Tibetan
པ་སྦྱར་བ་སྒོང་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི་སྟེ། །སོར་མོ་ལྔ་པོ་རྩེ་མོ་འཁྱོག་པ་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཁྱད་པར་འཕགས་པར་འགྱུར། །ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་གཏོར་མ་ལ་ནི་མཛུབ་མོའི་མཐའ་རྣམས་རབ་བརྐྱང་གཞན་པ་འོག་ཏུ་སྦྱར་བྱས་པ། །འབར་བ་དག་ལ་མཐེ་བོ་སྦྱར་ཏེ་མཆོག་གི་ལག་མཐིལ་དག་གི་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་གཞན་པའོ། ༡༨༥ །མཛུབ་མོ་བསྟན་ན་ལེགས་པར་འོངས་སམ་དག་ཀྱང་ངེས་པར་བརྗོད་པར་འགྱུར་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ཡང་། །གཉིས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་འོངས་དང་སྐལ་བཟང་དགེ་བ་མཐེ་བོ་བཅིངས་པས་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་འགྱུར། །སོར་མོའི་སེ་གོལ་རྡེབས་པ་ཁྱོད་ནི་འདི་རུ་སྔགས་པ་མཆོག་ཅེས་ངེས་པར་བརྗོད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། །མཐེ་བོ་དང་ནི་མིང་མེད་དག་གིས་དམ་ཚིག་བཅས་པའི་ཆང་གིས་ཁྱེད་ནི་ཚིམ་པར་བྱེད་པའོ། ༡༨༦ །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་རྩེ་མོ་བརྐྱང་བས་སྐལ་བཟང་ལེགས་པར་འོངས་པ་བརྗོད་འགྱུར་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ཡང་། །གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་རེག་པས་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ནི་བདག་གི་གཉེན་གཅིག་པུ་དག་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད། །སྐྱེ་གནས་ དག་ལ་རེག་པས་གཙོ་བོ་མཆུ་དང་ནུ་མ་ཟུང་དང་ངེས་པར་སེན་མོ་འདེབས་པས་ཀྱང་། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བཅིངས་ཤིང་གུང་མོ་དང་ནི་མཐེ་བོ་བརྐྱང་བས་དམ་ཚིག་རྗོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན། ༡༨༧ །མཆུ་དང་སྨིན་མ་མིག་དག་ཡོ་ཞིང་མགོ་ལ་འཕྲུག་པར་བྱེད་ན་ཤིན་ཏུ་རྨོངས་པ་བརྗོད་པར་བྱེད། །མཆེ་བའི་དབུས་སུ་མཐེ་ཆུང་དང་ནི་སྙིང་ག་ཁ་རུ་མཛུབ་མོ་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད། །མཐེ་བོ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་དང་ནི་ལག་པ་རྐང་པ་ས་ལ་རྡེབས་ན་ང་ཡིས་བཟའ་བར་བྱ། །ལྕེ་ལ་རེག་ན་ཟོས་པ་དང་ནི་ལྟོ་དང་སོ་ལ་བསྣུན་པ་དག་གིས་མ་ཟོས་པ་ཉིད་དོ། ༡༨༨ །ལག་པའི་རྒྱབ་ཀྱིས་སོང་ཞིག་ངེས་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད་དེ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པས་འདུག་ཅིག་འདུག་ཅིག་གོ། བྱིན་པ་བརླ་ལ་ཉིད་ན་སྐལ་བཟང་ཁྱོད་ནི་དེ་རིང་ཁོ་ན་ངལ་སོ་ངེས་པར་རྗོད་པར་བྱེད། །རྐང་པ་རབ་ཏུ་རྐྱོང་པས་གཉིད་དང་པུས་མོ་ཟུང་དག་རྐྱོང་པ་བདག་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་གྱིས། །ཡན་ལག་ཀུན་ལ་རེག་པར་བྱེད་ཅིང་ཁ་རུ་ལག་པ་གནས་པ་བདག་ལ་འདུས་པ་མེད་པའོ། ༡༨༩ །ཕན་ཚུན་ལག་པ་བཅིངས་པས་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་དེ་རིང་འཁོར་ལོ་འདུས་པ་དག་ནི་རྗོད་པར་བྱེད། །མཐེ་བོ་མིང་མེད་རྩེ་མོ་དག་གིས་རྣམ་མང་དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་མཆོད་པར་བྱ། །རྐང་པ་ལ་ནི་འཕྲུག་པར་བྱེད་ན་དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཕྱི་རོལ་འདུས་པ་དག་ལ་འགྲོ་བ་ཡང་། །མཛུབ་མོ་ཕན་ཚུན་
Chinese
