Back to the library

MR16 0006.Pages 401 to 500 401 Pages 401 to 500 500.g2.0f

Tibetan

འི་ལན་དུ་འདི་བབ་ན། །ཉི་མ་མུན་གྱིས་བསྒྲིབ་པ་ཡིན། །བརྒྱགས་ཀྱི་ལན་དུ་འདི་བབ་ན། །བརྒྱགས་ཁ་རྩི་ཐོག་འདྲ་བ་དེ། །སད་དང་བ་མོས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ནན་ལྟར་ངན། །དེ་ཡི་གཉིས་ལ་སོས་ཟིན་ན། །སྐྱི་ནམ་ཡོར་པོ་མགོ་བཏུམ་བྲག །དམེ་འདྲེ་གཡེང་བ་རལ་ཆེན་ཡིན། །དམེ་གཅིག་མི་བྱེད་ཁ་མེད་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ངན། །དེ་ཡི་སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །སྐྱི་ནམ་འུག་པ་གསེར་མིག་ཡིན། །མགར་འགོ་བ་ཡི་ཡང་སྙིང་ཡིན། །འཁྲུགས་པའི་མོ་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། །བརྒྱག་གཉིས་སྦྲུལ་ནག་གསེར་མིག་བརྒྱགས། །འགར་འགོ་བ་ཡི་སྣུམ་རིགས་ཡིན། །འཁྲུགས་པའི་མོ་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། །གསུམ་ལ་སོ་ཡིས་བཀུག་པ་ན། །སྐྱི་ནམ་ལག་བཤལ་འདབ་མ་བྲག །དམུས་ལོང་དགུ་ལ་སྣ་ཁྲིད་གཅིག །ལོང་བ་ལག་པ་སྦྲེལ་བའི་བྲག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ཡིན། །ཀུན་ལ་འབྲེལ་སོགས་གཞན་མ་ རྙེད། །ད་རོག་རྒྱལ་བུ་ཡབ་སྲས་ལས། །ཕྲུ་གུ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་མར་འཇུས། །ད་རོག་ཁྲི་གཉེན་ལད་ཚ་ཐག །བྲག་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཁྲ་ཚང་ཡིན། །དེ་ལ་བརྒྱགས་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ལད་ཚ་ཕུར་བུ་ཁྲོ་ཞལ་བརྒྱགས། །འདྲེ་ཐུབ་བྲག་འདི་སྟོད་དུ་གཅེས། །འཁྲུགས་པ་དག་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །མཚོ་རྒྱལ་སྐྱམ་ལ་སོས་བཀུག་ན། །ད་རོག་སྡིག་པ་རུ་གཟེར་བྲག །འདི་ལ་རལ་ནག་འཆང་གསུམ་ཡིན། །ཆུ་ཆེན་བྱེ་མའི་རྒྱུད་ན་གནས། །གཙང་ཉ་སྡིག་པ་ཟས་སུ་ཟ། །གདོད་ལ་ཁྲག་གི་ཆུ་རིས་འཛགས། །ཁ་ནས་སྡིག་པའི་ངན་སྔགས་ཟློས། །དམོད་བྱེད་སྡིག་མཐུ་ཁ་ནས་འདེབས། །བྲག་རལ་པ་ཅན་གྱི་གྲོལ་ཕུག་ཡིན། །གང་དུ་བབས་ཀྱང་སྡིག་ངོ་ཡིན། །དགྲ་གཞི་དུར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །བརྒྱགས་གཅིག་ཐང་དཀར་མཚོ་རྒྱལ་བརྒྱག །བྲག་རལ་བ་ཅན་གྱི་བང་མཛོད་ཡིན། །ཡང་མཛོད་ཁ་ཞག་མེར་བ་ཡིན། །རྡོ་རྣམས་མཚོན་དུ་བསྒྱུར་མི་ཡིན། །གཡུལ་ལ་རྒྱལ་ཁ་ཐེངས་དགུ་ལེན། །བརྒྱག་གཉིས་ད་རོག་ཁྲི་འདུ་སོ་ད་ན། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འབར་བ་བརྒྱག །བྲག་རལ་པོ་མེ་ཡི་ཡང་ནོར་ཡིན། །ཁྱུང་དང་ཤིང་དང་ནོར་བུ་གསུམ། །མོ་མདུད་འདི་ལ་ཚང་བ་ཡིན། །དཔའ་བོ་བྲག་གི་ཡང་རྡོ་ཡིན། །སྐྱེར་བྲག་རྣམས་ལས་ཁ་དྲག་ཡིན། །ཏྲོང་བྲག་རྣམས་ལས་བཟང་རྒོད་ཡིན། །གཏུམ་ཆི་རྣམས་ཀྱི་གཉའ་རོག་ཡིན། །སོ་བྲག་ལྷ་དང་སྤྲད་མི་ཡིན། །ཐང་ཝེར་གཡུ་ཡག་འཕེལ་ངོ་ཡིན། །བྲག་གི་ནང་གི་ཕྱུག་པོ་ཡིན། །འཕྲུལ་ཤ་རུ་དཀར་སྐྱེར་གྱིས་འཇུས། །ད་རོག་སེང་གེ་གཡུ་རལ་བྲག །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །ཁྲི་ཚོ་གསུམ་གྱི་

