Tibetan
ལྕགས་ཀྱི་སྐུད་པས་དྲུབ། །ལྷག་པར་ཤར་ན་དགྲ་མེད་ཡིན། །དུར་སྒོ་མི་འབྱེད་རྫིའུ་ཡིན།། །།གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཤར་གཡུ་རིར་དར་དཀར་ བརྐྱང་བ་ཡིན། །ཆུང་གསུམ་གནས་མལ་བདེ་བ་དང་། །ཆེ་གསུམ་འདུན་མ་ལེགས་པ་ཡིན། །ཚོ་གསུམ་འཚོ་བའི་རྫིའུ་ཡིན། །གཏམ་སྙན་དང་ཆུང་གསུམ་འཕེལ་བའི་མོ།། །།བཞི་ཡི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །མ་དྲོས་གཡང་གི་རྒྱ་མཚོ་ལ། །མར་ཁུའི་ཁ་ཞག་རིམ་དགུ་ཆགས། །ཀླུ་དང་མཚོ་མོ་ལྷན་དུ་རྒྱས། །ཕྱུགས་གཡང་ཟས་ནོར་འཕེལ་བ་ཡིན།། །།ལྔ་ཡི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །བོད་འཇང་གཉིས་ཀྱི་ལམ་སོ་བདེ། །དགྲ་སྙིང་མེ་ལོང་མཐིལ་བས་འཇམ། །ཉི་མ་ལྷོ་ནས་དགྲ་མེད་ཡིན།། །།དྲུག་གི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །མོ་བཙུན་མཛངས་མ་གཞི་དང་འཕྲད། །ཁྱིམ་ལ་འཐོར་ཞིག་མེད་པས་བཟང་།། །།བདུན་གྱི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཕ་སྤུན་འོག་རྟ་མཐའ་ནས་རྒྱས། །སྐྱེས་བློ་དམུ་དག་ལྷ་ཡིས་འཐེན། །ལྷ་ཡར་གནས་མ་རལ་མི་འོང་ཞིང་། །མར་འདྲེ་ཡར་ལ་མི་འོང་བར། །བཟའ་ཚོང་མི་འཐོར་རྫིའུ་ཡིན། །སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཡོ་ལོག་ཀྱང་། །སྐྱེས་བུའི་བློ་དེ་འགྱུར་ལྡོག་མེད།། །།བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ལྷ་ཞལ་དུང་གི་ཟླ་བ་ཚེས། །བྱེས་འཁོར་དགྲ་མེད་དོན་གྲུབ་ཡིན། །མི་ནུབ་སྐྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཚུགས། །གཏན་ཆུས་མི་སྲོག་བརྟན་པ་ཡིན། །དིང་དིང་ཐམས་ཅད་སྔོན་པོ་ཡིན། །བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་དཀར་པོ་ཡིན། །བྱེས་སྐོར་གཅིག་གི་རྫིའུ་ཡིན།། །།དགུ་ཡི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །དགྲ་ཟུན་གཉིས་ལ་འདུན་མ་ཡག །ཕ་ཆེན་བོན་བོའི་མོ་དང་གཅིག །ཁྲིམས་དང་འདུན་མའི་མོ་ལ་བཟང་། །ནོར་གོད་མི་འོང་རྫིའུ་ཡིན།། །།བཅུ་ཡི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཉི་མ་སྤྲིན་གྱིས་མ་བསྒྲིབས་ཤིང་། །ཟླ་བ་གཟའ་ཡིས་མ་བཟུང་བར། །སྐར་ཕྲན་རླུང་གིས་མ་གཏོར་བས། །རྒྱལ་བོའི་གདན་ས་མི་སྟོང་ངོ་། །ཆེ་རྒྱུད་མོ་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །ཡང་དག་བརྒྱག་གཅིག་སོང་བ་ན། །བཙན་པོའི་ མཁར་ལ་བ་གམ་ཐོགས། །དབུལ་བོའི་ར་བ་ནོར་གྱིས་གང་།། །།བཅུ་གཅིག་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །དགྲ་བླའི་དཔའ་མཚོན་ངར་མ་ལ། །མཐུ་ཆེན་ཝེར་མའི་ངར་ཆུ་བླུད། །དགྲ་བླ་གོང་སྔོན་གཤོག་རིང་རེད། །དགྲ་དྲུག་ཆམ་ལ་ཕབ་སྟེ་བཟང་། །ཕོ་ལྷའི་གནས་མལ་བདེ་བ་ཡིན།། །།བཅུ་གཉིས་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཡེ་རྗེ་སྨོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཡེ་དམ་གཉིས་ཀྱི་ཟམ་སོ་བཅད། །བྱང་གི་མི་རྒན་ཀླད་ཡུ་འཁོར། །ཉི་མ་བྱང་ན་དགྲ་མེད་རེད། །བརྒྱག་གཅིག་སོང་ན་དགྲ་ངོ་ཡིན།། །
Chinese
用铁线缝纫。 尤其在东方没有敌人。 墓门不开是吉兆。 落在三的上面时， 在东方玉山上竖起白幡。 小三的住所安乐， 大三的愿望良好。 三户人家的生计是吉兆。 是美谈和小三增多的卦象。 落在四的上面时， 在玛旁雍错（ पवित्र झील，Pavitra Jhiil，圣湖）的财富之海里， 酥油的油花形成九层。 龙和海女一同增长。 牲畜、财富、食物增多是吉兆。 落在五的上面时， 吐蕃和姜两地的道路平安。 仇敌的心像镜子底部一样光滑。 太阳在南方没有敌人。 落在六的上面时， 女尼贤淑的女子与根本相遇。 家里没有破败是好的。 落在七的上面时， 父亲兄弟下属马匹从四面八方增多。 天生的智慧纯洁，被神所牵引。 神不会降临，魔不会上来， 买卖不会破败是吉兆。 即使三界颠倒， 男人的心也不会改变。 落在八的上面时， 神的面容如海螺的月亮升起。 流亡眷属没有敌人，事情成功。 不灭的幸福的旗帜树立。 用永久的水使人命稳固。 一切叮叮都是蓝色的。 八的上面是白色的。 是流亡眷属的吉兆。 落在九的上面时， 仇敌和仇人两人的愿望好。 与老父亲本教的卦象一致。 对法律和愿望的卦象好。 不会发生财产损失是吉兆。 落在十的上面时， 太阳不被云遮蔽， 月亮不被罗睺星所吞噬， 星星不被风吹散， 国王的宝座不会空虚。 对大血统的卦象好。 如果正确地占卜一次， 君王的 城堡上会盖瓦片， 贫穷的院子里会充满财富。 落在十一的上面时， 在战神勇猛的武器上， 注入大力维尔玛的胆汁。 战神是古老的长翅膀。 降伏六个仇敌是好的。 男神的住所安乐。 落在十二的上面时， 以耶热门巴的印章， 切断本尊二者的桥梁。 北方的老人头晕目眩。 太阳在北方没有敌人。 如果占卜一次，就是仇敌。
