Tibetan
། །དེ་ཡི་མཁར་ཁ་བརྒྱག་བཅས་ན། །དཔའ་མདུང་དུང་རུ་དཀར་པོ་ཟེར། །དགྲ་བླའི་དཔའ་མདུང་རང་འབེབ་ཡིན། །དཔའ་མདུང་རྩེ་ལ་ཐོག་རྒོད་བརྒྱག །ཐུགས་ཀར་བུ་དགུའི་ཕྱག་མདུང་ཡིན། །ཐུག་དམར་བསད་པའི་དཔའ་མདུང་ཡིན། །ལྷ་དང་དགྲ་བླ་ཝེར་མ་གསུམ། །ཕྱག་རྟགས་འདི་ལ་ཚང་བ་ཡིན། །དེ་འོག་བརྒྱག་དང་སྒོ་བརྒྱག་སོགས། །གོང་གི་ཝ་ཚོའི་རིགས་ལས་ཤེས། །དང་པོ་གཉིས་བརྒྱག་ཕོ་ལྷ་གནམ་གྲགས་བརྒྱག །དུང་ཁྱུང་དཀར་པོའི་ནོར་བུ་བརྒྱག །དཔའ་མདུང་ལ་བ་དན་རྩེ་བརྒྱད་བཏགས། །རྩེ་ལ་སྨོན་པའི་དུང་ཁྱུང་ལྡིང་། །ཟུར་ལ་ཕ་ཝང་སྒོམ་གྱེར་སྨྲ། །ལོག་ལ་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་འཚེར། ། ལྕགས་ལས་ཐོག་སེར་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་གར་བབས་དེས། །བྱོ་བ་གསུམ་གྱི་དམག་ལེགས་ནས། །འབུམ་ཚོ་གསུམ་གྱི་གནང་ཐོབ་ནུས། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །ལྷག་མ་ཝ་ཚོ་ལྟ་བུར་དཔྱད། །ཝ་ཚོའི་ཟུར་དུ་ཡང་གཅིག་འཇུས། །ཝ་ཚོ་རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་ཟེར། །མོ་མདུད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ། །འཕེལ་རྩ་སྤུན་གསུམ་ཡོད་པ་ཡིན། །ཡང་དག་བཟང་བ་འདི་དག་ཡིན། །སྨོན་པའི་ནོར་ཕྱུགས་ཆོ་དགུ་རྣམས། །དམ་གྱི་ཇག་པས་དེད་པ་ལ། །སྨོན་པའི་དམག་གིས་རྒྱབ་མ་སྤྲད། །དམ་དམག་འབུམ་ཚོ་བསད་བཟུང་བྱས། །ནོར་ཕྱུགས་ཚུར་ལ་ཐོབ་ཉིན་བབས། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་གར་བབས་ཀྱང་། །དགྲ་ཕྱེད་བསད་ཕྱེད་བཟུང་བྱས་པ་ཡིན། །གོ་མཚོན་གནང་དུ་ལོན་ངོ་ཡིན། །ཕྱི་སར་ཤོར་དུ་མི་རུང་ངོ་། །དེ་ཡི་སྒོ་བརྒྱག་མ་གཏོགས་པའི། །བརྒྱག་བཟང་ལྷ་སྨན་ཡིན་པས་བཟང་། །དེ་ཡི་ཕྲུ་གུ་ས་ལ་ལྷུང་། །ཝ་ཚོ་བྱ་ཡུན་ཞེས་སུ་འབོད། །གསལ་བའི་ཉི་མ་རང་ཤར་ཡིན། །དགྲ་གཞི་ཀུན་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །དེ་ཡི་མཁར་རྩེ་བརྒྱག་བྱུང་ན། །ཝ་ཚོ་བྱ་ཡུན་ལྷ་རྒྱལ་བརྒྱག །གནམ་འཕང་གཅོད་པའི་ཐང་དཀར་ཡིན། །དགྲ་ཤ་ཟ་བའི་གླག་མོ་ཡིན། །བྱ་དཀར་ཕོ་ལྷ་གསེར་མིག་ཡིན། །བྱ་ཡུན་ནང་གི་བྱ་ཡུན་ཡིན། །དེ་འོག་ལྷ་རྒྱལ་སྨུག་པོ་སོགས། །བཟང་ངན་ཝ་ཚོ་དག་དང་ནི། །བྱ་ཡུན་རིགས་ལས་བསྒྲེས་ཏེ་ཤེས། །སྒོ་བརྒྱག་ཁ་ཏའི་ཨག་རྒྱང་ངན། །གཉིས་བརྒྱག་ཝ་ཚོ་བྱ་ཡུན་ཁྲ་ཆེན་ཟེར། །བྱ་དཀར་ཚེ་རིང་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །བྱ་བ་ཆོས་ལ་བྱེད་མི་ཡིན། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱ་དཀར་གཤོག་རྒྱས་ཡིན། །བ་ཁོག་བཙན་ཁྱིམ་གར་བབས་ཀྱང་། །ལྷ་ཡི་སོ་པ་མི་ལ་ཆས། །དམག་ཇག་གཉིས་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། ། དོན་ཡོད་ཁ་ཕོ་རྒྱལ་ཁ་ལོན། །དེ་བཞིན་བཟང་ངན་རིགས་པས་འགྲེ། །ཝ་ཚོའི་མོ་རྟ་བག་ལ་སོང་། །བག་ཝ་ཚོ་ཤིང
Chinese
