Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

དི་ལ་ཞང་ཞོང་ཕུག་པ་ཡིས། །ཁས་གོང་མ་ཤེས་དུན་དུན་ཆེ། །བར་པས་རྩང་མཁར་གཡུ་བྲག་བརྒྱག །སྒོ་བས་སྣང་གསལ་མིག་དམར་གློག་འོད་ཡིན། །གཤེན་གྱིས་ཙ་ར་སྐར་ཆེན་བརྒྱག །བྱོད་ཕུར་དཔའ་སྡར་མཛང་གསུམ་པོ། །དཔའ་སེམས་མདུད་པ་འདི་ལ་འཁོར། །གཡུང་དུང་བྱ་ཁྱུང་དཀར་པོ་ཡིན། །ཕོ་ལྷའི་དུང་ཁྲ་འཕུར་རྐྱེན་ཡིན། །བུ་སྐྱེ་ཕ་ཡི་དཔའ་མདུང་ཡིན། ། བཟང་པོའི་ནང་གི་ཁས་དྲག་ཡིན། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་གར་བབ་ཀྱང་། །དགྲ་བླ་དུང་ཁྲ་དཀར་པོ་དེ། །དུང་རིའི་ཁ་ནས་ཁྲ་སྐད་འཚེར། །ཁྲ་སྐད་ནམ་མཁར་འཚེར་ཙ་ན། །སོལ་བྱ་རོག་མོའི་ཀླད་པ་འགེམ། །དམག་ཇག་གཉིས་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། །དེ་འགོ་བརྒྱག་ན་དབུ་མ་སྟག་རྩེའམ། །ལ་ལས་ཤང་རྩེ་རུ་སྨུག་ཟེར། །དགྲ་བླའི་མཆོང་ཁྲ་སྨུག་པོ་ཡིན། །ཤ་ལ་དགའ་བའི་དགྲ་བླ་ཡིན། །ཁྲག་ལ་གདུང་བའི་ཁྲ་རྒོད་ཡིན། །མཆོང་ཁྲ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུ་སྡེར་ཅན། །འཕུར་ནི་བར་སྣང་ཁམས་ལ་འཕུར། །ཚང་ནི་བྲག་དམར་ལོགས་ལ་བཅས། །གསོལ་ནི་ཤ་རྒོད་ཁྲག་རྒོད་གསོལ། །བཅོམ་ནི་ངམ་གྱི་རྫོང་ཕྲན་བཅོམ། །འདུལ་ནི་ངམ་གྱི་སོལ་ཁྲ་འདུལ། །འདི་དཔའ་ཐུས་ནང་གི་ངར་མ་ཡིན། །བབ་ས་བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་གཅེས། །དགྲ་ཐུབ་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །བ་ཁོག་གསུམ་བབ་མི་ནོར་འབེལ། །ཕྱི་སར་དགྲ་གྱོང་འཇིགས་ངོ་ཡིན། །གསུམ་པ་དེ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །དཔའ་བོ་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ཟེར། །ལྕགས་ཁྲ་ཟངས་ཀྱི་མཆུ་སྡེར་ཅན། །གནས་ནི་བྲག་དམར་ལོགས་ལ་གནས། །ཚང་ནི་དཔག་བསམ་ཤིང་ལ་བཅའ། །གསོལ་ནི་ཤ་དང་ཁྲག་སྐྱེམས་གསོལ། །འདུལ་ནི་ངམ་སྲིན་མིག་དམར་འདུལ། །དཔའ་ཐུས་ནང་གི་ཡང་རྩེ་ཡིན། །དགྲ་ལ་རྒོལ་ན་སྟོད་དུ་གཅེས། །ལན་དུ་རུ་སོད་བབ་པ་ན། །ཝ་སྐྱ་ཁོང་དུ་བརྒྱལ་བ་ཡིན། །དཔའ་བོ་སྡར་མ་རེད་པ་ཡིན། །སྡར་མ་གཅིག་གི་མོ་ལ་ངན། །སྤོམ་ར་དགྲ་བླའི་རྒྱགས་བརྔན་བྱ། །ལྡི་བུར་སྒོ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །ལྡི་བུར་ཆུ་གྲི་མི་སྟག་ཡིན། །ལྡི་བུར་ནང་གི་སེ་སྟོད་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབ་ཀྱང་། །ཟུན་གྱི་དཔའ་ཤི་རྣོ་ཆག་ཡིན། །ཕྱི་ས་བཞི་པོ་གར་བབ་ཀྱང་། །དགྲ་ཡིད་དཔའ་ཤི་རྣོ་ཆག་ཡིན། །ཁྲ་ཡ་ཚེ་བྲག་ལས་ལྷུང་ངོ་ཡིན། །གྲི་ཡིས་ཁྲག་གཟེར་འཐོར་བ་ ཡིན། །ཡ་མ་ནག་པོ་རྔོན་པར་བཟང་། །ཤང་རྩེ་སྟག་རྩེ་གཉིས་བརྒྱག་ན། །ལྡི་བུར་ཀེ་རུ་ཤབ་ཤིབ་ཟེར། །རྒྱ་སྟག་ཁྲ་མོ་བྱ་རོག་བརྒྱག །རང་སའི་བཙན་ས་བབ་ན་གཅེས། །ཤངས་རྩེ་གློག་དམར་གཉིས་བརྒྱག་ན། །ལྡི་བུར་ཁྲ་ཆེན་གཤོག་རྒྱས་ཟེར། །རང་

