Back to the library

MR16 0006.Pages 401 to 500 401 Pages 401 to 500 500.g2.0f

Tibetan

།སངས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་ཚངས་ཡིན། །སངས་ལ་སངས་ཀྱི་སྙན་ལམ་ཡོད། །བྱ་དཀར་གྱེན་འདུག་དགུ་པོ་དེ། །སངས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་སྙན་ལམ་ཡིན། །སངས་ལ་སངས་ཀྱི་གཏམ་ངན་ཡོད། །བྱ་ལམ་ངན་པ་སྤུན་ལྔ་དེ། །སངས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་གཏམ་ངན་ཡིན། །འདྲེ་རིགས་ནག་པོ་སྤུན་གསུམ་དེ། །སངས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་གྱོད་ངོ་ཡིན། །ལྷ་བྱ་གོང་མོ་སྤུན་གསུམ་དེ། །སངས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་སྐད་སྙན་ཡིན། །སངས་ལ་སངས་ཀྱི་བྲེལ་ཐག་ཡོད། །སངས་འཇུས་ཉེས་ཐམས་ཅད་ཁྲེལ་ཐག་ཡིན། །སངས་ལ་སངས་ཀྱི་དཔའ་བོ་ཡོད། །སངས་དཔའ་བསྡུས་རིན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལ། །ཨ་བོ་མེ་ཡི་ཟུར་ཕུད་ཅན། །ཡང་དག་དཔའ་བོ་ཁོ་རང་ཡིན། །ལར་སོ་སངས་ངམ་གཡག་ལས་སྲིད་པས། །ཞེ་རྩ་ནག་ལ་གདུག་རྩུབ་ཆེ། །སྤོ་སངས་དུད་རྣ་ལས་སྲིད་པས། །ཞེ་རྩ་དཀར་ལ་གདུག་རྩུབ་ཆུང་། །སོ་སངས་རིགས་རྣམས་ཁས་དྲག་ལ། །སྤོ་སངས་རིགས་རྣམས་ཁས་དམན་ཡིན། །སོ་སངས་རང་སར་བབས་ནས་སུ། །སྤོ་སངས་རིགས་ངན་བྱི་སར་བབས། །རང་སྡེ་རྒྱལ་ཁ་འོང་བ་ཡིན། །ལར་སངས་རྒྱལ་པོ་འདྲ་བས་ཞབས་འབྲངས་དགོས། །ནད་པ་འདྲ་བས་ཁ་ཚོད་གཅེས། །ཡ་མ་འདྲ་བས་སྔས་སྲུང་གཅེས། །སྔས་སྲུང་མེད་ན་བཙོན་སྲུང་འོང་། །སངས་ཆེན་ཐམས་ཅད་བྱ་ཆེན་ཡིན། །དཔེར་ན་ཐང་དཀར་རྒོད་དང་འདྲ། །ཐང་ཆེན་པོ་མེད་པར་མི་འབབ་བོ། །གཟན་ལ་རྟ་རོ་ཙམ་ཞིག་དགོས། །སངས་ཕྲན་ཐམས་ཅད་སྦྲང་བུ་ཡིན། །ཤ་རུལ་པོ་མིན་པར་མི་འབབ་བོ། །སངས་མང་དུ་བརྟུད་ན་རྒྱུག་མདུར་ལངས། །སངས་གཅིག་བྱུང་ན་ཆས་པ་ཡིན། །སངས་གཉིས་བྱུང་ན་གཏང་བ་ཡིན། །གསུམ་ར་མདའ་རྒྱུག་མདུར་ སོགས་ཀྱི་ངོ་། །བཞི་འུར་ཆོམས་འདྲེས་པའི་རྒྱུག་མདུར་ཡིན། །ལྔ་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་མདུར་རྒྱུག་ཡིན། །དྲུག་རིགས་དྲུག་འགྲོ་བའི་བྲེལ་རྒྱུག་ཡིན། །བདུན་བརྟུད་རྒྱལ་པོའི་གདན་ཤོར་ཡིན། །བརྒྱད་ཡུལ་ལ་འཕོ་འཆུག་བྲེལ་རྒྱུག་ཡིན། །དགུ་ཡུལ་ཁམས་དགུ་ཡི་བྲེལ་རྒྱུག་ཡིན། །དེ་ཕན་ཆད་ལན་གྱིས་ཐུབ་པར་དཀའ། །སངས་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་འཕུར་དུས་དེར། །དར་སྙི་སེར་པོ་དགུ་བསྒྲིལ་དགོས། །དེ་སངས་ཆེན་བརྟུད་ཀྱིན་བབས་པ་ཡི། །ལན་དུ་དམུ་ཐག་བརྒྱག་ཅན་ཡིན། །སངས་ཕྲན་སྦྲང་རྒོད་འཚུབ་དུས་དེར། །བདུད་རྩི་ཀ་ར་བུ་རམ་དགོས། །སངས་ཕྲན་བརྟུད་ཀྱིན་བབས་པ་ན། །ལན་དུ་སད་ཀྱི་དཀར་ཐོག་ཡིན། །ད་ནི་སངས་ཀྱི་ལན་དཔྱད་ལ། །སངས་ཀྱི་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །འདོད་དགུ་ཆར་ལྟར་འབབ་པ་ཡིན། །རྒྱལ་རྒྱུད་ལས་ཀ་ལེན་ན་བཟང་། །སངས་བརྟུད་ཀྱང་དིང་དིང་ལན་བབ