它的城堡如果建立起来，就叫做“英雄矛白海螺”。是敌人的英雄矛自己倒下。英雄矛的顶端装饰着雷电。心中有九子的手持矛。是杀死图玛尔的英雄矛。神、敌神和韦尔玛三者，所有的手印都集中在这个上面。这之后，建立和门建立等等，从之前的瓦措的种类中了解。最初的两次建立，建立男神南扎。建立白海螺的宝物。英雄矛上悬挂着八个顶端的旗帜。顶端有祈愿的海螺盘旋。角落里有父亲、儿子、僧侣的祈祷。侧面闪耀着铁鹰。铁中闪耀着冰雹和盐。十一和十三无论落在哪里，都能使三个地区的军队强大，能够获得三百万军队的赏赐。种什么对什么好？剩余的像瓦措一样考虑。在瓦措的角落里再加入一个。瓦措被称为“胜利的父子”。对于三百六十个女结，有三个增长的根源。这些是非常好的。祈愿的财富和牲畜，九种姓氏，被誓言的强盗赶走时，祈愿的军队没有提供后援。誓言的军队被杀死和俘虏了百万。财富和牲畜当天就夺回来了。八和十一无论落在哪里，都是敌人一半被杀一半被俘虏。这是获得武器赏赐的标志。不能泄露给外人。除了它的门建立之外，建立好的是因为是神药。它的孩子如果掉在地上，就被称为“瓦措鸟年”。明亮的太阳自然升起。对所有敌人都好。如果它的城堡顶端建立起来，就建立“瓦措鸟年神王”。是斩断天空的白唐。是吃敌人肉的母鹰。是白鸟男神金眼。是鸟年中的鸟年。这之后，神王斯姆波等等，好坏都与瓦措和鸟年的种类进行比较来了解。门建立是卡塔的阿江不好。两次建立被称为“瓦措鸟年花斑”。是白鸟长寿国王。是做宗教事业的人。是具有神通的白鸟展翅。无论落在巴科克赞钦，都是神的哨兵化作人。对战争和盗贼都非常珍视。 有意义的预言会带来胜利。同样，好坏要用理性来解释。瓦措的母马出嫁了。出嫁到瓦措树。
English
If its castle is built, it is called "Hero Spear White Conch". It is the enemy's hero spear falling by itself. The top of the hero spear is decorated with lightning. In the heart is the hand-held spear of the nine sons. It is the hero spear that killed Tumar. The three of god, enemy god, and Verma, all the handprints are concentrated on this. After that, building and door building, etc., learn from the previous types of Watsos. The initial two establishments, establish the male god Nam Zhak. Establish the treasure of the white conch. Eight-pointed flags are hung on the hero spear. At the top, there is a spiraling conch of prayer. In the corners are the prayers of father, son, and monk. On the side shines an iron eagle. Hail and salt sparkle from the iron. Wherever eleven and thirteen fall, they can strengthen the armies of the three regions and be able to receive the reward of three million troops. What to plant is good for what? Consider the remainder like Watso. Add another one in the corner of Watso. Watso is called "Victorious Father and Son". For the three hundred and sixty female knots, there are three growing roots. These are very good. The wealth and livestock of prayer, the nine clans, when driven away by the robbers of vows, the army of prayer did not provide backup. The army of vows was killed and captured by the millions. Wealth and livestock were recovered that day. Wherever eight and eleven fall, half of the enemies are killed and half are captured. This is a sign of receiving the reward of weapons. It must not be leaked to outsiders. Apart from its door building, building well