Tibetan
པ་རྣམས་དང་ཡོན་ཏན་བཅས་པ་དག་ཀྱང་ཡིད་དང་བློ་དང་ངར་འཛིན་མཆོག །འདི་དག་དེ་ཉིད་རྣམས་ཏེ་ལུས་དང་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་འདི་ནི་ལོངས་སྤྱོད་གཙོ་བོ་དག །ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ རྣམ་གསུམ་སྲིད་པ་ལ་གནས་བདག་གི་ལས་ནི་བསགས་པ་དག་གིའོ། ༣༢ །ས་ནི་སྲ་བ་ཆུ་ནི་གཤེར་བ་མེ་ཡང་ཚ་བ་རླུང་ནི་ཡང་བ་ཉིད་དེ་བུག་པ་ནི། །སྟོང་པ་དག་སྟེ་བརྟན་པའི་རུས་པ་འཆི་མེད་རི་བོ་མཆོག་དང་ཆར་པ་འདིར་ནི་བདུད་རྩིར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་སྒྲ་དང་གཞུ་ཡང་བཤང་བདག་སྟེ་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ནི་དབུགས་དང་དབུགས་འབྱུང་ཟུང་དག་གོ། ཟུང་རྣམས་དགུ་བརྒྱ་ཉིས་འགྱུར་དག་གིས་འཕོ་བ་གཅིག་སྟེ་སྐར་རྩིས་པ་རྣམས་བུག་པའི་དབྱེ་བའོ། ༣༣ །རྒྱུ་སྐར་དག་ནི་སོ་ཡི་ཕྲེང་བ་རྗེས་སུ་ཉིན་ཞག་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ནི་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བར་འགྱུར། །རྩ་རྣམས་ཆུ་བོ་རྒྱུ་མ་སྤྲིན་ཏེ་རི་བོང་ཅན་གྱི་ཆ་གཞན་ཁམས་རྣམས་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །སྤུ་དང་ཤིག་དང་ཁུ་བ་སྲིན་བུའི་རིགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ནི་འབྱུང་པོ་སྐྱེ་གནས་རྣམ་པ་བཞི། །དགའ་བ་ལ་སོགས་མཐེ་བོང་ཚིགས་རྣམས་སྤྱི་བོའི་པདྨ་ལྟེ་བའི་པདྨ་དག་ཀྱང་ནུས་པའོ། ༣༤ །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་མཐོ་རིས་འཇིག་རྟེན་ལག་མཆོག་རྐང་པ་དག་ནི་མི་ཡུལ་ས་འོག་འཇིག་རྟེན་ནོ། །ཆུ་གཏེར་གླིང་དང་རི་བོ་རྣམས་ནི་གཤེར་དང་འཇམ་པ་སྲ་བ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ཁམས་རྣམས་སོ། །ལན་ཚྭའི་ཆུ་གཏེར་གཅི་བ་འདི་དག་རྣམས་ཀྱི་མེ་རླུང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་དང་པགས་པའོ། །སྐྲ་རྣམས་གྲུབ་པ་མཐའ་དག་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་དུ་མའི་དབྱེ་བ་དག་གིས་གྲུབ་པའོ། ༣༥ །སྙིང་མགྲིན་ལྟེ་བའི་པདྨ་དག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་རྩེ་མོ་ཅན་རྣམས་རབ་འཕྲོ་རིམ་པ་ཡིས། །གཞུ་ཡི་རྣམ་པ་ཟླུམ་པོ་དང་ནི་ཉིན་བཞིན་སྲེག་བྱེད་ཆུ་གཏེར་ཟུར་གྱི་ཐབ་ཁུང་དག་ལ་ཡང་། །དེ་དག་གོང་ན་མེ་གཞན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཡེ་ཤེས་གཟུགས་ནི་མུན་པ་དག་གི་མཐར། །གང་ཞིག་ཉི་མ་གློག་གིས་མི་གདུང་རི་བོང་འཛིན་པ་གཟའ་དང་སྐར་མ་ལ་སོགས་མེད་པ་ནའོ། ༣༦ །གཟའ་ནི་སྙིང་གའི་པདྨ་ལ་སྟེ་རབ་ཏུ་གསལ་བྱས་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ལྟེ་བའི་པདྨ་ལ། །སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ཉིན་ཞག་རྐང་པ་མ་ནུ་སླར་ཡང་མི་བདག་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་སྐར་མའོ། །སླར་ཡང་ལྟེ་བའི་པདྨ་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་དག་གིས་རིག་པར་བྱ། །ཆུ་ཚོད་ཆུ་སྲང་གསལ་བར་མཐའ་དག་ལུས་ལ་ལག་པ་ རྐང་པ་ལ་སོགས་དག་གི་ཚིགས་ལའོ། ༣༧ །ལྟེ་བའི་ཆུ་སྐྱེས་ཉི་མའི་འདབ་མ་དག་ལ་འཁོར་ཏེ་མཆོག་གི་ཆ་ནི་འཕོ་བ་རིམ་པས་སོ། །སྲོག་ཟུང་དགུ་བརྒྱ་ཉིས་འགྱུར་དག་གིས་འཕོ་བར་འགྱུར་ཏེ་དུས་སྦྱོར་ཀརྐ་ཊ་ནས་མི་ཡི་དབང་། །དུས་སྦྱོར་གང་ལ་ཉི་མ་གནས་པས་ཉིན་དང་མཚན་མོར་འཁོར་བ་དེ་ལ་དེ་ནི་རིག་པར་བྱ། །དུས་སྦྱོར་ཚད་དང་ནོར་དང་བུ་ལོན་མཉམ་པ་དག་ཀྱང་བགྲོད་པ་གཡས་དང་གཡོན་ལ་ཤེས་པར་བྱ། ༣༨ །རེ་རེ་པདྨའི་འདབ་མ་དག་ལ་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་ནུབ་ཏུ་འཛིན་མ་དང་ནི་བྱང་དུ་ཆུ། །ལྷོ་རུ་མེ་དང་ཤར་དུ་རླུང་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་འདབ་མའི་དབུས་དག་ཏུ་ཡང་སྟོང་པའོ། །དབྱེ་བ་ལྔ་ཡིས་འཕོ་བར་འགྱུར་ཏེ་མཉམ་པ་རབ་ཏུ་འབབ་པ་དམན་པའི་དབུགས་ནི་དྲུག་ཅུའོ། །དེ་ལྟར་འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་རྣམས་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་དུས་སྦྱོར་དབྱེ་བ་དག་གིས་འགྱུར། ༣༩ །སྟོང་པ་ལ་སོགས་དེ་ཉིད་ལྔ་ནི་ངེས་པར་བྱང་དུ་རབ་འབབ་ས་ལ་སོགས་པ་གཡས་སུའོ། །སྒྲ་གཅན་དུས་མེ་ཟླ་བ་ཉི་མ་དག་དང་གཟའ་ལག་ས་སྐྱེས་ལྷ་མིན་བློན་པོ་བླ་མ་དང་། །མཇུག་རིང་སྤེན་པ་འདི་བཅུ་དག་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ལ་བདག་པོ་ཞིང་ཅན་ནོ། །ཟླ་བ་དྲུག་ལ་ཟླ་བ་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་བྱང་དག་ཏུ་སྟེ་མི་བདག་ལྷོ་རུ་ཉི་མའོ། ༤༠ །དེ་སྟེང་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་པདྨ་ནོར་གྱི་འདབ་མ་དག་ལ་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་གནས། །སྲོག་ལ་སོགས་པ་རླུང་གི་ཚོགས་ཏེ་ཟླ་བ་ཉི་མ་མེ་རྣམས་གཡོན་དང་གཡས་དང་དབུས་སུའོ། །གཡོན་དུ་རྩ་ནི་རི་བོང་མཚན་མ་འབབ་སྟེ་ངེས་པར་དཀར་པོ་གཡས་སུ་དམར་པོ་ཉི་མའོ། །དབུས་སུ་དུས་མེའི་གཟུགས་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་མཉམ་པ་དག་ལ་དམན་པའི་དབུགས་ནི་དྲུག་ཅུའོ། ༤༡ །སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་མཉམ་གནས་པདྨ་ནོར་གྱི་འདབ་མ་དག་ལ་རླུང་ནི་གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་། །ཁྱབ་བྱེད་ཀླུ་དང་རུས་སྦལ་དག་དང་རྩངས་པའི་རླུང་དང་ལྷ་སྦྱིན་དང་ནི་ནོར་ལས་རྒྱལ་ཞེས་པ། །རླུང་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་རྣམས་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་ནི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཡང་དག་གནས། །དུང་ཅན་མཐའ་ཡང་ཨི་ཊ་ལ་སོགས་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨ་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་མཐའ་དག་གོ ༤༢ ། སྲོག་ནི་ཉི་མ་ཟླ་བའི་ལམ་ན་གནས་པ་དག་ཀྱང་སྲེག་བྱེད་བཟའ་དང་བཏུང་བ་མ་ལུས་པ། །དེ་དག་ཐུར་སེལ་གྱིས་ནི་འོག་ཏུ་འདྲེན་ཏེ་མཐའ་དག་རོ་མཉམ་ལུས་ལ་མཉམ་གནས་དག་གིས་འཐོབ། །ལུས་ལ་གྱེན་རྒྱུས་གཡོ་བར་བྱེད་དེ་ཁ་དང་ལག་པ་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱིས་གླུ་དང་ཟློས་གར་བྱེད། །ཁྱབ་བྱེད་ཀྱིས་ནི་ནང་དག་བྱེད་དེ་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ལུས་འདི་འཇིག་པ་དེ་ལྟ་ཉིད། ༤༣ །ཀླུ་ཡང་སྒྲེགས་པ་ཉིད་དེ་གསལ་བར་ལག་པ་རྐང་པ་བསྐུམ་པ་དག་ནི་རུས་སྦལ་རླུང་གིས་སོ། །ཁྲོ་དང་གཡེང་བ་མཐའ་དག་དེ་ནི་རྩངས་པའི་རླུང་དག་གིས་ཏེ་གླལ་བ་དག་ཀྱང་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས། །ལུས་ནི་ལྟ་བ་ཉིད་གྱུར་གཏོང་བར་མི་བྱེད་མི་ཡི་བདག་པོ་རླུང་གཅིག་ནོར་ལས་རྒྱལ་བའོ། །དེ་ལྟར་སྲོག་ལ་སོགས་པའི་རླུང་རྣམས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་གནས་ཡོན་ཏན་དག་ནི་གཏོང་མི་བྱེད། ༤༤ །དམར་སེར་ཕྲ་མོ་དག་ཀྱང་ཨི་ཌ་ལ་སོགས་རྣམ་གསུམ་ལམ་བགྲོད་སྣར་མ་དང་ནི་ལག་ལྡན་ལྕེ། །དྲུག་པ་རྒྱལ་དང་རི་ཡང་རྒྱལ་བ་ནོར་དང་དགུ་པ་ཨ་ལཾ་བུ་ཥ་དཔལ་ལྡན་ཀུ་ཧཱའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་གྲངས་ནི་དུང་ཅན་མ་གང་མི་ཡི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ས་བོན་བདེ་བའི་མཐར་ཟག་བྱེད། །དཔལ་ལྡན་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་འདི་ནི་རྣམ་པ་མང་པོར་འགྱུར་ཏེ་ཚིགས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དུ་མས་སོ། ༤༥ །དབང་པོ་མེ་དང་གཤིན་རྗེ་ལྷ་མིན་ཆུར་བཅས་རླུང་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་ནི་དྲག་པོ་དག་གི་དབུས། །གནས་ནི་འདི་དག་རྣམས་སུ་དེ་ཡི་རང་བཞིན་བརྟེན་ཞིང་ནུས་པ་ཉིན་དང་མཚན་མོར་འཁོར་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་སྟེང་གི་མགྲིན་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཟའ་ཡི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་གནས། །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་དཔལ་ལྡན་དཔྲལ་བ་དག་གནས་དབྱངས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཟག ༤༦ །རྩ་བར་ས་སྟེ་གཡོན་དུ་ཆུ་དང་གཡས་སུ་བསྲེག་ཟ་དག་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་སྟེང་དུ་རླུང་། །གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པར་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ་སྣ་བུག་དག་ལས་རིམ་པས་སོ། །འདི་དག་རྣམས་ནི་འབུགས་ཏེ་ནུས་པ་མཆོག་གི་གནས་དང་བཅུ་གཉིས་མཐའ་དང་ཆ་ཡི་མཐའ་རུ་འགྲོ། །ཞིང་ལ་སོགས་པ་ལག་པ་རྐང་པ་ལག་པད་སྦྱར་བ་དག་ལ་མཐེ་ བོའི་མཐར་ཐུག་མཐའ་དག་གོ། ༤༧ འཁོར་ལོ་ཅན་ནི་རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཏེ་ལྷ་མཆོག་བདག་རྣམས་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་འགོག །རིགས་ལྡན་དག་ནི་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་གླང་པོ་རྟ་དང་ཤིང་རྟ་མངག་གཞུག་འཕགས་པའི་ཚད་མེད་རྣམས། །དྲག་པོ་རང་རྒྱལ་མིང་ཅན་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཧ་ནུ་མཱན་ནི་ཉན་ཐོས་གདུག་པ་ཀླ་ཀློའི་དབང་། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་དག་སྟེ་གང་ཞིག་བྱེད་པའི་བློ་གྲོས་སྡུག་བསྔལ་སྦྱིན་བྱེད་མི་དགེའི་ལམ། ༤༨ །རྟ་ལ་གནས་པ་མ་རིག་པ་སྟེ་ལྷ་མིན་དཔུང་རྣམས་མཐའ་དག་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ནི་རྣམ་པ་བཞི། དེ་ཡི་གཡུལ་ལ་སྡུད་པ་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་འཇོམས་པ་དག་སྟེ་དཔལ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཐར་པའི་ལམ། །ཀེ་ལ་ཤར་ནི
Chinese
以及具有功德者，也是指意识、智慧和最卓越的执着。这些就是那些身体和三有之境，这是主要享受。五蕴的自性，三种存在的状态，存在于轮回中，我的业是积累的那些。32。地是坚硬的，水是湿润的，火是热的，风是轻的，孔隙是空的。坚固的骨骼，不死的山王，以及这里的雨水都变成了甘露。金刚、声音和弓也是粪便的主人，时间是呼吸和出息的结合。九百双倍的结合构成一次移动，星算家们是孔隙的划分。33。星宿是牙齿的排列，随后是日夜，时间是关节的划分。脉是河流、肠子和云，还有兔子的另一部分，元素是两种自性。毛发、虱子、精液和昆虫的种类都属于四种生处。喜悦等拇指关节是顶轮的莲花，脐轮的莲花也是力量。34。梵天之地、天界、世界、手和脚是人间的地下世界。水藏、岛屿和山脉是湿润、柔软和坚硬的三种自性元素。盐水藏、尿液是这些的火风坛城之王，血液和皮肤。毛发是所有成就，三有之境由多种划分构成。35。心、喉、脐轮的莲花上，金刚、太阳、顶端者们依次放射光芒。弓的形状是圆形的，每天燃烧，水藏角落的火炉里也是。在那些之上，另一种无垢的火，放射光芒，智慧之形是黑暗的尽头。无论哪里，太阳和闪电都无法触及，持有兔子的星宿等都不存在。36。星宿位于心间的莲花上，完全照亮，六十个时辰位于脐轮的莲花上。在眉心之间，日夜是脚，摩奴再次成为人主享受的轮，是星宿。再次，脐轮的莲花，星宿的时间，应该被具有瑜伽者所知。时间、水时清楚地显示在身体上，包括手脚等的关节上。37。脐轮的水
English
