Tibetan
ནི་བཅུ་གཟར་གོས་ནི་སེར་པོ་དང་། ༡༥༦ །ཁབ་བམ་ཡང་ན་ཐོ་བ་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་ངེས་པ་དག་ཏུ་ཉ་ཡི་རྒྱ་དང་རྩེ་གསུམ་སྟེ། །དཔལ་མོའི་མཚན་མ་བརྒྱད་པ་རྡོ་བར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་འབྱུང་པོ་ལས་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱིའོ། །རྨུ གས་བྱེད་ལ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་དམར་སྣོད་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་དང་མཚུངས་ དར་གྱི་སྲིན་བུ་ཀུ་ཤ་དང་། །ཆུ་གྲི་དང་ནི་མཐིལ་ལྷམ་དག་དང་སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱ་དེ་བཞིན་ཤིང་ལྷམ་དག་དང་གདུགས་དང་ནི། ༡༥༧ །ཏོག་ཙ་དང་ནི་འོད་མའི་དབྱུག་པ་ཁྲོ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་མཚན་མ་བཅུ་རུ་རབ་ཏུ་འགྱུར། །བ་ལང་རྭ་དང་ཁམ་ཕོར་རྒྱུད་ལྡན་འཕང་དང་ཤ་ཡི་གསལ་ཤིང་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་འགྱུར་བ་སྟེ། །རྒྱུད་མངས་ཉེ་བའི་ཡན་ལག་དང་ནི་མདའ་དང་གཙུག་ཕུད་ཅན་གྱི་མཇུག་མ་འདིར་ནི་བརྒྱད་པར་འགྱུར། །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་མཚན་མའི་དབྱེ་བ་རབ་མཆོག་ས་ཡི་སྟེང་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་མཆོད་པར་བྱ། ༡༥༨ །སླར་ཡང་དམངས་རིགས་ལ་སོགས་མཚན་མར་འགྱུར་ཏེ་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ཨུཏྤ་ལའམ་ཐོང་གཤོལ་ལོ། །རྒྱལ་རིགས་མ་ཡི་རིན་ཆེན་དར་དཔྱངས་སུ་འགྱུར་མི་ཡི་བདག་པོ་སྨྱུ་གུ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ནི། །རྗེ་རིགས་མ་ཡི་དེ་བཞིན་དུ་སྟེ་དེ་བཞིན་ཆུ་ན་རྒྱུ་བ་དང་བཅས་ཟངས་སྣོད་གཉིས་སྐྱེས་མའི། །ཡུམ་གྱི་མཚན་མ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ་ཌ་མ་རུ་དང་རྔ་ཆེན་ཅོད་པན་ཉིད་དང་བགྲང་ཕྲེང་ངོ་། ༡༥༩ །བཤང་བ་གཅི་བ་དང་ནི་ཁྲག་དང་ཤ་དང་བཅས་པ་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་བཞི་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། །རྣ་བ་སྣ་དང་མིག་དང་ལྕེ་དང་བཤང་ལམ་དང་ནི་བྷ་ག་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་དྲུག །རྣག་དང་བད་ཀན་དང་ནི་ཤིག་དང་སྲིན་བུ་ཆུ་སེར་ཞག་དང་བ་སྤུ་སྐྲ་དང་བརྒྱད་པོ་ཡང་། །རྒྱུ་མ་མཁྲིས་པ་རུས་པ་རྐང་དང་སྣ་ཚོགས་ལུས་ལ་གནས་པ་མཆིན་པ་དང་ནི་གློ་བ་དང་། ༡༦༠ །རྩ་དང་པགས་པ་རྣམས་དང་སྙིང་དང་ཚིལ་བུ་ལྡན་པ་དག་ནི་བཅུ་རུ་འགྱུར་རོ་མི་ཡི་དབང་། །རྣ་བ་དང་ནི་སྣ་དང་མིག་དང་ཁ་དང་བཤང་ལམ་དབུས་དང་བྷ་ག་དག་དང་མཆན་ཁུང་སོགས། །ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་གནས་པའི་དྲི་མ་མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷ་མིན་མོ་རྣམས་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། །སེན་མོ་དང་བཅས་སོ་དང་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཐོང་པ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་བརྒྱད་པ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། ༡༦༡ །བཤང་བ་གཅི་བ་ཁྲག་དང་ཤ་ནི་སྣ་ཚོགས་ལུས་ལ་གནས་པ་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དག་ལ་བཞི། །རྣ་བ་སྣ་དང་མིག་དང་ལྕེ་དང་བཤང་ལམ་དག་དང་བྷ་ག་ཞིང་གི་དབྱེ་བ་ལ་ཡང་དྲུག །རྣག་ལ་སོགས་པ་སྐྲ་ཡི་བར་ནི་ས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ་ཚན་
Chinese