English
Sew with iron wire. Especially in the east, there are no enemies. Not opening the tomb door is a good omen. When it falls on top of three, A white banner is erected on the eastern Jade Mountain. The abode of the small three is peaceful, The wishes of the big three are good. The livelihood of three households is a good omen. It is an omen of increasing good talk and small three. When it falls on top of four, In the wealth sea of Lake Manasarovar (पवित्र झील, Pavitra Jhiil, Holy Lake), The oil flowers of ghee form nine layers. The dragon and the sea maiden grow together. Livestock, wealth, and food increase, which is a good omen. When it falls on top of five, The roads of Tubo and Jiang are safe. The enemy's heart is as smooth as the bottom of a mirror. The sun is in the south, there are no enemies. When it falls on top of six, A virtuous nun meets the root. It is good that the home is not broken. When it falls on top of seven, The father, brothers, subordinates, and horses increase from all directions. The innate wisdom is pure and drawn by the gods. The gods will not descend, the demons will not come up, It is a good omen that buying and selling will not be ruined. Even if the three realms are reversed, The man's heart will not change. When it falls on top of eight, The face of the god rises like the moon of a conch shell. The exiled family has no enemies, and things are successful. The indestructible banner of happiness is erected. Use permanent water to stabilize human life. All ding dings are blue. White is on top of eight. It is a good omen for the exiled family. When it falls on top of nine, The wishes of both enemies and rivals are good. Consistent with the omen of the old father Bon religion. The omen for law and wishes is good. It is a good omen that property loss will not occur. When it falls on top of ten, The sun is not obscured by clouds, The moon is not swallowed by Rahu, The stars are not scattered by the wind, The king's throne will not be empty. The omen for the great bloodline is good. If you divine correctly once, The king's castle will be covered with tiles, The poor man's yard will be filled with wealth. When it falls on top of eleven, On the brave weapon of the war god, Pour the bile of the mighty Werma. The war god is an ancient long wing. It is good to subdue the six enemies. The abode of the male god is peaceful. When it falls on top of twelve, With the seal of Yeremonpa, Cut off the bridge between the two yidam. The old man in the north is dizzy. The sun is in the north, there are no enemies. If you divine once, it is an enemy.
