Back to the library

mr17 0003.auspicious kalachakra tantra the meaning of words extremely clear vajra sun light.g2.0f

Tibetan

འདི་བཞིས་བསྒྱུར་བས་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་འབྱུང་བ་དེ་ཉིད་ཟླ་བའི་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་བུ་ལོན་དུ་གྱུར་པའི་མ་ཆད་པ་བསགས་པས་ཟླ་བས་རགས་པར་ཟླ་བ་གཉིས་ན་ཞག་གཅིག །ལོ་གཅིག་ལ་ཞག་དྲུག་གོ། འབྲིང་དུ་ཚེས་ཞག་རེ་བཞི་ལ་ཞག་རེའི་ཆས་དམན་པ་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཉམས་པ་སྟེ་ཞིབ་པར་ཚེས་ཞག་རེ་ལ་ཆུ་སྲང་ང་དྲུག་དབུགས་གཅིག །དབུགས་ཀྱི་སོ་གཉིས་ཆ་བཅུ་དྲུག་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་བས། ཚེས་ཞག་རེར་རྟག་ལོངས་འདིས་དྲུག་ཅུར་མ་ལོངས་པས་ཟླ་བའི་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཙམ་ཞིག་ཉིན་ཞག་རེ་རེ་ལ་ཆད་པའམ་ཉམས་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཞག་རེ་བཞི་ན་ཞག་གཅིག །ལོ་གཅིག་ན་ཞག་ལྔ། ཆུ་ཚོད་སོ་བདུན། ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ། འདི་རྒྱུ་སྐར་ཡོངས་རྫོགས་འཁོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནོར་དང་ཞག་རེའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བུ་ལོན་༧ ༣༠༥༧༣༤༠༦དུ་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བའི་བུ་ལོན་ཉི་མའི་ལྷག་པར་གྱུར་པ། རགས་པར་ཆུ་ཚོད་གཉིས། ཞིབ་པར་ཆུ་ཚོད་གཅིག །ཆུ་སྲང་ང་གཉིས་དབུགས་གསུམ་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ལྷག །རྟག་ལོངས་ལ་ཆད་པར་འགྱུར་བས་ཉིན་ཞག་རེ་ལ་རགས་པར་ཆུ་ཚོད་ང་བརྒྱད། འབྲིང་དུ་ན་འགྱུར་རོ། །དེ་བསགས་པས་རགས་པར་ཟླ་བ་གཅིག་ན། འོག་ཏུ་ངེས་པར་དུས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་སོགས་ཉིན་ཞག་གཅིག་ལྷག་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་བའི་བུ་ལོན་དུ་གྱུར་པའི་ཆ་དེ་ནི་ཉི་མའི་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ། ངེས་པར་དུས་ཀྱིས་ཞེས་བཞིས་ཚེས་གྲངས་བསྒྱུར་བ་སྟེ། ཉི་མའི་ཟླ་བར་ཞེས་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་ཉིན་ཞག་ གཅིག་ལྷག་པ་དེ་ནི་དབུ་མའི་ཡན་ལག་ཏུ་བཞག་པའོ། །འདིར་འགྱུར་མི་བདེ་འདྲ་སྟེ། དུས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་ཞེས་པའི་བསྒྱུར་བྱ་མི་གོ་བའི་སྐྱོན་སྣང་བས། དེ་ནི་ཉི་མའི་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པར་དུས་ཀྱིས་ཉིན་ཞག་བསྒྱུར་བ་ཉི་མའི་ཟླ་བར་རོ། །ཞེས་བྱས་ན། ཟླ་བའི་བུ་ལོན་དེ་ནི་རགས་པར་ཉི་མའི་ཉིས་ལོག་ཏུ་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པར་དུས་བཞིས་བསྒྱུར་བའི་ཉིན་ཞག་གམ་ཚེས་གྲངས་ནི་བཅོ་ལྔའི་མིང་ཡིན་པས། བཞིས་བཅོ་ལྔ་བསྒྱུར་བ་དྲུག་ཅུ་སྟེ། ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ལོངས་པ་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གོ། དེ་ནམ་ལོངས་ན་ཉི་མའི་ཟླ་བ་ཞེས་ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་གི་ཟླ་བར་ཏེ་ཟླ་བ་གཅིག་ནའོ། །ཞེས་གོ་བར་བྱའོ། །སྤྱིར་འདི་སྐབས་སུ་ཉི་མའི་ཆ་ཞེས་པ་ཉི་མའི་དབང་གིས་བཞག་པ་ཉིན་ཞག་དང་ཁྱིམ་ཞག་གཉིས་ལ་གོ་དགོས་ལ། ཟླ་བའི་ཆ་ཞེས་པ་ཟླ་བའི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་དབང་གིས་བཞག་པ་ཚེས་ཞག་ལ་གོ་བར་བྱ་ཞིང་། དེ་ལྟར་ན་འདི་གསུམ་ཡུན་

