Tibetan
རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་ཡིན་ནོ། །སྔར་བརྗོད་པ་ལྟར་གྱི་དུས་སྦྱོར་རེ་རེ་དེ་ལ་ཉིན་དང་མཚན་མོའི་དབང་གིས་ཆུ་ཚོད་ལྔ་ཡོད་པ་དེ་ལ་རང་བདག་གི་གཟའ་ཤར་བ་རྣམས་ནི་སྐབས་དེ་དང་དེའི་དུས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ལྔ་པོ་དེ་ཡི་དབུས་སུ་དབྱངས་གང་བྱུང་བའི་བདག་པོའི་གཟའ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡི་དུས་ཡིན་པས། གཟའ་དེ་ཡིས་ཞེས་དེ་ཡི་དུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ས་སོགས་འབྱུང་ཁམས་དང་གཟའ་ཡི་ཁམས་དང་མཚུངས་པའི་ལས་རྣམས་དེ་དུས་ཤར་བའི་དབྱངས་དེའི་མིང་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ལྟར་བྱས་ན་འབྲས་བུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་གསུངས་པ་སྣ་བུག་གཡོན་པ་དག་ནས་རྐྱང་མ་ཁུ་བ་ཐབས་ཀྱི་ཆར་གྱུར་པའི་ཆ་ནས་ཐུང་ངུའི་དབྱངས་རྣམས་འདིར་ནི་འཆར་བར་འགྱུར་ཏེ་ཨ་ལ་སོགས་པ་རིམ་པར་ལྀའི་བར་དུའོ། །གཡས་པ་རོ་མ་རྡུལ་ཉི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཆར་གྱུར་པ་ནས་ཀྱང་གཞན་དབྱངས་རིང་པོ་ལྔ་པོ་ལཱྀ་ནས་ཨཱའི་བར་དུ་རིམ་མིན་དུ་འཆར་བ་དག་གོ། གཡོན་པའི་དུས་སྦྱོར་ལ་སྟོང་པ་ལ་སོགས་ཁམས་ལྔ་ཡི་དེ་ཉིད་སྐྱེད་རིམ་གྱིས་འཆར་བ་དག་དང་དེའི་བདག་པོ་གཟའ་ཡི་ཚོགས་རྒྱུ་བ་སྒྲ་གཅན་ལ་སོགས་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་གཟའ་མཐའ་དག་སྟེ། སྟོང་པའི་བདག་པོ་སྒྲ་གཅན་དང་། རླུང་གི་བདག་པོ་ཟླ་བ། མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷག་པ། ཆུ་ཡི་བདག་པོ་པ་སངས། ས་ཡི་བདག་པོ་མཇུག་རིངས་ཏེ་འདི་ཡི་དུས་སུ་ཞི་བ་དང་ རྒྱས་པའི་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་པ་དགེ་ལ། མཇུག་རིངས་ཀྱང་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་ལས་བྱུང་བའི་ལུས་ཀྱི་དབང་དུ་ཞི་བ་བསོད་ནམས་ཀྱི་གཟར་སྐབས་འདིར་ངེས་པར་འགྱུར་རོ།།14ཁྱད་པར་ལས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་པོ་རང་གི་མིང་ཐོག་གི་དབྱངས་འཆར་བ་དང་འགྲིགས་པས་བསྒྲུབ་ན་ཚེགས་ཆུང་ངུས་འབྲས་བུ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །གཡས་ཀྱི་དུས་སྦྱོར་ལ་དེ་ཉིད་ལྔ་ནི་འཛིན་མ་སྟེ་ས་ལ་སོགས་པ་ལྔ་སྡུད་རིམ་གྱིས་འཆར་བ་དང་བདག་པོའི་གཟའ་ཡི་ཚོགས་ནི་ངེས་པར་ཉི་མའི་བུ་ལ་སོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། ས་ལ་སྤེན་པ། ཆུ་ལ་ཕུར་བུ། མེ་ལ་མིག་དམར། རླུང་ལ་ཉི་མ། མཁའ་ལ་དུས་མེ་འཆར་བའི་ཚེ་ཞི་ལས་ལ་མི་ལེགས་ཤིང་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བཟང་ངོ་། །ཕུར་བུ་ཡང་སྐབས་གཞན་དུ་བསམ་པའི་དབང་གིས་ཞི་བ་དང་བསོད་ནམས་ཀྱི་གཟར་གཏོགས་པ་ཡོད་ཀྱང་སྐབས་འདིར་གཡས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་དྲག་གཟར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་རྣམས་མི་མཉམ་པ་དང་ཕོ་དང་དྲག་པོ་དང་། གཡོན་ཁྱིམ་རྣམས་དེ་ལས་ལྡོག་པའོ། །འདི་དག་ནང་ང་གི
Chinese