第十五六，倾斜的黄布，156，针或锤子非常清晰和确定，鱼的网和三个尖端。 吉祥天女的第八个标志变成石头，是人类的主人，从元素中诞生的人的。 对于昏暗者等，红色容器类似于太阳。 丝绸的虫子、吉祥草和，水刀和鞋底，以及剃刀，同样是木鞋和伞，157，顶饰和光芒的棍子，愤怒者们自己的标志变成十个。 牛角和木碗，有血统的箭，以及肉的明亮木头，变成手掌的中心。 琵琶的近肢和箭，以及有发髻的尾巴，在这里变成第八个。三十六个标志的分类，最殊胜的，瑜伽士在地上供养。158，再次，平民等变成标志，凭借功德的力量，变成乌 উৎপala或犁。 王族的母亲变成珍贵的丝绸垂饰，人类的主人是笔和珍贵的花环。 贵族母亲也是如此，同样在水中流动，以及铜容器，双生女的。 母亲的标志有四种，即手鼓、大鼓、头饰和念珠。159，粪便、尿液以及血液和肉，女神们变成四种。 耳朵、鼻子、眼睛、舌头和排泄道，以及bhaga，声音的金刚杵等六种。 脓液、痰液以及虱子、虫子、脓水、脂肪、汗毛和头发，也是八种。 肠子、胆汁、骨头、腿和各种存在于身体中的，肝脏和肺。 160，血管和皮肤等，以及心脏和脂肪，变成十种，人类的主人。 耳朵和鼻子、眼睛和嘴巴、排泄道中央和bhaga，以及腋窝等。 存在于身体八个部位的污垢，人类的主人，非天女们变成八种。 包括指甲在内的牙齿和十二个肢体，瑜伽母们变成八个又八个。161，粪便、尿液、血液和肉，各种存在于身体中的，对于存在的分类有四种。 耳朵、鼻子、眼睛、舌头和排泄道，以及bhaga，对于田地的分类也有六种。 从脓液等直到头发，是地上存在的数量
English
The fifteenth six, the slanting yellow cloth, 156, the needle or hammer is very clear and certain, the fish's net and three points. The eighth sign of the auspicious goddess becomes stone, the lord of men, of those born from the elements. For the dimmers and so on, the red container is like the sun. Silk worms, kusha grass, and, water knife and soles, and razor, likewise wooden shoes and umbrella, 157, crest and light stick, the angry ones' own signs become ten. Ox horn and wooden bowl, lineage arrow, and bright wood of meat, becoming the center of the palm. The lute's near limb and arrow, and the tail with a crest, here becomes the eighth. Thirty-six classifications of signs, most excellent, the yogi offers on the ground. 158, Again, commoners and so on become signs, by the power of merit, becoming উৎপala or plow. The royal mother becomes a precious silk pendant, the lord of men is a pen and a precious garland. The noble mother is also the same, likewise flowing in water, and copper vessels, of twin females. The mother's signs are four, namely hand drum, big drum, crest and rosary. 159, Feces, urine, and blood and meat, the goddesses become four. Ears, nose, eyes, tongue and excretory passage, and bhaga, vajra of sound and so on, six. Pus, phlegm, and lice, worms, pus, fat, down and hair, are also eight. Intestines, bile, bones, legs and various things that exist in the body, liver and lungs. 160, Vessels and skin and so on, and heart and fat, become ten, lord of men. Ears and nose, eyes and mouth, excretory passage center and bhaga, and armpits and so on. The dirt that exists in eight parts of the body, lord of men, non-goddesses become eight. Teeth including nails and twelve limbs, yoginis become eight and eight. 161, Feces, urine, blood and meat, various things that exist in the body, there are four classifications of existence. Ears, nose, eyes, tongue and excretory passage, and bhaga, there are also six classifications of fields. From pus and so on up to hair, is the number of existences on the ground
Tibetan
