Tibetan
ས་གཟའ་ལྔ་པོ་དག་གིས་ཁྱིམ་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡེ་རླུང་གི་ལོ་གསུམ་གྱི་ཉིན་ཞག་དང་མཚུངས་པའི་ཆུ་ཚོད་ལོངས་སྤྱོད་པར་གསུངས་པ།འདི་ལྟར་ཁྱིམ་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ནི་ས་སྐྱེས་མིག་དམར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་དགུ་བཅུ་དག་སྟེ་ཞེས་པ་ཉིན་ཞག་ཕྱེད་གཉིས་ཀྱི་ཡུན་ནོ། །འདི་ནི་མིག་དམར་གྱིས་ཟླ་བ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་བར་འཇིག་རྟེན་ན་གྲགས་པ་དང་སྒོ་བསྟུན་པ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ་ཟླ་བའི་གྲངས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བགོས་པས་དགུ་བཅུ་ཐོབ་པ་དེ་ཡི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །ཞིབ་པར་དངོས་གནས་གྲུབ་མཐའི་རྩིས་དང་བསྟུན་ན་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སུམ་ཅུའི་ཆ་ཟླ་བ་ཉེར་གཉིས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་ཆུ་ཚོད་དོན་གསུམ་ཆུ་སྲང་སོ་བརྒྱད་སོགས་འབྱུང་སྟེ། ཁྱིམ་ཟླ་རེ་ཉིན་ཞག་ཕྱེད་བཅས་སུམ་ཅུས་རྫོགས་སོ། །དེས་ན་གྲུབ་མཐའི་རྩིས་ལ་རང་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆས་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་སྒོ་ནས་ཞག་གསུམ་གྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་དེ་ལས་ཁྱིམ་ཟླ་རེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཚུལ་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ། །མིག་དམར་གྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕུར་བུ་དང་སྤེན་པའི་ཡང་དགུ་བཅུ་སྟེ་དྲག་གསུམ་མཚུངས་པར་ཉི་མ་ལ་སྦྱང་དགོས་པ་ཡིན་པས་སོ། །ལྔ་དང་འཇིག་རྟེན་ཟླ་བའི་གྲངས་བརྒྱ་སོ་ལྔ་ནི་པ་སངས་ཀྱི་སྟེ། འགྱུར་ལ་ལར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟེ་ཟེར་ཡང་བྷྲ་དྷ་ལྷག་པའི་མིང་ཡིན་པས་རྒྱ་དཔེའི་སྐྱོན་ཡིན་ནམ་སྙམ་མོ། །དེ་བཞིན་གཟའ་ལྷག་གི་ཡང་བརྒྱ་སོ་ལྔའོ། །འདི་པ་སངས་ཀྱི་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་མི་ རིགས་ཏེ། པ་སངས་མྱུར་རྐང་གི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་བཅུས་བསྒྱུར་བ་ལ་རི་རྒྱལ་མིག་གིས་བགོས་པས་ཆུ་ཚོད་བདུན་ཆུ་སྲང་བཅུ་གཉིས་དབུགས་གསུམ་རྣམས་གོང་གི་ཞག་དེས་བསྒྱུར་བས་ཆུ་ཚོད་ཉིས་བརྒྱ་སོ་གཉིས་འབྱུང་བས་སོ་ཞེ་ན། དེ་པ་སངས་ཀྱི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་གྱི་གྲུབ་མཐའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་མ་ཡིན་ཞིང་། གྲུབ་མཐའི་དབང་དུ་བྱས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་མ་དང་མཉམ་ལ་གྲུབ་པའི་མཐའ་ཚད་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གྲུབ་མཐའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་དེ་ལྟར་ཡིན་པའི་རྒྱུ་མཚན་གང་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་པ་སངས་ལ་རྣམ་པར་སྦྱངས་པས་པ་སངས་སུ་འགྱུར་བ་སྟེ་པ་སངས་ཀྱི་མྱུར་དག་ཏུ་འགྱུར་བ་དེས་ན་པ་སངས་ཀྱི་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་ནི
Chinese
