Tibetan
ག་ནང་གི་ལྕེ་གཉིས་ཡིན། །བཟའ་ཚང་བར་གྱི་འཐབ་འདྲེ་ཡིན། །ཕྱི་ཚུལ་སྐྱ་ག་ཁྲ་མོ་འདྲ། །ནང་ཚུལ་བག་མ་སྦུར་མཐོང་འདྲ། །འདོད་ཆགས་ར་ཕོ་ཅི་ཙི་འདྲ། །འདི་ངམ་གྱི་བླ་རི་དཔུང་ཁྲ་ཡིན། །མི་བརྒྱའི་ནང་དུ་འོང་ཙ་ན། །མི་བརྒྱས་རྣ་བ་ལག་པས་འགེབ། །མི་བརྒྱའི་ཕུང་སྲི་མར་སོང་ཟེར། །རྟ་བརྒྱའི་ནང་དུ་འོང་ཙ་ན། །རྟ་བརྒྱ་ཟུར་བལྟས་གདོང་འདྲོག་བྱེད། །རྟ་བརྒྱའི་ཕུང་སྲི་མར་སོང་ཟེར། །ལུག་བརྒྱའི་ནང་དུ་འོང་ཙ་ན། །ལུག་བརྒྱ་ཟུར་བལྟས་ཞོག་འདྲོག་བྱེད། །ལུག་བརྒྱའི་ཕུང་སྲི་མར་སོང་ཟེར། །གཏམ་སྙན་པོ་སྨྲས་ཀྱང་མི་ཁའི་རྒྱུ། །གོས་འཇམ་པོ་བགོས་ཀྱང་ཚེར་མས་རྩུབ། །གོམ་ཡར་ལ་སྤོས་ཀྱང་ཕྱིར་ལ་འབྱེད། །མཁོན་གྱི་བུ་མོ་མིག་དམར་འདི། །བྲ་བ་སྣ་ དམར་ཆིབས་སུ་ཆིབ། །ཚྭ་གཡེར་ཐུམ་གཅིག་རྒྱབ་ལ་ཁུར། །ཟངས་ཀྱི་ཟེར་མ་མགོ་ལ་གྱོན། །མིག་མང་དགུ་རིས་གདན་དུ་བཏིང་། །ལྕགས་སྤྲེལ་ཅོ་ཟད་ཕྱི་ལ་ཁྲིད། །སྟེ་ལོ་གྭ་མ་རྗེས་སུ་འབྲང་། །མུ་ཟི་ཐུམ་གཅིག་གློ་ལ་བཏགས། །ཡེ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཡར་ལ་སོང་། །ཡེ་སྨོན་དེ་ལ་དྲི་བ་བྱས། །ཁྱེད་ཀྱི་གནམ་ཕུབ་མི་དེ་སུ་ཡིན་ཟེར། །ངའི་བུ་དགུང་མཁན་ཡིན་ནོ་བྱས། །དེ་ད་ལྟ་གང་ན་འདུག་གོ་ཟེར། །ཕ་ཀི་རི་ལ་མཛུབ་མོ་བཙུག །མིག་གིས་མཚོ་ལ་བལྟས་པ་ཡིས། །དགུང་མཁན་མཚོ་ལ་ཡོད་པར་ཤེས། །ཟླ་བྱེད་ངམ་བཟའ་དམར་མོ་དེས། །སྨན་མཚོའི་འགྲམ་སོང་གླུ་འདི་བླངས། །ཡེ་བུ་དགུང་མཁན་ཡར་ལོངས་དང་། །ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་ལྟད་མོ་ཡོད། །ཡེ་ངམ་གཉིས་ཀྱི་ས་མཚམས་ན། །ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་བུད་མེད་ཞིག །ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་རི་དྭགས་ཞོན། །དེ་ལ་ལྟད་མོ་ལྟ་བར་མཛོད། །ཞེས་སྨྲས་ཡེ་བུ་དགུང་མཁན་དེ། །དེ་ལ་ཡེངས་ཏེ་ཆགས་པའི་ཚེ། །དགུང་མཁན་བསླུ་བའི་མོ་བླ་ཡིན། །ངམ་ཟ་དམར་མོའི་རྫུན་ཚིག་ཡིན། །འདི་མེ་ངས་འབུད་ཟེར་བའི་ཁས་ལེན་མ། །ཆུ་ངས་ལེན་ཟེར་བའི་བང་མགྱོགས་མ། །བཅོ་ལྔའི་ནུབ་མོ་མི་ཚོལ་མ། །ཉི་ཤུ་དགུ་ལ་ནལ་བྱེད་མ། །ཡར་ལང་ཕ་ཁུའི་རྟ་དེ་བཀྲོག །མར་ལྡང་མ་སྲུའི་འབྲི་དེ་བཀྲོག །སྨད་དུ་གཏམ་ངན་འཕྲིན་སྐྱེལ་ཡིན། །བར་དུ་རྐུན་བཅོམ་འཕྲིན་པ་ཡིན། །སྟོད་དུ་འཁྲུག་ཆེན་སྤྲད་མི་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབ་ཀྱང་། །འུར་ཆོམས་འདྲེས་པའི་ཝེར་མ་ཡིན། །འདི་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབ་པ་ན། །མི་ཁའི་རྒྱལ་མོ་སོ་ལ་ཆས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཁྱི་གསར་འགྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ལུང་པ་འུར་ཚོམས་གང་བ་ཡིན། །ཇག་པས་ཚོང་པ་གཏོར་ན་དཀར། །
Chinese