དོ་ཧ་ཡི་དབྱེ་བ་བརྒྱད། །རྒྱུ་མ་ལ་སོགས་ ཚིལ་གྱི་བར་ནི་ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་མི་བདག་འདུས་པའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་རྣམས། ༡༦༢ །རྣ་བ་ལ་སོགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་ལུས་ལ་ངེས་པར་རྣམ་མང་དྲི་མ་དུར་ཁྲོད་རབ་དབྱེ་རྣམས། །དུས་མེ་ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་ངེས་པར་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དག་ལ་བཞི། །ས་སྐྱེས་ཟླ་སྐྱེས་སྔགས་པ་པ་སངས་སྤེན་པ་གདེངས་ཅན་རྣམས་ནི་ཞིང་གི་དབྱེ་བ་ལ་ཡང་དྲུག །ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་ང་རྣམས་དང་ནི་ས་སྐྱེས་ཆུ་སྐྱེས་མེ་སྐྱེས་ང་ལས་སྐྱེས་པ་དག ༡༦༣ །བརྒྱད་ནི་ཚན་དོ་ཧ་ཡི་དབྱེ་བ་རྣམས་ཏེ་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་རོ་དྲུག་དྲི་དང་ཁ་དོག་དང་། །རེག་བྱ་སྒྲ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་འདུས་པ་བཅུ་ཡི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་རྣམས། །ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་ནི་ཟད་པ་དག་ཀྱང་མདུན་དང་གཡོན་དང་གཡས་དང་རྒྱབ་ཏུ་སྟེ། །ཁ་དོག་ལ་སོགས་བཞི་པོ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་བྲལ་དག་ཏུ་ཐིམ་པ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱེ་བ་རྣམས། ༡༦༤ །གནས་ནི་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་ཁྱིམ་སྟེ་གསལ་བར་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ཞིང་དུ་བརྗོད། །ཚན་དོ་ཧ་ནི་ཙརྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པར་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་མི་བདག་འདུས་པ་རྨུགས་བྱེད་སོགས། །དུར་ཁྲོད་ཁྱི་གདོང་མ་ལ་སོགས་པ་མཆོག་གི་སར་གནས་རྩ་བའི་གནས་དང་གསང་བར་བཅས་པ་ནི། །ཡུམ་གྱི་ཁྱིམ་རྣམ་གཉིས་ཏེ་དེ་དག་རབ་ཏུ་གསལ་བར་ས་ལ་མཐར་སྐྱེས་མ་དང་མཐར་སྐྱེས་མ། ༡༦༥ །གནས་ནི་བུད་མེད་གསང་བའི་པདྨར་རབ་འགྱུར་དམ་ཚིག་དག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ནི་ཉེ་བའི་གནས། །ཞིང་དང་ཚན་དོ་ཧ་དང་འདུས་པ་དག་དང་དུར་ཁྲོད་ས་གཞི་དེ་བཞིན་དེ་ལྟར་མཐའ་དག་གོ། གནས་ནི་གཡོན་གྱི་ཡན་ལག་དག་དང་མདུན་ཏེ་གཞན་དང་དེ་བཞིན་གཡས་པ་དག་ཀྱང་ཉེ་བའི་གནས། །དེ་ལྟར་ཞིང་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལག་པ་རྐང་པ་ལ་གནས་སོར་མོའི་མཐའ་ཡི་མཚམས་སུའོ། ༡༦༦ །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་མོ་ཆུ་གཏེར་དུ་འགྱུར་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཤེས་རབ་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་ཡུམ་སྟེ་གཞན་པ་དག་ཀྱང་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པ་དྲུག །ཆུ་གཏེར་ཡང་དག་སྤོང་བ་རྣམས་དང་གཞན་པ་ཆུ་གཏེར་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་རྣམས་ཏེ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། །ཁྲོ་བོ་ལྔ་ནི་སྟོབས་རྣམས་དག་སྟེ་རབ་ཏུ་གསལ་ཞིང་ ངེས་པར་དབང་པོ་རྣམས་ནི་ལྔ་ཉིད་དོ། ༡༦༧ །ཡང་དག་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་ལམ་ནི་མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷ་མིན་དག་ལས་སྐྱེས་པ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། །སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་བྱ
Chinese