據說，五個行星各自享用三個宮位，其享用的時數相當於耶風三年中的日夜。如此，一個宮位的月份，火星享用九十個時數，即兩天半的時間。這與火星在十八個月內繞行星宿一周在世間廣為流傳的說法相符，即以星宿的一千六百二十個時數除以十八個月，得到九十個時數。詳細而言，若與實際的宗派曆算相符，則一個宮位的月份，以二十二個月獲得圓周的三十分之一，產生七十三個時數三十八個呼吸等。每個宮位的月份以三十個包含半天的日夜來完成。因此，在宗派曆算中，應通過各自圓周的部分來區分星宿時數，從而了解三天恆常享用的差別，並由此了解每個宮位月份的享用方式。如同火星一樣，木星和土星也是九十，即三者相同，因此需要向太陽學習。五和世間月份的數目一百三十五是巴桑（शुक्र，śukra，金星）的。有些版本說是桑傑（बुद्ध，buddha，水星），但因為是布拉達（भ्रातृ，bhrātṛ，兄弟）多餘的名字，所以懷疑是漢文版本的錯誤。同樣，星宿的也是一百三十五。這不應是巴桑（शुक्र，śukra，金星）一個宮位月份的享用。巴桑（शुक्र，śukra，金星）快速步行的享用是以星宿時數十乘以山王（मेरु，meru，須彌山）眼（अक्षि，akṣi，眼睛）除，得到七個時數十二個呼吸三個氣息，再以上述的日夜乘，得到二百三十二個時數。如果這樣說，那是巴桑（शुक्र，śukra，金星）步行的享用圓周，而不是宗派的圓周享用。由於宗派所認可的享用與太陽相同，並且不是宗派的極限。如果問宗派的享用為何如此，那是因為太陽的享用完全訓練了巴桑（शुक्र，śukra，金星），使其轉變為巴桑（शुक्र，śukra，金星），即轉變為巴桑（शुक्र，śukra，金星）的快速清淨，因此巴桑（शुक्र，śukra，金星）的月份享用時數的集合是
English
It is said that the five planets each enjoy three houses, and the hours they enjoy are equivalent to the days and nights of three years of Yeru. Thus, for one month of a house, Mars enjoys ninety hours, which is a duration of two and a half days. This is in accordance with the world-renowned saying that Mars revolves around the constellations in eighteen months, that is, dividing the 1,620 hours of the constellations by eighteen months yields ninety hours. In detail, if it is in accordance with the actual sectarian calculation, then for one month of a house, obtaining one-thirtieth of the circle by twenty-two months results in seventy-three hours, thirty-eight breaths, etc. Each month of a house is completed with thirty days and nights including half a day. Therefore, in sectarian calculations, one should understand the differences in the constant enjoyment of three days by distinguishing the hours of the constellations by the parts of their respective circles, and from this, one should also understand the manner of enjoyment of each month of a house. Just like Mars, Jupiter and Saturn are also ninety, that is, the three are the same, so it is necessary to learn from the Sun. The number five and the number of worldly months, one hundred and thirty-five, is for Pasang (शुक्र, śukra, Venus). Some versions say Sangye (बुद्ध, buddha, Mercury), but since it is an extra name for Bhra Dra (भ्रातृ, bhrātṛ, brother), I suspect it is an error in the Chinese version. Similarly, the constellations are also one hundred and thirty-five. This should not be the enjoyment of one month of a house for Pasang (शुक्र, śukra, Venus). The enjoyment of Pasang's (शुक्र, śukra, Venus) quick walk is to multiply the constellation hours by ten and divide by the mountain king's (मेरु, meru, Mount Meru) eye (अक्षि, akṣi, eye), resulting in seven hours, twelve breaths, and three exhalations, and then multiply by the aforementioned days and nights, resulting in two hundred and thirty-two hours. If it is said that way, that is the circle of enjoyment of Pasang's (शुक्र, śukra, Venus) walk, not the circle of enjoyment of the sect. Since the enjoyment recognized by the sect is the same as the Sun and is not the limit of the sect. If you ask why the enjoyment of the sect is like that, it is because the Sun's enjoyment completely trains Pasang (शुक्र, śukra, Venus), transforming it into Pasang (शुक्र, śukra, Venus), that is, transforming it into the quick purification of Pasang (शुक्र, śukra, Venus), therefore the collection of hours of Pasang's (शुक्र, śukra, Venus) monthly enjoyment is
