Tibetan
་། །བཅུ་གཅིག་ཇག་པའི་སོ་སྐུང་ཚུགས། །དགྲ་བླའི་ངོ་སོ་མཐོ་བ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་སྨོན་པའི་སྐུ་མཁར་དེ། །ནག་པོ་ངམ་ལ་ཤོར་བ་ཡིན། །ཟས་ནོར་ཕྱིར་ལ་ཤོར་དོགས་ཡོད། །བཅུ་གསུམ་དུང་མི་ལྡན་དཀར་གྱིས། །དུང་མཁར་དཀར་པོ་ཟིན་པ་ཡིན། །བོད་མགོ་ནག་སྐྱེ་རྒྱུད་གྲོལ་བ་ཡིན། །སྲོག་མཁར་ཚུགས་པས་ཅི་བཏབ་བཟང་། །འདི་གོང་མོ་བྱང་ན་གྲགས་པ་ཡིན། །གོང་མོ་ཡིན་ནམ་མ་ཡིན་དེ། །མཇུག་མའི་རྒྱ་གྲམ་ཨེ་ཚང་ལྟོས། །ལན་དུ་སྐྱེར་ཡ་བུ་བརྒྱག་ན། །མཇུག་མའི་རྒྱ་གྲམ་ཚང་བ་ཡིན། །གཡང་གི་རྒྱ་མཚོ་མགྲོན་དུ་ཁུག །ལྷག་པར་ནོར་མོ་འདེབས་ན་བཟང་། །འདི་ཡི་ལན་དུ་ཝ་ཚོ་ན། །མཁར་ཁར་དཔའ་མདུང་ཕྱར་བ་ཡིན། །ལན་དུ་སད་ཁམས་དྭངས་མ་ན། །མཁར་ལ་བ་དན་བཏགས་པ་ཡིན། །ལན་དུ་བྱ་ཡུན་དཀར་མོ་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་ཉི་མ་ཤར། །ལན་དུ་བྱ་བུར་གསེར་ཐིག་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་ཟླ་བ་ཚེས། །ལན་དུ་མུ་ས་རྟ་རྣ་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་སྐར་ཆེན་བཀྲ། །ལན་དུ་སྲང་ཟེ་ཁ་ལ་ངན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་གཡུ་འབྲུག་གྲགས། །ལན་དུ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་རྒྱ་སྟག་འཕྱོ། ། ལན་དུ་སྡེ་བུར་ཤིང་རྩེ་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་དུང་ཁྲ་ལྡང་། །ལན་དུ་ཝ་ཚོ་བྱ་ཡུན་ན། །དུང་མཁར་ཁ་ལ་མདུད་དར་ཕྱར། །དེ་རྣམས་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་། །ལྷག་པར་མཁར་བརྩིགས་མོ་ལ་བཟང་། །འདི་ཡི་ལན་དུ་སོ་ཡོན་ན། །དུང་མཁར་སྨུག་པས་གཏུམ་པ་ཡིན། །ན་འབན་དུང་མཁར་ཐོགས་གིས་བཤིག །རུ་སོད་དུང་མཁར་བདུད་ཀྱིས་བཅོམ། །མ་ཟེ་དུང་མཁར་བཙན་གྱིས་གང་། །བྱ་རལ་དུང་མཁར་ས་མཁར་རེད། །ལི་ཡན་དུང་མཁར་རླུང་གིས་ཁྱེར། །སྐྱམ་ངན་རིགས་དུང་མཁར་ཆུ་ཡིས་ཁྱེར། །ཕུང་ཁད་དུང་མཁར་མེ་ཡིས་ཚིག །དེ་རྣམས་ཅི་བཏབ་མོ་ལ་ངན། །གསུམ་གྱི་གའུ་བཞིའི་སྦས་རྒན། །ཆུང་རྒྱུད་ཚང་གི་དུར་ངོ་ཡིན། །དུར་དུ་མ་ཟད་བདུད་ཀྱང་ཡིན། །བདུན་བརྒྱད་འབྲིང་རྒྱུད་གྲི་དུར་ངོ་། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་ཆེ་རྒྱུད་གྲི་དུར་ངོ་། །གཅིག་གི་གའུ་བཅུ་གསུམ་ལ། །སྤོ་རྒན་དཀར་པོ་ལུ་གུའི་མགོ ། བློ་འཛིན་རོ་དང་བརྡོས་པ་ཡིན། །གཏོ་ལ་ཝེར་མ་གསོལ་མཆོད་བྱ། །གསུམ་ལ་གའུ་བཞི་ཤོར་ཁུང་། །ཆུང་རྒྱུད་ཚང་ལ་ཤི་ཆད་ངོ་། །བདུན་དང་བརྒྱད་ལ་འབྲིང་རྒྱུད་དང་། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་ཆེ་རྒྱུད་ལའོ། །བཞི་ཡི་གའུ་ལྔ་ཕུང་རལ། །ཡང་ན་ནེ་ཆུ་སེ་སྟོད་བབ། །ལྷ་ཡི་དཔལ་ཁ་སྲིན་ལས་ལོན། །བརྒྱད་ཀྱི་གའུ་དགུ་ནེ་ཆུ། །གཉན་གྱི་དྲ་མ་སྡོང་ལ་ཡག །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་དེ་འདྲ་ན། །ཡེ་ཡི་དྲ་
