Tibetan
ཅེས་པ་འདི་དཔུང་བཞིའི་དམག་གི་གྲངས་ཞིག་གི་མིང་སྟེ། ཙནྡྲ་པའི་མདོར་ཨ་ཀྵ་ལས་ཨུ་ཧི་ནཱི་ལའོ། །ཞེས་པ་ལྟར། ཨཀྵ་འཁོར་ལོའམ་དབང་པོ་ལ་འཇུག །ཨུ་ཧིའི་སྒྲ་ཚོགས་པའམ་རྟོགས་པ་འཇུག །ལྡན་རྐྱེན་དཱིཔ྄་སྦྱར་བས་ཎཱིའོ། །མཚམས་སྦྱར་བས་ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི་ཞེས་གྲུབ་པ་སྟེ། དེ་ཡང་འཆི་མེད་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་ལས་གསུངས་པ་གླང་པོ་གཅིག་ཤིང་རྟ་གཅིག་རྟ་གསུམ་རྐང་ཐང་ལྔ་དང་བཅས་པའི་མིང་ལ། བཏྟིཿ སྟེ་འགྲོ་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། །འགྲོ་ཤེས་གསུམ་ལ་སེ་ན་མུ་ཁཾ་སྟེ། དམག་སྒོ། དེ་བཞིན་དུ་དམག་སྒོ་གསུམ་ལ་གུལྨཿ འགེལ་བྱེད། དེ་གསུམ་ལ་ག་ཎཿ ཚོགས་པ། དེ་གསུམ་ལ་བཱ་ཧི་ནཱི། རྟ་ཅན། དེ་གསུམ་ལ་པྲྀ་ཏ་ནཱ། སྐྱོང་བྱེད། དེ་གསུམ་ལ་ཙ་མཱུཿ ཟད་བྱེད། ཟད་བྱེད་གསུམ་ལ། ཨ་ནཱི་ཀི་ནཱི། ཚོགས་ཅན། ཚོགས་ཅན་བཅུ་ནི་ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི། སྟེ་འཁོར་ལོའི་ཚོགས་ཅན་ནམ་དབང་པོའི་རྟོགས་པ་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོའི་ཚོགས་ཅན་གྱི་དཔུང་ཚོགས་ལ། གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་པའི་དམག་ཁྲི་གཉིས་དང་ཆིག་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་ཡོད་ལ། རྟ་པ་ཡང་དེ་དང་གྲངས་འདྲའོ། །ཤིང་རྟ་པ་དེའི་སུམ་འགྱུར་གྱིས་མང་བས་དྲུག་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་དང་བཅུ་ཡོད། རྐང་ཐང་ཆིག་འབུམ་དགུ་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཡོད་དོ། །པདྨ་ཅན་ནས་རྐང་ཐང་ས་ཡ་ཕྲག་དྲུག་གསུངས། འདིར་ནི་ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི་དྲུག་ཅེས་གསུངས་པས་གོང་གི་གྲངས་དེ་དག་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བའི་གྲངས་ཡིན་ནོ། །ཨཀྵཽ་ཧི་ཎཱི་ཞེས་པ་དཔུང་གི་གྲངས་ཞིག་གི་མིང་ཡིན་པར་མ་རྟོགས་ནས། ག་རོད་ལོ་ཙཱས་མི་འཁྲུག་དྲུག་ཅེས་དང་། གྱི་ཇོས་མིག་གིས་མཐོང་ཚད་དྲུག་དང་ཅེས་བསྒྱུར་བ་དོན་མ་ཡིན་ལ། ཁ་ཅིག་དཔའ་བོ་མི་འཁྲུག་ཡིན་ནམ་ཡང་ཟེར། འདི་སྐབས་སྦ་འགྲེལ་རྣམས་སུ། རྟ་དང་གླང་པོ་ཤིང་རྟའི་གྲངས་གོང་དུ་སྨོས་ཟིན་པས་ འདིར་ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱིའི་གྲངས་རྐང་ཐང་གི་གྲངས་འབའ་ཞིག་ལ་འཆད་པ་དང་། དེ་ཡང་འཆི་མེད་མཛོད་ལྟར་རྟ་པ་གསུམ་ལ་རྐང་ཐང་ལྔ་ཐོབ་པས་དེ་ཡི་འགྲོས་ཀྱིས་རྟ་པ་བྱེ་བ་དགུ་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པས་རྐང་ཐང་དུང་ཕྱུར་གཅིག་དང་བྱེ་བ་ལྔ་ལ། བཏྟིཿ གཅིག་བྱས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱིའི་བར་དུ་བརྩིས་པས་རྐང་ཐང་ཁྲག་ཁྲིག་གསུམ་དང་ཐེར་འབུམ་ཆེན་པོ་གཉིས་ཐེར་འབུམ་བརྒྱད་བྱེ་བ་ལྔ། ཨ་ཀྵཽ་ཧཱི་ཎཱི་གཅིག་གི་རྐང་ཐང་གི་གྲངས་དང་། དེ་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་བས། ཁྲག་ཁྲིག་ཆེན་པོ་གཅིག །ཁྲག་ཁྲིག་དགུ། ཐེར་འབུམ་ཆེན་པོ་དྲུག །ཐེར་འབུམ་བརྒྱད། དུང་ཕྱུར་གསུམ་ནི་རྐང་ཐང་གི་གྲངས་སུ་བཤད་ཀྱང་། འདི་ཐད་འགྲེལ་ཆེན་ལས་གོ་སླར་མཛད་དེ་བཤད་པ་མེད་ལ། ཚད་ལྡན་གྱི་ཁུངས་གཞན་འདི་ཡིན་སྟོན་རྒྱུ་མེད་ན། འདི་འདྲའི་རྟོག་བཟོ་ལ་འཐད་པ་བཙལ་དུ་མེད་པས་དགོས་པ་ཅི་ཡང་མི་སྣང་སྟེ། གཞུང་དུ་རྡོ་ཡི་རྟ་དང་གླང་པོ་ཤིང་རྟའི་གྲངས་བསྟན་པ་དེ་དག་ཨཀྵཽ་ཧི་ཎཱིའི་གྲངས་སུ་མ་གཏོགས་པའི་རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བཞོན་པ་དམིགས་བསལ་ཡིན་ལ། ཨཀྵཽ་ཧི་ཎཱི་ནི་འཆི་མེད་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་ལས་གྲགས་པ་ལྟར་དཔུང་བཞི་ཀའི་གྲངས་སུ་བྱས་ནས་དེ་དྲུག་འགྱུར་ཞིག་ཡོད་པར་བྱས་ན་མི་རུང་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་དོན་མེད་ཀྱི་རྐང་ཐང་གྲངས་མང་བརྩི་བ་མི་དགོས་པ་འདྲ་ཞིང་། སྔར་ནས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་དཔུང་གི་གྲངས་བརྩི་ཚུལ་འཆི་མེད་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་དུ་བཤད་པ་ལ་ཁུངས་བྱས་ནས་དེར་མ་བཤད་པའི་རྩི་ཚུལ་ལོག་པོ་ཞིག་རང་བློས་བསྣན་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཡང་མི་སྣང་སྟེ། འགྲེལ་ཆེན་ལྟ་བུ་ཚད་ཐུབ་ཀྱི་གཞུང་གི་ཁུངས་སྟོན་རྒྱུ་ཡོད་ན་ནི་དེ་ལྟར་ཡིན་པ་ལ་སུ་ཡང་རྩོད་པ་མེད་དོ། །ཤམ་བྷ་ལའི་ཡུལ་གོ་དྲུག་གི་མི་ཡི་དབང་པོ་ཅོད་པན་བཅིངས་པའི་རིགས་ནི་རོ་དང་དགུ་བཅུ་སྟེ་ཞེས་དགུ་བཅུ་གོ་དྲུག་གོ། དེ་ལྟར་ན་རིགས་ ལྡན་དྲག་པོ་འཁོར་ལོ་ཅན་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། འཕྲོག་བྱེད་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ། འཕྲོག་བྱེད་ཀྱི་སྐད་དོད་ཧ་རིའི་སྒྲ་སེང་གེ་དང་ཁྱབ་འཇུག་དྲག་པོ་སོགས་དོན་མང་པོ་ལ་འཇུག་གོ། དེ་ལྟར་རིགས་ལྡན་གྱི་དཔུང་དང་ལྷ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དཔུང་དག་དང་བཅས་པ་ཡི་སྡེ་འདི་དག་གིས་ཀླ་ཀློ༷་རྣམས་བརླག་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་འཐབ་པའི་ཚུལ་ཀྱང་རིགས་ལྡན་གྱི་འཁོར་མཆོག་ཏུ་རྣོ་བའམ་དབལ་ཚ་བའི་དཔའ་བོ་ཞེས་ཕ་རོལ་གཞོམ་པའི་སྙིང་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་གང་གཏད་པར་ཐོག་མེད་དུ་འབིགས་པའི་འཕོང་སྐྱེན་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀླ་ཀློའི་དཔུང་གི་ཚོགས་ལ་མཚོན་གྱིས་བསྣུན་པར་བྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་། དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ལྡན་གྱི་དཔུང་གི་གླང་པོའི་དབང་པོས་ཀླ་ཀློའི་གླང་པོ་ལ་དང་། རྡོ་ཡི་རྟ་ཡིས་ཕ་རོལ་གྱི་རྟ་རྣམས་ལ་བསྣུན་པ་སྟེ། དཔའ་བོ་མང་ཉུང་གྲངས་མཚུངས་པ་མཉམ་པ་དང་། གྲངས་མི་མཚུངས་པ་མི་མཉམ་པ་ཕན་ཚུན་འགྱེད་པའི་གཡུལ་དུ་རིགས་ལྡན་འཁོར་གྱི་ས་སྐྱོང་མི་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཀླ་ཀློའི་དབང་པོའི་འཁོར་གྱི་ས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་བསྣུནཔར་བྱེད་དོ། །ཀླ་ཀློའི་དམག་དཔོན་རྟ་ཡི་བཞོན་པ་ལ་