Chinese

將這些乘以三十小時,這就成了月亮在一個月球月中的債務,通過累積未償還的債務,月亮大約每兩個月少一天,一年少六天。中等來說,每十四個陰曆日少一天的份額,即月亮的享受減少了,詳細來說,每個陰曆日少五十六個楚松和一個呼吸。三十二個呼吸的十六分之一變成了債務。因此,每個陰曆日,這種恆常享受都少於六十,因此,月亮一個陰曆日的享受每天都在減少或損失。因此,每十四天少一天,一年少五天,三十七小時,三十楚松。這變成了所有恆星旋轉的壇城的損失,以及每天享受的債務7,305,734,06。月亮的債務變成了太陽的剩餘。大約兩個小時。詳細來說,一個小時。五十二個楚松和三個呼吸在每天的壇城中剩餘。由於恆常享受減少,因此每天大約減少五十八小時。中等來說,會發生變化。通過累積這些,大約一個月後,下面肯定會說通過時間的乘法等,會多出一天。因此,月亮的債務部分變成了太陽的剩餘,肯定地,通過時間,即四乘以陰曆日數,即太陽月,也就是一個月球月中多出的一天,被放在了中間的分支中。這裡的翻譯似乎不太順暢。由於通過時間的乘法,似乎存在無法理解被乘數的缺陷。那就是,它變成了太陽的剩餘,肯定地,通過時間,一天乘以太陽月。如果這樣做,月亮的債務大約會變成太陽的雙倍剩餘,肯定地,通過四倍的時間乘法,一天或陰曆日數是十五的名字。四乘以十五是六十。六十小時就是一天。什麼時候會變成太陽月,也就是太陽日的月亮,也就是一個月?應該這樣理解。一般來說,在這個時候,太陽的部分意味著由太陽的力量決定的日子和住宅日。月亮的部分意味著由月亮的盈虧決定的陰曆日。如果這樣,這三個時間

English

Multiplying these by thirty hours, that becomes the moon's debt in one lunar month, by accumulating the unredeemed debt, the moon roughly loses one day every two months, and six days a year. In the medium, every fourteen lunar days, a share of one day is less, that is, the moon's enjoyment decreases, in detail, every lunar day is less fifty-six chusongs and one breath. Sixteen parts of thirty-two breaths become a debt. Therefore, every lunar day, this constant enjoyment is less than sixty, therefore, the enjoyment of one lunar day of the moon is decreasing or losing every day. Therefore, one day is less every fourteen days, and five days, thirty-seven hours, and thirty chusongs a year. This becomes the loss of the mandala of the rotation of all the stars, and the debt of daily enjoyment is 7,305,734,06. The moon's debt becomes the sun's remainder. Roughly two hours. In detail, one hour. Fifty-two chusongs and three breaths remain in the mandala every day. Since the constant enjoyment decreases, it decreases roughly fifty-eight hours every day. In the medium, it will change. By accumulating these, after about a month, it will definitely be said below that one day will be more through the multiplication of time, etc. Therefore, that part of the moon's debt becomes the sun's remainder, definitely, through time, that is, four multiplied by the number of lunar days, that is, the solar month, that is, the one day more in one lunar month, is placed in the middle branch. The translation here does not seem to be smooth. Since the multiplication by time, there seems to be a defect that the multiplicand cannot be understood. That is, it becomes the sun's remainder, definitely, through time, one day is multiplied by the solar month. If so, the moon's debt will roughly become more than twice the sun's remainder, definitely, through the multiplication of four times the time, one day or the number of lunar days is the name of fifteen. Four multiplied by fifteen is sixty. Sixty hours is one day. When will it become the solar month, that is, the moon of the solar day, that is, one month? It should be understood that way. In general, at this time, the part of the sun means the day and the residential day determined by the power of the sun. The part of the moon means the lunar day determined by the waxing and waning of the moon. If so, these three times

