Back to the library

MR16 0006.Pages 401 to 500 401 Pages 401 to 500 500.g2.0f

Tibetan

་བཞི་ཙམ་སྣང་ན་ཡང་། །མ་དཔེ་རྙེད་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །ད་ནི་བག་གི་ལྡི་བུར་ལས། །གྲུ་གསུམ་གཅིག་དང་ཕྲུ་གུ་གཉིས། །སོ་སོར་སོ་ཡིས་བཀུག་པ་ནི། །གལ་བར་ཕུང་མ་ལག་ཆག་བྲག །ཡང་ན་ལ་ཚེ་བྲག་ཀྱང་ཟེར། །རིང་རིང་རྒྱ་ལི་ལན་ཚ་བྲག །ཡང་དག་སད་ཀྱི་དམུ་བ་ཡོང་རྩི་བྲག །སྨོན་སྲས་འཕྲུལ་བུ་བཙོན་དུ་བཟུང་། །དམ་ཟ་དམར་པོས་བཙོན་རྫི་བྱེད། །བཅུ་གཅིག་ལྔ་ལོ་འདེབས་པར་བཟང་། །བརྒྱད་ལ་དུར་ས་སྤོ་བར་བཟང་། །གཅིག་ལ་ཡ་མ་ནག་པོར་བཟང་། །བཅུ་གསུམ་གཏིས་མ་དག་ལ་བཟང་། །གླང་བཤའ་བདག་པོ་ཤི་བའི་བྲག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བཤའ་གླང་ཉོས་ན་བཟང་བ་ཡིན། །སྤོ་ཁ་བུར་ཏྲོང་དུ་སོང་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཝ་ལྡི་བཏགས་ཚུལ་ལས། །ཝ་ལྡིའི་སྐྱམ་གྱིས་འཇུས་པ་ན། །དམུ་བྲག་ཡར་སྐེ་ཁ་ཐུན་བྲག །ཕྲུ་གུས་འཇུས་པར་གྱུར་པ་ན། །དམུ་བྲག་དམར་སྐེ་ཁ་ཐུན་བྲག །ངམ་གྱི་ཀླུ་བའི་རི་དྭགས་ཡིན། །དམུ་ངམ་མྱ་ངན་ཐུན་རྩེ་བྲག་ཀྱང་ཟེར། །བཅུ་གཅིག་ཁྲོན་པར་རྫབ་བརྩིགས་བཟང་། །བརྒྱད་ལ་ནད་པ་ཁ་ཕོ་འདོན། །བཅུ་བཅུ་གཅིག་རྒྱད་ཤག་འདེབས་པར་བཟང་། །བཅུ་གསུམ་དུར་སྤོ་དུར་ལྷ་གསོལ་ན་བཟང་། །ཕྲུག་སྐྱམ་གཉིས་ཀས་འཇུས་པ་མ་རྙེད་དོ། །ཀྱེ་བ་བག་ཐོག་ལྡི་བུར་ལས། །མོ་རྟར་གསུམ་སྤྲེལ་ གཉིས་གོན་པ། །ཏྲོང་གི་ཁྲི་ལེ་ཁྲི་འདུས་ན། །མདུང་མོ་སྟག་རྩེའི་བྲག་ཅེས་བྱ། །ཝེར་མའི་མགོ་ལ་སྟག་འཕྲུ་ཚུགས། །ཝེར་མ་ལྷ་དང་འདྲེས་པའི་བུ། །གཉན་ཤིང་ཡལ་ག་རྒྱས་པ་འདྲ། །མདུང་ལ་བ་དན་བཏགས་པ་འདྲ། །དམག་ཆེན་ཤུལ་དུ་ཞུགས་པ་འདྲ། །མཁར་ལ་འཇའ་སྐས་བཙུགས་པ་འདྲ། །འདི་ཡང་བྲག་གི་ཆེ་སྡེ་ཡིན། །བསེ་སྒོང་འབར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །གསུམ་ཀས་འཇུས་པར་གྱུར་པ་ན། །དམུ་བྲག་རུས་སོ་ཙིག་ཙིག་ཡིན། །འདི་ནི་ཝེར་མའི་ལྕགས་ཁྱིམ་ཡིན། །ཁ་ཕར་གྱུ་ཝེར་མ་ལྕགས་མཁར་ནང་ནས་བུད། །ལག་དམར་ཁྱིམ་མཚེས་ལམ་དུ་བསད། །གལ་ཏེ་ཚུར་ལ་ཁ་གྱུ་ན། །བཙན་དོམ་སྐྱ་སྤྱང་ཀིའི་གལ་ལ་བབས། །སྨོན་སྲས་འཕྲུལ་བུའི་གྲི་སྤྱར་སྤུར་ཡིན། །གཏོ་ལ་བག་ནག་སྤྱང་ཀིའི་གྲུ་མོ་བརྡུང་། །གཡག་ནག་རྭ་རྩེ་གཡས་པ་ཆོད། །ཕོ་རོག་གཤོག་པ་དག་ལ་ནི། །གྲི་བྲུབ་བྱ་ཞིང་རྒྱ་ལམ་མནན། །མགོན་པོ་མང་དུ་བརྔན་པས་ཐུབ། །གསུམ་གྱི་དབུས་མར་ཟིན་པ་དང་། །གསུམ་གྱི་མཐའ་གཉིས་ཟིན་པ་དང་། །གསུམ་གྱི་སྣེ་མོ་གཉིས་ཟིན་རྣམས། །ཏྲོང་ཏྲིག་ཨ་ཤོ་དུན་དུན་བྲག །ཕུར་བུ་བཙན་བྲག་ནག་པོ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་འཁྲུག་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །བརྒྱད་ལ་ཡུན་རིང་ནད་པ་སོས། །སུམ་ཟུར་ལྡི་བུར་བཏགས་ཚུར་ལས། །གསུམ་ཚོམ་གཅིག་ཟིན་གཉིས་གོན་པ། །དམུ་ནག་དགུ་ཐུན་ནག་པོ་བྲག །ངོམ་གྱི་རྫོང་འཕྲང་རིམ་དགུ་ཡིན། །རྫོང་མཁར་འབེབས་པའི་མོ་ལ་ངན། །བཅུ་གཅིག་བུ་ཁྱིམ་འབུབ་ན་བཟང་། །བརྒྱད་གྱོས་པོས་མནའ་མ་འདེད་ན་བཟང་། །གསུམ་ལ་ནད་པ་དག་ལ་བཟང་། །ཏྲོང་ ཆེན་སྐལ་ལྡན་གང་དཀར་བྲག །འདི་ཡང་བྲག་གི་ཝེར་མ་ཡིན། །ཝེར་མའི་ལུས་ལ་གཡུ་རལ་རྒྱས། །གཡུ་རལ་རྒྱས་ནས་གྲ་མ་ཡག །གཅིག་ཟིན་མ་རྙེད། །དེ་ནས་ཀྱེ་བ་སོས་བཀུག་བྲག །རིང་ཤག་དཀར་མོའི་སྣེ་ནས་ཟིན། །གཏུམ་ཅིར་ལ་རྒྱུད་དགུ་ཐུན་བྲག །གདུག་པ་གྲིབ་ཡོར་ནག་པོ་ཡིན། །འདི་ཕྱི་ནང་སྟོད་སྨད་གར་བབ་ཀྱང་། །བདུད་ཀྱི་ཞགས་པས་ཐེབ་པ་ཡིན། །ཏྲོང་གི་ཆུ་རྒྱུན་ནག་མོ་ཟེར། །དམུ་ཆུའི་ནད་ངོ་དག་ཏུའང་བཤད། །དེ་ཡི་གཉིས་པར་ཟིན་གྱུར་ན། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཟིན་གྱུར་ན། །གཏུམ་ཅི་རལ་རྒྱུད་ལག་ཆ་བྲག །ཞང་ཞོང་རྔ་ཐོག་བརྒྱང་ཤ་དེ། །མུ་མེད་བདུད་མཚོའི་ནང་དུ་བསད། །ཏྲོང་ཆུང་སད་སྔ་གྱི་ལིང་ཟེར། །སོ་ཡོན་སྟག་བྲག་སེལ་མོ་ཡིན། །སྟོད་རྒྱ་སྟག་རི་བཀྲ་དུག་དང་འཕྲད། །བར་འབྲོང་བུ་དར་མ་དཔུང་ཚིགས་བུད། །སྨད་ཕ་ཝང་གླང་ལྟར་མཁུན་པ་འོང་། །དང་པོ་གཉིས་ལ་ཟིན་པ་ན། །གཏུམ་ཅི་རལ་རྒྱུད་དགུ་ཕྱི་བྲག །རྒན་སྲི་དར་སྲི་ཆུང་སྲི་གསུམ། །སོ་ལ་དུས་གཅིག་ཆས་པ་ཡིན། །ཡང་གཏུམ་ཅི་བཤོར་དཔུང་རྣམ་སད། །བཅུ་གཅིག་བོན་པོའི་མཁར་བརྩིགས་བཟང་། །དཔའ་བོའི་སྟོན་མོ་བྱེད་ན་བཟང་། །བཅུ་ལ་བོན་པོ་སྤོ་བར་བཟང་། །མཐའ་མ་གསུམ་ལ་ཟིན་པ་ན། །གཏུམ་ཅི་རལ་རྒྱུད་ཁ་མཐུན་བྲག །ཧོར་དམག་མུན་ལྟར་འཐིབས་པའི་ངོ་། །མི་ནོར་དུས་ཀྱིས་ཁྱེར་ངོ་ཡིན། །སོ་ཡོན་ཟངས་དུང་རིང་པོ་འདི། །བཅུ་གཅིག་སྔགས་པ་དག་ལ་བཟང་། །བརྒྱད་བནྡེའི་ཚེ་ཕུར་བྱེད་ན་བཟང་། །གསུམ་ཡ་མ་ནད་པ་བཅོས་ན་བཟང་། །དབུས་མ་གསུམ་ཟིན་དཔྱད་མ་རྙེད། །ཐ་མ་བཞི་ལ་ཟིན་པ་ན། ། གཏུམ་ཅི་རལ་རྒྱུད་སྤྱི་མཐུན་བྲག །ཁྱུང་ཆེན་གཤོག་པ་ཆད་པའི་ངོ་། །བཅུ་གཉིས་དྲ་མ་དག་ལ་བཟང་། །བརྒྱད་ལ་ནད་པ་དག་ལ་བཟང་། །བཅུ་ཡ་མ་ནག་པོ་བཅོས་ན་བཟང་། །གསུམ་པ་སྡུག་པ་དག་ལ་བཟང་། །དུང་ཁྱུང་གཤོག་དྲུག་ཕྱི་བའི་ངོ་། །བྱ་གཤོག་མེད་རྐང་པས་འགྲོབའི་ངོ་། །ཤོ་ཤོ་དགུ་ཐུན་བྲག་ཀྱང་ཟེར། །གཏུམ་ཅི་བྲག་ཁ་ཕུར་ཆེན་རྣམས། །བཙོན་མོང་པོ་ལྕགས་བརྡུང་བྱེད་པའི་ངོ་། །ལྔ་ཀ་སོ་ཡིས་ཟིན་པ་ན། །གཏུམ་ཅི་རལ་རྒྱུད་ཅི་ཕྱིང་བྲག །སྔོ

