Back to the library

mr17 0003.auspicious kalachakra tantra the meaning of words extremely clear vajra sun light.g2.0f

Tibetan

བཟང་པོས་བཞེངས་པའི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཡོད་ཅིང་། སྐྱེད་ཚལ་དེའི་ཤར་ན་ཉེ་བའི་ཡིད་ཀྱི་མཚོ་དང་། ནུབ་ན་པདྨ་དཀར་པོའི་མཚོ་གཉིས་ཀ་རྒྱར་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་པའོ། །ཕོ་བྲང་དེའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་གྲོང་བྱེ་བ་ཕྲག་གཅིག་སྟེ། དེ་ཐམས་ཅད་གནས་པའི་ཁྱོན་ཡངས་པ་དེའི་མཐའ་རི་དང་ནགས་ཚལ་གྱིས་བསྐོར་བའི་རི་རྣམས་ཀྱི་རྩེ་མོར་གངས་ཀྱི་རི་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་དབུས་སུ་ཀེ་ལ་ཤ་ཞེས་པ་གངས་རི་ གཅིག་གི་རྩེ་ན་ཕོ་བྲང་ཡོད་པ་ལྟ་བུའི་རྒྱ་ཆུང་ངུར་བསམ་པར་མི་བྱ་སྟེ། ཤམ་བྷ་ལའི་ཡུལ་གྱི་ཆགས་ལུགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྟ་བུ་དེ་ཡི་སུམ་ཆའི་ཚད་ཀྱི་ས་ཡི་ལྟེ་བ་ཟེའུ་འབྲུའི་ཚུལ་དུ་གྱེན་དུ་མཐོ་བའི་རྩེ་དབུས་ན་ཕོ་བྲང་དང་དེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲོང་རྣམས་གནས་པའི་མཐའི་རི་རྣམས་ཀྱི་རྩེ་མོ་གངས་རིས་བསྐོར་བས་ན་ཀེ་ལ་ཤ་ཞེས་བཏག་པ་སྟེ། མཆོག་གི་གངས་རི་ཡིས་ནི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བསྐོར་བའོ། །ཤམ་བྷ་ལའི་ས་ལ་དབུས་ཀྱི་ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་དུམ་བུ་མཐའ་གངས་ཀྱི་རི་དང་བཅས་པ་དེ་ནི་ཀུན་ནས་ཡུལ་དེའི་སུམ་ཆ་སྟེ། དབུས་ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་དུམ་བུ་ཕོ་བྲང་ཀ་ལཱ་པ་གྲོང་བྱེ་བ་དང་བཅས་པ་གནས་པ་དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རེ་རེ་དག་ཀྱང་ཉིན་བྱེད་ཅེས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཡུལ་ཆེན་པོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པོ་དང་། ཡུལ་ཆེན་པོ་དེ་རེ་རེ་ལའང་གླིང་གི་ཡུལ་རྣམས་བརྒྱ་རེ་བརྒྱ་རེ་དག་གིས་བརྒྱན་པས་ཡུལ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ལྟེ་བ་ཡུལ་གྱི་ཚད་ཀྱི་སུམ་ཆ་ཡིན་པ་བཞིན་དུ་འདབ་མ་རེ་རེའང་སུམ་ཆ་ཡིན་ཏེ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་སོ། །འགྲེལ་བར་སྐབས་དུ་མར་ཤམ་བྷ་ལ་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་གོ་དྲུག་ཅེས་གསུངས་པས་ཀཻ་ལ་ཤའི་དུམ་བུ་དང་ཤམ་བྷ་ལ་ནི་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ཀ་ལཱ་པའི་གྲོང་དེ་ལ་ཐོགས་པར་མངོན་ཞིང་བྱེ་བྲག་གི་མིང་སྤྱི་ལ་ཞུགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱིའི་ཡུལ་གོ་དྲུག་དང་བཅས་པ་ལ་ཤམ་བྷ་ལ་ཞེས་བཏགས་པའི་སྐབས་ཀྱང་ཡོད་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདིར་ཇོ་འགྱུར་དུ། དུམ་བུ་གཅིག་ལ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལྔ་སྟེ་གཡས་ཀྱི་ཕྱེད་ལ་ཤམ་བྷ་ལར་གྲགས་པ། །ཐུབ་མཆོག་གི་གནས་གྲོང་ནི་བྱེ་བ་ལྷག་པར་གནས་ཏེ་ནོར་གྱི་འདབ་མ་རྣམས་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་མཆོག་གི་གངས་རི་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་བསྐོར་ཏེ་དེ་ཡི་དབུས་ན་ཀཻ་ལ་ཤ །ས་ལ་ཀེ་ལ་ཤ་ཡི་དུམ་བུ་དེ་ནི་གངས་ཀྱི་རི་དང་བཅས་པའི་ཀུན་ནས་སུམ་ཆ་སྟེ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་འདབ་མ་རེ་རེ་དག་ཀྱང་ཉིན་བྱེད་ཡུལ་དང་གླིང་གི་ཡུལ་རྣམས་དག་གིས་ བརྒྱན། །བྱེ་བའི་གྲོང་གིས་ངེས་པར་བཅིངས་པ་ཡུལ་དུ་འགྱུར་ཏེ་འབུམ་ཕྲག་གྲོང་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཡུལ་འཁོར་རོ། །གཅིག་གཉིས་གསུམ་དང་ཆུ་གཏེར་མདའ་རོ་ཐུབ་པ་ལྔ་དང་འཇིག་རྟེན་ལ་སོགས་དབྱེ་བ་ཡིས། །ཕྱེ་བ་མི་དབང་འཁོར་ལོ་ཅན་ནི་ས་ཡི་གཞི་ལ་འཁོར་ཏེ་རྣམ་ཤེས་ལྡན་པས་བཙལ་བར་བྱ། །ཞེས་བསྒྱུར་བ་ཤིན་ཏུ་གོ་བདེ་བར་དོན་བཞིན་བསྒྱུར་བའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཤམ་བྷ་ལའི་ཡུལ་དེ་འཛམ་གླིང་ཆུང་ངུ་འདིའི་ཕྱོགས་གང་ན་ཡོད། མིང་ཅི་ཞིག་ཡིན། གྲོང་ཇི་ཙམ་ཡོད། བདག་པོ་ཇི་ལྟ་བུ་གནས་ཞེ་ན་གསུངས་པ། ཆུ་བོ་ཤཱི་ཏ་འབབ་པ་ཚུན་ཆོད་གཡས་དང་། དེ་ཕན་ཆད་གཡོན་དུ་བྱས་ཏེ་འཛམ་གླིང་ཆུང་ངུའི་ས་འདི་དུམ་བུ་གཉིས་སུ་ཕྱེད་མར་བྱས་པ་ནི་གླིང་འདིའི་ཤར་ལ་མདུན་དུ་བརྩིས་ཤིང་ནུབ་ལ་རྒྱབ་ཏུ་བྱས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྷོ་ལ་གཡས་དང་བྱང་ལ་གཡོན་ཅེས་རྒྱུད་འདིར་དུ་མར་གསུངས་པ་ལྟར་བྱས་ནས། གཡས་ཀྱི་ཕྱེད་ཅེས་བརྗོད་ན་ས་ལ་གཡས་གཡོན་གྱི་ཆ་གཉིས་སུ་བགོས་པའི་ཕྱེད་གཡོན་པ་གོ་བ་ཡིན་པས་ཆུ་བོ་ཤཱི་ཏའི་བྱང་ན་ཤམ་བྷ་ལ་ཡོད་ཅེས་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཆུ་བོ་ཤཱི་ཏ་དབུས་སུ་བྱས་པའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཆ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཤམ་བྷ་ལའི་ཡུལ་ཡོད་ཀྱང་འཛམ་གླིང་གི་ཕྱེད་ཆའི་ས་ཁྱོན་ཡིན་མི་དགོས་སོ། །དེང་སང་ཡུལ་དྲུག་གི་ནང་ཚན་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་དུམ་བུའི་ས་ཡི་དབུས་སུ་ཡོད་ཀྱི། དེའི་གཡས་གཡོན་གྱི་ཕྱེད་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །མཁས་གྲུབ་འགྲེལ་ཆེན་ལྟར་ན་གོང་དུ་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་དུམ་བུའི་ཕྱེད་གཡས་པ་ན་ཡོད་པར་བཤད་ཀྱང་འདིར་གཡས་ཀྱི་དོན་བཤད་མ་ཐག་པ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཡུལ་དེའི་མིང་སྤྱིར་ཐོགས་པ་ཤམ་བྷ་ལར་གྲགས་པ་སྟེ། བྲམ་ཟེ་དང་ཐུབ་པ་མཆོག་དག་གི་གནས་གྲོང་ནི་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་གི་འཁོར་གྱི་གྲོང་བྱེ་བ་ལྷག་པར་གནས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་པདྨའི་འདབ་མ་རེ་རེར་ཡུལ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཉིས་རེ་གནས་པའི་ཡུལ་ རེ་རེ་ལ་བྱེ་བའི་གྲོང་གིས་ངེས་པར་བཅིངས་པ་ནི་ཡུལ་ཆེན་པོར་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཡུལ་གོ་དྲུག་པོ་དེ་རེ་རེ་ལ་ལྷ་དང་ཀླུའི་སྤྲུལ་པའི་མི་ཡི་བདག་པོ་གསེར་ཅོད་པན་དང་ལྡན་པ་རེ་རེ་དབང་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་ཆེན་པོ་རེ་རེ་ལ་ནང་གསེས་སུ་ཡུལ་གླིང་ངམ་ཡུལ་འཁོར་རམ་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་གྲོང་ནི་བརྒྱ་ཡོད་པ་དེ་རེ་རེ་ལ་མི་ཁྱིམ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྐབས་འདིར་ཡུལ་དྲུག་ཏུ་ཕྱེ་བའི