何处的双舌？是夫妻间的争斗之魔。外表像杂色的喜鹊，内里像蚂蚁窝。贪欲像公山羊一样。这是昂（Ngam）的护山神，名叫彭扎（Dpung Khra）。当它来到百人之中，百人会用手捂住耳朵。人们说百人的尸体变成了酥油。当它来到百匹马中，百匹马会侧目而视，面露恐惧。人们说百匹马的尸体变成了酥油。当它来到百只羊中，百只羊会侧目而视，惊慌失措。人们说百只羊的尸体变成了酥油。即使说了甜言蜜语，也是争吵的根源。即使穿了柔软的衣服，也会被荆棘刺痛。即使向上迈步，也会向后退。这个充满敌意的红眼女儿，骑着红鼻子的驴子。背上背着一包盐碱，头上戴着铜制的发饰，铺着九眼石的垫子，带着铁猴子的笼头出门，斯德罗嘎玛（Ste Lo Gwa Ma）跟随在后，胸前挂着一包冰雹。她前往耶（Ye）的地方，向耶询问。她说：“你的天窗人是谁？”耶回答说：“是我的儿子贡钦（Gung Khang）。”她问：“他现在在哪里？”耶指向远处的山，眼睛看着湖面，得知贡钦在湖里。迷惑者昂萨玛尔莫（Ngam Za Dmar Mo）来到圣湖边，唱起了这首歌：“耶的儿子贡钦，快起来吧，有奇妙的景象。在耶和昂的交界处，有一个奇妙的女人，骑着奇妙的野兽，请去看那景象。”耶的儿子贡钦听了这话，心生迷恋。贡钦是被迷惑的女神，是昂萨玛尔莫的谎言。这是个承诺用火吹灭一切的女人，是个承诺用水带走一切的快脚女人，是个十五的夜晚寻找人的女人，是个二十九日行窃的女人。她赶走了向上走的帕库（Pha Khu）的马，赶走了向下走的玛苏（Ma Su）的母牦牛。在下面，她是传递坏消息的信使；在中间，她是盗贼的同伙；在上面，她是引发大战的人。无论她降落在哪个地方，都是一个充满喧嚣的韦尔玛（Wer Ma）。当她降临到一个人身上时，那人就会像哑巴一样。无论把她放在什么地方，她都会带来坏运；但对于用新狗来祭祀的巫婆来说，她却很好。她使整个山谷都充满了喧嚣。强盗抢劫商人时，她会欢呼雀跃。
English
Whose are the two tongues? It is the demon of strife between husband and wife. Outwardly, it resembles a mottled magpie; inwardly, it resembles an ant nest. Greed is like a male goat. This is the guardian mountain deity of Ngam, named Dpung Khra. When it comes among a hundred people, a hundred people will cover their ears with their hands. People say the corpses of a hundred people turned into butter. When it comes among a hundred horses, a hundred horses will look sideways, their faces filled with fear. People say the corpses of a hundred horses turned into butter. When it comes among a hundred sheep, a hundred sheep will look sideways, startled and frightened. People say the corpses of a hundred sheep turned into butter. Even if sweet words are spoken, it is the source of quarrels. Even if soft clothes are worn, they will be roughened by thorns. Even if a step is taken forward, it will retreat backward. This hostile, red-eyed daughter rides a red-nosed donkey. She carries a bag of saltpeter on her back, wears copper hair ornaments on her head, spreads a cushion of nine-eyed agate, leads an iron monkey's bridle outside, Ste Lo Gwa Ma follows behind, and hangs a bag of hailstones on her chest. She goes up to the land of Ye and asks Ye. She says, "Who is your skylight man?" Ye replies, "It is my son, Gung Khang." She asks, "Where is he now?" Ye points to the distant mountain, and her eyes look at the lake, knowing that Gung Khang is in the lake. The