是所有这些之上的神。如前所述，每个时辰都因白天和夜晚而有五个小时，在那个时候，当自主星升起时，就应该在那个时候进行修持。在这五个时辰的中间，无论出现什么元音，被称为该元音的主星的时辰都是强大的时辰。因此，那颗星，通过那个时辰，坛城、地等元素，以及与星的元素相对应的行为，都应该由那时升起的元音的名字来完成，如果这样做，就会有结果。为了更详细地解释这个意义，从左鼻孔，当单独的精液变成方便的雨水时，短元音将在这里出现，即从阿到里依次出现。从右鼻孔，当罗摩原子变成智慧的雨水时，其他的五个长元音，从里到阿依次出现。在左边的时辰中，空性等五种元素以产生的顺序出现，以及它们的主星的集合，即罗睺等所有吉祥的星：空性的主是罗睺，风的主是月亮，人的主是水星，水的主是金星，地的住是彗星，在这个时辰进行寂静和增长的活动是吉祥的。彗星也是从左边的肢体产生的身体的力量，寂静和吉祥的星在这个时候肯定会出现。14特别是，如果修行者以与自己名字的元音相一致的方式进行修行，那么只需付出很小的努力就能获得巨大的成果。在右边的时辰中，那五个，即地等五个，以聚集的顺序出现，而主星的集合肯定是太阳之子等：地是土星，水是木星，火是火星，风是太阳，当虚空出现时，对寂静的活动不好，但对猛烈的活动好。木星在其他时候也被认为是寂静和吉祥的星，但在这里，由于它来自右边的肢体，所以变成了猛烈的星。因此，右边的宫位是不平衡的、阳性的和猛烈的，而左边的宫位则与此相反。这些都在里面。
English
Is the supreme deity of all of these. As previously stated, each time division has five hours due to day and night, and at that time, when the self-owned planet rises, one should practice at that particular time. In the middle of those five, whichever vowel arises, the time of the lord planet of that vowel is said to be a powerful time. Therefore, that planet, through the door of that time, the mandala, the elements such as earth, and the actions corresponding to the element of the planet, should be accomplished by those named after the vowel that arises at that time, and if done in that way, there will be results. To explain that meaning in more detail, from the left nostril, when the single semen becomes the rain of skillful means, the short vowels will appear here, that is, from A to ḷi in order. From the right, when the atom of Roma becomes the rain of wisdom, the other five long vowels, from ḹ to Ā, appear in non-sequential order. In the time division of the left, the five elements such as emptiness appear in the order of arising, and the collection of planets that are their lords, such as Rahu, are all auspicious planets: the lord of emptiness is Rahu, the lord of wind is the Moon, the lord of man is Mercury, the lord of water is Venus, and the lord of earth is comets, it is virtuous to accomplish peaceful and increasing activities at this time. Comets are also the power of the body arising from the limb of the left, and the peaceful and auspicious stars will definitely appear at this time. 14 In particular, if the practitioner practices in accordance with the vowel at the beginning of his own name, he will achieve great results with little effort. In the time division of the right, those five, namely the five such as earth, appear in the order of gathering, and the collection of lord planets is definitely the sons of the sun, etc.: earth is Saturn, water is Jupiter, fire is Mars, wind is the Sun, and when space-fire arises, it is not good for peaceful activities, but good for violent activities. Jupiter is also considered a peaceful and auspicious planet at other times, but here, because it arises from the limb of the right, it becomes a violent planet. Therefore, the houses of the right are uneven, masculine, and violent, while the houses of the left are the opposite of that. These are inside.