Tibetan
་ཕྱེས། །ཁ་འཛིན་ཕོ་ལྷས་བྱས་པ་ཡིན། །སྲང་ཟེ་གཡུང་དྲུང་འབྲུག་ཏུ་ལྡིར། །བྱོད་ཕུར་གཡུང་དྲུང་མི་གཅིག་ཁ་ལ་ཉན། །ལྡི་བུར་གཡུང་དྲུང་ངར་དང་ལྡན། །ཡར་ལྡིང་གཡུང་དྲུང་ཀ་བ་ཚུགས། །གཉེན་གྱིས་ཁ་འཛིན་བྱེད་པ་ཡིན། །སུམ་མཉམ་གཡུང་དང་དགྲ་བླས་མགོན། །ཙེ་ར་གཡུང་དྲུང་རྩེ་མོ་བྱུང་རྒྱལ་ཡིན། །གཡུང་དྲུང་མི་ཆེན་གྲལ་ལ་བསྒྲིགས། །ཀྱེ་བ་གཡུང་དྲུང་བློ་རྩལ་རྒྱས། །ད་རོག་གཡུང་དྲུང་གཡང་མཛོད་གང་། །དམུ་དབལ་གཡུང་དྲུང་དཔལ་སྙིང་རྒྱས། །བུ་བརྒྱག་འབྲས་དྲུག་ལོ་ཐོག་ལེགས། །དེ་རྣམས་བབ་ན་ཤིན་ཏུ་བཟང་། །ད་ནི་ངན་པའི་དཔྱད་པ་ལ། །གཡུང་དྲུང་འཕེན་པའི་མདའ་མོ་དེ། །རྡོ་ཨར་མོ་ལི་ཀས་མ་མནན་དགོས། །ལན་དུ་སྐྱིན་དིང་བརྒྱག་ངན་ཡིན། །ཐ་མར་མི་སྒབ་གྱེས་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་དཔའ་བོའི་ཡ་ཐོད་ཡིན། །རྣོན་པོ་མཚོན་གྱིས་མ་བཅོམ་དགོས། །ལན་དུ་ཝ་ཚོ་དཔའ་མདུད་སྒོ་བརྒྱག་ཡིན། །གཡུང་དྲུང་སྐྱིད་པའི་སྐུ་མཁར་ལ། །ཁང་ཧྲུལ་བྱ་ཚང་མ་བཅས་དགོས། །ལན་དུ་སྐྱེར་གྱི་ཐང་ལེ་ཡིན། །ཐ་མ་ཡུལ་གཞིས་ཤོར་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་སྨྲ་ལྕེ་བདེས་གཤོམས་དེ། །མི་ཁས་སྐད་ཀྱིས་མ་བཅད་དགོས། །ལན་དུ་ཕུང་ཁད་བབ་ན་བཅད། །གཏམ་ངན་ཁམ་ཆུ་ཕོག་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་ལ། །དམེ་ཡི་ཁྲག་ངས་མ་འཁྲིགས་དགོས། །ལན་དུ་སེ་སྟོད་བབ་ན་འཁྲིགས། །ཐ་མར་ནང་དམེ་བྱུང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་འཐབ་པའི་བསྡུམ་ཤིང་དེ། །ངན་བྱེད་འབུ་ཡིས་མ་ཟོས་དགོས། །ལན་དུ་ཕྱི་ལ་སྦྲུལ་འཇུས་ན། །ནང་འཁྲུགས་ཆེན་པོ་འོང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་མཐུན་པའི་ཕ་བུ་དེ། །མི་མཐུན་མནའ་མས་མ་འགྱེད་དགོས། །ལན་དུ་ཀ་བྲག་རིགས་བབ་པ་ན། །ཕ་བུ་གཉིས་པོ་ཕྱེ་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་ ཕྱུག་པོའི་ཟས་ནོར་དེ། །ཚག་ལ་བཙགས་བཞིན་མ་སོང་དགོས། །ལན་དུ་དམུ་བྲག་རིགས་བབ་ན། །ཟས་ནོར་གཡང་ཉམས་འབྱུང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་ཕྱ་ཡི་གར་དམག་དེ། །ཕྱ་ཡི་རི་མགོར་མ་བྲོས་དགོས། །ལན་དུ་ཝ་ལྡི་བབ་ན་བྲོས། །འཁྲུགས་ན་སྡར་མ་འབྲོས་ངོ་ཡིན། །གཡུང་དྲུང་བོན་གྱི་གདན་ཁྲི་དེ། །ནག་པོ་བདུད་ཀྱིས་མ་ཕྲོག་དགོས། །ལན་དུ་ཆུ་སྤར་རིགས་བབ་ན། །བོན་པོའི་བོན་རྒྱུད་ཆད་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་སྦྲང་དཀར་རོ་མདར་དེས། །ནད་ཀྱི་གཅོང་རོ་མ་བསླང་དགོས། །ལན་དུ་སྐྱམ་གྱི་ངན་རིགས་ཡིན། །གཅོང་དང་དམུ་ཆུའི་ནད་ངོ་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་སྐྱིད་ཀྱི་ཆུ་མིག་དེ། །ན་ཆུ་ཙག་ཙིག་དུ་མ་སྐམ་དགོས། །ལན
Chinese