Chinese

在那儿,象雄的普巴说:至高无上的卡是敦敦切。中间的在藏喀尔玉扎筑起。门卫是光明的红眼闪电。神灵用查拉星辰筑起。比约普尔,勇猛、胆怯、聪慧三者,围绕着这勇敢的心结。是雍仲琼鸟白色的。男神的东确是飞翔的缘起。儿子出生是父亲的勇敢长矛。 在美好之中,卡是最强大的。无论落在八或十一处,敌神东确白色者,从海螺山上发出鹰的叫声。鹰的叫声在天空回响时,乌鸦的脑髓会被咬碎。对于军队和强盗来说,在上面非常珍贵。如果从那开始筑起,就是乌玛达孜,或者有人说是香孜如穆。敌神的跳跃鹰是紫色的。是喜欢肉的敌神。是渴望血的兀鹫。跳跃鹰有着铁的喙爪。飞翔在虚空界中飞翔。巢穴筑在红岩壁上。供养是供养生肉和生血。摧毁的是摧毁昂的小堡垒。调伏的是调伏昂的黑鹰。这是勇猛者中的精华。落脚处十一和十三处珍贵。战胜敌人的愿望会实现。三哇落在身上,人和财富会增多。在外境,敌人会失败,感到恐惧。如果在那第三个地方筑起,勇士被称为闪电红色的迪布尔。铁鹰有着铜的喙爪。住在红岩壁上。巢穴筑在如意树上。供养是供养肉和血浆。调伏的是调伏昂的红眼魔女。是勇猛者中的顶峰。攻击敌人时,在上面非常珍贵。当落在兰杜如索时,红狐狸会昏倒。勇士会变得胆怯。胆怯者对一个女人来说是不好的。用蓬拉敌神的食物来供养。迪布尔筑在门上,迪布尔是水刀人虎。迪布尔是里面的塞托。无论落在自己地方的坚固地方,尊的勇敢死亡都是锋利而破碎的。无论落在外境的四个地方,敌人的心意和勇敢死亡都是锋利而破碎的。鹰从悬崖上掉下来。刀剑刺穿,鲜血飞溅。 黑色的亚玛适合狩猎。如果筑起香孜和达孜,迪布尔会发出凯如沙布希布的声音。筑起汉虎、花鹰和乌鸦。落在自己地方的坚固地方时珍贵。如果筑起香孜和闪电红色,迪布尔被称为大鹰展开翅膀。自己

