕྱིར་གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ཀྱང་བཅུས་བསྒྱུར་བ་ལ། མ་འོངས་པ་ན་ལྷག་འགྱུར་རྩིས་འཕྲོ་ཆུ་གཏེར་བརྒྱད་དེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ཉིད་ཀྱིས་དམན་པར་བྱའོ། །སྟོང་མཁའ་དུས་མིག་སྟེ་ཉིས་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་དག་དང་། མཁའ་ལག་གདེངས་ཅན་དུས་ཞེས་བཞི་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བློན་པོ་ཕུར་བུ་དང་། ཉི་སྐྱེས་སྤེན་པ་དག་ལ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་ཏེ་མ་འོངས་པ་ན་ལྷག་འགྱུར་ཡིན་པས་ཕྲི་བར་བྱའོ། །རྩིས་འཕྲོ་རྣམས་སྔར་ཡང་བསྟན་ཏོ། །འདི་རྣམས་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་ནས་གསུངས་ཏེ་གྲུབ་མཐའི་རྩིས་ཟུར་གྱིས་ཅི་རིགས་ཤེས་སོ། །དེ་ལྟར་གསལ་ཞག་ལ་རྩིས་འཕྲོ་ཕྲི་བསྣན་བགྱིས་ནས་སྐར་ མ་སོགས་སོ་སོའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཐོབ་པ་ལས་གཟའ་ལྔའི་དལ་བ་བར་པ་འགྲུབ་བོ། །དེ་ནས་དལ་བ་དག་པ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གཟའ་སོ་སོའི་སྐྱེས་ཁྱིམ་སྦྱང་ནས་དལ་རྐང་བཟུང་སྟེ་ཕྲི་སྣོན་བྱ་དགོས་པས། སྐྱེས་ཁྱིམ་ནི་ས་སྐྱེས་ལ་ནི་སྐར་མ་ཕྱེད་བཅས་དགུ་སྟེ་སྐར་མ་དགུ་དང་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་དལ་བ་བར་པའི་གནས་ནས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །གཟའ་ལག་པ་ལ་ཕྱེད་ལྷག་གམ་ཕྱེད་བཅས་མི་བདག་ཞེས་པ་སྐར་མ་བཅུ་དྲུག་དང་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུའོ། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་མ་སྟེ་སྐར་གནས་སུ་བཅུ་གཉིས་ཁོ་ན་ཕྲི་བ་བླ་མ་ཕུར་བུ་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པ་སངས་ལ་སྐར་མ་དྲུག་དང་། ཉི་སྐྱེས་སྤེན་པ་ལ་སྐྱོན་ཏེ་སྐར་མ་བཅོ་བརྒྱད་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཕྲི་བར་བྱ་བ་ཡིན་པས། ཕྲི་བྱེད་དེ་མཐའ་དག་གཟའ་རང་རང་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དལ་བ་བར་མའི་དབུས་ནས་སྦྱང་བར་བྱ། དེ་ལྟར་སྦྱང་བའི་ཕྱི་ནས་ཏེ་རྗེས་སུ་གཟའ་དེ་དག་རྣམས་ནི་དག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཇི་ལྟར་ན་ཀྱེ་མི་ཡི་བདག་པོ་གཟའ་རང་རང་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་སྐར་གང་ཡིན་པ་དེ་ནས་བརྩམ་སྟེ་ཁྱིམ་རེ་ལ་དལ་བའི་རྐང་པ་རྒྱུ་བ་ལས་དལ་རྐང་དྲུག་པོ་བཟུང་ལ་དལ་རྩིས་བྱས་པས་དལ་བ་རྣམ་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཙམ་གྱིས་ད་ལྟ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་མ་ཡིན་པས་མྱུར་དག་བསྒྲུབ་པ་ལ། ཉི་མ་ལས་དམའ་བ་དག་ཏུ་རྒྱུ་ཞིང་ཉི་མ་ལས་བགྲོད་པ་མྱུར་བཞི་གཟའ་ལྷག་སངས་གཉིས་ནི་རང་རང་གི་ཡན་ལག་རྐང་འཛིན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་ཉི་བར་གྱིས་སྦྱང་བ་ལས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཉི་མ་ལས་བུལ་བར་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་ཉི་མ་བས་མཐོན་པོ་ཡི་གནས་ནས་རྒྱུ་བ་དམར་ཕུར་སྤེན་པ་དྲག་གཟའ་གསུམ་གྱི་རང་རང་གི་དལ་བ་དག་པས་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་བར་གྱི་དབུས་ནས་སྦྱང་བས་མྱུར་རྐང་གི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་པར་དག་པར་གནས་སོ། །ད་ནི་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྐར

Chinese

混合后为十五。为了与其力量相等,罗睺的享受时间十五小时乘以四再除以,得到四,这是长尾星的享受,藏地的上师们如是说。再次,罗睺的月亮享受的三十个计时单位中,减去七个计时单位和一个计时单位的一半以及三个呼吸,得到二十二个计时单位和三个呼吸。或者说,七个计时单位和三个呼吸必须乘以三,得到二十二个计时单位和三个呼吸,这是取决于月亮的盈亏日的行为。将其置于上述长尾星的四个小时之下,太阳的享受应当被净化,按照行为来说,太阳的享受净化烟的享受,或者按照其自性,即如实成立的道理来说,每日的太阳享受净化烟的享受,因此剩下的两个计时单位和三个呼吸,就变成了长尾星的脚步享受,与太阳不同。长尾星与太阳一同运行,长尾星比太阳快,在弯曲的运行中,依次从太阳的前面将自己的享受变成独特的财富来享用,从太阳的后面将自己的享受变成独特的债务,因此与太阳的距离越来越远。长尾星在星辰的时间里运行,即享用两个计时单位以及半个计时单位和三个呼吸,因此日复一日,从太阳的享受中逐渐或不逐渐地,即在太阳的享受中变成财富和债务来享用。《大疏》中说,按照自性来说,即用三个半计时单位,这也是指两个计时单位和一个计时单位的一半以及三个呼吸的意思。长尾星只有两种速度,没有慢速出现,因为除了太阳之外,没有其他的慢速脚步的特殊之处,上师们如是说。长尾星在自己三十六个月的运行期间,也积累了这样运行的时间,世间用日期来乘,即用三乘以十五,得到四。

English

After mixing, it becomes fifteen. In order to be equal in strength to it, the enjoyment time of Rahu, fifteen hours multiplied by four and then divided, yields four, which is the enjoyment of the long-tailed star, as the Tibetan lamas say. Again, from the thirty time units of Rahu's lunar enjoyment, subtracting seven time units and half of one time unit and three breaths, results in twenty-two time units and three breaths. Alternatively, the seven time units and three breaths must be multiplied by three, resulting in twenty-two time units and three breaths, which depends on the actions of the waxing and waning days of the moon. Placing it under the four hours of the long-tailed star mentioned above, the enjoyments of the sun should be purified, according to the action, the enjoyment of the sun purifies the enjoyment of smoke, or according to its own nature, that is, according to the truth of its establishment, the daily enjoyment of the sun purifies the enjoyment of smoke, therefore the remaining two time units and three breaths become the foot enjoyment of the long-tailed star, which is unique from the sun. The long-tailed star runs together with the sun, the long-tailed star is faster than the sun, and in the curved motion, it gradually turns its own enjoyment into unique wealth from the front of the sun to enjoy, and from behind the sun, it turns its own enjoyment into unique debt, therefore the distance from the sun becomes farther and farther. The long-tailed star runs in the time of the stars, that is, it enjoys two time units and half a time unit and three breaths, therefore day after day, from the enjoyment of the sun, gradually or not gradually, that is, it enjoys by turning into wealth and debt in the enjoyment of the sun. The "Great Commentary" says that according to its own nature, that is, with three and a half time units, this also refers to the meaning of two time units and half of one time unit and three breaths. The long-tailed star has only two speeds, and no slow speed appears, because there is no special feature of other slow steps besides the sun, the lamas say. During the thirty-six months of its own movement, the long-tailed star also accumulates the time of such movement, the world multiplies by the date, that is, multiplying fifteen by three yields four.