Chinese
十一，强盗的哨所建立起来。敌人的威望很高。十二，祈愿的宫殿，落入了黑色的悬崖。食物和财产恐怕会失去。十三，持白海螺者，占领了白色的海螺宫殿。藏族黑头百姓的后代得以解脱。生命之宫建立起来，种什么好？这在北方被称为贡莫。是否是贡莫，看最后的十字是否完整。如果凯亚布杰作为回应，最后的十字就是完整的。将财富的海洋迎为客人。尤其种植财物为好。对此的回应是瓦措，在城堡上竖起勇士的旗帜。回应是萨康丹玛，在城堡上悬挂旗帜。回应是嘉云嘎莫，海螺宫殿的上方升起太阳。回应是嘉布色提，海螺宫殿的上方出现月亮。回应是穆萨达纳，海螺宫殿的上方闪耀着大星。回应是桑孜卡拉南，海螺宫殿的上方响起玉龙的吼声。回应是阿卡孜玛，海螺宫殿的上方盘旋着汉地的老虎。 回应是德布兴孜，海螺宫殿的上方升起花海螺。回应是瓦措嘉云，海螺宫殿的上方悬挂着结绳。这些种什么都好。尤其适合建造城堡。对此的回应是索云，黑色的海螺宫殿阴沉沉的。纳本的海螺宫殿被冰雹摧毁。如索的海螺宫殿被魔鬼摧毁。玛孜的海螺宫殿被强盗占据。嘉热的海螺宫殿是土城堡。里彦的海螺宫殿被风吹走。坚南日的海螺宫殿被水冲走。蓬凯的海螺宫殿被火烧毁。这些种什么对女性都不利。三的嘎乌四的隐藏老者。是小家族的坟墓。不仅是坟墓，也是魔鬼。七八是中等家族的刀坟。十和十一是大家族的刀坟。一的嘎乌十三上，白发老者是羊羔的头。与智慧的尸体混合在一起。为朵拉维尔玛献祭。三的嘎乌四是丢失的孔。小家族面临死亡。七和八是中等家族，十和十一是大家族。四的嘎乌五是尸体残骸。或者是内曲色托巴。神灵的荣耀从恶魔那里获得。八的嘎乌九是内曲。年神的网适合树木。十一十二如果那样，耶的神网
English
Eleven, the robbers' outpost is established. The enemy's prestige is high. Twelve, the wishing palace, fell into the black cliff. Food and property are feared to be lost. Thirteen, the one with the white conch, occupied the white conch palace. The descendants of the Tibetan black-headed people were liberated. The life palace is established, what is good to plant? This is known as Gongmo in the north. Whether it is Gongmo, see if the final cross is complete. If Kyerya Bujiag responds, the final cross is complete. Welcome the ocean of wealth as a guest. It is especially good to plant wealth. The response to this is Watso, where the warrior's banner is raised on the castle. The response is Sakong Damma, where the flag is hung on the castle. The response is Jayun Gamo, where the sun rises above the conch palace. The response is Jabur Sertig, where the moon appears above the conch palace. The response is Musa Dana, where a large star shines above the conch palace. The response is Sangze Kara Nang, where the roar of the jade dragon resounds above the conch palace. The response is Akha Zema, where the Han tiger circles above the conch palace. The response is Debu Xingze, where the flower conch rises above the conch palace. The response is Watso Jayun, where the knot rope hangs above the conch palace. It is good to plant any of these. It is especially suitable for building castles. The response to this