Tibetan
་བར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་ས་སྐྱེས་ཆུ་སྐྱེས་མངལ་སྐྱེས་དྲོད་གཤེར་སྐྱེས་སོགས་དང་། །བཟའ་བ་བཏུང་བ་བརྩོན་འགྲུས་དང་བཅས་བླ་མ་དང་ནི་ཞབས་དག་ལ་ཡང་ཕྱག་རྒྱས་རེག་པར་བྱ། །གང་གང་བྱ་བ་ཉེ་བར་སྦྱོར་བར་འགྱུར་བ་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་དེ་ལ་དེ་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །ས་ལ་སོགས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དང་རྐང་པ་བགྲོད་པ་ལ་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་བསྣུན་པར་བྱ། ༡༧༤ །ལག་པ་དག་གིས་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ཡིས་ནི་ངེས་པར་ཁྲོ་བོའི་མགོན་པོ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར། །མཛུབ་མོ་ཐོག་མཐའ་བཅིངས་ཤིང་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པས་གཙོ་བོ་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡི། །མཚན་མའི་རྣམ་པ་དག་ཀྱང་ལྷག་མ་རྣམས་ཏེ་རབ་གསལ་ངེས་པར་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ལག་པ་དག་གིས་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ལ་གཡོ་བའི་གདེངས་ཀའི་རྣམ་པ་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར། ༡༧༥ །མཐེ་བོ་དག་དང་མཐེའུ་ཆུང་སྦྱར་བ་པདྨའི་འདབ་མ་དང་མཚུངས་གུང་མོ་དག་ནི་བརྐྱང་བ་དང་། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་མིང་མེད་འོག་ཏུ་བསྐུམ་པ་རང་གི་ལག་མཐིལ་སོན་གྱུར་པ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལྔ་པར་འགྱུར་ཏེ་བསྟན་པར་བྱ་བའོ། །རྩིབས་ཀྱི་རྣམ་པ་སོར་མོ་རྣམས་ཏེ་ལག་པ་གཉི་གའི་མཐིལ་དུ་མཐེ་བོ་ལ་སོགས་མཐའ་དག་རྣམས། ༡༧༦ །ལག་པ་གཉིས་ནི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་བ་རྡོ་རྗེར་འགྱུར་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དག་གིས་དྲིལ་བུར་བཅས། །ཁུ་ཚུར་ཕྱེད་པ་མཛུབ་མོ་དང་ནི་གུང་མོ་མདའ་དང་མཚུངས་བ་དག་ཀྱང་རལ་གྲི་རྣོན་པོར་འགྱུར། །མཛུབ་མོ་ལ་སོགས་རྩེ་གསུམ་སླར་ཡང་བཀྲམ་པ་དག་སྟེ་ཁུ་ཚུར་ཕྱེད་པ་ཡིས་ནི་རྩེ་གསུམ་ལ། །དཔལ་ལྡན་གྲི་གུག་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཤིང་ དཔལ་ལྡན་མཐེའུ་ཆུང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་འཇིགས་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། ༡༧༧ །རྣ་བའི་སྟེང་དུ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཤིང་མཐེ་བོང་གུང་མོའི་སྟེང་དུ་འགྱུར་ཏེ་མདའ་ཡི་མཆོག་ལའོ། །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཤིང་མཛུབ་མོ་ཤིན་ཏུ་འཁྱོག་པོར་འགྱུར་རོ་མི་བདག་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ལྕགས་ཀྱུ་ལའོ། །རྩ་བར་མཛུབ་མོ་མིང་མེད་དུ་འགྱུར་མདའ་དང་མཚུངས་པའི་སྟེང་དུ་གུང་མོ་ཡང་ནི་མདུང་ལ་སྟེ། །ཐད་ཀར་ཁུ་ཚུར་དབྱུག་པ་ལའོ་ལག་མཐིལ་ཤིན་ཏུ་མཉམ་ལ་མཐེ་བོ་བརྐྱང་བ་དགྲ་སྟ་ལ། ༡༧༨ །སྟེང་དུ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དང་མཛུབ་མོར་འགྱུར་ཏེ་ལྷ་མིན་བདག་པོ་གླང་ཆེན་པགས་པ་དག་ལའོ། །མཆེ་བ་ལ་ནི་ལག་པ་གཉི་གའི་མཐིལ་དུ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཤིང་མཐེའུ་ཆུང་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའོ། །ཁེ་ཊ་ཀ་ལ་དཔུང་པ་གཡོན་པ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་ཞིང་ལག་པའི་མཐིལ་ནི་སྟེང་དུ་སོན་པར་འགྱུར། །ཁ་ཊྭཱྃ་ག་ལ་ཁུ་ཚུར་བུག་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པ་ཉིད་དུ་ཕྲག་པར་མཐེའུ་ཆུང་བརྐྱང་བའོ། ༡༧༩ །སོར་མོ་བུག་པ་མེད་པའི་ལག་པ་པད་འདབ་ལྟ་བུ་སྟེང་དུ་བྱས་པ་དཔལ་ལྡན་ཐོད་པ་ལ། །གཞུ་ལ་ལག་པ་གན་རྐྱལ་ཁུ་ཚུར་དུ་འགྱུར་ངེས་པར་དཔུང་པ་གཡོན་པ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་པའོ། །གུང་མོ་དག་ནི་མཛུབ་མོ་འཁྱོག་པོ་ཀུན་དུ་བརྟན་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ལ། །རིན་ཆེན་ལ་ནི་སྦྱར་བའི་སོར་མོར་འགྱུར་ཏེ་མི་བདག་དེ་དག་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་པདྨ་ལ། །༡༨༠ ཆུ་ན་རྒྱུ་བ་ལ་ནི་མཛུབ་མོ་མཐེ་བོ་སྦྱར་བར་འགྱུར་ཏེ་མཐེ་བོའི་འོག་ཏུ་ཁུ་ཚུར་རོ། །མེ་ལོང་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པའི་ལག་མཐིལ་སོར་མོ་བུག་མེད་དང་བཅས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་འགྱུར། །མཐེ་བོ་ལ་ནི་མཛུབ་མོ་ལ་སོགས་སྟེང་དུ་འཁྱོག་པོ་རིམ་པར་ཡོངས་སུ་བཀོད་པ་ལྕགས་སྒྲོག་ལའོ། །མགོ་བོ་ལ་ནི་མཐེ་བོ་ལ་སོགས་བཞི་པོ་གདོང་དང་མཚུངས་ཤིང་འོག་ཏུ་མཐེའུ་ཆུང་བསྐུམ་པའོ། ༡༨༡ །ཅོད་པན་ལ་ནི་ལག་པ་དག་གིས་དུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛུབ་མོ་གཉིས་པོ་སྦྱར་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ལག་མཐིལ་དག་གི་རྒྱབ་ཏུ་སོར་མོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ནི་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་དག་ཀྱང་རྣ་རྒྱན་ལ། །ལག་པའི་རྒྱབ་ཏུ་སོར་མོ་རྣམས་ནི་རིམ་པར་ཡོངས་སུ་བཀོད་ཅིང་བཅིངས་པ་མགུལ་པའི་རྒྱན་ལ་སྟེ། །ལག་པ་གཉི་གའི་སོར་མོ་གསུམ་ནི་ཕན་ཚུན་སྦྱར་ཅིང་ཐོག་ མཐའ་བསྐུམ་པ་དག་ནི་སྐ་རགས་ལ། ༡༨༢ །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་མཐེ་བོང་དག་དང་གུང་མོ་གཉིས་པོ་ཟླུམ་སྐོར་ལྟ་བུར་བྱས་པ་རྐང་གདུབ་ལ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་དཔུང་རྒྱན་ཟུང་དང་གདུ་བུ་ལ་ཡང་མཛུབ་མོ་ཕན་ཚུན་སྦྱར་བ་དག་ཏུ་འགྱུར། །མཐེ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དག་གི་མཆོག་གི་རིགས་སུ་འགྱུར་ཏེ་མཛུབ་མོ་གསང་བ་པ་རྣམས་ཀྱི། །དྲི་ཟ་རྣམས་དང་གདེངས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གུང་མོ་མིང་མེད་དག་ནི་རིམ་པར་ཡོངས་སུ་བཀོད་པའོ། ༡༨༣ །འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་མཐེའུ་ཆུང་རབ་མཆོག་ལག་པའི་མཐིལ་ནི་སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྱུར། །གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པ་མཆོག་གི་རིགས་ཏེ་ཚིགས་ཀྱི་མཚམས་ནི་ལྷ་རྣམས་དག་གིའོ། །ལག་པ་གཉི་གའི་མཐིལ་དུ་སོར་མོ་ལྔ་པོ་ཕྱེད་འ ཁྱོག་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྡེར་མོ་ཅན་རྣམས་ཀྱི། །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་པོ་ཕྱེད་འཁྱོག་ངེས་པར་མགོ་བོར་སོན་པ་རྭ་ཅན་རྣམས་ཀྱིའོ། ༡༨༤ །མི་མཉམ་ལག་པའི་མཐིལ་ལ་མཐེའུ་ཆུང་ཕན་ཚུན་བཅིངས་ཤིང་གཤོག་
Chinese