And those with merits also refer to consciousness, wisdom, and the most excellent attachment. These are those bodies and the realms of the three existences, this is the main enjoyment. The nature of the five aggregates, the state of three existences, exists in samsara, my karma is the accumulation of those. 32. Earth is solid, water is moist, fire is hot, wind is light, and the pores are empty. Solid bones, the immortal mountain king, and the rain here all turn into nectar. Vajra, sound, and bow are also the masters of feces, time is the combination of breath and exhalation. Nine hundred doubled combinations constitute one movement, astrologers are the division of pores. 33. Constellations are the arrangement of teeth, followed by days and nights, time is the division of joints. Veins are rivers, intestines, and clouds, and another part of the rabbit, elements are the nature of two kinds. Hair, lice, semen, and kinds of insects all belong to the four places of birth. Joy and other thumb joints are the lotus of the crown chakra, the lotus of the navel chakra is also power. 34. The land of Brahma, the heavens, the world, hands and feet are the human world's underground world. Water treasures, islands, and mountains are the three nature elements of moist, soft, and hard. Saltwater treasures, urine are the fire-wind mandala kings of these, blood and skin. Hair is all accomplishments, the realm of the three existences is composed of various divisions. 35. On the lotuses of the heart, throat, and navel chakras, vajra, sun, and apex ones radiate light in order. The shape of the bow is round, burning daily, also in the corner stove of the water treasure. Above those, another immaculate fire, radiating light, the form of wisdom is the end of darkness. Wherever the sun and lightning cannot reach, the constellations holding the rabbit and so on do not exist. 36. Constellations are located on the lotus of the heart chakra, completely illuminating, sixty hours are located on the lotus of the navel chakra. Between the eyebrows, days and nights are feet, Manu again becomes the wheel of enjoyment for the lord of men, is the constellation. Again, the lotus of the navel chakra, the time of the constellations, should be known by those with yoga. Time, water time is clearly displayed on the body, including the joints of hands, feet, etc. 37. The water of the navel chakra
Chinese
宛如太阳的光芒般，它围绕着花瓣，至高的部分逐渐转移。 九百双倍的生命气息转移，从时轮的巨蟹座到人间的权力。 太阳停留在哪个时轮，昼夜循环，对此要有所了解。 时轮的度量、财富和债务相等，也要了解其向右和向左的运行。38。 每一片莲花瓣上都充分降临，西方是地母，北方是水。 南方是火，东方是风，充分降临，花瓣的中央也是空性。 通过五种区分进行转移，平等充分降临，微弱的气息是六十。 如此转移的区分，在每日每夜的时间里，通过时轮的区分而变化。39。 空性等五者，必定在北方充分降临，地等在右方。 罗睺、时、火、月亮、太阳，以及星宿、火星、非天、大臣、上师， 长尾星和土星这十者，是天空等坛城的主宰和拥有者。六个月里，月亮变成自在天，在北方，人主在南方是太阳。40。 在那之上，在心间的方向，莲花宝藏的花瓣上，脉轮真实存在。 命气等风的集合，月亮、太阳、火，分别在左、右和中央。 左边是兔子的标记之脉，必定是白色，右边是红色的太阳。 中央是时火之形充分降临，在平等之中，微弱的气息是六十。41。 命气和下行气、平等气，在莲花宝藏的花瓣上，风向上运行， 遍行气、龙、乌龟，以及鹧鸪风、天施和胜财。 这十种风，在脐轮上，以业力的区分真实存在。 海螺等，以及伊吒等，自身心间的莲花脉轮全部。42。 命气存在于太阳和月亮的道路上，燃烧的食物和饮料无一遗漏。 它们被下行气引导向下，全部味道平等，通过在身体上平等存在而获得。 向上运行的气使身体运动，用口、手和脚唱歌跳舞。 遍行气在内部活动，自性功德力量的...