Chinese

这是桑氏族的礼仪。桑有桑的耳语。那九只向上站立的白鸟,是桑氏族的耳语。桑有桑的坏话。那五个坏鸟道兄弟,是桑氏族的坏话。那三个黑色的魔族兄弟,是桑氏族的诉讼对象。那三只神鸟母鸡,是桑氏族的悦耳之声。桑有桑的束缚。桑所涉及的一切罪恶都是耻辱的束缚。桑有桑的英雄。桑的英雄聚集了十八颗宝石,拥有阿波火的火焰装饰,真正的英雄就是他自己。本来索桑是从野牦牛中产生的,所以心黑且残暴。波桑是从烟雾中产生的,所以心白且残暴程度较小。索桑的种族口才强,波桑的种族口才弱。索桑回到自己的位置后,波桑的恶劣种族就落到了卑微的位置。自己的阵营就会获胜。本来桑像国王一样,所以需要随从。像病人一样,所以要珍惜口头约定。像夜摩一样,所以要珍惜枕头守护。没有枕头守护就会有监狱守护。所有的大桑都是大鸟,例如像秃鹫一样。没有大的平原就不会降落。需要像马尸一样的食物。所有的小桑都是蜜蜂,不是腐烂的肉就不会降落。桑聚集多了就会发生争斗。出现一个桑就是出发,出现两个桑就是给予。三个是箭靶等的目标。四个是混乱混合的争斗。五个是五大元素的争斗。六个是六道众生的奔波。七个是连续的国王失去王位。八个是国家迁移的奔波。九个是九个地区的奔波。在那之后就很难用反击来战胜了。大桑雄鹰飞翔的时候,需要卷起九条黄色丝带。那是大桑连续降落的时候,反击是需要设置箭矢。小桑野蜂聚集的时候,需要甘露、冰糖、红糖。小桑连续降落的时候,反击是冰雹的白色降临。现在来研究桑的反击,桑的反击是丁丁,想要的一切都会像雨一样降临。如果接受王室的工作就好,桑连续降落也用丁丁来反击。