ཕྱེས། 口诀由颇拉所作。 桑孜雍仲如龙般盘旋。 觉普雍仲听从一人之言。 迪布雍仲充满力量。 亚丁雍仲立柱而起。 亲戚之间互相帮助。 松念雍和敌神守护。 孜热雍仲顶峰自然形成。 雍仲伟人排列成行。 杰瓦雍仲智慧增长。 达若雍仲充满财富。 穆瓦雍仲福德兴盛。 布扎果实丰收年景好。 这些如果发生就非常好。 现在是关于坏事的占卜。 雍仲射出的箭，不能被石头和冰雹压住。 如果发生这种情况，就会有坏的预兆。 最终可能会发生分离。 雍仲是勇士的头盖骨，不能被锋利的武器破坏。 如果发生这种情况，就会有瓦措勇士结门之兆。 雍仲吉祥的宫殿里，不能有破旧的房屋和鸟巢。 如果发生这种情况，就会有荆棘丛生的平地之兆。 最终可能会失去家园。 雍仲能言善辩的口舌，不能被人的声音切断。 如果发生这种情况，就会被灾难切断。 可能会有坏话像洪水般袭来。 雍仲明亮的灯，不能被污血污染。 如果发生这种情况，就会有塞托之兆。 最终可能会发生内乱。 雍仲调解争端的木头，不能被坏虫蛀蚀。 如果发生这种情况，外面有蛇缠绕，内部可能会发生大冲突。 雍仲和睦的父子，不能被不和的媳妇离间。 如果发生这种情况，就会有卡扎之兆，父子二人可能会分离。 雍仲 富人的食物和财产，不能像筛子一样漏掉。 如果发生这种情况，就会有穆扎之兆，食物和财产可能会减少。 雍仲恰的舞蹈军队，不能逃到恰的山顶。 如果发生这种情况，就会有瓦迪之兆，如果发生冲突，胆小鬼就会逃跑。 雍仲本教的宝座，不能被黑魔夺走。 如果发生这种情况，就会有曲巴之兆，本教的传承可能会中断。 雍仲白蜜蜂的毒刺，不能唤醒疾病的尸体。 如果发生这种情况，就是坚的坏兆头，可能会有疾病和水肿。 雍仲吉祥的泉眼，不能干涸成细小的水流。
English
Phyes. The oral instruction was made by Phola. Sangze Yungdrung circles like a dragon. Jowo Phur Yungdrung listens to the words of one person. Dibur Yungdrung is full of strength. Yarding Yungdrung erects a pillar. Relatives help each other. Songnyam Yung and the enemy god protect. Tsera Yungdrung's peak forms naturally. Yungdrung great men are arranged in rows. Kyewa Yungdrung's wisdom increases. Darok Yungdrung is full of wealth. Muwal Yungdrung's fortune prospers. Buza's fruits are abundant and the year is good. If these happen, it is very good. Now it is a divination about bad things. The arrow shot by Yungdrung must not be crushed by stones and hail. If this happens, there will be a bad omen. Eventually, separation may occur. Yungdrung is the skull of a warrior, it must not be destroyed by sharp weapons. If this happens, there will be an omen of Watsa warrior tying the door. In Yungdrung's auspicious palace, there must not be dilapidated houses and bird nests. If this happens, there will be an omen of a thorny plain. Eventually, the homeland may be lost. Yungdrung's eloquent tongue must not be cut off by human voices. If this happens, it will be cut off by disaster. Bad words may come like a flood. Yungdrung's bright lamp must not be contaminated by dirty blood. If this happens, there will be an omen of Seto. Eventually, internal strife may occur. The wood used