Tibetan
་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པར་བརྒྱ་སོ་ལྔ་སྟེ་གཟའ་ལྷག་གི་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་དྲག་གསུམ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པ་དགུ་བཅུ་དང་། ཞི་གཉིས་ཀྱི་མདའ་ཡོན་ཟླ་བ་གཉིས་ཚན་བཅས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཆུ་ཚོད་མཁའ་རོ་བསྲེག་ཟ་སྟེ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འདི་དག་གཟའ་ལྔ་ཀའི་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་འདི་ཉིད་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་གྲངས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བས་སྟོང་དང་བརྒྱད་ཅུ་ནི། ལོ་བརྒྱ་ཡི་ཉིན་ཞག་གི་གཡས་གཡོན་གྱི་རྒྱུ་བ་ལས་དབུ་མའི་ཐོབ་སྐལ་དུ་སོང་བས་ལས་རླུང་གི་གྲངས་ལས་དེ་ཆད་པའམ་བུ་ལོན་དུ་གྱུར་པ་ཡེ་རླུང་ལོ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གསུམ་ལས་ལོ་གསུམ་པོའི་ཞག་སྟོང་བརྒྱད་ཅུ་དང་གྲངས་མཉམ་པའི་ཆུ་ཚོད་ཡིན་པས། རིགས་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པས་དངོས་སུ་དྲག་གཟའ་གསུམ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་དགུ་བཅུ་རེ་སོ་སོར་བཤད་པ་ལྟ་བུར་སྣང་ཡང་། ཟུར་གྱིས་དོན་ལ་གནས་པ་གྲུབ་པའི་མཐའི་ལོངས་སྤྱོད་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། ཆུ་ཚོད་དགུ་བཅུ་པོ་འདི་ནི་དོན་དུ་དྲག་གཟའ་གསུམ་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་བསྡོམས་པ་ལ་གོ་བར་ མཛད་པ་ཡིན་པའོ། །ཟླ་བར་ཞེས་པ་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་བླ་མའི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར། རབ་ཏུ་གསལ་བར་ཆུ་ཚོད་དྲག་པོའི་གྲངས་ནི་རྐང་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་ཏེ་དབྱུག་བཅུ་གཅིག་དང་ཆུ་སྲང་བཅོ་ལྔའོ། །དེ་ཡང་ཉིན་ཞག་གཅིག་ལ་ཕུར་བུའི་རྟག་ལོངས་ཆུ་སྲང་ཉེར་གཉིས་དབུགས་གཉིས། དབུགས་ཀྱི་འདོད་ཆ་བརྒྱད། དེའི་བདུན་བརྒྱ་ཉེར་གཉིས་ཆ་བརྒྱ་ཡོད་ཀྱང་། རགས་རྩིས་སུ་བྱས་ནས་ཆུ་སྲང་ཉེར་གཉིས་དང་དབུགས་གསུམ་དུ་བཅུག་པ་དེ་ཟླ་བ་གཅིག་གི་གྲངས་སུམ་ཅུས་བསྒྱུར་ནས་དབུགས་སོགས་རང་འཁོར་དྲིལ་བས་ཆུ་ཚོད་བཅུ་གཅིག་དང་ཆུ་སྲང་བཅོ་ལྔ་འབྱུང་ངོ་། །ཚིགས་བཅད་འདིས་མིག་དམར་གྱི་ཟླ་བ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་བ་སོགས་སུ་བཤད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་གྲགས་པ་དོན་དུ་མི་གནས་པར་བསྟན་པའི་སྒོ་ནས་ཉམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་བརྟེན་པ་ཚིག་ཟུར་གྱིས་གསུངས་པའོ། །ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་རྣམས་དང་གསལ་བར་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དག་ནི་ཉི་མའི་བུ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །ཞེས་ཆུ་ཚོད་བཞི་དང་ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་ཐམ་པའོ། །སྤེན་པའི་རྟག་ལོངས་ལ་ཆུ་སྲང་ལྷག་བཅས་ཡོད་ཀྱང་ཆུ་སྲང་དགུར་བསྡུས་ཏེ་གོང་བཞིན་བརྩིས་པས་ཟླ་གཅིག་ལ་དེ་འབྱུང་ངོ་། །ཕུར་སྤེན་དེ་གཉིས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གཅིག་ཏུ་བསྡོམ་པར་གྱུར་པ་ཉིན་ཞག་ཅེས་བྱ
Chinese