Chinese

四十五,即三分之一或一半的月份中,以水秤来度量三年的终结之间的时间,每天会比太阳多出两个小时。这是因为长尾彗星的快速和弯曲运动分别位于太阳的前后。因此,在三分之一或一半的月份中,长尾彗星的星,五十六又四分之一水秤被称为小时。注释:在未出现的人类世界中,它将会被看到,但在此期间,它会被太阳的光芒遮蔽而无法看见。即使在三分之一处可见,一个月内也只能看到星星而看不到烟雾。之后,在最后的十分之一处,它会带着烟雾被看到。看到烟雾,众生会清楚地知道这是长尾彗星,并且会知道彗星出现了。在这十分之一处,由于来回移动的区别,一个月内会带着烟雾被看到。之后,它会变成只有星星而没有烟雾的景象。再次,在吉祥时轮中,它会完全进入三年的享用期,当彗星进入三年享用期中的三十六个月时,人们将不会看到它,因为它是与太阳同行的。一旦知道了彗星出现的时刻,也就会知道它无限出现的时刻。现在,时轮的三年的日夜一百八十天乘以五,然后再乘以五,实际上是乘以二十五,从一次运行的一百八十天中减去孔,即声音、触觉、形状、味道、气味、法的六种功德,以及勇气等三种混合成九,或者说与胎儿的九个月的债务混合,这就是五大行星的坛城出现的方式。这也是一百年的中脉气息份额中的三年,从三分之一中取出三分之一,这三年的日夜一百八十天是五大行星的享用期,因此乘以五,然后再次,因为五大行星各自有五种功德,所以要用箭来推动,也就是要进行乘法。这里乘以二十五就足够了,但为什么要两次乘以五呢?

English

Forty-five, that is, one-third or half of the month, the time between the end of the three years is measured by the water balance, and two hours more than the sun will appear every day. This is because the rapid and curved movements of the long-tailed comet are in front of and behind the sun, respectively. Therefore, in one-third or half of the months, the star of the long-tailed comet, fifty-six and a quarter of the water balance, is called an hour. Note: In the invisible human world, it will be seen, but during this period, it will be obscured by the light of the sun and cannot be seen. Even if it is visible in one-third, only the stars can be seen and no smoke can be seen for a month. After that, in the last tenth, it will be seen with smoke. Seeing the smoke, sentient beings will clearly know that this is a long-tailed comet, and will know that the comet has appeared. In this tenth, due to the difference in back and forth movement, it will be seen with smoke for a month. After that, it will become a scene of only stars and no smoke. Again, in the auspicious Kalachakra, it will completely enter the three-year enjoyment period, and when the comet enters the thirty-six months of the three-year enjoyment period, people will not see it because it is traveling with the sun. Once the moment of the comet's appearance is known, the moment of its infinite appearance will also be known. Now, the 180 days and nights of the three years of Kalachakra are multiplied by five, and then multiplied by five again, which is actually multiplied by twenty-five, subtracting the hole from the 180 days of one run, that is, the six merits of sound, touch, shape, taste, smell, and dharma, and the three such as courage are mixed into nine, or mixed with the nine months of debt of the fetus, which is how the mandala of the five planets appears. This is also the three years of the share of the central channel breath of a hundred years, taking one-third from one-third, and the 180 days and nights of these three years are the enjoyment period of the five planets, so multiply by five, and then again, because each of the five planets has five merits, so use arrows to push, that is, to perform multiplication. It is enough to multiply by twenty-five here, but why multiply by five twice?