by Yungdrung to mediate disputes must not be eaten by bad insects. If this happens, there will be snakes wrapped outside, and a big conflict may occur inside. Yungdrung's harmonious father and son must not be separated by a discordant daughter-in-law. If this happens, there will be an omen of Kaza, and the father and son may be separated. Yungdrung The rich man's food and property must not leak like a sieve. If this happens, there will be an omen of Muza, and food and property may be reduced. Yungdrung's Cha dance army must not escape to the top of Cha Mountain. If this happens, there will be an omen of Wadi, and if there is a conflict, the cowards will run away. Yungdrung's Bon throne must not be taken away by the black demon. If this happens, there will be an omen of Chupa, and the Bon lineage may be interrupted. Yungdrung's white bee's stinger must not awaken the corpse of the disease. If this happens, it is a bad omen of Kyam, and there may be diseases and edema. Yungdrung's auspicious spring must not dry up into small streams.
Tibetan
་དུ་ཝ་སྐྱམ་བབ་ན་སྐམ། །ཐ་མར་མི་རབས་ཆད་དོགས་ཡོད། །ལྷག་པར་འཕེན་པོའི་མོ་ལ་ངན། །གཡུང་དྲུང་འཕེན་པོའི་ཆུ་མིག་དེ། །བགོས་ནས་ཡུང་ཆུར་མ་འཐེན་དགོས། །ལན་དུ་སྐྱམ་ཆད་བབ་ན་ཡིན། །མི་འགབ་བུ་མོས་བཟུང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་ལྷ་རིའི་རྩེ་མོ་དེར། །ནལ་གྱི་ན་བུན་མ་འཁྲིགས་དགོས། །ལན་དུ་གླེས་སྨི་བབ་པ་ན། །ལྷ་བུ་བཙོག་གིས་བཟུང་དགོས་ཡོད། །ལྷག་པར་ཡར་གཏོ་བྱེད་ན་ངན། །གཡུང་དྲུང་སྐྱིད་ཀྱི་ཕ་ཡུལ་དུ། །སྡུག་གིས་མགོ་བཏུམ་མ་བྱུང་དགོས། །ལན་དུ་བྱ་རལ་བབ་ན་ངན། །ཕ་ཡུལ་མི་ལ་ཤོར་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་གསེར་གྱི་ས་གཞི་དེ། །རླུང་ནག་འཚུབ་མས་མ་ཁྱེར་དགོས། །ལན་དུ་ལི་ཡན་བབ་ན་ཡིན། །ཡུལ་ལ་འཕོ་འཆུག་འབྱུང་དོགས་ཡོད། །ལྷག་པར་ཡུལ་གསར་འཛིན་ན་ངན། །གཡུང་དྲུང་བན་གྱི་གསེར་རྡོར་དེ། །མེ་ངན་དོང་དུ་མ་ལྷུང་དགོས། །ལན་དུ་གསེར་བྱ་བབ་ན་ངན། །དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་དོགས་ཡོད། །ལྷག་པར་བནྡེའི་མོ་ལ་ངན། །གཡུང་དྲུང་སྐྱིད་ཀྱི་ཀ་བ་དེ། །མྱ་ངན་མདུན་ གྱིས་མ་གུག་དགོས། །ལན་དུ་མར་ལྡིང་བབ་ན་གུག །མི་རབས་མར་ལ་གྱུ་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་ལྷ་རི་ལྷུན་བཟང་ལ། །སྡུག་གི་མུན་ནག་མ་འཁྲིགས་དགོས། །ལན་དུ་སྤོ་བར་མུན་པ་འཁྲིགས། །དགྲ་གྱོད་གཉིས་ཀ་འབྱུང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་བྱ་ཡི་དམག་དཔོན་ལ། །བསླུ་བྲིད་ཅན་གྱིས་མ་བསླུས་དགོས། །ལན་དུ་རྦོབ་ཡོ་བབ་ན་ངན། །དམག་དཔོན་ཁྲེལ་གྱིས་ཕོག་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་གསལ་བའི་ཉི་ཟླ་དེ། །མུན་པ་ནག་པོས་མ་བསྒྲིབས་དགོས། །ལན་དུ་སོ་ཡོན་བབ་ན་བསྒྲིབས། །བློ་ཉེས་མདུན་ངོ་ཕོག་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་གསལ་བའི་རི་མོ་ལ། །བདུད་ཀྱི་ཐལ་བས་མ་གཡོགས་དགོས། །ལན་དུ་རུ་སོད་བབ་ན་ཡིན། །ཤི་ཆད་དྲག་པོ་འབྱུང་དོགས་ཡོད། །བདུད་ཀྱི་རུ་སོད་ནག་པོ་འདི། །གཡུང་དྲུང་སྡེ་ལྔའི་མཐའ་མིག་ཡིན། །གཡུང་དྲུང་སྐྱིད་པའི་ཕ་ཡུལ་དེ། །ངན་བྱེད་བཙན་གྱིས་མ་གཏོར་དགོས། །ལན་དུ་མ་ཟེ་བབ་ན་ཡིན། །དཔོན་དང་གཉེན་ཚན་དགྲ་རུལ་ང་། །གཏན་ཆུས་སྒོ་ནོར་ཤོར་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་གཡུ་ཡི་རི་བོ་དེ། །གཏོད་ཀྱི་ཐོག་གིས་མ་བཤིག་དགོས། །ལན་དུ་ན་འབན་བབ་ན་བཤིག །སྡེ་ཆེན་འཐབ་ནས་འཐོར་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་རྨ་གཉན་ཐུགས་ཀར་ལ། །དན་རོ་བོན་པོའི་ཁ་ཡོག་མ་བྱུང་དགོས། །ལན་དུ་ཏྲོང་རིགས་བབ་ན་ངན། །དགྲ་ཁམ་ཆུ་ཁ་ཡོག་འོང་དོགས་ཡོད། །གཡུང་དྲུང་ཕ་བུ་ཁ་འཛོམས་ལ། །ཕ་རྒས་བུ་ཤི་མ་བྱུང་དགོས། །
Chinese
如果降下旱灾，就会干涸。最终恐怕会断绝后代。特别是苯教的卦不好。雍仲苯教的水眼，分出来就不能引到饮用水里。如果降下旱灾断绝，就是这样。恐怕会被不合适的女子占据。雍仲神山的山顶，不能有雾气弥漫。如果降下冰雹，神子一定会被玷污。特别是如果进行厌胜之术，就不好。在雍仲吉祥的家乡，不能被痛苦所笼罩。如果降下鸟羽，就不好。恐怕家乡会失去。雍仲金色的土地，不能被黑色暴风刮走。如果降下雷电，就是这样。恐怕地方会发生变动。特别是如果占据新的地方，就不好。雍仲本教的金刚石，不能掉进恶火的坑里。如果降下金鸟，就不好。恐怕僧人会破戒。特别是本教的卦不好。雍仲吉祥的柱子，不能被悲伤压弯。如果降下酥油，就会弯曲。恐怕后代会衰落。在雍仲神山雄伟的山上，不能被痛苦的黑暗笼罩。如果降下冰雹，就会被黑暗笼罩。恐怕会发生仇恨和诉讼。雍仲鸟的将领，不能被欺骗者欺骗。如果降下冰雹，就不好。恐怕将领会被羞辱。雍仲明亮的日月，不能被黑暗遮蔽。如果降下冰雹，就会被遮蔽。恐怕会面临不好的指责。在雍仲明亮的图画上，不能被魔鬼的灰烬覆盖。如果降下冰雹，就是这样。恐怕会发生强烈的死亡。这个魔鬼的黑色灰烬，是雍仲五部的尽头。雍仲吉祥的家乡，不能被恶人摧毁。如果降下冰雹，就是这样。首领和亲戚会变成仇人。恐怕会永远失去牲畜和财产。雍仲青绿色的山，不能被冰雹摧毁。如果降下冰雹，就会被摧毁。恐怕大部落会战斗而溃散。在雍仲玛年（地名）的心间，不能出现丹若苯教的争斗。如果降下冰雹，就不好。恐怕仇人会争斗。雍仲父子相聚时，不能发生父亲老了儿子死了的事情。
English
If drought descends, it will dry up. In the end, there is fear of the lineage being cut off. Especially the divination of the Phenpo is bad. The spring of Yungdrung Phenpo, once divided, should not be drawn into drinking water. If drought and extinction descend, it is so. There is fear of being occupied by an unsuitable woman. On the summit of Yungdrung Lhari, there should be no mist gathering. If