Tibetan

རིང་ཐུང་མི་འདྲ་བས། ཚེས་ཞག་ནི་ཆུ་ཚོད་དགུ་རྗེས་འབྲངས་དང་བཅས་པ་དང་། ཉིན་ཞག་ནི་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཐམ་པ་ཁོ་ནའི་ཡུན་ཅན། ཁྱིམ་ཞག་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་ཅན་གྱི་ཡུན་ཚད་ཅན་ཡིན་པས། ཚེས་ཞག་གི་ཚད་དེས་ཉིན་ཞག་གི་ཆུ་ཚོད་ལ་ཕྲི་ལྷག །ཆུ་སྲང་ང་དྲུག་དབུགས་གཅིག་སོགས་ཡོད་པས་མཚོན་ནས། ཕན་ཚུན་མང་ལ་ཉུང་གིས་ཕྲི་བའི་བར་ཁྱད་དེ་བསགས་པས། ཕན་ཚུན་མང་བ་ལ་ལྟོས་ནས་ཉུང་བ་ཆད་པ་དང་ཉུང་བ་ལ་ལྟོས་ནས་མང་བ་ལྷག་པར་འགྱུར་བ་ནི། ཚེས་ཞག་རེ་བཞི་ལོངས་པ་ན་ཉིན་ཞག་རེ་གསུམ་ལས་མི་འབྱུང་བས། ཉིན་ཞག་ལ་ལྟོས་ན་ཚེས་ཞག་ལྷག་པ་དང་། ཚེས་ཞག་ལ་ལྟོས་ན་དེའི་མཚམས་སུ་ཉིན་ཞག་གི་གྲངས་གཅིག་ཆད་པ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བས་མཚོན་ནས་ཞག་གསུམ་གྱི་བར་ཁྱད་ལས་ཆད་པ་དང་ལྷག་པ་ལྟ་ བུ་འབྱུང་བ་རྣམས་ཞག་གསུམ་རྣམ་དབྱེའི་རི་མོ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞིབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། ཚེས་ཞག་དང་ཉིན་ཞག་གི་བར་ཁྱད་དེ་ལ་ཆུ་ཚོད་གཅིག་ཅུང་མེད་ཀྱང་། རགས་རྩིས་སུ་ཆུ་ཚོད་རེར་བྱས་པ་དེ། ཉི་མའི་ཁྱིམ་ཞག་གི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཆུ་ཚོད་གཉིས་སུ་གྱུར་ནས་ཁྱིམ་ཞག་སུམ་ཅུར་ལོངས་པ་ཟླ་བ་གཅིག་ན་ཞག་གཅིག་ལྷག་པར་འགྱུར་རོ། །ཞག་གཅིག་ལྷག་པ་དེ་ནི་ནང་གི་འཕོ་བའི་མཚམས་སུ་ཡེ་རླུང་ང་དྲུག་དང་བཞི་ཆ་རེ་རྒྱུ་བ་དེ། ཉི་ཟླའི་རྒྱུ་བར་བུ་ལོན་ནམ་ཆད་པར་གྱུར་པའི་དབང་གིས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཞག་ལྷག་པར་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་ཡིན་པས། ཞག་གཅིག་པོ་དེ་དབུ་མའི་ཡན་ལག་ཏུ་བཞག་པའི་དོན་ཏོ། །སྒྲ་གཅན་གྱི་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་མིག་གིས་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ་ཏེ་ཞེས་པ། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དབྱུག་བདུན་དང་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་བསྡོམ་པ་སྟེ་དུས་དྲུག་གི་ཆ་གཅིག་གིས་སྒྲ་གཅན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན་ལ་དེ་གང་ཞེ་ན། ཆུ་ཚོད་བཅོ་ལྔ་འོང་བ་དེ། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་སྔར་གྱི་ཟླ་བ་གཉིས་པོ་ཟླ་ཕྱེད་དུ་བྱས་པའི་གྲངས་བཞི་དག་གིས་བགོས་པ་ལས་གསུམ་ཐོབ་ཅིང་གསུམ་ལྷག་པ་དེ་ནི་རྐང་པ་གཅིག་གིས་དམན་པ་དང་བཅས་པའི་བཞི་ཐོབ་པ་དག་ནི་མཇུག་རིང་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཡིན་ཏེ་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པ་སྟེ་ཉི་མ་དང་ཐུན་མོངས་པའོ། །དེ་ཡང་ཆུ་སྲང་དབྱུག་ཏུ་བཅུག་ཕྱིར་ཆུ་ཚོད་གསུམ་པོ་བཞིས་བསྒྱུར་བས་བཅུ་གཉིས། དེ་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་བཞི་ཆའི་ཕུང་པོ་ཡིན་པས་བཞིས་བཅོ་ལྔ་བགོས་པས་གསུམ་ཐོབ་པ་གོང་གི་བཅུ་གཉིས