Chinese

虽然看起来有四个左右,但是没有找到母本。现在从布袋的褶皱中,一个三角形和两个孩子,各自用牙齿钩住的是,重要的骨骼断裂之岩,或者也叫拉策岩。长长的嘉里兰匝岩,真正冰雹的魔岩涌出之岩。盟誓之子幻化之子被囚禁,红色的丹扎做狱卒。十一月五日适合种植,八日适合迁移墓地,一日适合黑阎摩,十三日适合驱除不净。宰杀牛,主人死亡之岩,无论种什么都不好,买宰杀的牛就好。斯波卡布尔去了宗。从那以后,瓦迪的系法中,瓦迪的幼崽抓住时,魔岩向上脖子相连之岩。孩子抓住时,魔岩红色脖子相连之岩。昂的龙的野兽,也叫魔昂悲伤相连之岩顶。十一月在井里砌筑好,八日病人吐出口供,十月十一日适合种植支架,十三日适合迁移墓地祭祀墓地神灵。幼崽和幼崽都抓住的没找到。唉呀,布袋褶皱中,母猴三只,猴子两只穿着。宗的赤列千汇聚时,叫做矛尖虎顶之岩。韦尔玛的头上竖着老虎幼崽,韦尔玛是神与混血之子,像毒树枝繁叶茂,像矛上挂着旗帜,像进入大战的遗迹,像在城堡上架起彩虹梯。这也是岩石的大类,也叫贝蛋燃烧。三个都抓住时,魔岩骨头碎裂之岩。这是韦尔玛的铁屋,嘴巴向外韦尔玛从铁城里出来,红手杀死了路上的邻居。如果嘴巴向内,就会落入强壮的熊和灰狼的危险中。盟誓之子幻化之子的刀刃和尸体,给朵用黑布袋敲打狼的膝盖。黑牦牛右边的角尖被砍断,对于乌鸦的翅膀,要进行刀占卜并压住大路。供奉众多的贡布就能战胜。抓住三个的中间,抓住三个的两个边缘,抓住三个的两个尖端,宗智阿肖敦敦岩。橛子强岩黑岩。十一月适合争斗的占卜,八日适合长

English

Although it seems like there are about four, the original text has not been found. Now, from the folds of the bag, one triangle and two children, each hooked by teeth, is the important bone fracture rock, or also called Latse Rock. Long Gyali Lantsa Rock, the true hail demon rock emerging rock. The oath son, the illusion son, is imprisoned, and the red Damza acts as the jailer. November 5th is good for planting, the 8th is good for moving the tomb, the 1st is good for black Yama, and the 13th is good for dispelling impurities. Slaughtering a cow, the owner's death rock, it is bad to plant anything, it is better to buy a slaughtered cow. Spoka Bur went to Dzong. From then on, in the method of tying Wadi, when Wadi's cub grabs, the demon rock upward neck connected rock. When the child grabs, the demon rock red neck connected rock. Ang's dragon's wild animal, also called Demon Ang sorrow connected rock top. November is good for building a well, on the 8th the patient spits out a confession, October 11th is good for planting supports, the 13th is good for moving the tomb and worshiping the tomb deity. The cub and the cub both grabbed but could not find it. Alas, in the folds of the bag, three female monkeys, two monkeys are wearing. When Trong's Chiley thousand gather, it is called Spear Tip Tiger Top Rock. A tiger cub stands on Werma's head, Werma is the son of a god and a hybrid, like a poisonous tree with lush branches, like a flag hanging on a spear, like entering the ruins of a great war, like erecting a rainbow ladder on a castle. This is also a large category of rocks, also called Bay Egg Burning. When all three grab, the demon rock bone fracture rock. This is Werma's iron house, mouth outward Werma came out of the iron city, Red Hand killed the neighbor on the road. If the mouth is inward, it will fall into the danger of a strong bear and a gray wolf. The oath son, the illusion son's blade and corpse, use a black bag to beat the wolf's knee for Doto. The black yak's right horn tip is cut off, for the crow's wings, divination with a knife should be performed and the main road should be pressed down. Offering many Gonbos can be victorious. Grasping the middle of the three, grasping the two edges of the three, grasping the two tips of the three, Trong Trig Asho Dundun Rock. Peg strong rock black rock. November is suitable for divination of strife, the 8th is suitable for long