Chinese

善所建造的时轮金刚坛城存在。该花园的东面是近处的意湖,西面是白莲湖,两个湖的宽度都是十二由旬。该宫殿周围环绕着一亿个村庄。所有这些村庄所处的广阔区域,其边缘都被山脉和森林环绕,山脉的顶端覆盖着雪山。因此,不要认为中央的冈底斯山(Mount Kailash)只是一座山顶上有宫殿的小地方。香巴拉(Shambhala)的国土结构如同八瓣莲花,其三分之一大小的土地中心,像一个倒立的苹果一样向上隆起,顶端中央是宫殿和周围的村庄。边缘的山脉顶端被雪山环绕,因此被称为冈底斯山。至高的雪山环绕着所有的方向。香巴拉的土地上,中央冈底斯山的部分,连同周围的雪山,总共占据了该国的三分之一。中央冈底斯山的部分,即宫殿卡拉帕(Kalapa)连同一亿个村庄所处的地方之外,每一片莲花瓣都分布着九十六个名为“太阳”的十二大区域,而且每一个大区域都由一百个岛屿般的区域所点缀,从而形成了九十六个区域。正如中心是国土大小的三分之一一样,每一片花瓣也是三分之一,呈现出八瓣莲花的形状。在注释中,多次提到香巴拉等九十六个区域,这表明冈底斯山的部分和香巴拉指的是中央的卡拉帕宫殿的村庄。通过将个别名称应用于整体的方式,也存在将外部的九十六个区域都称为香巴拉的情况,这一点应该了解。在此,乔译本中写道:一个部分有两万五千由旬,右边的一半被称为香巴拉。胜者的住所村庄超过一亿个,与珍宝的花瓣一起存在。各个方向都被至高的雪山所环绕,其中心是冈底斯山。土地上冈底斯山的部分是连同雪山在内的总共的三分之一。外面是每一片花瓣。

English

The Kalachakra mandala built by Bhadra exists. To the east of that garden is the nearby Lake of Mind, and to the west is the White Lotus Lake, both of which are twelve yojanas in width. Surrounding that palace are one hundred million villages. The vast expanse where all these are located is bordered by mountains and forests, with snow-capped mountains on the peaks of the mountains. Therefore, do not think of Mount Kailash in the center as just a small place like a palace on the top of a single mountain. The structure of the land of Shambhala is like an eight-petaled lotus, with the center of the land, which is one-third of its size, rising upwards like an inverted apple, with the palace at the central peak and the surrounding villages. The peaks of the surrounding mountains are surrounded by snow, hence it is called Kailash. The supreme snow mountain surrounds all directions. On the land of Shambhala, the section of central Kailash, together with the surrounding snow mountains, accounts for one-third of the country. Outside the section of central Kailash, where the palace Kalapa and one hundred million villages are located, each of the eight lotus petals is distributed with ninety-six great regions called "Sun," each of which is adorned with one hundred island-like regions, thus forming ninety-six regions. Just as the center is one-third of the size of the country, each petal is also one-third, forming the shape of an eight-petaled lotus. In the commentary, it is mentioned many times that there are ninety-six regions including Shambhala, which indicates that the section of Kailash and Shambhala refer to the village of the central Kalapa palace. It should be understood that there are also cases where the outer ninety-six regions are all called Shambhala by applying individual names to the whole. Here, the Jo translation states: One part is twenty-five thousand yojanas, and the right half is called Shambhala. The abode village of the Victorious One exists with more than one hundred million, together with the jewel petals. All directions are surrounded by the supreme snow mountain, and in its center is Kailash. The section of Kailash on the land is one-third of the total, including the snow mountains. Outside are each of the petals.

