Tibetan
མདུན་ཕོག་ཐན་ལྟས་ངོ་། །རྩུབ་ཚད་ལོ་གསུམ་ལོ་བཅུ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་དེ་འདྲ་ན། །འོག་བལྟ་རུ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །གཡུང་དྲུང་བོན་གྱི་གདན་ཁྲི་ཞིག །སློབ་མ་མང་པོའི་སློབ་དཔོན་ཤི ། དམག་མི་མང་པོའི་དམག་དཔོན་ཤི ། བཟའ་ཚང་ནང་གི་བཟའ་དཔོན་ཤི ། བྱ་ཐང་དཀར་འདྲ་བ་རྦབ་ནས་ཤི ། ཁྱི་ཕོ་ལུང་དྲུད་དེ་ལུས་པ་ཡིན། །ཤི་འཕྲོ་ཅན་གྱི་མོ་ལ་བཟང་། །ལོ་གསུམ་ཤི་འཕྲོ་ཆོད་ངོ་ཡིན། །ཕྱིས་ཡུལ་བཞིར་བྱ་ཤིང་བབ། །ལན་དུ་རང་སར་ཕུང་བར་ཀྲོང་ཨ་ཁད། །ངན་རིགས་སྙིགས་ཁམས་གང་བབ་ཀྱང་། །དགྲ་དུང་ཁྱུང་དཀར་མོའི་གཤོག་ལྕག་གིས། །ཟུན་སྐྱ་ཀ་ ཁྲ་མོའི་སྟག་རིས་ཕུད། །ཟུན་ལ་བྲོས་ཁོམ་མི་འོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་གོ་ས་བརྗེས་པ་ན། །ཟུན་དུང་ཁྱུང་དཀར་པོའི་གཤོག་ལྕག་གིས། །དགྲ་སྐྱ་ཀ་ཁྲ་མོའི་སྟག་རིས་ཕུད། །དགྲ་ལ་བྲོས་ཁོམ་མི་འོང་ངོ་། །གཅིག་དང་བརྒྱད་ལ་དུང་ཁྱུང་བབ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་ཕུང་ཁད་དེ། །དམག་དཔུང་ཤ་ལེན་མོ་ལ་ངན། །དུར་བྱས་སྐད་ངན་དགུང་ནས་སྒྲོགས། །གྱོད་ངན་རྩོད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ཕ་རོལ་མི་ཆེན་མཇལ་ན་བཟང་། །སྟག་མོ་འཕྱོང་བ་གནམ་མཐར་སླེབས། །གཅིག་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །གཉིས་ལ་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབ། །ཤར་ཕྱོགས་དུང་ཆུའི་རབ་སོ་ནས། །མི་གཅེས་པ་དགྲ་ལ་བཙོན་དུ་འཆོར། །གཉིས་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །ལྔ་ལ་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབས། །དེ་ཡི་དྲུག་བདུན་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག །རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་བབ་པ་ན། །ལྷོ་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོས་ཐོབ་ཤ་བགོས། །ལྷོ་ནས་དགྲ་རྒྱུག་མི་ནོར་འཁྱེར། །བུ་སྲིང་མག་པ་དགྲ་རུ་ལྡང་། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །དེ་ཡི་དགུ་ལ་ཕོ་ལྷ་བབ། །ནུབ་ཀླུ་གླང་དམར་པོས་རུ་བདར་བྱུང་། །ནུབ་ནས་དགྲ་ལྡང་མི་ནོར་འཆོར། །ཁང་པ་དང་ལེའུའི་ཕྱོགས་དག་ནས། །མ་བབ་དགྲ་རུ་ལྡང་ཀྱང་སྲིད། །བཅུ་གཉིས་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབ། །དེ་ཡི་དྲུག་དང་བཅུ་གཅིག་དང་། །བཅུ་གསུམ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །བྱང་ཀླུ་ནག་གདོལ་པས་ཐོབ་ཤ་བགོས། །བྱང་ནས་དགྲ་རྒྱུག་བཙོན་དུ་འཁྱེར། །དཀར་དམར་ནག་གསུམ་མནང་དུ་ལེན། །ཧོར་དང་མི་ཤ་ཕྱོགས་ཀྱི་དགྲ། །ལར་བཅུ་གཉིས་དིང་དིང་བྱ་ཤིང་དེ། །ཡེ་སྨོན་ཕོ་ལྷ་ངམ་ལ་འགྱུར། །སྨོན་པའི་གོང་བ་ངམ་ལ་ཤོར། །ཅི་བཏབ་མོ་ལ་དགྲ་ངོ་ཡིན། །ཡང་གཅིག་དང་གསུམ་ལ་གང་རུང་འདྲ་བྱ་ཤིང་དང་། །གཉིས་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །དུང་ཁྱུང་དྲ་མ་དམག་ལ་ཡག །ཤར་ཕྱོགས་དགྲ་ཡི་བཙོན་ཐར་ཐོབ། །དྲུག་ བདུན་བཅུ་གཅིག་དེ་དང
Chinese
前面占卜看兆头，粗略的期限是三年十年。 如果出现十一和十三这样的情况，从无法仰视的宫殿里，雍仲本教的法座消失，众多学生的老师去世，众多士兵的将领去世，家庭中的主妇去世，像白色平原一样的鸟儿坠落而死，公狗拖着身体苟延残喘。对于将死之人来说是好的兆头，三年内可以了断将死之人的命运。后来四个方向都降下了鸟木。 作为回应，在自己的地方变成了尸体，克荣阿卡德。无论降下什么恶劣的种族和污秽的界域，敌人的海螺大鹏鸟的翅膀拍打着，剥去了宗（藏文地名）青色喜鹊的虎纹。宗没有逃脱的机会。当这两者交换位置时，宗海螺大鹏鸟的翅膀拍打着，剥去了敌人青色喜鹊的虎纹。敌人没有逃脱的机会。一和八出现海螺大鹏鸟，它的十三是死亡的边缘。军队复仇的占卜不好，坟墓发出恶毒的声音响彻天空。对于恶劣的诉讼争端的占卜是好的，如果拜见对方的大人物是好的。母老虎攀爬到达天空的尽头。一出现热色久内，二出现男神鸟木。从东方海螺水的边缘，不珍惜的人被敌人俘虏。二出现热色久内，五出现男神鸟木。它的六、七、八、十一，出现热色久内时，南方绿松石青龙瓜分战利品。从南方敌人逃跑，带走人和财物。儿子、女儿、女婿变成敌人。八和十一出现热色久内，它的九出现男神。西方黑龙红牛聚集军队。从西方敌人兴起，人和财物丢失。从房屋和里屋的方向，即使没有降临也可能变成敌人。十二出现男神鸟木，它的六和十一和十三出现热色久内时，北方黑龙恶魔瓜分战利品。从北方敌人逃跑，被俘虏带走。白色、红色、黑色三者都接受供奉。霍尔和米夏方向的敌人。总之，十二丁丁鸟木，变成了原始的男神昂。祈愿的头颅落入昂中。无论种下什么，占卜都是敌人的征兆。又，一和三出现任何一种鸟木，二出现热色久内时，海螺大鹏鸟网对军队有利。东方敌人的囚犯获得释放。六、七、十一也是如此。