deluder, Ngam Za Dmar Mo, goes to the shore of the sacred lake and sings this song: "Ye's son, Gung Khang, arise! There is a wonderful sight. At the border between Ye and Ngam, there is a wonderful woman riding a wonderful wild animal. Please go and see that sight." Ye's son, Gung Khang, hearing these words, becomes infatuated. Gung Khang is the bewitched goddess, the lie of Ngam Za Dmar Mo. This is a woman who promises to blow out everything with fire, a fast-footed woman who promises to take away everything with water, a woman who seeks people on the night of the fifteenth, a woman who steals on the twenty-ninth. She drives away the horse of Pha Khu who goes upward, and drives away the female yak of Ma Su who goes downward. Below, she is the messenger who delivers bad news; in the middle, she is an accomplice of thieves; above, she is the one who causes great wars. Wherever she lands, she is a Wer Ma full of noise and chaos. When she descends on a person, that person becomes like a mute. No matter where she is placed, she brings bad luck; but for the witch who sacrifices with a new dog, she is good. She fills the whole valley with noise and chaos. When robbers plunder merchants, she rejoices.
Tibetan
དྲེལ་རྟ་དམར་པོའི་གསེར་སྒ་ཕོག །གཉིས་མི་ཁ་ལམ་གྱི་རྡོ་འཚོགས་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །གྲོ་མ་ ལག་ཐུས་བྱེད་ན་བཟང་། །ཕག་ཚང་བཅའ་བའི་ཉིན་པར་བཟང་། །སྲིད་པ་བུ་དགུས་ས་མཐའ་གང་། །རྔོན་པ་ཁྱི་ཁྲིད་མོ་ལ་བཟང་། །ཁྱིམ་སར་ཁྱི་དགུ་རྒྱུན་ཟུག་བྱེད། །གསུམ་ཚ་ཞང་མེས་གསུམ་ནོར་བགོས་བྱེད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །སྒང་ཆེན་འདེགས་པའི་ཉིན་མོ་བཟང་། །གུར་ཆེན་ཤ་ཡིས་གང་བ་ཡིན། །ཡ་མ་ནག་པོའི་མོ་ལ་བཟང་། །ཆུང་སྲིའི་སྒྱེད་པུ་འགྱེལ་བ་ཡིན། །བཞི་ཡུལ་ལ་ཁ་མཆུ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཡ་མ་ནག་པོ་གེགས་ལས་ཐར། །ལིང་ཆེན་འདེབས་ན་ཤ་འགྱེད་ཐོབ། །ཡུག་ས་གཞག་ན་བུ་སྐྱེ་བཟང་། །ལྔ་དགྲ་ལག་ཐག་པས་བཅིང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་བ་ལ། །ལྷག་པར་ཆང་མོ་འདེབས་ན་བཟང་། །ཆང་འདྲེ་སྒོ་རུ་བུད་པ་ཡིན། །སྲི་མནན་དམ་སྲི་དོང་དུ་སོད། །བུད་མེད་ནད་པ་སོས་ངོ་ཡིན། །དྲུག་ཁྱིམ་བདག་མོ་ལ་ཁ་སྨྲ་བྱུང་། །མཁོན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ངུ་བྲང་བརྡུང་། །ཤམ་སེར་མོ་དེ་སྒོ་རུ་ལྷག །མགྲོན་ལ་ཕྱིན་དུས་བྱི་པོ་བྱེད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །རབས་ཆད་ནག་མོའི་མོ་ལ་བཟང་། །རབས་ཆད་མི་མཐའ་འཕེལ་རོ་ཡིན། །དགྲ་ཡི་རུ་མགོ་རིག་ཉིན་བཟང་། །བུད་མེད་དར་མའི་ནད་མོར་བཟང་། །བདུན་དྲེའུ་འཕག་པས་གསེར་སྒ་བཅག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །རྟ་རྒྱུག་བྱེད་ན་རྟ་ཕོ་མགྱོགས། །ཕ་སྤུན་གཏུག་ཤེར་བྱེད་ན་བཟང་། །ཕ་སྤུན་ཤགས་ཀྱིས་ཐུབ་པ་ཡིན། །འདི་ཀུ་རུའི་མགོ་ཡི་སྲབ་ཕུད་ཡིན། །རྟ་ཕོ་ཉོ་ཚོང་བྱེད་ན་གྲུ། །བརྒྱད་རྨ་སྤོམ་རའི་ཤ་རྒན་ཤི་སྐད་ཤོར། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །གསེབ་ཆེན་བྱ་བསྣོལ་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཕོ་ཆེན་རྒོད་མ་རེད་པ་ཡིན། །གཏའ་མ་གཏིས་བཟུང་བྱེད་ན་བཟང་། །ཕྱུག་པོའི་སྐྱེས་ཆེན་འདེགས་ན་བཟང་། །དགུ་ལེའུས་ལྷ་ལོག་བྱས་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཤི་རྒབ་གཅོད་ པའི་མོ་ལ་བཟང་། །འདུར་བོན་སྒོ་རུ་བུད་པ་ཡིན། །བནྡེས་བོན་ལ་དམོད་ན་བཟང་། །ཤ་མཁོན་བསྡུར་ན་རང་འདུམ་ཡིན། །རྟ་རྒྱུག་བྱེད་པའི་ཉིན་མོ་བཟང་། །རྒོད་ཁྲ་ཐང་ལ་ལྷག་པ་ཡིན། །བཅུ་ལ་མོ་བཙུན་དུར་དུ་ཞུགས། །གཏམ་ངན་རི་གསུམ་རྩེ་ལ་སྒྲོགས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བག་མ་ལེན་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ངུ་ཆུང་གླུ་རུ་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཁང་རྒན་དུ་བ་རིམ་དགུ་ཆགས། །ས་བཟུང་མེ་འབུད་བྱེད་ན་བཟང་། །མ་སྲུ་གཏུག་ཤེར་བྱེད་ན་བཟང་། །བཅུ་གཅིག་ཅང་སེ་བཙོན་དུ་བཟུང
Chinese
红骡马的黄金鞍，二人在岔路口堆石头。无论做什么都不好，种荞麦用手锄就好。建造猪圈的日子好，九子遍布大地尽头。猎人带狗的卦好，九只狗在房屋周围不断吠叫。三代叔祖父分家产，无论做什么都不好，抬大山的日子好。大帐篷里装满了肉，夜摩黑天的卦好。小鬼的灶台倒了，四处乡村争吵不断。无论做什么都不好，夜摩黑天从障碍中解脱。埋设大石能得到肉食，埋葬处女地生儿子好。五敌人的手被绳子捆绑。无论做什么都好，特别是酿酒最好。酒鬼从门里出来，镇压邪魔，将恶鬼埋入坑中。生病的妇女会痊愈。六家主妇发生口角，复仇的女王捶胸痛哭。黄色女巫留在门口，去赴宴时像老鼠一样。无论做什么都不好，断后的黑女人的卦好。断后之人会繁衍后代，攻打敌人营寨的日子好。年轻妇女的疾病卦好。七骡子跳跃，打破了金鞍。无论做什么都不好，赛马的话公马快。父辈兄弟争吵就好，父辈兄弟能用计谋取胜。这是库茹头上的缰绳，买卖公马能成功。八麻风病人的老肉死去发出声音。无论做什么都不好，大鹫鸟交配的日子好。大公鸡与母鸡相遇，抵押借款就好，抬富人的大人物就好。九个孩子背叛了神灵。无论做什么都不好，砍断死尸的卦好。杜尔本教徒从门里出来，僧侣诅咒本教就好，比较仇恨就能和解，赛马的日子好。老鹰飞到平原上。十个女占卜师进入坟墓，坏消息传遍三座山顶。无论做什么都不好，娶媳妇的卦好。小哭变成歌唱，老房子里形成九层烟雾。占据土地，灭火就好，姑嫂争吵就好。十一姜色被囚禁。
English
The golden saddle of the red mule and horse is placed. Two people gather stones at the crossroads. Whatever you do is bad, it is good to hoe buckwheat by hand. The day to build a pigsty is good, nine children fill the ends of the earth. The divination of a hunter with a dog is good, nine dogs constantly bark around the house. Three generations of uncles and grandfathers