English

There, the Phukpa of Zhangzhung said: The supreme Kha is Dundun Che. The middle one builds Tsangkhar Yutrak. The gatekeeper is the bright red-eyed lightning. The Shen builds the Tsara star. Byod Phur, the three of bravery, cowardice, and wisdom, revolve around this knot of courage. It is the white Yungdrung Kyungyag. The male deity's Dungtra is the cause of flying. The birth of a son is the father's brave spear. Among the good, Kha is the strongest. No matter where it falls on eight or eleven places, the enemy god Dungtra, the white one, emits the sound of an eagle from the conch mountain. When the sound of the eagle echoes in the sky, the crow's brain will be crushed. For the army and robbers, it is very precious above. If it starts from there, it is Uma Taktsé, or some say Shangtsé Ru Mug. The enemy god's leaping eagle is purple. It is the enemy god who likes meat. It is the vulture that craves blood. The leaping eagle has iron beak and claws. It flies in the realm of space. The nest is built on the red rock wall. The offering is the offering of raw meat and raw blood. What is destroyed is the destruction of Ngam's small fortress. What is subdued is the subduing of Ngam's black eagle. This is the essence of the brave. The landing places eleven and thirteen are precious. The wish to defeat the enemy will be fulfilled. Three Ba fall on the body, and people and wealth will increase. In the outer realm, the enemy will be defeated and feel fear. If it is built on that third place, the warrior is called the lightning-red Dibur. The iron eagle has copper beak and claws. It lives on the red rock wall. The nest is built on the wish-fulfilling tree. The offering is the offering of meat and blood plasma. What is subdued is the subduing of Ngam's red-eyed demoness. It is the pinnacle of the brave. When attacking the enemy, it is very precious above. When it falls on Landu Rusod, the red fox will faint. The warrior will become cowardly. Cowardice is bad for a woman. Use the food of the Pomra enemy god to offer. Dibur is built on the door, Dibur is the water knife man tiger. Dibur is the Seto inside. No matter where it falls on the solid place of one's own place, Zun's brave death is sharp and broken. No matter where it falls on the four places of the outer realm, the enemy's mind and brave death are sharp and broken. The eagle falls from the cliff. Swords pierce, and blood splatters. The black Yama is good for hunting. If Shangtsé and Taktsé are built, Dibur will make the sound of Keru Shabshib. Build the Han tiger, the flower eagle, and the crow. It is precious when it falls on the solid place of one's own place. If Shangtsé and lightning red are built, Dibur is called the great eagle spreading its wings. Self