English

These are the rituals of the Sang clan. The Sang have the whispers of the Sang. Those nine white birds standing upright are the whispers of the Sang clan. The Sang have the bad words of the Sang. Those five evil bird path brothers are the bad words of the Sang clan. Those three black demon brothers are the objects of litigation of the Sang clan. Those three divine bird hens are the pleasant sounds of the Sang clan. The Sang have the bonds of the Sang. All the sins involved by the Sang are the bonds of shame. The Sang have the heroes of the Sang. The Sang's heroes gathered eighteen jewels, possessing the flame decoration of Abo fire, the true hero is himself. Originally, So Sang originated from wild yaks, so their hearts are black and cruel. Po Sang originated from smoke, so their hearts are white and less cruel. The So Sang race has strong eloquence, and the Po Sang race has weak eloquence. After So Sang returns to its own place, the evil race of Po Sang falls to a humble position. One's own camp will win. Originally, the Sang are like kings, so they need followers. Like a patient, so cherish verbal agreements. Like Yama, so cherish pillow guards. Without pillow guards, there will be prison guards. All the great Sang are great birds, such as vultures. Without a large plain, they will not land. They need food like horse corpses. All the small Sang are bees, and they will not land without rotten meat. If many Sang gather, there will be fights. If one Sang appears, it is departure, if two Sang appear, it is giving. Three are the targets of arrow targets, etc. Four are chaotic mixed fights. Five are the fights of the five elements. Six are the rush of the six realms of beings. Seven is the continuous king losing the throne. Eight is the rush of national migration. Nine is the rush of the nine regions. After that, it is difficult to defeat with counterattacks. When the great Sang eagle flies, nine yellow ribbons need to be rolled up. That is when the great Sang continuously lands, the counterattack is to set up arrows. When the small Sang wild bees gather, nectar, rock sugar, and brown sugar are needed. When the small Sang continuously land, the counterattack is the white descent of hail. Now let's study the Sang's counterattack, the Sang's counterattack is Ding Ding, and everything you want will descend like rain. It is good to accept the work of the royal family, and the continuous landing of the Sang is also countered with Ding Ding.