Chinese

治疗疾病等。 三岔路口立柱指向之处, 三堆中抓住一个,避开两个。 黑魔九聚黑石。 是恩(Ngom)地的九层险峻城堡。 攻打城堡的占卜不好。 十一,建造房屋就好。 八,岳父赶走儿媳就好。 三,对病人就好。 宗 钦(Trongchen)吉祥白石。 这也是石头的维尔玛(Wema)。 维尔玛的身上长着绿松石鬃毛。 长出绿松石鬃毛后,草地就好。 抓住一个却找不到。 之后,召唤吉瓦索(Kyewa Sos)石。 抓住长舍(Ringshak)白色的尖端。 图钦拉(Tumchirla)九聚石。 是恶毒的黑影。 无论今生来世内外上下落于何处, 都会被魔的绳索束缚。 宗(Trong)地的水流被称为黑水。 也被说成是水肿病的病因。 如果抓住那里的第二个, 如果抓住那里的中央, 图钦拉(Tumchirla)手持武器石。 象雄(Zhangzhung)鼓声和人皮。 被杀在无边的魔海中。 宗琼(Trongchung)名为萨萨吉林(Sasa Gyingling)。 索元(Soyon)是虎石和塞尔摩(Selmo)。 上部嘉(Gya)虎山与毒相遇。 中部仲布(Trongbu)达玛(Darma)肩关节疼痛。 下部帕旺(Pawang)像牛一样到来。 如果抓住前两个, 图钦拉(Tumchirla)九聚外石。 老鬼、壮鬼、小鬼三者, 同时前往索(So)地。 又是图钦(Tumchi)抛掷军队唤醒。 十一,建造苯教(Bonpo)城堡就好。 举办勇士宴会就好。 十,迁移苯教就好。 如果抓住最后三个, 图钦拉(Tumchirla)团结石。 如同霍尔(Hor)军队般黑暗降临。 是人和财产被时间带走的景象。 这长长的索元(Soyon)铜号, 十一,对咒师们就好。 八,班德(Bende)做长寿法就好。 三,治疗亚玛(Yama)病人就好。 抓住中间三个也找不到诊断。 如果抓住最后四个, 图钦拉(Tumchirla)共同石。 大鹏(Khyungchen)鸟翅膀断裂的景象。 十二,对扎玛(Drama)人就好。 八,对病人就好。 十,治疗黑亚玛(Yama)就好。 三,对痛苦的人就好。 海螺鹏鸟六翼外翻的景象。 鸟无翅膀用脚行走的景象。 也被称为秀秀(Shosho)九聚石。 图钦(Tumchi)石口大橛。 是囚犯蒙古人打铁的景象。 如果五个都被索(So)抓住, 图钦拉(Tumchirla)吉钦(Gychin)石。 青

English

For treating illnesses, etc. The place where the pillar at the three-way intersection points, Among the three piles, grab one and avoid the other two. Black demon nine gatherings black stone. It is the nine-layered treacherous castle of Ngom. The divination for attacking the castle is not good. Eleven, building a house is good. Eight, the father-in-law driving away the daughter-in-law is good. Three, it is good for the sick. Trongchen auspicious white stone. This is also the Wema of the stone. The Wema's body grows turquoise mane. After growing turquoise mane, the grassland is good. Grabbing one but not finding it. Then, summon the Kyewa Sos stone. Grab the tip of the white Longshak. Tumchirla nine gatherings stone. It is a vicious black shadow. No matter where it falls in this life, the next life, inside, outside, above, or below, It will be bound by the demon's rope. The water flow of Trong is called black water. It is also said to be the cause of edema. If you grab the second one there, If you grab the center there, Tumchirla hand-held weapon stone. The sound of Zhangzhung drums and human skin. Was killed in the boundless demon sea. Trongchung is named Sasa Gyingling. Soyon is tiger stone and Selmo. The upper Gya tiger mountain meets poison. The middle Trongbu Darma shoulder joint hurts. The lower Pawang comes like a cow. If you grab the first two, Tumchirla nine gatherings outer stone. The old ghost, the strong ghost, and the little ghost, all three, Go to So at the same time. Again, Tumchi throws the army to awaken. Eleven, building a Bonpo castle is good. Holding a warrior banquet is good. Ten, migrating the Bonpo is good. If you grab the last three, Tumchirla unity stone. The darkness descends like the Hor army. It is the sight of people and property being taken away by time. This long Soyon copper horn, Eleven, it is good for the mantra practitioners. Eight, the Bende doing the longevity practice is good. Three, treating Yama patients is good. Grabbing the middle three also does not find a diagnosis. If you grab the last four, Tumchirla common stone. The sight of the Garuda's wings being broken. Twelve, it is good for the Drama people. Eight, it is good for the sick. Ten, treating black Yama is good. Three, it is good for the suffering people. The sight of the conch Garuda's six wings turning outward. The sight of a bird walking on its feet without wings. It is also called Shosho nine gatherings stone. The Tumchi stone mouth big peg. It is the sight of prisoners and Mongols forging iron. If all five are grabbed by So, Tumchirla Gychin stone. Blue