Chinese

光辉的太阳之地和洲的土地都 装饰着。十万个村庄必定紧密相连成为土地,百万个村庄则是地方。一二三和水、宝藏、箭、味道、胜者五和世界等区分。 划分的君主轮王在地的基础上旋转,有知者应寻找。这样翻译非常容易理解,是如实翻译。那么,这样的香巴拉(Shambhala)的土地在这个小赡部洲的哪个方向?叫什么名字?有多少个村庄?主人是怎样的?如果问,回答说:希达河(Shita River)流淌到这里为止是右边,从那以后是左边,这样把这个小赡部洲的土地分成两半,把这个洲的东边当作前面,西边当作后面,南方当作右边,北方当作左边,像这样在这个续部里多次说的那样。如果说右边的一半,那么理解为把土地分成左右两部分的左边一半,所以意思是希达河的北边有香巴拉。虽然香巴拉的土地在以希达河为中心的半边的方向,但不一定是赡部洲的一半面积。现在在六个区域中的北部区域的土地中央,而不是它的左右两半。按照克珠杰(Khedrup Je)的《大疏》(Great Commentary)所说,如上所述,是在区域的右半边,但这里的右边的意思要像刚才所说的那样理解。还有,那个地方的名字普遍被称为香巴拉。婆罗门和最胜的胜者们居住的村庄有九十六俱胝,以及中央宫殿周围的村庄超过俱胝。也就是,每一片莲花花瓣上居住着十二个大地方,每一个地方都必定被十万个村庄紧密相连,成为大地方。那九十六个地方的每一个,都有天和龙化身的、拥有金冠的人主统治。每一个大地方的内部分为地方洲或地方区域或王国的村庄有一百个,每一个都有一百万户人家。这里是将地方分为六个部分的时候。

English

The land of the radiant sun and the lands of the continents are all adorned. A hundred thousand villages are certainly bound together to become a land, and a million villages are a region. One, two, three, and water, treasures, arrows, tastes, the Victorious One five, and the world, etc., with distinctions. The divided monarch, the wheel-turning king, revolves on the basis of the earth, and those with knowledge should seek it. This translation is very easy to understand and is a faithful translation. So, in which direction of this small Jambudvipa is such a land of Shambhala? What is its name? How many villages are there? What kind of master resides there? If asked, it is said: Up to where the Shita River flows is the right side, and from then on it is the left side. Thus, dividing this land of small Jambudvipa into two halves, considering the east of this continent as the front and the west as the back, the south as the right and the north as the left, as has been said many times in this tantra. If one says the right half, then it is understood as the left half of the land divided into right and left parts, so it means that Shambhala is north of the Shita River. Although the land of Shambhala is in the direction of the half centered on the Shita River, it does not necessarily have half the area of Jambudvipa. Nowadays, it is in the center of the land of the northern region among the six regions, not in its left and right halves. According to Khedrup Je's Great Commentary, as mentioned above, it is said to be in the right half of the region, but the meaning of 'right' here should be understood as just explained. Also, the name of that place is generally known as Shambhala. The villages where Brahmins and the supreme Victors reside number ninety-six kotis, and the villages surrounding the central palace number more than a koti. That is, on each lotus petal reside twelve great lands, and each land is certainly bound by a hundred thousand villages, becoming a great land. Each of those ninety-six lands is ruled by a human lord with a golden crown, who is an emanation of gods and nagas. Each great land is internally divided into a hundred villages of a land-continent or a land-region or a kingdom, each with a million households. Here, when dividing the land into six parts.