Chinese

如果以此作为回答,太阳会被黑暗遮蔽。 如果以此作为饱腹的回答, 那饱腹之口如屋顶上的油灰, 会被冰雹和霜冻带走。 无论种在何处都非常糟糕。 如果用“索”触及那二者, 则是遮面的山岩,如阴天的约尔波。 游荡的凶鬼是巨大的毛发。 不作恶的凶鬼是无口之鬼。 无论种在何处都非常糟糕。 如果在那里的“曲叶”上施加一次“布甲”, 则是阴天的猫头鹰金眼。 是铁匠首领的命根。 在纷争的卦象中,上方最为珍贵。 两次“布甲”是黑蛇金眼“布甲”。 是铁匠首领的油脂。 在纷争的卦象中,上方最为珍贵。 如果用“索”弯曲三次, 则是阴天的手巾,树叶山岩。 九个瞎子由一个领路。 瞎子手牵手的山岩。 无论种在何处都很糟糕。 无法找到与一切关联的其他东西。 从达若国王父子那里, 抓住两个孩子的中部。 达若赤涅是拉擦线。 是所有山岩的斑斓集合。 如果对其施加一次“布甲”, 则是拉擦金刚橛忿怒面容“布甲”。 这座降魔山岩在上方最为珍贵。 对于纷争来说是美好的。 如果在措嘉的“曲叶”上弯曲“索”, 则是达若罪恶角钉山岩。 这里有三个黑发持者。 位于大河沙洲的脉络中。 吃贡觉鱼和罪恶。 最初滴落鲜血的水纹。 口中念诵罪恶的恶咒。 从口中发出诅咒和罪恶的力量。 是山岩发髻者的解脱洞穴。 无论落在何处都是罪恶。 对敌方、坟地、三界都糟糕。 一次“布甲”是唐嘎措嘉“布甲”。 是山岩发髻者的仓库。 也是仓库口中的酥油灯。 能将石头变成武器的人。 在战争中取得九次胜利。 两次“布甲”是达若赤度索达那。 燃烧的珍宝“布甲”。 是山岩发髻者火焰的宝藏。 鹏鸟、树木和珍宝三者, 都聚集在这个卦象中。 是勇士山岩的基石。 比“曲叶”山岩更强大。 比“宗”山岩更美好。 是所有“敦企”的颈背。 “索”山岩是神与人的结合。 唐维尔是财富增长的象征。 是山岩中的富翁。 由神灵的白肉“曲叶”抓住。 达若狮子玉鬃山岩。 无论落在何处,都是自己领地的要塞。 三千个