English
The front divination looks at the omen. The rough period is three years and ten years. If there are situations like eleven and thirteen, from the palace that cannot be looked up to, the Yungdrung Bon throne disappears, the teacher of many students dies, the general of many soldiers dies, the mistress of the household dies, a bird like a white plain falls and dies, and a male dog drags its body to survive. It is a good omen for the dying, and the fate of the dying can be ended within three years. Later, bird trees fell in four directions. In response, it turned into a corpse in its own place, Krong Akhad. No matter what bad race and filthy realm descends, the enemy's conch garuda's wings flap, peeling off the tiger stripes of the Zong (Tibetan place name) cyan magpie. Zong has no chance to escape. When these two switch positions, the Zong conch garuda's wings flap, peeling off the tiger stripes of the enemy cyan magpie. The enemy has no chance to escape. One and eight appear conch garuda, its thirteen is the edge of death. The divination of the army taking revenge is bad, and the grave emits vicious sounds that resound through the sky. It is a good omen for bad lawsuits and disputes, and it is good to meet the other party's big shots. The tigress climbs to the end of the sky. One appears Rese Kyune, and two appear male god bird tree. From the edge of the eastern conch water, the uncherished people are captured by the enemy. Two appear Rese Kyune, and five appear male god bird tree. Its six, seven, eight, eleven, when Rese Kyune appears, the southern turquoise blue dragon divides the spoils. From the south, the enemy flees, taking people and property. Sons, daughters, and sons-in-law become enemies. Eight and eleven appear Rese Kyune, and its nine appear male god. The western black dragon red bull gathers troops. From the west, the enemy rises, and people and property are lost. From the direction of the house and the inner room, even if it does not descend, it may become an enemy. Twelve appear male god bird tree, its six and eleven and thirteen, when Rese Kyune appears, the northern black dragon demon divides the spoils. From the north, the enemy flees and is taken captive. White, red, and black are all accepted as offerings. The enemies in the Hor and Misha directions. In short, the twelve Dingding bird trees turn into the original male god Ang. The head of the prayer falls into Ang. Whatever is planted, the divination is a sign of the enemy. Also, one and three appear any kind of bird tree, and when two appear Rese Kyune, the conch garuda net is beneficial to the army. The eastern enemy's prisoners are released. Six, seven, and eleven are also the same.