is Soyun, where the black conch palace is gloomy. Naben's conch palace was destroyed by hail. Ru So's conch palace was destroyed by demons. Mazi's conch palace was occupied by robbers. Jaral's conch palace is an earthen castle. Liyan's conch palace was blown away by the wind. Jyan Nangri's conch palace was washed away by water. Pongke's conch palace was burned by fire. It is bad for women to plant any of these. The hidden elder of the three's Gau and the four's. It is the tomb of the small family. Not only a tomb, but also a demon. Seven and eight are the knife tombs of the middle family. Ten and eleven are the knife tombs of the large family. On the thirteen of one's Gau, the white-haired old man is the head of a lamb. Mixed with the corpse of wisdom. Offer sacrifices to Tola Verma. The three's Gau and the four's are the lost holes. The small family faces death. Seven and eight are the middle family, and ten and eleven are the large family. The four's Gau and the five's are the remains of corpses. Or Nechu Setopa. The glory of the gods is obtained from the demons. The eight's Gau and the nine's are Nechu. The net of the Nyan god is suitable for trees. Eleven and twelve, if so, the net of Ye
Tibetan
མ་ངམ་ལ་བརྗིད། །བརྒྱད་ཀྱི་གའུ་དགུའི་རྦས་རྒན། །བོད་ཀྱི་རྒྱལ་ཁ་སྲིན་ལས་ལོན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་དེ་དང་འདྲ། །ཡེ་ཡི་རྒྱལ་ཁ་ངམ་ལས་ལོན། །གཅིག་གི་གའུ་གཉིས་ཤོར་ཁུང་། །བོད་ཀྱི་བཙོན་མཁར་སྒོ་མེད་དུ། །རྒྱ་ཡི་ཤ་བཙོན་ཆུད་པ་ཡིན། །བརྒྱད་དགུ་ལྡོང་གིས་གཉན་བཙོན་ཟིན། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་དེ་འདྲ་ ན། །ཡེ་ཡི་བཙོན་རར་ངམ་བཙོན་ཆུད། །གཉིས་གྱི་གའུ་བཞི་ཤོར་ཁུང་། །བོད་མི་རྒྱ་ཡི་ལག་ཏུ་ཤོར། །དགུ་བཅུ་བཅུ་གཉིས་བཅུ་གསུམ་ལ། །དེ་འདྲ་གོང་ལས་བཟློག་སྟེ་ངན། །གཅིག་གི་གའུ་གཉིས་ཆུ་སློ། །བོད་ཀྱི་བཙན་པོའི་སྒྱོག་མདའ་ཡིས། །དགྲ་ཡི་རི་རྫོང་ཐལ་བར་བརླག །བཞི་ལྔ་ལྷ་ཡི་སྒྱོག་མདའ་ཡིས། །འཇང་བཙན་པོའི་ཆུ་རྫོང་བཤིག་པ་ཡིན། །བརྒྱད་དགུ་གཉིས་ལ་ལྡོང་སྒྱོག་གིས། །གཉན་གྱི་ཐོག་རྫོང་ཕྱེ་མར་འཐག །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་ཡེ་སྒྱོག་གིས། །ངམ་གྱི་བྲག་རྫོང་ས་ལ་ཕབ། །བརྗེས་ན་བཤད་པ་གོ་ལོག་བྱ། །ཡང་གཅིག་ལ་གའུ་གཉིས་ཆུ་སློ། །བོད་ཀྱི་དམག་གིས་རྒྱ་དམག་བཅོམ། །གཉིས་དང་ལྔ་ལ་དེ་ཚུགས་བབ། །ལྷ་ཡི་དམག་གིས་འཇང་དམག་བཅོམ། །བརྒྱད་དང་དགུ་ལ་དེ་འདྲ་ན། །སྡོང་གི་དམག་གིས་གཉན་ཡུལ་བཅོམ། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་དེ་འདྲ་ན། །ཡེ་ཡི་ཕོ་ལྷས་ངམ་ཁམས་བཅོམ། །དེ་སོགས་སྟོད་སྨད་ཕྱི་ནང་གི ། བབ་ལན་གང་ལ་གང་འོས་དཔྱད། །གནད་གལ་ཆེ་ཙམ་ཞིག་བསྡུས་པ་ཡིན། །མོ་རྟའི་རྩེ་མོ་གང་ཡིན་པའི། །ལྔ་པ་དེ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་སོང་། །ཞང་ཞོང་ཕུག་པས་མིང་བཏགས་པ། །དིང་དིང་སྲིན་དར་ནག་པོ་ཡིན། །ཞང་ཞོང་བར་པས་མིང་བཏགས་པ། །དིང་དིང་གཡོན་བརྒྱག་སྲིན་པོ་ཡིན། །ཞང་ཞོང་སྒོ་བས་མིང་བཏགས་པ། །དིང་དིང་འུག་པ་གསེར་མིག་བརྒྱག །ཡང་དག་གཤེན་གྱིས་མིང་བཏགས་པ། །དིང་དིང་སྲིན་ཐོག་ནག་པོ་ཟེར། །སྲིད་པ་གང་གི་རིང་ལ་བབ། །འདྲེ་རྒོད་མི་རྐུན་རིང་ལ་བབ། །ངམ་གྱི་བྱི་བ་རྫ་ཟན་བྲག །དིང་དིང་ཉ་ར་ཁྱི་ཐོད་ཡིན། །སྲིན་པོ་མི་རྐུན་མཁར་ཀྱང་བྱ། །བུ་ངན་པ་དགྲ་ཡི་ནང་ཡན་ཡིན། །ཟླ་དཀར་ཟོག་གི་ནང་ཡན་ཡིན། །གསོས་ པའི་གླ་པ་སྙིང་རིང་དེས། །གཅེས་པའི་ནོར་བུ་ཁྱེར་བའི་བླ། །བསྐྱེད་པའི་བིལ་ཆུང་ཁམས་པ་དེས། །བདག་པོའི་རྒྱུ་མ་ཕུད་པའི་བླ། །རང་རྒྱུད་གཅེས་པའི་བུ་ཕྲུག་གིས། །ཐ་མར་སྲོག་གཅོད་ལག་དམར་བླ། །སྲིད་པོ་མི་རྐུན་མཁར་ནང་ནས། །འདྲེ་རྒོད་ཕུག་ཏུ་ཉལ་བ་ཡིན། །དགྲ་གཞི་དུར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །མགོ་ནག་མི་ཡི་བདུད་ཁུང་ཡིན། །མདོ་བ་རྟ་ཡི་ལག་
Chinese
于ངམ་处威严显赫。 八之嘎乌九之老咒力。 藏之胜利从妖魔处获得。 十一十二亦是如此。 耶之胜利从ངམ་处获得。 一之嘎乌二失孔。 藏之牢狱无门处。 汉之肉囚陷入其中。 八九栋抓住年囚。 十与十一若如此。 耶之牢房ངམ་囚陷入。 二之嘎乌四失孔。 藏人落入汉人之手。 九十、十二、十三。 如此较前反转更糟。 一之嘎乌二水满。 藏之赞普炮弹。 敌之山堡化为灰烬。 四五神之炮弹。 姜赞普之水堡摧毁矣。 八九二栋之炮。 年之顶堡磨成粉末。 十一十二耶之炮。 ངམ་之石堡夷为平地。 若颠倒则说法亦颠倒。 又一嘎乌二水满。 藏之军队击败汉军。 二与五如此降临。 神之军队击败姜军。 八与九若如此。 栋之军队击败年地。 十一十二若如此。 耶之男神击败ངམ་地。 如是等等上下内外之。 视情况而定酌情处理。 仅是略微总结重要之处。 母马之顶端为何处。 第五个地方失去一筹。 象雄洞穴所命名。 丁丁妖魔黑旗是。 象雄中间所命名。 丁丁左边一筹妖魔是。 象雄门卫所命名。 丁丁猫头鹰金眼一筹。 真实贤者所命名。 丁丁妖魔雷击黑色说。 于何世道长久降临。 鬼怪盗贼长久降临。 ངམ་之老鼠土碗岩。 丁丁守卫狗头是。 妖魔盗贼亦筑城堡。 恶子是敌人之内应。 白月是牲畜之内应。 所养之佣人心狠者。 夺走珍贵宝珠之魂。 所养之小比尔康巴者。 掏出主人肠子之魂。 珍爱自身血脉之子。 最终杀生染血之魂。 妖魔盗贼城堡之内。 鬼怪于洞穴中睡觉矣。 敌方根基三处坟墓皆凶。 黑头人之魔穴是。 མདོ་བ་马之手
English
At Ngam, majesty is evident. The eight's gau, the nine's old powerful mantra. The Tibetan victory is obtained from the demons. Eleven and twelve are also like that. The victory of Ye is obtained from Ngam. The one's gau, the two's lost hole. The Tibetan prison is without a door. The Han's flesh prisoners are trapped inside. The eight and nine, Dong seize the Nyan prisoners. If ten and eleven are like that, The Ngam prisoners are trapped