English

If this comes as an answer, the sun will be obscured by darkness. If this comes as an answer for satiety, That mouth of satiety is like putty on the roof, It will be carried away by hail and frost. No matter where it is planted, it is very bad. If 'Sos' touches those two, It is a rock covering the face, like a Yorpo in a cloudy day. The wandering evil spirit is a great hair. The evil spirit that does not do evil is a mouthless ghost. No matter where it is planted, it is very bad. If one 'Bgyag' is applied to the 'Kyer' there, It is an owl with golden eyes in a cloudy day. It is the lifeblood of the blacksmith leader. In the divination of conflicts, the upper part is the most precious. Two 'Bgyags' are black snake golden eyes 'Bgyag'. It is the oil of the blacksmith leader. In the divination of conflicts, the upper part is the most precious. If it is bent three times with 'So', It is a hand towel in a cloudy day, a leaf rock. Nine blind men are led by one. The rock of blind men holding hands. No matter where it is planted, it is bad. Nothing else can be found related to everything. From the father and son of Darok Gyalbu, Grab the middle of the two children. Darok Trinyen is a Lhatsa line. It is the colorful collection of all the rocks. If one 'Bgyag' is applied to it, It is Lhatsa Vajrakilaya wrathful face 'Bgyag'. This demon-subduing rock is most precious in the upper part. It is good for conflicts. If 'So' is bent on the 'Kyer' of TsoGyal Kyam, It is Darok sinful horn nail rock. Here are three black-haired holders. It is located in the veins of the great river sandbar. It eats Gonggyu fish and sin as food. Initially, blood water patterns drip. Muttering evil mantras of sin from the mouth. Cursing and casting the power of sin from the mouth. It is the liberation cave of the rock with dreadlocks. Wherever it falls, it is sin. It is bad for enemies, graveyards, and all three realms. One 'Bgyag' is Thangkar TsoGyal 'Bgyag'. It is the warehouse of the rock with dreadlocks. It is also the butter lamp in the mouth of the warehouse. It is a person who can turn stones into weapons. It wins nine times in war. Two 'Bgyags' are Darok Tridu Sodana. A burning jewel 'Bgyag'. It is the treasure of the fire of the rock with dreadlocks. The three of Garuda, tree, and jewel, are all gathered in this divination. It is the cornerstone of the warrior rock. It is more powerful than the 'Kyer' rocks. It is more beautiful than the 'Trong' rocks. It is the nape of all 'Duntse'. 'So' rock is the union of gods and humans. Thangwer is a symbol of wealth growth. It is the rich man among the rocks. It is grabbed by the white flesh 'Kyer' of the deity. Darok Lion Turquoise Mane Rock. Wherever it falls, it is the fortress of its own territory. Three thousand