应当做的东西，如土生、水生、胎生、湿生等，以及食物、饮料，连同精勤，也用手印触碰上师和足。无论做什么，凡是能带来利益的，都应依功德之力而行。瑜伽士也应用脚触碰土地等，以实现坛城的意义和行走的目的。174。双手结金刚缚印，必定成为忿怒尊主大神的印。食指首尾相缚并结拳，是胜过三界之主宰的印。其余的象征形式，都是诸神和天女们清晰明了的。双手结金刚缚印，摇动，其姿态成为具慢者们的印。175。拇指和小指相合，如同莲花的花瓣，中指伸展。两根食指呈半月形，无名指藏于其下，手心朝上。此手印即为金刚持的金刚五股杵，应当展示。辐条的形状就是手指，两手的手心，包括拇指等所有手指。176。双手结金刚缚印即成金刚，以金刚拳持铃。半拳，食指和中指如箭，也变成锋利的宝剑。食指等三尖再次展开，以半拳表示三尖。吉祥的弯刀，结拳，吉祥的小指呈半月形，成为怖畏印。177。在耳朵上方结拳，拇指在中指之上，是箭的顶端。结拳，食指极度弯曲，人主，同样是铁钩。食指在无名指的根部，中指在如箭的上方，也是矛。直接结拳是杖，手心非常平坦，拇指伸展是钺斧。178。上方是两个拳头和食指，是阿修罗之主大象皮。对于象牙，两手的手心结拳，小指呈半月形。对于卡吒嘎，左臂极度……
English
The things to be done, such as earth-born, water-born, womb-born, and moisture-born, etc., and food, drink, together with diligence, should also be touched with the mudra to the lama and the feet. Whatever is to be done, whatever brings benefit, should be done according to the power of merit. The yogi should also touch the earth, etc., with his feet to realize the meaning of the mandala and the purpose of walking. 174. By binding the hands with the vajra knot, it will surely become the mudra of the great wrathful lord. Binding the beginning and end of the index fingers and making a fist is the mudra of the lord who is victorious over the three realms. The remaining symbolic forms are clear and distinct for the gods and goddesses. Binding the hands with the vajra knot and shaking them, the posture becomes the mudra of those who are proud. 175. Joining the thumbs and little fingers, like the petals of a lotus, the middle fingers are extended. The two index fingers are crescent-shaped, the ring finger is hidden below, with the palms facing upwards. This mudra becomes the five-pointed vajra of Vajradhara, which should be shown. The shape of the spokes is the fingers, the palms of both hands, including the thumbs and all the fingers. 176. Binding the two hands in the vajra knot becomes the vajra, holding the bell with the vajra fists. Half a fist, the index and middle fingers like an arrow, also become a sharp sword. The three tips of the index finger, etc., are spread out again, with a half-fist indicating the three tips. The auspicious curved knife, making a fist, the auspicious little finger is crescent-shaped, becoming a terrifying mudra. 177. Making a fist above the ear, with the thumb on top of the middle finger, is the top of the arrow. Making a fist, the index finger is extremely bent, the lord of men, likewise, is the iron hook. The index finger at the base of the ring finger, the middle finger on top of the arrow, is also the spear. Directly making a fist is the staff, the palms are very flat, the thumb extended is the axe. 178. Above are two fists and the index finger, is the lord of the Asuras, the elephant skin. For the tusks, the palms of both hands make a fist, the little finger is crescent-shaped. For the khaṭāka, the left arm is extremely...