Chinese

长短不同,故而, तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是九个随附时辰,而 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)只有六十个时辰的长度。 नक्षत्रཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是具有六十个随附时辰的长度。因此, तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的量度对 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的时辰进行增减。以五十六水滴一息等为例,通过积累彼此之间用多减少的差值,相对于彼此多的,少的就减少,相对于少的,多的就增加。当十四个 तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)完成时,只有十三个 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)出现。相对于 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)来说, तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是多余的,相对于 तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)来说,在那个时刻, दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的数量就像减少了一个一样。以三天之间的差异中减少和增加的情况为例,应依靠三天分别的图表来详细了解。 तिथिཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之间的差异即使没有一个时辰,但粗略计算为一个时辰。如果以太阳的 नक्षत्रཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)来计算,就会变成两个时辰,当三十个 नक्षत्रཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)完成一个月时,就会多出一天。多出的一天,在内部变化的时刻,是五十六又四分之一耶风运行的结果。由于日月运行中出现亏欠或债务,所以在外部才会多出一天。因此,这一天被放在中脉的分支中是有意义的。“罗睺月的享受用眼睛来转变”的意思是,罗睺一个月所享受的七杖和三十二水滴,转变成为两个月的享受总和,即六分之一的时间是罗睺的享受,那是什么呢?是十五个时辰。罗睺一方的享受,是用之前两个月作为半个月的四个数来除,得到三,剩下三,也就是得到四个少一夸脱的数,是长尾的时辰,即在各自的 दिनཞག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)时享受,与太阳共同拥有。又为了将水滴放入杖中,将三个时辰乘以四,得到十二。那是时辰的四分之一的集合,因此用四除十五,得到三,是上面的十二。

English

Due to the difference in length, the tithi-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) is nine hours with followers, and the din-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) has a duration of only sixty hours. The nakshatra-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) has a duration of sixty hours with followers. Therefore, the measure of tithi-zhag adds to and subtracts from the hours of din-zhag. Taking fifty-six water drops and one breath as examples, by accumulating the difference between more and less, the less decreases relative to the more, and the more increases relative to the less. When fourteen tithi-zhags (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) are completed, only thirteen din-zhags (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) occur. Compared to din-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), tithi-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) is extra, and compared to tithi-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), at that moment, the number of din-zhags (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) seems to decrease by one. Taking the decrease and increase in the difference between three days as an example, one should rely on the chart of the three days' distinctions to understand in detail. Even though the difference between tithi-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) and din-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) is not quite one hour, it is roughly calculated as one hour. If it is based on the sun's nakshatra-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), it becomes two hours, and when thirty nakshatra-zhags (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) are completed in a month, one day is added. The extra day is the result of the movement of fifty-six and one-quarter ye-winds at the moment of internal change. Because of the debt or deficiency in the movement of the sun and moon, an extra day appears externally. Therefore, it is meaningful to place this one day in the branch of the central channel. The meaning of "the enjoyment of Rahu's month is transformed by the eyes" is that the enjoyment of one month of Rahu, which is seven staffs and thirty-two water drops, is transformed into the sum of the enjoyment of two months, that is, one-sixth of the time is Rahu's enjoyment, which is fifteen hours. The enjoyment on Rahu's side is obtained by dividing the previous two months by four, which is half a month, resulting in three, and leaving three, which is obtaining four numbers less one-quarter, which are the long-tailed hours, that is, they are enjoyed at the time of each din-zhag (藏文, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), and are shared with the sun. Also, in order to put the water drops into the staff, multiply the three hours by four, resulting in twelve. That is the collection of one-quarter of an hour, so dividing fifteen by four, we get three, which is the twelve above.