in Ye's prison. The two's gau, the four's lost hole. The Tibetans fall into the hands of the Han. Nine, ten, twelve, thirteen. Like that, reversing from the previous is even worse. The one's gau, the two's water fills. The Tibetan Tsenpo's cannonball. The enemy's mountain fortress is reduced to ashes. The four and five, the god's cannonball. The Jiang Tsenpo's water fortress is destroyed. The eight, nine, and two, Dong's cannon. The Nyan's top fortress is ground into powder. The eleven and twelve, Ye's cannon. The Ngam's stone fortress is leveled to the ground. If reversed, the saying is also reversed. Again, one gau, two water fills. The Tibetan army defeats the Han army. The two and five, like that, descend. The god's army defeats the Jiang army. The eight and nine, if like that, The Dong's army defeats the Nyan land. The eleven and twelve, if like that, The Ye's male god defeats the Ngam region. Like that, etc., of upper, lower, outer, and inner. Consider what is appropriate for each situation. It is just a brief summary of the important points. Where is the top of the mare? The fifth place loses one point. Named by the Xiangxiong cave. Ding Ding demon black flag is. Named by the middle Xiangxiong. Ding Ding left one point demon is. Named by the Xiangxiong gatekeeper. Ding Ding owl golden eye one point. Named by the true wise one. Ding Ding demon lightning black is said. In which era does it descend for a long time? Ghosts and thieves descend for a long time. The Ngam's mouse, clay bowl rock. Ding Ding guard dog head is. The demons and thieves also build castles. The bad son is the enemy's inside agent. The white moon is the livestock's inside agent. The hired servant who is raised and heartless. The spirit that takes away the precious jewel. The small Bil who is raised, the Khampa one. The spirit that pulls out the owner's intestines. The son who cherishes his own lineage. The spirit that ultimately kills and stains blood. Inside the castle of demons and thieves. The ghosts sleep in the cave. The enemy's foundation, the three graves are all bad. It is the demon hole of the black-headed people. The hand of the མདོ་བ་ horse.