將手掌合攏，對於卵生者而言，五指指尖彎曲，對於有威嚴者，會成為其種姓的殊勝手印。每日的食子上，手指末端儘量伸展，其餘手指置於下方合攏。對於燃燒者，拇指合攏，殊勝的掌心中，手指伸展，其餘手指也是如此。185. 指示手指，表示順利到來，對於瑜伽士也是如此。雙手表示非常順利到來，吉祥善妙，拇指相扣表示極其讚頌。彈撥手指，表示你在此處是殊勝的持咒者。拇指和無名指，以誓言之酒使你感到滿足。186. 所有手指指尖伸展，表示吉祥順利到來，對於瑜伽士也是如此。觸摸左側肢體，表示你永遠是我唯一的親友。觸摸生殖部位，表示主要觸摸嘴唇和雙乳，以及必定要用指甲掐。手指互相交扣，中指和拇指伸展，表示在述說誓言。187. 嘴唇、眉毛、眼睛歪斜，頭部晃動，表示極度愚昧。牙齒中間含著小拇指，以及心口含著手指，表示極度恐懼。拇指握拳，手腳拍打地面，表示我要吃。觸摸舌頭表示已吃，敲擊肚子和牙齒表示未吃。188. 手背朝外表示必定離開，面向前方表示坐下，坐下。臀部在大腿上，表示吉祥，你今天一定會休息。腳儘量伸展表示睡覺，雙膝伸展表示你非常喜歡我。觸摸所有肢體，手放在嘴裡表示與我沒有交集。189. 雙手互相交握，表示今天在我家裡聚集了輪涅。拇指和無名指指尖，以各種誓言隨意供養。如果晃動腳，同樣表示要去外面的集會。手指互相
English
Joining the palms together, for those born from eggs, the five fingertips are curved, and for those with dignity, it becomes a particularly excellent hand seal of their lineage. For the daily offerings, the ends of the fingers are stretched as much as possible, and the other fingers are placed underneath and joined together. For those who are ablaze, the thumbs are joined, and in the excellent palms, the fingers are stretched, and so are the other fingers. 185. Pointing a finger indicates a smooth arrival, and so it is for the yogi. Two hands indicate a very smooth arrival, auspiciousness and virtue, and interlocking the thumbs indicates extreme praise. Snapping the fingers indicates that you are definitely an excellent mantra reciter here. The thumb and the ring finger, with the wine of vows, make you feel satisfied. 186. Stretching all the fingertips indicates auspiciousness and a smooth arrival, and so it is for the yogi. Touching the left limb indicates that you are always my only friend. Touching the reproductive organs indicates mainly touching the lips and breasts, and also definitely pinching with the nails. Interlocking the fingers, stretching the middle finger and the thumb, indicates that vows are being spoken. 187. The lips, eyebrows, and eyes are crooked, and the head is shaking, indicating extreme ignorance. Holding the little finger in the middle of the teeth, and holding a finger in the mouth at the chest, indicates extreme fear. Clenching the thumb into a fist, and slapping the hands and feet on the ground, indicates that I will eat. Touching the tongue indicates having eaten, and tapping the stomach and teeth indicates not having eaten. 188. The back of the hand facing outward indicates definitely leaving, and facing forward indicates sitting down, sitting down. The buttocks on the thigh indicate auspiciousness, and you will definitely rest today. Stretching the feet as much as possible indicates sleeping, and stretching both knees indicates that you like me very much. Touching all the limbs, and placing the hand in the mouth, indicates that there is no connection with me. 189. Interlocking the hands indicates that the wheel of samsara and nirvana is gathered in my house today. With the fingertips of the thumb and ring finger, offer as you wish with various vows. If shaking the foot, it also indicates going to an external gathering. Fingers mutually