多哈的分类有八种，肠等 脂肪之间名为方，是人主聚集的种种分类。162。耳朵等八肢的身体上，确定有多种污垢，尸林种种分类。 时、火、月、日、罗睺极明，确定是安住的分类有四种。地生、月生、咒师、星宿、木星、具慢者等是田的分类也有六种。地和水和火和我等，以及地生、水生、火生、我所生者。163。 八种是ཚན་多哈的分类，再次同样六味、气味和颜色， 触、声也是同样真实显明聚集的十种分类。地和水和火和风是耗尽者，也在前和左和右和后。 颜色等四者是无方融入，是八尸林的分类。164。 处是度母等家，显明是语金刚等，同样说是田。ཚན་多哈是嚓日擦嘎等种种变化，是人主聚集昏昧等。 尸林狗面母等是胜处，根本处和秘密处， 是母之二家，这些显明于地上，是边生母和边生母。165。 处是妇女秘密莲花种种变化，誓言者是金刚，是近处。 田和ཚན་多哈和聚集等和尸林地基，同样是这些全部。处是左肢等和前，以及其他和同样右者也是近处。 如此田等一切安住于手足，在指端之界。166。 忆念近住等也是天女变为水藏，极名为时轮。 智慧菩提支母，以及其他语金刚母等六种。 水藏真实舍弃者等，以及其他水藏神变足等变为八种。 五忿怒是力等，极明 确定是五根。167。 真实八支道是人主从非天所生变为八种。 三十七种分类，成为三有之处
English
The divisions of Doha are eight. Intestines, etc. Between the fats is called direction, which are the various divisions of the gathering of human lords. 162. On the body of the eight limbs such as the ears, there are certainly many kinds of impurities, and various divisions of the charnel ground. Time, fire, moon, sun, Rahu are extremely clear, and there are certainly four divisions of abiding. Earth-born, moon-born, mantra practitioners, constellations, Jupiter, and the conceited are also six divisions of the field. Earth and water and fire and I, and earth-born, water-born, fire-born, and those born from me. 163. Eight are the divisions of Tsan Doha, and again, similarly, six tastes, smells, and colors, Touch and sound are also the same, truly clear, and the ten divisions of the gathering. Earth and water and fire and wind are exhausters, but also in front and left and right and behind. The four such as color are absorbed into the directionless, which are the divisions of the eight charnel grounds. 164. The place is the home of Tara, etc., clearly the speech vajra, etc., is also said to be the field. Tsan Doha is transformed into Tsartsi Ka, etc., which is the gathering of human lords, fainting, etc. The charnel ground dog-faced mother, etc., is the supreme place, the root place and the secret place, Is the mother's two homes, these are clearly on the ground, the marginal mother and the marginal mother. 165. The place is the secret lotus of women, various transformations, the vow-holders are vajras, which are the near places. The field and Tsan Doha and gatherings, etc., and the charnel ground foundation, are all the same. The place is the left limb, etc., and the front, and others and also the right are also near places. Thus, all the fields, etc., abide on the hands and feet, at the boundary of the fingertips. 166. Mindfulness and close placement, etc., are also goddesses transformed into water treasures, extremely famous as the wheel of time. Wisdom, enlightenment, limb mother, and other speech vajra mothers, etc., are six. Water treasure truly abandoning, etc., and other water treasure miraculous feet, etc., become eight. The five wrathful ones are powers, etc., extremely clear Certainly the five senses are five. 167. The true eightfold path is the lord of men born from non-gods, becoming eight. Thirty-seven divisions, becoming the place of the three existences.