Tibetan

སའི་བཙན་ས་གར་བབ་ཀྱང་། །འཐབ་བས་ཐུབ་པའི་དཔའ་བོ་ཡིན། །གར་བརྒྱབ་ཆོད་པའི་རྣོ་མཚོན་ཡིན། །དཔའ་བོ་གསུམ་གྱི་བུ་སོད་ནས། །མགྱོགས་པ་གསུམ་གྱི་རྟ་ཐོབ་ནུས། །སྟག་རྩེ་གློག་དམར་གཉིས་འདོམ་ན། །ལྡི་བུར་སྐྱ་ཁྲ་ཞེས་སུ་བྱ། །ཁྲ་རྒོད་ཤ་ལ་དད་ངོ་ཡིན། །སྟག་རྩེ་སྒོ་བརྒྱག་གཉིས་འདོམ་ན། །ལྡི་བུར་དམར་ཁྲ་ཞེས་སུ་འདོད། །མཆོང་ཁྲ་ཁྲག་ལ་རྔམ་པ་ཡིན། །གློག་དམར་སྒོ་བརྒྱག་གཉིས་འདོམ་ན། །ལྡི་བུར་ནག་ཁྲ་ཞེས་སུ་འབོད། །སོལ་བྱ་རུས་ལ་དགའ་བ་ཡིན། །ཤངས་རྩེ་སྒོ་བརྒྱག་གཉིས་འདོམ་ན། །ལྡི་བུར་རྔམ་པ་ཤ་ཟན་ཡིན། །དུན་དྲུག་བརྩེགས་པའི་བརྒྱག་ཅེས་བྱ། །སྨོན་སྲས་དགུང་མཁན་བླ་དེ་ཡིན། །སྒོ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་དེ། །ཐ་མར་ཤི་སྟངས་ངན་པ་ཡིན། །ཕུག་ན་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་དེ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །ཤར་ཕྱོགས་རོང་ཁུར་ཆུ་འགྲམ་དུ། །དགྲ་ངོ་ཡིན་པས་དགྲ་བྲུབ་བྱ། །དང་པོ་གསུམ་ག་བརྒྱག་གྱུར་ན། །ཁྲ་ཆེན་གནམ་ལྕགས་ངར་མ་བརྒྱག །གནམ་ལྕགས་དཔལ་གྱི་ཁྲ་རྒོད་ཡིན། །དྲན་པ་སེམས་ལས་འབྱུང་བ་ཡིན། །ལྡི་བུར་ནང་གི་མཚོན་ཆ་ཡིན། །ནམ་མཁའ་གསལ་བའི་གུར་ཁང་དེར། །དགྲ་ལྷ་ཁྱུང་ལྡིང་དབང་ཆེན་ཡིན། །དམ་སྲི་སྤུན་དགུའི་ཚང་བཤིག་པས། །ཚང་གི་ནང་ནས་གནངས་གསུམ་ཐོབ། །གནམ་ལྕགས་དཔལ་གྱི་རལ་གྲི་དང་། །དུང་ཁྲབ་དཀར་པོ་འོད་འབར་གཉིས། །རྒྱ་བྱ་ཟེ་དཀར་མགོ་བོ་གསུམ། །གནངས་ཁྱད་འཕགས་དེ་གསུམ་ཐོབ་ངོ་ཡིན། །བབ་ས་ བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་བཟང་། །བཅུ་གཉིས་མེད་ཁམས་སོ་བྲག་བཟང་། །བཞི་ཁ་བརྒྱག་པར་གྱུར་པ་ན། །ཁྲ་ཡང་ཆེན་རྫུ་འཕྲུལ་གཤོག་རྒྱས་བརྒྱག །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབ་བཟང་། །ཕྱི་སར་ཤོར་དུ་ག་ལ་རུང་། །ཁོག་བརྒྱག་དང་ནི་ནེ་ཚ་སོགས། །སྤྱི་ལྟར་བཤད་ཅིང་ཁ་དམར་གདགས། །ལྡི་བུར་ཕྲུ་གུ་གཉིས་ཀ་བརྒྱག །ནེ་ཙོ་ཁྱུང་གཤོག་ལྡི་བུར་ཡིན། །ལྷ་རྗེ་སྲིད་རྗེ་རྒྱལ་མོ་གཉིས། །དུས་གཅིག་གདན་ལ་བྱོན་པ་ཡིན། །དཔལ་བོན་ར་ལྗགས་སྐུ་སྲོག་བརྟན། །བོན་པོའི་མོ་ལ་བུ་ཚ་སྐྱེ། །སྐྱེས་པར་དམག་མི་ཚང་བ་ཡིན། །སྲིད་དང་གཉེན་ཕྱར་བུ་སྐྱེ་ཡང་། །བཟང་དྲག་ཐུབ་དཀའ་དགྲ་གྱོད་འོང་། །ཤང་རྩེ་ལ་སོགས་བརྒྱག་བཟང་རིགས། །བགྱིས་དང་འདོམ་ན་ཆེས་བཟང་བས། །མོ་སྣ་ཁྱོགས་པར་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །དེ་འཕྲལ་དར་མཚོན་བལ་མཚོན་བཙུགས། །ལྷ་གསོལ་བཀྲ་ཤིས་ཞལ་བསྲོ་བྱ། །མདུད་པ་རྟ་དང་གཡུ་ཡིས་བཀྲོལ། །བཀྲ་ཤིས་ཡག་ག་བརྗོད་དགོས་སོ། །ཆུ་གྲིའི་ཕྲུ་གུར་ནེ་ཚ་སོ