Tibetan
་འདྲ། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་བྱ་ཤིང་ལ། །བཅུ་གཉིས་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །ལྕགས་ཁྱུང་དྲ་མ་དམག་ལ་ཡག །བྱང་ཕྱོགས་དགྲ་ཡི་བཙོན་ཐར་ངོ་། །ལུག་བརྒྱའི་ནང་གི་དོན་པོ་ལྟ་བུ་ཡིན། །དགྲ་མི་བཙོན་དུ་ཟིན་ངོ་ཡིན། །ངམ་གྱི་ཕོ་ལྷ་སྨོན་ལ་འགྱུར། །གཅིག་གི་རེ་སེ་བརྒྱད་བྱ་ཤིང་། །གཉན་གྱི་བང་མཛོད་སྐམ་པ་ཡིན། །གསུམ་བཞི་ལ་སོགས་སྟོད་སྨད་ཀྱི། །ཁ་ལེན་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲ། །བཅུ་གཅིག་རེ་སེ་བཅུ་གསུམ་དུ། །བྱ་ཤིང་བབ་ན་གཏོད་བདག་གི ། བང་མཛོད་གཉན་པོ་སྐམ་པ་ཡིན། །ལར་མི་འགྱུར་དེ་ཚུགས་བབ་པ་ན། །ཕ་མྱེས་རྒན་རབས་མན་ཆད་རིང་། །གསས་མཁར་ཁྱུང་མགོ་གསར་བྱས་དང་། །ས་བཟུང་ཡུལ་བྲོས་བྱས་པ་དང་། །ཡུལ་གྱི་ལྟོག་རོ་སྐམ་ལ་འཐོར། །དེ་འདྲ་མེད་ན་ཕྱིས་འབྱུང་དོགས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཞན་ཙམ་ལ། །མཛེ་བོས་ཁྱུང་སྔགས་བྱས་ན་བཟང་། །མཛེ་ནད་འུར་རྡོས་འདེད་ངོ་ཡིན། །ཕོ་ལྷ་དིང་དིང་བྱ་ཤིང་དེ། །སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །དེ་ལན་ར་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །ཀླུ་རྒྱལ་གཙུག་ན་རིན་ཆེན་གྱིས། །མི་ནོར་མཐའ་རྒབ་སྤེལ་བས་བཟང་། །གཅིག་ལ་མ་ཟེ་སྒོ་བཞི་དང་། །རུ་སོད་ངན་རིགས་གང་བབ་ཀྱང་། །གཉིས་ལ་ཕུར་ཐོགས་རིགས་ཞིག་བབ། །བཅུ་གསུམ་ཕོ་ལྷ་དུང་ཁྱུང་ན། །འོག་རྟ་ཉོ་བའི་མོ་ལ་ངན། །ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ལོང་བ་རུ། །ཇག་ཉེས་མི་རྟ་ཤར་དུ་ལུས། །བཞི་དྲུག་མ་ཟེ་སྒོ་བཞི་དང་། །རུ་སོད་ངན་རིགས་གང་བབ་ཀྱང་། །ལྔ་ལ་ཕུར་ཐོགས་རིགས་ཞིག་སྣང་། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་ཕོ་ལྷ་ན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ལུང་པར་མི་རྟ་ལུས། །བརྒྱད་བཅུར་འཐོར་བ་སྡེ་དྲུག་བབ། །དགུ་ལ་ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་ཁྱུང་། །ནུབ་ཕྱོགས་ལུང་པར་དེ་བཞིན་ནོ། །བཅུ་གཅིག་འཐོར་སྡེ་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་དུང་ཁྱུང་ན། །བྱང་ ཕྱོགས་ལུང་པར་དེ་བཞིན་ནོ། །ཕྱི་བཞིར་འཐོར་རིགས་རང་ས་ལ། །ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་ཁྱུང་བབ་ན། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་མོ་ལ་བཟང་། །སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་དིང་དིང་གསུམ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་བྱ་ཤིང་ན། །དགུང་སྔོན་ཀླད་ནས་ཞོམ་པ་ཡིན། །དར་དར་འདྲ་ཡང་མཐའ་མ་བརླག །གཅིག་སོགས་རང་སར་བྱ་ཤིང་བབ། །གཉིས་སོགས་ཕྱི་ས་གང་རུང་དུ། །བྱ་རལ་རིན་ཆེན་བབ་པ་ན། །དེ་དེའི་ཕྱོགས་ནས་ནོར་ཐོབ་ངོ་། །གསུམ་ལ་བྱ་ཤིང་བཞི་རེ་སེ། །ཆུང་རྒྱུད་མཛོད་བདག་ཀ་བ་ཚུགས། །དེ་བཞིན་བཞི་བརྒྱད་འབྲིང་རྒྱུད་དང་། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་ཆེ་རྒྱུད་བཟང་། །དེ་དམིགས་བསལ་བཤད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཙམ། །ཡོད་ལས་མདོ་
Chinese
相似。 八和十一在鸟树上， 十二瑞色久内那。 铁琼网格对战争有利， 北方敌人的囚犯得以释放。 就像百羊中的精华。 敌人被囚禁。 变成昂的父神祈愿。 一的瑞色，八鸟树。 年神的粮仓是空的。 三四等上下方的， 所有口头承诺都与此相同。 十一瑞色到十三， 鸟树降临，托付给主人， 年神的强大粮仓是空的。 通常不会改变，当它这样降临时， 从祖先长辈开始， 神殿琼头被新建， 占据土地，逃离家园， 村庄的饥饿尸体干燥而分散。 如果没有那样，担心将来发生。 无论种什么都稍差， 麻风病人念诵琼咒则好， 麻风病用投石索驱赶。 父神丁丁鸟树， 无论降临在上下中任何一方， 那次的回报是瑞色久内那， 龙王顶上的珍宝， 通过增加人和财富来扩展是好的。 一有玛则四门， 无论降临任何鲁索恶族， 二有普托，一个家族降临。 十三父神冬琼， 对购买下马的女性不利。 面向东方的盲人， 盗贼的罪过，人和马匹留在东方。 四六玛则四门， 无论降临任何鲁索恶族， 五有普托，一个家族显现。 那里的十三父神， 南方山谷里人和马匹留下。 八十散落，六部降临， 九有普托，十三琼。 西方山谷也一样。 十一散落的十二部， 普托十三冬琼， 北方 山谷也一样。 外四散落的家族在自己的地方， 普托十三琼降临， 对三百六十个卦象有利。 心眼命三丁丁三， 那里的十三鸟树， 从天空的脑部开始崩塌。 即使像达尔达尔一样，最终也会毁灭。 一等在自己的地方鸟树降临， 二等在外地任何地方， 鸟毛珍宝降临， 从那一方获得财富。 三有鸟树四瑞色， 小家族的仓库主人，柱子竖立。 同样，四八中等家族， 十和十一大家族好。 那是特别的说法，像大海一样， 有比要点更多的。