is good because it is a divine medicine. If its child falls to the ground, it is called "Watso Bird Year". The bright sun rises naturally. It is good for all enemies. If the top of its castle is built, then build "Watso Bird Year Divine King". It is the white Tang that cuts off the sky. It is the female eagle that eats the flesh of enemies. It is the white bird male god with golden eyes. It is the bird year within the bird year. After that, the divine king Smugpo, etc., compare the good and bad with the types of Watso and Bird Year to understand. Door building is Kata's Ajiang is bad. Two establishments are called "Watso Bird Year Speckled". It is the White Bird Longevity King. It is the person who does religious work. It is the White Bird with magical powers spreading its wings. Wherever it falls in Bakok Tsenkhyim, it is the sentinel of the gods transformed into a person. It is highly valued for both war and thieves. Meaningful prophecies bring victory. Similarly, good and bad should be explained with reason. Watso's mare was married off. Married off to Watso Tree.
Tibetan
་མདུང་སྐྱ་མོ་ཟེར། །དགྲ་གཞི་ཀུན་ལ་འབྲིང་ཙམ་ཡིན། །དེ་ཡི་མཁར་རྩེ་བརྒྱག་བྱུང་ན། །བག་ཝ་ཚོ་ལྷ་རྒྱལ་དཀར་པོ་ཟེར། །ལྷ་ཡི་ཕྱག་མདུང་རིང་མོ་ཡིན། །དམག་ཆེན་ཕམ་རྒྱལ་རྩོད་ཉིན་གཅེས། །ལྷག་མ་བཟང་ངན་རིགས་པས་ཤེས། །གསུམ་ཀ་བརྐྱག་པར་གྱུར་པ་ན། །ཝ་ཚོ་ལྷ་རྒྱལ་ཡང་རྒྱལ་ཡིན། །རྒྱལ་ཐོག་རྒྱལ་བཞག་ཚོམ་བུ་བརྒྱག །ལྷ་གེ་ཁོད་དཀར་པོའི་ཕྱག་མདུང་ཡིན། །མདུང་ལ་ཉི་མའི་ངར་ཆུ་བརྒྱག །རྫས་ལས་གྲུབ་པ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཡིད་ལས་གྲུབ་པའི་ལྷ་མདུང་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་བཟང་། །མོ་རྟ་སོ་རུ་བཀུག་པ་ན། །ཝ་ཚོ་ཤོར་ཁུང་ཞེས་སུ་བྱ། །གཟའ་ཡི་བླ་མདུད་ཤིན་ཏུ་ངན། །དེ་བརྒྱག་བཟང་བྱུང་ན་ཅི་ལ་བཟང་། །ལར་ཝ་ཚོ་བཟང་བའི་མོ་མདུད་རྣམས། །གཅིག་ལ་ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་རལ། །གཉིས་ལ་རོ་ཁུང་གྲི་མདུང་ཡིན། །གསུམ་ལ་རྣོ་མཚོན་དཔལ་ངར་ལྡན། །བཞི་ལ་ཀླུ་ཤིང་ལོ་འདབ་རྒྱས། །ལྔ་ལ་སྲིན་མདུང་རིང་མོ་ཡིན། །དྲུག་ལ་བབ་ཙུན་རྩ་དཀར་འཕེལ། །བདུན་ལ་སྦ་དཀར་དྲང་ཤིང་རྒྱས། །བརྒྱད་ལ་བོ་ལྷའི་དཔའ་མདུང་ཡིན། །དགུ་འདུར་གཤེན་བོན་གྱི་བླ་གནས་དར། །བཅུ་གཉན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཕྱིར་བུད་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་སྲིད་པའི་འཇུ་ཐག་ཚུགས། །བཅུ་གཉིས་འདུར་གཤེན་དུར་དུ་འདས། །བཅུ་གསུམ་མདུང་རྩེར་དགྲ་བླ་འཁོར། །ཝ་ཚོ་དང་ནི་དཔའ་མདུང་དང