Chinese
手臂伸展，手掌朝上。卡杖嘎（kha TvAM ga）为拳头状，一定在肩膀处小指伸展。179。手指无缝隙的手，如莲花瓣一样朝上，是吉祥颅器。弓箭为手背朝上握拳，一定左臂完全伸展。中指是弯曲的手指，全部稳固，一定是金刚索。宝物是并拢的手指，区分人主是莲花。180 在水中游动是食指拇指并拢，拇指下方是拳头。镜子是非常平坦的手掌，手指无缝隙且显现朝向前方。拇指是食指等向上弯曲依次排列，是铁钩。头是拇指等四个手指与脸同高，下方小指弯曲。181。头饰是手做海螺手印，两个食指并拢。手掌背面五指合拢是耳环。手背手指依次排列并缠绕是颈饰。两只手的三个手指互相并拢，首尾弯曲是腰带。182。握拳，拇指和中指两个做成圆形是脚镯。同样臂钏和手镯也是手指互相并拢。拇指是空行母们的至上种姓，食指是秘密者们的。乐神们和龙族的无名指是依次排列的。183。生灵们是吉祥小指至上，手掌是罗刹们的种姓。成就者们握拳是至上种姓，关节的间隙是天神们的。两手掌心五指半弯曲是种姓手印有爪者们的。握拳后两个食指半弯曲一定朝向头部是具角者们的。184。不平坦的手掌中小指互相缠绕是翅膀。
English
The arm is extended, and the palm of the hand turns upwards. The khatvanga (kha TvAM ga) is in the shape of a fist, and the little finger must be extended at the shoulder. 179. A hand with no gaps between the fingers, like a lotus petal facing upwards, is a glorious skull cup. The bow is a fist with the back of the hand facing up, and the left arm must be fully extended. The middle finger is a bent finger, all stable, and must be a vajra lasso. The jewel is the fingers held together, distinguishing the lord of men as a lotus. 180. Swimming in water is the index finger and thumb held together, with the fist below the thumb. The mirror is a very flat palm, with fingers without gaps and facing forward. The thumb is the index finger, etc., bent upwards and arranged in order, which is an iron hook. The head is the thumb and the other four fingers at the same height as the face, with the little finger bent below. 181. The headdress is the hand making the conch mudra, with the two index fingers held together. The five fingers on the back of the palm are joined together as earrings. The fingers on the back of the hand are arranged in order and wrapped around as a necklace. The three fingers of both hands are joined together, and the beginning and end are bent, which is a belt. 182. Clenching the fist, the thumb and the two middle fingers are made into a circle like an anklet. Similarly, the armlet and bracelet are also fingers held together. The thumb is the supreme lineage of the dakinis, and the index finger is of the secret ones. The ring fingers of the musicians and nagas are arranged in order. 183. The beings are the auspicious little finger supreme, the palm is the lineage of the rakshasas. The accomplished ones clenching their fists are the supreme lineage, the gaps between the joints are of the gods. The five fingers of both palms are half-bent, which is the lineage mudra of those with claws. After clenching the fist, the two index fingers are half-bent and must face the head, which is of those with horns. 184. An uneven palm with the little fingers intertwined is a wing.