Chinese
這個詞是四軍的軍隊數量的一個名稱。正如《旃陀羅巴經》中所說：「從阿叉（藏文：ཨཀྵ，梵文天城體：अक्ष，梵文羅馬擬音：akṣa，漢語字面意思：車軸）到烏希尼（藏文：ཨུ་ཧི་ནཱི，梵文天城體：उहिनी，梵文羅馬擬音：uhinī，漢語字面意思：運送者）」。阿叉（藏文：ཨཀྵ，梵文天城體：अक्ष，梵文羅馬擬音：akṣa，漢語字面意思：車軸）的意思是輪或力量。烏希（藏文：ཨུ་ཧི，梵文天城體：उहि，梵文羅馬擬音：uhi，漢語字面意思：運送）的意思是集合或理解。加上連接詞Dīp，就成了ṇī。連接起來就成了阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位）。也就是說，在《不朽寶藏根本釋》中說，一頭大象、一輛戰車、三匹馬和五個步兵合起來叫做巴蒂（藏文：བཏྟིཿ，梵文天城體：पत्ति，梵文羅馬擬音：patti，漢語字面意思：步兵），也就是行者。三個行者叫做塞納穆康（藏文：སེ་ན་མུ་ཁཾ，梵文天城體：सेनामुखं，梵文羅馬擬音：senāmukhaṃ，漢語字面意思：軍隊之口），也就是軍隊之門。同樣，三個軍隊之門叫做古爾瑪（藏文：གུལྨཿ，梵文天城體：गुल्म，梵文羅馬擬音：gulma，漢語字面意思：灌木叢），也就是負載者。三個負載者叫做伽納（藏文：ག་ཎཿ，梵文天城體：गण，梵文羅馬擬音：gaṇa，漢語字面意思：群體），也就是群體。三個群體叫做巴希尼（藏文：བཱ་ཧི་ནཱི，梵文天城體：वाहिनी，梵文羅馬擬音：vāhinī，漢語字面意思：運輸者），也就是騎兵。三個騎兵叫做普里塔納（藏文：པྲྀ་ཏ་ནཱ，梵文天城體：पृतना，梵文羅馬擬音：pṛtanā，漢語字面意思：戰鬥），也就是守護者。三個守護者叫做查姆（藏文：ཙ་མཱུཿ，梵文天城體：चमू，梵文羅馬擬音：camū，漢語字面意思：軍隊），也就是毀滅者。三個毀滅者叫做阿尼基尼（藏文：ཨ་ནཱི་ཀི་ནཱི，梵文天城體：अनीकिनी，梵文羅馬擬音：anīkinī，漢語字面意思：軍隊單位），也就是集合者。十個集合者就是阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位），也就是輪的集合者或力量的理解者。這樣，在輪的集合者的軍隊中，有兩萬一千八百七十名騎象士兵，騎兵的數量也與此相同。戰車兵比這個數量多三倍，有六萬五千六百一十人。步兵有二十一萬八千七百五十人。《蓮花經》中說有六百萬步兵。這裡說有六個阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位），所以上面的數字是乘以六的數字。由於沒有理解阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位）這個詞是軍隊數量的一個名稱，所以噶若譯師翻譯成「六個不混亂」，吉喬翻譯成「眼睛看到的六個」，這是不對的。有些人甚至說這是「不混亂的英雄」。在這個時候，在斯巴的註釋中，由於上面已經提到了馬、大象和戰車的數量，所以這裡只解釋了阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位）的步兵數量。而且，按照《不朽寶藏》的說法，三個騎兵得到五個步兵，按照這個比例，九千萬騎兵，如《九續》中所說，有一億五千萬步兵。將一個巴蒂（藏文：བཏྟིཿ，梵文天城體：पत्ति，梵文羅馬擬音：patti，漢語字面意思：步兵）作為一個單位，按照前面的方法計算到阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位），一個阿克壽希尼（藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：軍隊單位）的步兵數量是三百三十億兩千八百五十萬。將其乘以六，得到一百九十八萬億六千億
English
This term is the name of a number of the fourfold army. As it says in the Chandra-pa Sutra, "From Aksha (藏文：ཨཀྵ，梵文天城體：अक्ष，梵文羅馬擬音：akṣa，漢語字面意思：Axle) to Uhini (藏文：ཨུ་ཧི་ནཱི，梵文天城體：उहिनी，梵文羅馬擬音：uhinī，漢語字面意思：Carrier)". Aksha (藏文：ཨཀྵ，梵文天城體：अक्ष，梵文羅馬擬音：akṣa，漢語字面意思：Axle) means wheel or power. The sound Uhi (藏文：ཨུ་ཧི，梵文天城體：उहि，梵文羅馬擬音：uhi，漢語字面意思：Carrier) means assembly or understanding. By adding the connecting particle Dīp, it becomes ṇī. By connecting them, it becomes Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit). That is, as stated in the root commentary of the Immortal Treasury, the name for