་། །བག་ཝ་ཚོ་རྒྱལ་བ་ཡབ་སྲས་བཞི། །ཝ་ཚོ་མདུང་མོ་སྡེ་བཞི་ཡིན། །འཕྲེད་བཏགས་མུ་ས་ཙམ་ཐིག་ཡིན། །དཔའ་མདུང་འདོགས་གཞན་གཡུང་དྲུང་ཡིན། །ཤོར་ཁུང་བྲག་གི་སྡེ་རུ་གཏོགས། ། ཝ་ཚོའི་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །སྤྱིར་བཟང་ཞིང་ཡག་ཉེས་མེད་པའི་མོ། །དགྲ་ལ་ཤིག་ཙམ་མི་སོད་ལ། །ཟུན་ལ་ཁབ་ཙམ་མི་ཉོ་ཟེར། །སྐྱིན་དིང་ཝ་ཚོ་དགྲ་འཕྲད་ཡིན། །གལ་བར་དགྲ་བླ་གླང་ཞོན་ཡིན། །བྱ་ཡུན་མཁར་པའི་གཡང་ཐོད་ཤོང་དུ་ལྷུང་། །མི་རབས་སྐྱ་རྒྱུད་ཆད་དོགས་ཡོད། །མིང་ཨ་དང་ཆོས་ལ་གྲས་པར་ངན། །བྱ་ཡུན་གཡས་བརྒྱག་བྱུང་བ་ན། །མདུང་ལ་བ་དན་བཏགས་ཏེ་བཟང་། །ཤིང་ལ་བྱ་ཚང་ཡག་པ་ཡིན། །བྱ་ཕུར་མདུང་ལ་དར་དཀར་བཏགས། །མུ་ས་མི་བུ་རང་ཁྱིམ་བདེ། །ཝ་ཚོ་ས་གཞི་དམག་གིས་བརྒྱན། །སྤོ་ཚེ་དགྲ་བླར་རྒོད་འཕྲུ་ཙུགས། །དམུ་དག་མདུང་མོ་དཔའ་ཐག་འཕྲད། །སྐྱེར་དཀར་མདུང་མོ་གདང་ལ་བཀལ། །ཚོལ་ཚེ་དར་མདུང་རྩེ་ལ་དགྲ་བླ་འཁོར། །ཁྱུང་བརྒྱད་དགྲ་བླས་དགྲ་ལ་དམག་རྒྱལ་ཐོབ། །ཨ་ཁད་དགྲ་བླ་མདུང་དམར་རྒྱས། །རིང་སྙན་ལ་སོགས་སད་ཁམས་ན། །མགར་གྱི་མི་རྒྱུད་དར་བ་ཡིན། །དར་
Chinese
名为灰矛。对于所有敌人来说，它只是中等程度。如果它的城堡顶端被击中，就叫做巴瓦措拉嘉嘎波。是神的长矛。在争夺战争胜负的日子里，它非常珍贵。其余的好坏要用智慧来判断。如果三者都被击中，那么瓦措拉嘉也会胜利。在胜利之上再获胜利，聚集在一起。是拉杰阔嘎波的手持矛。矛上击中太阳的热力。它不是由物质组成的，而是由意念组成的法矛。在自己的土地上，无论落在哪里都好。如果将占卜之马带到索日，就叫做瓦措肖孔。星曜的命结非常不好。如果击中它会变好，那会好在哪里呢？总的来说，瓦措变好的占卜命结有：第一个是东方山崩塌。第二个是尸穴刀矛。第三个是锋利的武器具有光辉。第四个是龙树枝繁叶茂。第五个是魔矛长而有力。第六个是巴尊白根增生。第七个是白桦直树茂盛。第八个是博拉的勇矛。第九是敦辛本的魂居兴旺。第十是年杰国王被驱逐。第十一是存在的绳索建立。第十二是敦辛死于坟墓。第十三是矛尖上环绕着敌人的魂灵。瓦措和勇矛，以及巴瓦措嘉瓦父子四人。瓦措矛共有四个部分。横向悬挂的是穆萨占提。勇矛悬挂着雍仲。肖孔属于岩石的部落。 作为对瓦措的回应，丁丁是普遍良好，没有好坏的占卜。据说对敌人来说，它连虱子都杀不死，对自身来说，连针尖都不买。辛丁瓦措是与敌人相遇。如果重要，敌人的魂灵骑着牦牛。鸟云城堡的财富头骨掉进了坑里。担心人类世代的血脉会断绝。名字和佛法都非常不好。如果鸟云向右击中，在矛上挂上旗帜会变好。树上的鸟巢是好的。鸟羽矛上挂着白色的旗帜。穆萨人子在家平安。瓦措的土地被军队装饰。斯波策敌人的魂灵上插着鹰羽。穆达矛与勇线相遇。白色的箭杆矛挂在横梁上。措策旗矛顶端环绕着敌人的魂灵。雄鹰八部敌人的魂灵让敌人获得战争胜利。阿卡敌人的魂灵红矛增生。在日桑等地萨康，铁匠的后代兴旺发达。旗帜
English
It is called the gray spear. It is only of medium strength for all enemies. If its castle peak is struck, it is called Bagwa Tso Lha Gyal Karpo. It is the long spear of the gods. It is precious on the day of contending for victory or defeat in a great war. The remaining good or bad should be judged by wisdom. If all three are struck, then Wa Tso Lha Gyal will also be victorious. Victory upon victory, gathered together. It is the hand spear of Lhage Khod Karpo. The sun's heat is struck on the spear. It is not made of matter, but a divine spear made of mind. Wherever it falls on one's own strong land, it is good. If the divination horse is