English
Similar. Eight and eleven on the bird tree, Twelve Rese Kyune Na. Iron Garuda mesh is good for war, The northern enemy's prisoners are released. Like the essence among a hundred sheep. The enemy is imprisoned. Turned into the father god prayer of Ngam. One's Rese, eight bird trees. The granary of the Nyan god is empty. Three, four, etc., above and below, All verbal promises are the same as this. Eleven Rese to thirteen, When the bird tree descends, entrust it to the master, The powerful granary of the Nyan god is empty. Usually it doesn't change, when it descends like this, Starting from the ancestors and elders, The shrine Garuda head was newly built, Occupy the land, flee the homeland, The village's hungry corpses are dry and scattered. If there is no such thing, worry about the future. Whatever you plant is slightly worse, It is good for lepers to recite the Garuda mantra, Leprosy is driven away with a slingshot. Father God Ding Ding bird tree, Wherever it descends in the upper, middle, or lower, The reward for that time is Rese Kyune Na, The treasure on the head of the Dragon King, It is good to expand by increasing people and wealth. One has Maze four doors, Whatever Ruso evil clan descends, Two have Putuo, one family descends. Thirteen Father God Dong Garuda, It is bad for women who buy lower horses. A blind person facing east, The crime of thieves, people and horses remain in the east. Four, six Maze four doors, Whatever Ruso evil clan descends, Five have Putuo, one family appears. The thirteen Father Gods there, People and horses remain in the southern valley. Eighty scattered, six departments descended, Nine have Putuo, thirteen Garuda. The western valley is the same. Eleven scattered twelve departments, Putuo thirteen Dong Garuda, North The valley is the same. The outer four scattered families are in their own places, Putuo thirteen Garuda descends, It is good for three hundred and sixty hexagrams. Heart, eye, and life three Ding Ding three, The thirteen bird trees there, Collapses from the brain of the sky. Even if it's like Daldal, it will eventually be destroyed. One, etc., the bird tree descends in its own place, Two, etc., anywhere in the foreign land, Bird feather treasures descend, Get wealth from that side. Three have bird tree four Rese, The warehouse owner of the small family, the pillar stands. Similarly, four, eight middle families, Ten and eleven large families are good. That is a special saying, like the sea, There is more than the point.