one elephant, one chariot, three horses, and five infantry is Batti (藏文：བཏྟིཿ，梵文天城體：पत्ति，梵文羅馬擬音：patti，漢語字面意思：Infantry), which means goer. Three goers are called Sena Mukham (藏文：སེ་ན་མུ་ཁཾ，梵文天城體：सेनामुखं，梵文羅馬擬音：senāmukhaṃ，漢語字面意思：Mouth of the Army), which is the gate of the army. Similarly, three gates of the army are called Gulma (藏文：གུལྨཿ，梵文天城體：गुल्म，梵文羅馬擬音：gulma，漢語字面意思：Thicket), which is the carrier. Three carriers are called Gana (藏文：ག་ཎཿ，梵文天城體：गण，梵文羅馬擬音：gaṇa，漢語字面意思：Group), which is the group. Three groups are called Vahini (藏文：བཱ་ཧི་ནཱི，梵文天城體：वाहिनी，梵文羅馬擬音：vāhinī，漢語字面意思：Carrier), which is the cavalry. Three cavalry are called Pṛtanā (藏文：པྲྀ་ཏ་ནཱ，梵文天城體：पृतना，梵文羅馬擬音：pṛtanā，漢語字面意思：Battle), which is the protector. Three protectors are called Camū (藏文：ཙ་མཱུཿ，梵文天城體：चमू，梵文羅馬擬音：camū，漢語字面意思：Army), which is the destroyer. Three destroyers are called Anīkinī (藏文：ཨ་ནཱི་ཀི་ནཱི，梵文天城體：अनीकिनी，梵文羅馬擬音：anīkinī，漢語字面意思：Army Unit), which is the assembler. Ten assemblers are Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit), which means the assembler of the wheel or the one with the understanding of power. Thus, in the army of the assembler of the wheel, there are 21,870 soldiers riding elephants, and the number of cavalry is the same. The chariot soldiers are three times more than that, with 65,610. There are 218,750 infantry. The Lotus Sutra says there are six million infantry. Here it says there are six Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit), so the above numbers are the numbers multiplied by six. Since Garod Lotsa did not understand that the term Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit) is the name of a number of the army, he translated it as "six non-confused," and Gyijo translated it as "six seen by the eyes," which is not correct. Some even say it is a "non-confused hero." At this time, in the Spa commentaries, since the numbers of horses, elephants, and chariots have already been mentioned above, here only the number of infantry of Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit) is explained. Moreover, according to the Immortal Treasury, three cavalry receive five infantry, and according to that ratio, ninety million cavalry, as stated in the Nine Tantras, have one hundred fifty million infantry. Taking one Batti (藏文：བཏྟིཿ，梵文天城體：पत्ति，梵文羅馬擬音：patti，漢語字面意思：Infantry) as a unit, and calculating up to Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit) as before, the number of infantry in one Akshauhini (藏文：ཨ་ཀྵཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城體：अक्षौहिणी，梵文羅馬擬音：akṣauhiṇī，漢語字面意思：Army Unit) is 33.285 billion. Multiplying that by six gives 199.68 trillion.