Chinese

土地的坚固之处无论在哪里,都是以战斗取胜的英雄。无论在哪里打击都能决断的锋利武器。杀死三个英雄的儿子后,能够获得三匹快速的马。如果度量虎顶和电红,就称为花斑色的雷鸟。花斑秃鹫喜欢吃肉。如果度量虎顶和门闩,就认为是红色的雷鸟。跳跃的雷鸟对血渴望。如果度量电红和门闩,就称为黑色雷鸟。煤鸟喜欢骨头。如果度量象顶和门闩,雷鸟就是贪婪的食肉者。称为堆积六层的门闩。盟誓之子是天上的神。在门上设置一个门闩,最终会死得很惨。在洞穴里设置一个门闩,就具有成千上万的神通。在东方荣曲(荣地名)的河边,因为是敌人,所以要驱逐敌人。如果最初三个都变成门闩,就门闩住巨大的天铁精华。天铁是吉祥的花斑秃鹫。记忆是从心中产生的。雷鸟内部的武器。在天空晴朗的帐篷里,战神是强大的鹏鸟。摧毁了恶魔九兄弟的巢穴,从巢穴中获得了三种恩赐。天铁吉祥的宝剑,以及闪耀光芒的白色海螺铠甲。三头白色头饰的汉鸟。确实获得了那三种卓越的恩赐。降落之处,十一和十三好。十二没有,康索岩石好。如果四面都变成门闩,巨大的雷鸟也会长出神通的翅膀。自己土地的坚固之处无论在哪里都好,怎么能跑到外面去呢?腹部门闩和尼扎等,按照共同的说法,涂上红色的颜料。雷鸟的两个孩子都门闩住。尼佐是鹏鸟翅膀的雷鸟。神父和政权之主两位王后,同时来到宝座上。愿吉祥本教的舌头和生命稳固。本教的女巫生儿育女。出生后士兵齐全。即使政权和婚姻都帮助生育,也会出现好的、坏的、难以战胜的敌人和纠纷。象顶等门闩好的种类,如果做和度量就最好,女人的鼻子很难抬起来。立刻竖起丝绸旗帜和羊毛旗帜。供奉神灵,举行吉祥的开光仪式。用马和绿松石解开结。必须说吉祥美好。水刀的孩子是尼扎等。

English

Wherever the stronghold of the land may be, it is a hero who conquers by fighting. Wherever it strikes, it is a sharp weapon that decides. After killing the sons of three heroes, one can obtain three swift horses. If one measures Tiger Peak and Electric Red, it is called a mottled Ldibur. The mottled vulture is fond of meat. If one measures Tiger Peak and a latch, it is considered a red Ldibur. The leaping Ldibur is fierce for blood. If one measures Electric Red and a latch, it is called a black Ldibur. The coal bird likes bones. If one measures Elephant Peak and a latch, the Ldibur is a greedy carnivore. It is called a latch stacked six layers high. The son of the oath is the god of the sky. Setting a latch on the door will result in a terrible death. Setting a latch in the cave possesses thousands of magical powers. On the bank of the Rongkhur River in the east, because it is an enemy, one must drive away the enemy. If all three become latches initially, then latch the great essence of sky iron. Sky iron is the auspicious mottled vulture. Memory arises from the mind. The weapon inside the Ldibur. In the clear tent of the sky, the war god is the powerful Garuda. Destroying the nest of the nine demon brothers, one obtains three gifts from within the nest. The sky iron auspicious sword, and the white conch armor that shines with light. The three-headed Han bird with white ornaments. Indeed, one obtains those three extraordinary gifts. The landing place, eleven and thirteen are good. Twelve is not, Kangso rock is good. If all four sides become latches, the great Ldibur will also grow wings of magical power. Wherever the stronghold of one's own land may be, it is good, how can one run outside? Abdominal latches and Niza, etc., according to common saying, apply red paint. Both children of the Ldibur are latched. Nizo is the Ldibur with Garuda wings. The divine lord and the queen of the political power, both came to the throne at the same time. May the tongue and life of the auspicious Bon religion be stable. The Bonpo female shaman gives birth to children. After birth, the soldiers are complete. Even if political power and marriage help in childbirth, good, bad, unconquerable enemies and disputes will arise. Elephant Peak and other good types of latches, if one does and measures, it is best, it is very difficult to lift a woman's nose. Immediately erect silk banners and wool banners. Offer to the gods, and perform an auspicious consecration ceremony. Untie the knots with horses and turquoise. One must say auspicious and good. The children of the water knife are Niza, etc.