Tibetan

དམག་ལེགས་ནས། །འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱི་གནང་ས་ཐོབ་ ནུས། །རུ་ཐོག་སྐྱམ་གྱི་ནང་དུ་བཟུང་། །ད་རོག་རུ་ཐོག་རུ་སྐྱེས་བྲག །དུང་ཁྱུང་གཤིས་ལ་ལྷུང་ངོ་ཡིན། །ཡབ་སྲས་སྐྱེར་ལ་སོས་བཀུག་ན། །ད་རོག་སྡིག་པ་རུ་རིང་བྲག །གྲི་བོན་བྱ་རུ་ཅན་ཞིག་བྱོན་དོགས་ཡོད། །སྐྱེར་གྱི་བྲག་དམར་ཁྲ་ཚང་ན། །ཁྲི་འོད་དཀར་ཝེར་མ་གཤོག་པ་ཅན། །ལྷག་པར་དམག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །སྐྱེར་གྱི་ལྟོ་སྦྱོར་སྟག་རྩེ་ཡིན། །ནད་ཀྱི་ཆར་པ་འབབས་པ་ཡིན། །ཧྲང་གི་རུ་ཐོག་ལ་སོགས་པ། །ད་རོག་ཕལ་ཆེར་དཔྱད་པ་ནི། །མ་དཔེར་ཆད་པས་ཁུངས་མ་རྙེད། །རྒྱལ་བུ་མཆེད་གསུམ་སོ་བཀུག་པ། །ཕྲུག་གུ་གཅིག་གི་ནང་དུ་འཇུས། །ཞང་ཞུང་ཕུག་བས་མིང་བཏགས་པ། །ད་རོག་ལག་དྲུག་ཐུན་རྩེ་བྲག །བར་པས་མུ་ས་ཐང་བུ་རོ་འཛིན་ཟེར། །སྒོ་པས་སྐྱམ་གྱི་སྨེ་བ་ནག་པོ་ཟེར། །ཐུན་གྱི་སྡིག་པ་སྒོ་སྒྲིབ་བྲག །དང་མ་བཟང་པོ་ཕྱི་སར་བབ། །རང་གི་བཙན་སར་འདི་བབ་ན། །དམེ་འདྲེ་མགོ་ལ་རྭ་རྒྱས་ཡིན། །དམེ་འདྲེ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་འདུག །གཏོ་ལ་མཐོ་ཤིང་གྲི་ཡས་དང་། །གཉན་ཐོད་མི་ཁའི་རྫས་དང་བཅས། །དགྲ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བོར་བར་བྱ། །བཙོད་རུར་ཕོ་གདོང་བྲིས་པ་དང་། །དུག་གི་མི་ལ་བྱི་བའི་མགོ། །བྱས་ལ་གང་གནོད་ཕྱོགས་སུ་བསྒྱུར། །ཡི་དམ་སྔགས་བཟླས་ཏིང་འཛིན་གཟབ། །གཞན་མ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཐུབ་བོ། །ད་ནི་དམུ་དཔལ་བཏགས་པ་ལས། །འཁོར་ལོ་གླིང་བཞིའི་ཁོག་ལ་ནི། །སོས་བཀུག་ཁྲི་ལེ་ནོར་བུ་ཁོང་སེང་ན། །བྲག་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཡིན། །གཞན་རྣམས་བཤད་པ་མ་རྙེད་དོ། །ཟེ་ཟེ་དཀྱིལ་ཆེན་ལས་བྱུང་བ། །ཕྲུ་གུ་གཉིས་པོའི་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་། །ཁྲི་ལེ་ཁྲི་ གཤག་ཆེན་པོ་ནི། །ཏྲོང་སད་དེ་སྟག་རྩེ་འདབ་མ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་བྲག་ལ་དཔའ་ཚང་ཡག །ཡུལ་མོ་འདེབས་ན་ཡུལ་མཁར་བཙན། །ཀླུ་མོ་ཞིང་ལ་འབྲས་དྲུག་ཡག །ཝེར་མ་གཉེན་དང་བསྡེབས་པའི་སྲས། །དམུ་དབལ་འདོགས་ལུགས་གཞན་མ་རྙེད། །ད་ནི་བག་སྐྱམ་སོས་བཀུག་པ། །སྐྱམ་དང་གྲུ་གསུམ་སོ་ལ་འཇུས། །ཆུ་སྤར་སྐྱེར་ནག་བྲག་ཅེས་བྱ། །རྩོག་དང་ནལ་གྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཡང་ན་སྐྱེར་ནག་ཕུང་མ་ལོག །གྲུ་གསུམ་བརྒྱག་ན་ཆེན་མའི་ནལ། །སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་ན་ཆུང་མའི་ནལ་ངོ་ཡིན། །ཝ་སྐྱམ་བཏགས་པ་དེ་ལས་ནི། །སྐྱེར་གྱིས་སོ་ལ་འཇུས་པ་ན། །སྐྱེར་ནག་མ་ལ་ཕྲད་དེ་བྲག །བཅུ་གསུམ་བླ་ནི་ངམ་གྱིས་ཁྱེར། །དོམ་གྱིས་སྐྱེས་པ་ཁྱེར་བ་ཡིན། །བརྒྱག་བཅས་ཕྱི་ནང་གར་བབ་ཀྱང་། །མི་འཆི་ནོར་འཆོར་གཉིས་ཀ་ནུས། །