Chinese
ད། དུང་ཕྱུར་གསུམ་ནི་རྐང་ཐང་གི་གྲངས་སུ་བཤད་ཀྱང་། འདི་ཐད་འགྲེལ་ཆེན་ལས་གོ་སླར་མཛད་དེ་བཤད་པ་མེད་ལ། ཚད་ལྡན་གྱི་ཁུངས་གཞན་འདི་ཡིན་སྟོན་རྒྱུ་མེད་ན། འདི་འདྲའི་རྟོག་བཟོ་ལ་འཐད་པ་བཙལ་དུ་མེད་པས་དགོས་པ་ཅི་ཡང་མི་སྣང་སྟེ། གཞུང་དུ་རྡོ་ཡི་རྟ་དང་གླང་པོ་ཤིང་རྟའི་གྲངས་བསྟན་པ་དེ་དག་ཨཀྵཽ་ཧི་ཎཱིའི་གྲངས་སུ་མ་གཏོགས་པའི་རྒྱལ་རིགས་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བཞོན་པ་དམིགས་བསལ་ཡིན་ལ། ཨཀྵཽ་ཧི་ཎཱི་ནི་འཆི་མེད་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་ལས་གྲགས་པ་ལྟར་དཔུང་བཞི་ཀའི་གྲངས་སུ་བྱས་ནས་དེ་དྲུག་འགྱུར་ཞིག་ཡོད་པར་བྱས་ན་མི་རུང་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་དོན་མེད་ཀྱི་རྐང་ཐང་གྲངས་མང་བརྩི་བ་མི་དགོས་པ་འདྲ་ཞིང་། སྔར་ནས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་དཔུང་གི་གྲངས་བརྩི་ཚུལ་འཆི་མེད་མཛོད་རྩ་འགྲེལ་དུ་བཤད་པ་ལ་ཁུངས་བྱས་ནས་དེར་མ་བཤད་པའི་རྩི་ཚུལ་ལོག་པོ་ཞིག་རང་བློས་བསྣན་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཡང་མི་སྣང་སྟེ། འགྲེལ་ཆེན་ལྟ་བུ་ཚད་ཐུབ་ཀྱི་གཞུང་གི་ཁུངས་སྟོན་རྒྱུ་ཡོད་ན་ནི་དེ་ལྟར་ཡིན་པ་ལ་སུ་ཡང་རྩོད་པ་མེད་དོ། །ཤམ་བྷ་ལའི་（香巴拉）ཡུལ་གོ་དྲུག་གི་མི་ཡི་དབང་པོ་ཅོད་པན་བཅིངས་པའི་རིགས་ནི་རོ་དང་དགུ་བཅུ་སྟེ་ཞེས་དགུ་བཅུ་གོ་དྲུག་གོ། དེ་ལྟར་ན་རིགས་ ལྡན་དྲག་པོ་འཁོར་ལོ་ཅན་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། འཕྲོག་བྱེད་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ། འཕྲོག་བྱེད་ཀྱི་སྐད་དོད་ཧ་རིའི་སྒྲ་སེང་གེ་དང་ཁྱབ་འཇུག་དྲག་པོ་སོགས་དོན་མང་པོ་ལ་འཇུག་གོ། དེ་ལྟར་རིགས་ལྡན་གྱི་དཔུང་དང་ལྷ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དཔུང་དག་དང་བཅས་པ་ཡི་སྡེ་འདི་དག་གིས་ཀླ་ཀློ༷་རྣམས་བརླག་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་འཐབ་པའི་ཚུལ་ཀྱང་རིགས་ལྡན་གྱི་འཁོར་མཆོག་ཏུ་རྣོ་བའམ་དབལ་ཚ་བའི་དཔའ་བོ་ཞེས་ཕ་རོལ་གཞོམ་པའི་སྙིང་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་གང་གཏད་པར་ཐོག་མེད་དུ་འབིགས་པའི་འཕོང་སྐྱེན་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀླ་ཀློའི་དཔུང་གི་ཚོགས་ལ་མཚོན་གྱིས་བསྣུན་པར་བྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་། དེ་བཞིན་དུ་རིགས་ལྡན་གྱི་དཔུང་གི་གླང་པོའི་དབང་པོས་ཀླ་ཀློའི་གླང་པོ་ལ་དང་། རྡོ་ཡི་རྟ་ཡིས་ཕ་རོལ་གྱི་རྟ་རྣམས་ལ་བསྣུན་པ་སྟེ། དཔའ་བོ་མང་ཉུང་གྲངས་མཚུངས་པ་མཉམ་པ་དང་། གྲངས་མི་མཚུངས་པ་མི་མཉམ་པ་ཕན་ཚུན་འགྱེད་པའི་གཡུལ་དུ་རིགས་ལྡན་འཁོར་གྱི་ས་སྐྱོང་མི་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཀླ་ཀློའི་དབང་པོའི་འཁོར་གྱི་ས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་བསྣུནཔར་བྱེད་དོ། །ཀླ་ཀློའི་དམག་དཔོན་རྟ་ཡི་བཞོན་པ་ལ་