如同太阳一样，一百三十五，火星也是如此。这样，三个猛烈的（星球）的享受加在一起是九十。两个柔和的（星球）的箭和弓，两个月亮成双成对地加在一起，变成三百六十个时辰。这三百六十个（时辰）是五个星球在一个月中的享受，用三个月的数字来乘，得到一千零八十。这是百年中昼夜左右运行的中间份额，从业风的数量中减少或变成债务，耶风三年零三个季度中的三年，与一千零八十个昼夜数量相等的时辰。因此，持种姓的妙吉祥称，实际上三个猛烈星球的享受各自是九十个时辰，虽然看起来是这样，但实际上是安住于意义上的，是成就宗派所说的享受。这九十个时辰实际上是指三个猛烈星球在一个月中的总享受。 所谓“月”，是指在一个月内变成上师恒常的享受。最清楚的是，猛烈时辰的数字是带脚的，也就是十一根杖和十五个水漏。也就是说，一天中木星的恒常享受是二十二个水漏和两个呼吸，呼吸的意愿部分是八，它的七百二十二部分有一百，但粗略计算后，将二十二个水漏和三个呼吸放入其中，用一个月的三十天来乘，呼吸等自身循环加在一起，就出现十一个时辰和十五个水漏。这一偈颂通过表明火星的十八个月绕行星宿等世间流传的说法实际上并不存在，从而为了削弱它，用委婉的语言说明了依赖于成就宗派的观点。三十个水漏和清楚的时间时辰是太阳之子的享受。也就是说，四个时辰和三十个水漏整。土星的恒常享受有剩余的水漏，但缩减为九个水漏，像上面一样计算，一个月就出现这些。木星和土星这两个星球的时辰加在一起，就叫做昼夜。
English
Like the sun, one hundred and thirty-five, so is Mars. Thus, the enjoyment of the three fierce (planets) added together is ninety. The arrow and bow of the two gentle (planets), two moons paired together, added together become three hundred and sixty hours. These three hundred and sixty (hours) are the enjoyment of all five planets in one month, multiplied by the number of three months, resulting in one thousand and eighty. This is the middle share of the right and left movement of day and night in a hundred years, reduced from the number of karma wind or turned into debt, the three years of Yewind and three quarters, the three years being equal to one thousand and eighty days and nights. Therefore, Manjushri, the holder of lineage, said that the enjoyment of the three fierce planets is actually ninety hours each, although it seems so, it is actually abiding in meaning, it is the enjoyment spoken of by the accomplished sect. These ninety hours actually refer to the total enjoyment of the three fierce planets in one month. The so-called "month" refers to becoming the constant enjoyment of the guru within one month. Most clearly, the number of fierce hours is with feet, that is, eleven rods and fifteen water clocks. That is, the constant enjoyment of Jupiter in one day is twenty-two water clocks and two breaths, the desired part of the breath is eight, and its seven hundred and twenty-two parts have one hundred, but after rough calculation, twenty-two water clocks and three breaths are put into it, and multiplied by thirty days of one month, the breath and other self-cycles are added together, and eleven hours and fifteen water clocks appear. This verse, by showing that the worldly sayings such as Mars' eighteen months of orbiting constellations do not actually exist, in order to weaken it, uses euphemistic language to explain the view based on the accomplished sect. Thirty water clocks and clear time hours are the enjoyment of the son of the sun. That is, four hours and thirty water clocks exactly. Saturn's constant enjoyment has remaining water clocks, but it is reduced to nine water clocks, and calculated as above, these appear in one month. The hours of these two planets, Jupiter and Saturn, added together, are called day and night.