Tibetan

ས་ན། །རླབས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་མེར་བ་ལ། །ཤན་དང་གཟིངས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བ་ཡིན། །ཆུ་ཆེན་སྒྲོལ་ལ་ལྷག་པར་བཟང་། །དིང་དིང་དྲིལ་དཀར་བབས་པ་ན། །སངས་ལ་གསེར་དངུལ་ཕྲ་བཀོད་ཡིན། །ཆོས་ཆེན་ཁ་ཡིག་འདེབས་ན་བཟང་། །རྒྱ་ཡེར་ཆུ་སློ་བབས་པ་ན། །བླ་པས་བླ་རྡོ་ལོན་ནས་ངམས་ལ་ཤོར། །གཏན་ཆུས་ལོན་ཁར་ཤོར་བའི་གྱོད་ངོ་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་རྒྱུག་སྣ་བྲག་ལ་ཐུག །གལ་བར་རྡོ་བརྩིགས་མཁར་དུ་གྱུར། །རྫོང་དང་སྲོག་མཁར་བརྩིགས་ན་བཟང་། །བྱ་ཡུན་སངས་མགོར་ཉི་མ་ཤར། །བླ་མའི་ཆོས་གྲ་འཛུགས་ན་བཟང་། །ལར་གསལ་བ་སྡེ་བཞི་གང་བབས་ཀྱང་། །སངས་མགྱོགས་པ་རྩལ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །རྟ་བྱང་མ་དར་དང་འཕྲད་པས་བཟང་། །བྱ་བུར་ཁྲབ་ལ་ཡང་ཤམ་ཐོགས། །ཁ་ཉེན་དཔོན་པོ་འཚོལ་ན་བཟང་། །མུ་ས་མི་གྲངས་ཁད་ཀྱིས་གྲོལ། །རྨང་པོས་བུ་ཚོལ་བྱེད་ན་བཟང་། ། མུ་ས་ཤོར་ཁུང་བབས་པ་ན། །དམག་དགྲ་ལ་ཆས་པས་ཟུན་སྡེ་འཕུང་། །འཁྲུག་པ་ནང་ནས་ལངས་བའི་གྱོད་ངོ་ཡིན། །ཝ་ཚོ་མདུང་དང་བ་དན་འཕྲད། །ཕ་སྤུན་ཕུ་ནུ་སྙེད་ན་བཟང་། །སྒོ་བརྒྱག་ཉ་མོ་ཆབ་ལ་རྒྱུག་པ་སྲམ་དང་འཕྲད། །ཤ་བ་ནང་འཐབ་འོང་བའི་གྱོད་ངོ་ཡིན། །སྤོ་ཚེ་སངས་ཀྱི་སྐྱེ་ཤིང་ཚུགས། །ཁྱད་པར་སྤོ་ཚེ་མདུང་བུ་ན། །སངས་བྲག་ལ་ཐོག་གུ་སྨིན་པ་ཡིན། །ལྷག་པར་ཡུལ་གཞིས་འཛིན་ན་བཟང་། །དམུ་དག་སངས་ཀྱི་སྦྲང་བུ་འདྲ་བ་བརྒྱད་ཅུ་དེ། །མགྱོགས་དར་སྙི་གཅིག་ལ་ཟིན་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་འབྲིང་ཙམ་ཡིན། །སངས་རྒྱུགས་དུར་ལང་ན་གཉེན་པོ་ཡིན། །སྐྱེར་དཀར་ཡོད་ཀྱི་གཞི་མ་ལེགས། །སུམ་སྐྱེར་ཁ་ནག་སྦྲང་བུས་བདས་ངོ་ཡིན། །བདས་དེད་འཕྲལ་ལ་སོང་བའི་ངོ་། །ཐང་ལེ་ཚོང་པ་ཁེ་བྱེད་གྱོད་དང་འཕྲད། །ཐག་རིང་ཚོང་པ་བརླག་ངོ་ཡིན། །གླེས་སྨི་ནད་པས་སྨན་ཟོས་ཁོང་སྲོག་ཆད། །ནད་པ་ཚབས་ཆེན་ཤི་བའི་ངོ་། །ཚོལ་ཚེ་བདུད་རྩི་འབྲི་མར་གསེར་ཞུན་དེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བཅུད་ཡིན་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དུག་ཏུ་ཆེ། །སངས་ཟི་མ་སྟག་རི་ཅན་ལ་དུག །ཁྱད་པར་སོ་སངས་ལན་དུ་ངན། །སྦྲང་བུ་མར་ལ་འབྱར་བ་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་སྦྲང་མས་སྦྲང་རྩི་སོགས། །གསོལ་ངོ་ལྟོག་པ་ཟས་དང་འཕྲད། །བཀྲ་ཤིས་སྟོན་མོ་བྱེད་ན་བཟང་། །ཚོལ་ཚེ་སྒོ་བརྒྱག་ཉ་མོ་སྲམ་དང་འཕྲད། །ཤ་བ་ཤ་ཚོང་འཐབ་པའི་གྱོད་ངོ་ཡིན། །ཁྱུང་བརྒྱང་སྦྲང་བུ་ཁྱུང་ལྟར་ལྡིང་། །ཁྱད་པར་ཁྱང་བརྒྱད་བུ་བརྒྱག་ན། །སངས་ནམ་མཁར་འཕུར་བ་ཁྱུང་དང་མཉམ། །བྲན་གྱི་རྗེ་ལ་བསྡོ་ན་བཟང་། །ལར་དུང་ཁྱུང་སྤུན་ག