English
Da. Although three hundred million are said to be the number of infantry, there is no clear explanation of this in the Great Commentary. If there is no other reliable source to point out what this is, there is no need to seek justification for such fabrications, as they seem unnecessary. The numbers of stone horses, elephants, and wooden chariots mentioned in the text are specific mounts for the great royal families, not just the number of Akshauhini. As Akshauhini is known from the root text and commentary of the Immortal Treasury, what is wrong with considering it as the number of all four divisions and making it six times that? It seems unnecessary to count a large number of meaningless infantry. Since the method of counting armies that is widely known in the world has been based on what is said in the root text and commentary of the Immortal Treasury, there seems to be no reason to add a wrong counting method that is not mentioned there. If there is a reliable source like the Great Commentary, then no one would dispute that. The lineage of the sixty-six lords of men of Shambhala (香巴拉) who wear crowns is ninety-six, meaning ninety-six. Thus, The powerful Kalki with the wheel, Vishnu, and Harī (the taker) is the great lord. The Sanskrit word for taker, Hari, has many meanings, such as lion and powerful Vishnu. Thus, the army of the Kalki, together with the armies of the twelve great gods, will destroy the mlecchas. As for how they will fight, the warriors of the Kalki's extremely sharp or fierce wheel, possessing the courage to defeat the enemy and the swiftness to pierce whatever they aim at without obstruction, will strike the hordes of the mleccha army with weapons. Similarly, the elephant lords of the Kalki's army will engage the elephants of the mlecchas, and the stone horses will strike the horses of the enemy. In battles where the number of heroes is equal or unequal, the lords of the Kalki's retinue will strike the lords of the mleccha's retinue. The mleccha general rides a horse.