Tibetan
།བཅུ་གསུམ་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །གཡུ་འོད་ནམ་མཁའི་གུར་ཁང་ན། །སྲིད་པ་ཆེ་དྲུག་འདུན་མ་ལེགས། །རིགས་དྲུག་ཁ་ལོ་གྱེན་དུ་སྒྱུར། །དགྲ་གྱོད་དྲུག་ལྡོག་པས་ནོན་པ་ཡིན། །ཡང་དག་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །བཙན་པོ་གསུམ་གྱི་མཁར་གསུམ་ལ། །ཤེལ་གྱི་བ་གམ་ཐོགས་པ་ཡིན། །ལོ་གསུམ་བར་དུ་བསྟན་པ་རྒྱས། །བརྒྱ་ཞོན་རོལ་ཁྲིད་ཀྱི་རྫིའུ་ཡིན། །དེ་ལྟར་དིང་དིང་གཙང་མ་འདི། །སྟོད་དུ་བབས་ན་དགུང་སྔོན་ཡིན། །ལན་དུ་གསེར་ཐིག་རང་ཉི་ན། །དགུང་ལ་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཚེས། །བར་དུ་བབས་ན་འཇའ་ཚོན་ཡིན། །ལན་དུ་བག་ཚོ་ཁྲ་རྒན་ན། །འཇའ་ཚོན་ཆ་ག་དར་བ་ཡིན། །སྨད་དུ་བབ་ན་ས་གཞི་ཡིན། །ལན་དུ་གལ་བར་ཐོད་དཀར་ན། །སྔོ་དམར་མེ་ཏོག་འཁྲུངས་པ་ཡིན། །དིང་དིང་ཡུལ་ལྷ་གཉན་པོ་ལ། །ལན་དུ་ཡུལ་འདྲེ་འཁྱམ་པོ་འཇིག །གྲོང་གི་ཕུང་ཁད་བབ་ན་ཡིན། །ཐང་པོ་ཆེ་ཡི་དཀྱིལ་སྟོད་དེར། །ཤེས་པ་ཅན་གྱི་མི་ཞིག་ཤི ། རིན་ཐང་ཅན་གྱི་རྟ་དེ་བཏང་། །ལུང་བ་འཁྲུག་གིས་གང་བ་ཡིན། །འདི་སྨད་དུ་ཧ་ཅང་བརྟུད་པ་ན། །ས་གཞི་སྦྲུལ་གྱི་རེ་འབྱམས་ཡིན། །ལན་དུ་ཆུ་སྦར་ལྡི་བུར་ན། །རེ་འབྱམས་སྣ་ཡི་མི་རོ་ཡིན། །བར་དུ་ཧ་ཅང་བརྟུད་པ་ན། །བར་སྣང་རླུང་གི་རེ་འབྱམས་ ཡིན། །ལན་དུ་མེ་རིགས་གང་རུང་ན། །རླུང་དམར་སྣ་ཡི་མེ་དཔུང་ཡིན། །སྟོད་དུ་ཧ་ཅང་བརྟུད་པ་ན། །ནམ་མཁའ་ཁྱུང་གི་རེ་འབྱམས་ཡིན། །ལན་དུ་སོ་ཡོན་ནག་མོ་ན། །ཁྱུང་ཆེན་འཚུབ་མས་བཏུམ་པ་ཡིན། །གཉིས་ནས་ལྔ་བར་དིང་དིང་བརྟུད། །དེ་ཡི་བརྒྱད་ལ་སྐྱམ་རིགས་ན། །ཤར་དུང་མཚོའི་ནང་ནས་དུང་སྦལ་བུད། །ཤར་ནས་བུད་དེ་ལྷོ་རུ་སོང་། །ལྔ་ནས་དགུའི་བར་དིང་དིང་བརྟུད། །བཅུ་གཉིས་བཅུ་གསུམ་རྫིའུ་སྟོར། །ལྷོ་ལྕགས་མཚོའི་ནང་ནས་ལྕགས་སྦལ་བུད། །ལྷོ་ནས་བུད་དེ་ནུབ་ཏུ་སོང་། །དགུ་ནས་བཅུ་གཉིས་བར་དིང་དིང་། །བརྟུད་ནས་བཅུ་གསུམ་རྫིའུ་སྟོར། །ནུབ་ཟངས་མཚོའི་ནང་ནས་ཟངས་སྦལ་བུད། །ནུབ་ནས་བུད་དེ་བྱང་དུ་སོང་། །ས་བདག་ཁྱབ་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་གཉིས། །སེང་གེ་དཀར་མོ་ཁལ་བཀལ་ནས། །བ་ལང་སྨུག་པོ་ཆིབས་སུ་ཆིབ། །གསེར་ཤ་རུ་རིང་རོལ་དུ་ཁྲིད། །ས་བདག་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་བུད་ཡིན། །ཝེར་མ་ཁྲི་ཤོད་འདས་པ་ཡིན། །འཁོར་ཆེན་ལ་ནི་གཅིག་ཚོ་སོགས། །འགྲིགས་སུ་བབས་ན་འཚུབ་པར་བཤད། །ལར་འགྲིགས་སུ་བརྟུད་དེ་བབ་བ་རྣམས། །མི་མང་ཚོགས་དང་སྟོན་ཆེན་བཤམས། །རབ་མདའ་རྒྱུག་འུར་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམས། །བཀོད་པ་འདྲ་འདྲ་བསྒྲིག་
Chinese
十三之上降临之时， 碧玉光芒天空的帐篷里， 六大存在心愿美好， 六道轮回之舵向上转， 六敌之怨以逆转压制。 真实唯一之誓既立， 三王之三城， 挂上琉璃瓦檐。 三年之间教法兴盛， 百乘嬉戏引导之牧童。 如此清净之定定， 上部降临乃是青天， 回应金线自生光， 天空日月星辰现。 中部降临乃是彩虹， 回应杂色花束中， 彩虹斑斓而生。 下部降临乃是大地， 回应噶瓦尔托嘎尔中， 青红花朵竞相生。 定定地方神灵威猛， 回应地方游荡鬼怪灭， 村落坟地降临时。 大平原中央上部， 有智慧之人死去， 有价值之马放生， 山谷充满喧嚣。 此物下部太过密集时， 大地蛇之蔓延， 回应水泡膨胀中， 蔓延之鼻人尸体。 中部太过密集时， 中空风之蔓延， 回应任何火种中， 红风之火焰军团。 上部太过密集时， 天空鹏之蔓延， 回应索元黑母中， 大鹏以旋风笼罩。 二至五间定定密集， 其之八为干旱之类， 东海螺中生出螺蛙， 从东而出向南行。 五至九间定定密集， 十二十三牧童丢失， 南铁海中生出铁蛙， 从南而出向西行。 九至十二间定定， 密集之后十三牧童丢失， 西铜海中生出铜蛙， 从西而出向北行。 土地之主遍入者， 以及大地女神坚牢母， 二者以白狮驮运， 以青牛为坐骑， 以金箭长号为乐， 土地之主国王离乡， 韦尔玛赤肖已逝， 大眷属中之一族等， 降临于争斗则言争吵， 大抵密集降临之诸众， 众人集会设盛宴， 摆设竞赛喧嚣之坛城， 布置相似之陈设。
English