Chinese

萨那。波浪的海洋燃烧起来,用船和筏子来渡过。渡过大河特别好。叮叮当当的白铃落下时,在桑上镶嵌金银细工很好。书写大法典的标题很好。རྒྱ་ཡེར(地名)洪水落下时,喇嘛拿到了喇嘛石却掉进了坑里,是掉进坑里的诉讼案件。སྐྱིན་དིང་(地名)的流水撞到了岩石上,在要紧的地方变成了石头堆砌的城堡,建造城堡和命堡很好。བྱ་ཡུན(地名)桑的顶上太阳升起,建造喇嘛的寺庙很好。总之,无论四种预兆中的哪一种降临,桑都是迅速且具有力量的。母马和旗帜相遇很好。བྱ་བུར(地名)的盔甲上又加上了裙子,寻找口齿伶俐的官员很好。མུ་ས་(地名)人口因距离而解脱,根基好的人寻找孩子很好。 མུ་ས་(地名)的漏洞降临时,军队出征会使宗族衰败,是内部发生争斗的诉讼案件。狐狸和矛、旗帜相遇,拥有父辈兄弟和同胞兄弟很好。关闭的门,鱼儿在水中游动时与水獭相遇,是鹿发生内斗的诉讼案件。སྤོ་ཚེ(地名)桑上种下了生长的树木,特别是སྤོ་ཚེ(地名)的矛头上,桑的岩石上结满了冰雹,特别适合占据家园。དམུ་དག(地名)桑的像蜜蜂一样的八十个预兆,被迅速的旗帜和柔软的绳子抓住,无论种在哪里都只是中等。桑奔跑着进入坟墓是克星。སྐྱེར་དཀར(地名)的根基很好,是སུམ་སྐྱེར(地名)黑脸被蜜蜂追赶的情形,是追赶后立即离开的情形。ཐང་ལེ(地名)的商人与赚钱的诉讼相遇,是远方商人破产的情形。གླེས་སྨི(地名)的病人吃了药却断送了性命,是重病患者死亡的情形。寻找时,甘露、酥油、融化的黄金,虽然是所有众生的精华,但对于一个众生来说却是剧毒。桑孜玛对虎山有毒,特别是索桑的回应不好,蜜蜂粘在了酥油上。求子,蜜蜂采蜜等等,祈求者与食物相遇,举行吉祥的宴会很好。寻找时,关闭的门,鱼儿与水獭相遇,是鹿和肉贩争斗的诉讼案件。雄鹰飞翔,蜜蜂像雄鹰一样盘旋,特别是雄鹰八子求子时,桑在空中飞翔与雄鹰一样,与奴隶的主人竞争很好。总之,海螺和雄鹰是兄弟。

English

Sana. The ocean of waves blazed up, and was crossed by boats and rafts. It is especially good to cross the great river. When the tinkling white bell falls, it is good to inlay gold and silver filigree on the Sang. It is good to write the title of the great Dharma. When the flood falls in Gayer (place name), the lama took the lama stone but fell into the pit, it is the lawsuit of falling into the pit. The flowing water of Kyinding (place name) hits the rock, and in the important place it becomes a stone-built castle, it is good to build a castle and a life castle. The sun rises on the top of the Sang in Jayun (place name), it is good to build a lama's monastery. In short, whichever of the four omens falls, the Sang is swift and powerful. It is good for the mare to meet the flag. A skirt is added to the armor of Jabur (place name), it is good to look for an eloquent official. The population of Musa (place name) is freed by distance, it is good for those with good foundations to look for children. When the loophole of Musa (place name) falls, the army's expedition will cause the clan to decline, it is a lawsuit of internal strife. It is good for the fox to meet the spear and the flag, to have paternal brothers and siblings. The closed door, when the fish swims in the water and meets the otter, it is a lawsuit of deer fighting internally. A growing tree is planted on the Sang of Potse (place name), especially on the spearhead of Potse (place name), hailstones ripen on the Sang's rock, it is especially good to occupy the homeland. The eighty omens of the Sang of Mudag (place name) that are like bees, are caught by the swift flag and the soft rope, no matter where they are planted, they are only mediocre. Sang running into the tomb is an enemy. The foundation of Kyerkar (place name) is good, it is the situation of the black-faced Sumkyer (place name) being chased by bees, it is the situation of leaving immediately after being chased. The merchant of Thangley (place name) meets a profitable lawsuit, it is the situation of a distant merchant going bankrupt. The patient of Gleysmi (place name) took medicine but lost his life, it is the situation of a seriously ill patient dying. When searching, nectar, butter, and melted gold, although they are the essence of all beings, are highly poisonous to one being. Sangzima is poisonous to Tiger Mountain, especially the response of Sosang is bad, the bee is stuck to the butter. Seeking children, bees collect honey, etc., the supplicant meets food, it is good to hold an auspicious feast. When searching, the closed door, the fish meets the otter, it is a lawsuit of deer and butchers fighting. The garuda flies, the bee hovers like a garuda, especially when the eight sons of the garuda seek children, the Sang flies in the sky like a garuda, it is good to compete with the master of the slaves. In short, the conch and the garuda are brothers.