hail descends, the divine child must be defiled. Especially if performing sorcery, it is bad. In the homeland of Yungdrung Kyid, one must not be shrouded in suffering. If bird feathers descend, it is bad. There is fear of losing the homeland to others. The golden land of Yungdrung, must not be carried away by the black storm. If lightning descends, it is so. There is fear of displacement in the land. Especially if occupying new land, it is bad. The golden stone of Yungdrung Ban, must not fall into the pit of evil fire. If the golden bird descends, it is bad. There is fear of monks breaking their vows. Especially the divination of the Bande is bad. The pillar of Yungdrung Kyid, must not be bent by sorrow. If butter descends, it will bend. There is fear of the lineage declining. On the magnificent mountain of Yungdrung Lhari, one must not be shrouded in the darkness of suffering. If hail descends, darkness will gather. There is fear of both enmity and litigation arising. The general of the Yungdrung bird, must not be deceived by deceivers. If hail descends, it is bad. There is fear of the general being shamed. The bright sun and moon of Yungdrung, must not be obscured by darkness. If hail descends, it will be obscured. There is fear of facing bad accusations. On the bright drawing of Yungdrung, one must not be covered by the ashes of demons. If hail descends, it is so. There is fear of violent death occurring. This black ash of demons, is the end of the five sections of Yungdrung. The auspicious homeland of Yungdrung, must not be destroyed by evil forces. If hail descends, it is so. Leaders and relatives will become enemies. There is fear of forever losing livestock and property. The turquoise mountain of Yungdrung, must not be destroyed by hail. If hail descends, it will be destroyed. There is fear of great clans fighting and scattering. In the heart of Yungdrung Manyen (place name), there must be no Danro Bonpo strife. If hail descends, it is bad. There is fear of enemies fighting. When Yungdrung father and son gather, the father must not die old and the son die young.