When it descends upon the thirteenth, In the turquoise light tent of the sky, The six great existences have good intentions, Turn the helm of the six realms upwards, The six enemies and grievances are suppressed by reversal. When the true and single vow is made, On the three fortresses of the three mighty ones, A crystal tile eave is hung. The teachings will flourish for three years, A hundred rides, the herdboy of leading the play. Thus, this pure Ding Ding, When it descends on the upper part, it is the blue sky, In response to the golden thread, the sun shines on its own, The sun, moon, planets, and stars appear in the sky. When it descends in the middle, it is a rainbow, In response to the variegated bouquet, The rainbow is colorful and flourishes. When it descends on the lower part, it is the earth, In response to Galbar Thökar, Blue and red flowers are born. To the powerful local deity Ding Ding, In response, the wandering local ghosts perish, When the village cemetery descends. In the upper middle of the great plain, A wise person dies, A valuable horse is released, The valley is filled with clamor. When this is too dense in the lower part, It is the earth snake's spread, In response to the swelling of water bubbles, The corpse of a spreading nose person. When it is too dense in the middle, It is the spread of the wind in the intermediate space, In response to any kind of fire, The fire army of the red wind. When it is too dense in the upper part, It is the spread of the garuda in the sky, In response to Soyön Nagmo, The great garuda is enveloped by a whirlwind. Ding Ding is dense from two to five, If the eighth of it is a type of drought, A conch frog emerges from the Eastern Conch Lake, It emerges from the east and goes south. Ding Ding is dense from five to nine, The herdboy is lost on the twelfth and thirteenth, An iron frog emerges from the Southern Iron Lake, It emerges from the south and goes west. Ding Ding from nine to twelve, After being dense, the herdboy is lost on the thirteenth, A copper frog emerges from the Western Copper Lake, It emerges from the west and goes north. The lord of the earth, the all-pervading one, And the earth goddess, the steadfast mother, The two load a white lion, Ride a blue bull as a mount, Lead a golden arrow long horn for pleasure, The king, the lord of the earth, is exiled, Werma Trisö has passed away, One clan of the great entourage, etc., If it descends in conflict, it is said to be quarrelsome, Generally, all those who descend densely in conflict, A gathering of people sets up a grand feast, Setting up a mandala of racing and clamor, Arranging similar arrangements.