Chinese

从军队中获得胜利后,获得了三百万的赏赐。 被囚禁在鲁托(日土县)的监狱里。达若(地名)鲁托(日土县)是鲁生的岩石。像掉进了海螺和鹏鸟的习性里一样。 如果父子在柽柳上重新召唤,达若(地名)罪恶的鲁生长岩。 恐怕会来一位持有鸟喙的持刀本教徒。 如果柽柳的红岩石斑驳陆离, 那么就有一位拥有白色翅膀的千光威玛。 尤其对战争的占卜有利。 柽柳的食物是虎峰。 这是降下疾病之雨。 像香的鲁托(日土县)等等, 达若(地名)的大部分考察, 因为母本残缺而找不到来源。 三位王子重新召唤, 被囚禁在一个孩子里面。 被象雄的洞穴命名, 达若(地名)六手吐恩顶岩。 中间的人称之为“穆萨平原布罗津”。 守门人称之为“监狱的黑色胎记”。 吐恩的罪恶是门遮岩。 最初的美好降临在外处。 如果降临在自己的要塞里, 那么邪魔头上会长角。 看来会产生大邪魔。 对朵来说,有高树和刀具, 以及伴随鹫顶人肉的物品, 应该抛向敌人的方向。 在紫草根上画上男人脸, 用毒药做成的人头上放老鼠头, 做了之后,转向任何有害的方向。 本尊念诵咒语,谨慎禅定。 其他任何人都无法做到。 现在从达瓦命名开始, 在四大部洲的范围内, 重新召唤赤列宝藏空心, 是巨大岩石的宝藏。 没有找到其他的叙述。 从泽泽大中央产生, 被囚禁在两个孩子的一方。 赤列赤 夏大是伟大的, 宗萨是虎峰莲花瓣。 金刚岩石有英雄气概。 如果播种在女人的土地上,那么城市就很坚固。 龙女的田地里有六种稻子。 威玛与亲戚结合的儿子, 没有找到其他的达瓦悬挂方式。 现在重新召唤监狱, 监狱和三角形被囚禁在牙齿上。 被称为“水掌柽柳黑岩”。 是粗绳和绳子的命绳结。 或者柽柳黑色的尸体返回。 如果编织三角形,那么就是大母的绳子。 如果编织在柽柳上,那么就是小母的绳子。 从那里命名瓦监狱, 当柽柳被囚禁在牙齿上时, 与柽柳黑母相遇的岩石。 十三位命主被昂夺走。 熊夺走了出生的人。 无论编织之后落在哪里, 都不会死,会损失财产,两者都有可能。

English

After winning from the army, I received a reward of three million. I was imprisoned in the prison of Rutog (Ritu County). Darok (place name) Rutog (Ritu County) is the rock where Ru grows. It's like falling into the habits of conch shells and peng birds. If father and son are summoned again on the tamarisk, Darok (place name) the evil Ru growing rock. I'm afraid a Bon practitioner with a knife and a bird's beak will come. If the red rocks of the tamarisk are mottled, Then there is a thousand-light Wema with white wings. Especially good for divination in war. The food of the tamarisk is Tiger Peak. This is the rain of disease falling. Like Shang's Rutog (Ritu County), etc., Most of Darok's (place name) investigations, Because the original is incomplete, the source cannot be found. The three princes were summoned again, They were imprisoned inside a child. Named by the cave of Zhangzhung, Darok (place name) Six-Handed Thun Top Rock. The middle person calls it "Musa Plain Burozin". The gatekeeper calls it "the black mole of the prison". The sin of Thun is the door-covering rock. The original goodness fell outside. If it falls in one's own fortress, Then the demon will grow horns on its head. It seems that a great demon will be produced. For the Torma, there are tall trees and knives, And items accompanied by vulture-topped human flesh, Should be thrown in the direction of the enemy. Draw a man's face on the gromwell root, Put a rat's head on a person made of poison, After doing it, turn to any harmful direction. The Yidam recites mantras and meditates carefully. No one else can do it. Now starting from the naming of Dmu, Within the scope of the four continents, Re-summoning Trile treasure hollow, Is the treasure of huge rocks. No other narratives were found. Produced from the Zeze Great Central, Imprisoned on the side of the two children. Trile Tri Shakda is great, Dzongsar is the lotus petal of Tiger Peak. The Vajra rock has heroism. If planted in a woman's land, then the city is strong. There are six kinds of rice in the field of the Dragon Girl. The son of Wema combined with relatives, No other ways of hanging Dmu were found. Now re-summon the prison, The prison and the triangle are imprisoned on the teeth. It is called "Water Palm Tamarisk Black Rock". It is the life rope knot of rough rope and rope. Or the black corpse of the tamarisk returns. If weaving a triangle, then it is the rope of the Great Mother. If weaving on the tamarisk, then it is the rope of the Little Mother. From there, name the Wa prison, When the tamarisk is imprisoned on the teeth, The rock that meets the Black Mother of Tamarisk. The thirteen lords of life were taken away by Ngam. The bear took away the person who was born. No matter where it falls after weaving, It will not die, it will lose property, both are possible.