Tibetan
བཅིངས་ན་རྡོ་རྗེའི་གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ནི་དེ་རིང་འཇིགས་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། ༡༩༠ །སྐྲ་ནི་རང་གི་སོ་ཡིས་གཅོད་ན་མི་ཡི་ཕྱུགས་ཁྱོད་འདིར་ནི་ལྟུང་བར་བྱ་བ་རྗོད་པར་བྱེད། །སོ་ནི་ཕན་ཚུན་འདར་བར་བྱེད་ན་ཁྱོད་ཀྱི་ཤ་ནི་འདི་དག་བདག་གིས་དེ་རིང་བཟའ་བར་བྱ། །ལྕེ་མཆུ་གཡོ་བར་བྱེད་ན་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ལས་ཁྲག་ནི་བཏུང་བར་བྱའོ་ངེས་པར་རྗོད་པར་བྱེད། །མཆུ་ལ་སོ་ནི་འདེབས་པར་བྱེད་ན་ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུ་མ་ལྟོ་བར་གནས་འདི་བདག་གིས་བཟའ་བར་བྱ། ༡༩༡ །སྒེག་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི་སྒེག་པར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་བཞད་པའི་སྦྱོར་བས་བཞད་པའོ། །གར་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི་གར་དུ་འགྱུར་ཏེ་རྣམ་པ་མང་པོའི་རོལ་མོའི་སྦྱོར་བས་རོལ་མོའོ། །གླུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི་ གླུ་སྟེ་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་རྣམ་མང་དྲི་ཡི་སྦྱོར་བ་དག་གིས་དྲི། །ཕྲེང་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི་ཕྲེང་བར་འགྱུར་ཏེ་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་སྤོས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དག་གིས་སྤོས། ༡༩༢ །མར་མེའི་རྣམ་པས་མར་མེ་ངེས་པར་མུན་པ་བཅོམ་པ་དང་ནི་སྣོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བདུད་རྩིར་འགྱུར། །ཞེས་པ་དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་སླར་ཡང་དེ་ནས་ལྔ་ཡི་དབྱེ་བས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ། །གཞན་པ་ཕྱག་རྒྱ་མཐའ་ཡས་རྣམས་ཀྱང་མཐའ་དག་ལུས་ལ་གནས་པ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རིག་པར་བྱ། །གང་གང་དངོས་པོའི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་ས་ཡི་སྟེང་དུ་དེ་ཡི་རང་བཞིན་དག་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས། ༡༩༣ །ཕོ་ཉ་མོ་ནི་འཕྲེད་ལ་ལྟ་བས་ཁྱོད་ནི་གང་ཞིག་ནས་འོངས་སྐལ་བ་བཟང་ལ་རྗོད་པར་བྱེད། །མགོ་བོར་ལག་བཞག་དེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ངེས་པར་བལྟས་པ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ལན་ནི་སྨྲས་པར་འགྱུར། །སྟེང་དུ་ལྟ་བས་ཁྱོད་ནི་དགེའམ་ས་ཡི་སྟེང་དུ་གནས་པས་ཁྱོད་ནི་འདུག་ལ་ངལ་སོ་ཅིག །ཡོན་པོར་ལྟ་བས་ཁྱོད་སོང་ཆགས་པའི་ལྟ་བས་ཕོ་ཉ་མོ་ནི་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་རྗོད་པར་བྱེད། ༡༩༤ །ཞི་བའི་ལྟ་བས་བདག་གི་གྲོགས་པོ་ཁྲོ་གཉེར་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད། །སྐྲ་ལ་ལྟ་བས་བདག་ནི་མ་རུངས་པར་བརྗོད་སྐལ་བཟངས་ལ་ནི་རང་གི་རང་བཞིན་ཟུར་གྱིས་སོ། །མཛོད་སྤུར་ལྟ་བས་བདག་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་སྣ་ལ་ལྟ་བས་ཡོན་ཏན་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད། །མཆུ་ལ་ལྟ་བས་སྐལ་བ་བཟང་སྟེ་ནུ་མ་ཟུང་ལ་ལྟ་ན་བདག་ནི་ཕྱག་རྒྱ་བཟང་མོར་བརྗོད། ༡༩༥ །སྙིང་གར་ལྟ་བས་བསྒོམས་པའི་བདག་ཉིད་ལག་པ་ཟུང་ལ་ལྟ་ན་བདག་ནི་རབ་ཏུ་གཏུམ་མོར་བརྗོད། །ཕྲག་པར་ལྟ་བས་བདག་ནི་ནུས་མ་སེན་མོ་དང་བཅས་ལག་པའི་མཐིལ་ལ
Chinese