English
Like the rays of the sun, it revolves around the petals, and the supreme part gradually shifts. Nine hundred double life breaths transfer, from the zodiacal sign of Cancer in the Wheel of Time to the power of the human realm. In whichever Wheel of Time the sun resides, the cycle of day and night occurs, one should understand this. The measurements, wealth, and debts of the Wheel of Time being equal, one should also understand its movement to the right and left. 38. On each lotus petal, it fully descends; to the west is the earth mother, and to the north is water. To the south is fire, and to the east is wind, fully descending; the center of the petals is also emptiness. It transfers through five distinctions, equally and fully descending; the subtle breath is sixty. Thus, the distinctions of transfer change in the time of each day and night through the distinctions of the Wheel of Time. 39. Emptiness and the like, these five, certainly fully descend in the north; earth and the like are on the right. Rahula, Time, Fire, Moon, Sun, and the constellations, Mars, Asura, Minister, Guru, Comet and Saturn, these ten are the lords and possessors of the mandalas such as the sky. For six months, the moon becomes the Lord of Freedom, in the north; the human lord in the south is the sun. 40. Above that, in the direction of the heart, on the petals of the lotus treasure, the chakra of the channels truly exists. The collection of winds such as life breath, the moon, sun, and fire, are on the left, right, and center respectively. On the left, the channel is marked by the rabbit, certainly white; on the right is the red sun. In the center, the form of the fire of time fully descends; in equality, the subtle breath is sixty. 41. Life breath, downward-clearing breath, and even-dwelling breath, on the petals of the lotus treasure, the wind moves upward, The pervasive air, dragon, turtle, as well as the partridge wind, deva-giving, and wealth-victorious. These ten types of wind truly exist in the navel chakra, distinguished by karma. Conch and others, as well as Ita and others, are all the lotus channel chakras of one's own heart. 42. Life breath exists on the path of the sun and moon, and all burning foods and drinks without exception. They are guided downward by the downward-clearing breath, all tastes being equal, and are obtained through even-dwelling in the body. The upward-moving air causes the body to move, singing and dancing with the mouth, hands, and feet. The pervasive air acts internally, the power of inherent qualities...