divide the property, whatever you do is bad, the day to lift a big mountain is good. The big tent is filled with meat, the divination of Yama the Black is good. The stove of the little ghost is overturned, and quarrels in the four villages never cease. Whatever you do is bad, Yama the Black is freed from obstacles. Burying a large stone will bring meat, and burying a virgin land will bring a good birth of a son. Five enemies' hands are bound by ropes. Whatever you do is good, especially brewing wine is best. The drunkard comes out of the door, suppresses the evil spirits, and buries the demons in the pit. The sick woman will recover. Six housewives have a quarrel, the vengeful queen beats her chest and cries. The yellow witch stays at the door, and acts like a mouse when going to a banquet. Whatever you do is bad, the divination of the black woman who has no offspring is good. Those who have no offspring will reproduce, the day to attack the enemy's camp is good. The divination of a young woman's illness is good. Seven mules jump and break the golden saddle. Whatever you do is bad, if you race horses, the stallion is fast. It is good for fathers and brothers to argue, fathers and brothers can win by trickery. This is the rein on Kuru's head, and trading stallions can be successful. Eight the old flesh of the leper dies and makes a sound. Whatever you do is bad, the day when the great eagle mates is good. The rooster meets the hen, it is good to pledge a loan, it is good to lift the rich man's great man. Nine children betrayed the gods. Whatever you do is bad, the divination of cutting off the corpse is good. The Durbon follower comes out of the door, it is good for the monk to curse the Bon religion, comparing hatred can reconcile, the day of horse racing is good. The eagle flies to the plain. Ten female diviners enter the tomb, and bad news spreads to the tops of the three mountains. Whatever you do is bad, the divination of taking a daughter-in-law is good. Small crying turns into singing, and nine layers of smoke form in the old house. It is good to occupy the land and put out the fire, it is good for sisters-in-law to quarrel. Eleven Jiangse was imprisoned.