束缚时，金刚的同伴，你今天将夺走恐惧。190。如果用自己的牙齿剪头发，你这个人畜，在此要让你堕落。如果牙齿互相颤抖，你的这些肉，我今天就要吃掉。如果舌头嘴唇摇动，你身体里的血，我一定要喝掉。如果嘴唇上种牙齿，你的肠子，这腹中的住所，我将要吃掉。191。以妩媚的姿态变得妩媚，人主以欢笑的姿态而欢笑。以舞蹈的姿态而舞蹈，以多种乐器的姿态而奏乐。以歌唱的姿态，歌唱最胜的功德，以各种香的姿态而散发香气。以花鬘的姿态变成花鬘，以功德的力量，以香料的姿态而熏香。192。以灯火的形象，灯火必定摧毁黑暗，容器的手印变成甘露。如是，所有手印再次从那以后以五种分类来区分。其他的无量手印，所有都存在于身上，瑜伽士应该了知。任何事物变成何种自性，在地上，它的自性也是手印。193。女信使横着看，你会从哪里来，对幸运者说。把手放在头上， निश्चित地看着那个方向，瑜伽士会回答。向上看，你吉祥吗，或者住在地上，你坐下休息一下。斜着看，你走了，以贪恋的眼光，女信使说非常高兴。194。以寂静的眼光，我的朋友，以愤怒皱眉的眼光，恐惧会非常明显。看头发，我说我不驯顺，对于幸运者来说，自己的本性是分开的。看眉间白毫，我是最胜的瑜伽母，看鼻子，功德会非常明显。看嘴唇，是幸运者，如果看双乳，我说我是吉祥的手印女。195。看心间，是禅定的自性，如果看双手，我说我是非常凶猛的。看肩膀，我是有力量的，带着指甲，在手掌心
English
When bound, Vajra's companion, you will take away fear today. 190. If cutting hair with one's own teeth, you human livestock, here it is said that you should fall. If the teeth tremble against each other, these pieces of your flesh, I will eat today. If the tongue and lips move, the blood from your body, I will surely drink. If planting teeth on the lips, your intestines, this abode in the belly, I will eat. 191. With a seductive gesture, one becomes seductive, the lord of men laughs with a laughing gesture. With a dance gesture, one becomes dance, with various musical instrument gestures, one makes music. With a song gesture, singing the supreme qualities, with various fragrance gestures, one smells fragrance. With a garland gesture, one becomes a garland, by the power of qualities, with incense gestures, one incenses. 192. In the form of a lamp, the lamp certainly destroys darkness, and the mudra of the vessel becomes nectar. Thus, all the mudras are again divided into five categories from then on. Other limitless mudras, all residing on the body, should be known by the yogi. Whatever object transforms into its own nature, on the earth, its own nature is also the mudra. 193. The female messenger looks sideways, from where do you come, she says to the fortunate one. Placing her hand on her head, definitely looking in that direction, the yogi will give an answer. Looking upwards, are you auspicious, or dwelling on the earth, sit down and rest a while. Looking askance, you have gone, with a look of attachment, the female messenger says she is very happy. 194. With a peaceful gaze, my friend, with an angry frowning gaze, fear becomes very clear. Looking at the hair, I say I am untamed, for the fortunate one, one's own nature is separate. Looking at the urna, I am the supreme yogini, looking at the nose, qualities become very clear. Looking at the lips, it is fortunate, if looking at the pair of breasts, I say I am an auspicious mudra woman. 195. Looking at the heart, it is the nature of meditation, if looking at the pair of hands, I say I am very fierce. Looking at the shoulders, I am powerful, with nails, in the palms of the hands