brought to Soru, it is called Wa Tso Shorkhung. The planetary knot is very bad. If it is struck and becomes good, where will it be good? In general, the divination knots that make Wa Tso good are: The first is the collapse of the eastern mountain. The second is the corpse pit sword spear. The third is that sharp weapons possess splendor. The fourth is that the Naga tree is lush. The fifth is that the demon spear is long and powerful. The sixth is that Babtsun white roots proliferate. The seventh is that the white birch straight tree is lush. The eighth is the brave spear of Bo Lha. The ninth is that the soul dwelling of Dur Shen Bon flourishes. The tenth is that Nyan Je King is expelled. The eleventh is that the rope of existence is established. The twelfth is that Dur Shen dies in the tomb. The thirteenth is that the enemy's soul spirit circles on the spear tip. Wa Tso and the brave spear, and the four Bagwa Tso Gyalwa father and sons. The Wa Tso spear has four parts. The horizontally hung one is Musa Tsemti. The brave spear hangs the Yungdrung. Shorkhung belongs to the rock tribe. As a response to Wa Tso, Ding Ding is a generally good divination without good or bad. It is said that it cannot even kill a louse for the enemy, and it does not even buy a needle tip for itself. Kyin Ding Wa Tso is an encounter with the enemy. If it is important, the enemy's soul spirit rides a yak. The wealth skull of the bird cloud castle fell into the pit. There is concern that the bloodline of human generations will be cut off. Names and Dharma are very bad. If the bird cloud strikes to the right, it will be good to hang a flag on the spear. A bird's nest in a tree is good. A white flag is hung on the bird feather spear. Musa's son is safe at home. The land of Wa Tso is decorated with armies. An eagle feather is inserted into the enemy's soul spirit of Spo Tse. The Mu Dag spear meets the brave thread. The white arrow shaft spear is hung on the beam. The Tso Tse flag spear tip is surrounded by the enemy's soul spirit. The eagle eight parts enemy's soul spirit allows the enemy to gain victory in war. The Aka enemy's soul spirit red spear proliferates. In Ri Sang and other places in Sa Kham, the descendants of blacksmiths flourish. Flag