Tibetan
་བཀྲ་བ་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་མི་རབས་འཕེལ་ཁ་ཆད། །གར་བར་གཟིག་མོ་ས་ཁུང་བསྙེགས། །བྱ་ཡུན་སྟག་གི་མཆེ་ཡ་ཆག །འབྲོང་གི་རུ་ཡ་གོག་པ་ཡིན། །དར་མ་གྲིར་འཆི་ཁྱད་པར་དུ། །མིང་ཨ་དང་དཔལ་ལས་དྲས་པར་རྩུབ། །བྱ་བུར་སྐར་ནང་ཟླ་བ་མཛེས། །མུ་ས་མི་རབ་མང་དུ་གྲོལ། །ཝ་ཚོ་མི་གྲངས་འཕེལ་ཤིང་བརྟན། །སྤོ་ཚེ་མི་འཕེལ་རྟ་ཧྲག་འབྱུང་། །དམུ་དག་མི་སྲོག་ལྕགས་ལ་བརྟེན། །སྐྱེར་དཀར་ཤིང་རྩ་ས་ལ་བརྟེན། །ཚོལ་ཚེ་ཤིང་ལ་ཟིལ་པ་ཆགས། །ཁྱུང་བརྒྱད་ནོར་འདོད་ཕྱུགས་དང་འཕྲད། །ཨ་ཁད་ཐོས་འདོད་གཏམ་གསལ་གོ ། སད་ཁམས་འགྲོ་འདོད་ལམ་དུ་ཞུགས། །སྲང་ཟེ་སྤུན་གཉིས་ཕ་ཞིང་ བགོ ། བྱོད་ཕུར་བསྙབ་པའི་ལག་པ་ཆད། །སེ་སྟོད་ཉི་ཟླ་སྤྲིན་གྱིས་བསྒྲིག །ལྡི་བུར་འདོད་འཇོའི་བ་མོ་དེ། །བྱང་སྲིན་མོ་དམར་མོས་ཁྲིད་པ་ཡོད། །མི་སྤུན་གཉིས་པའི་མོ་ལ་ངན། །ངན་བྱེད་འཁྲུགས་པ་ཡོད་ངོ་ཡིན། །ལྷ་མིའི་བུ་ཚ་བདུད་ཀྱིས་ཁྱེར། །བདུད་བཙན་ཁྲམ་ཁ་མ་མོའི་དལ་ཁ་འབེབས། །ཡར་ལྡིང་བུ་ཚའི་ཁྱིམ་ཐབས་བཙན། །སུམ་མཉམ་རི་ལ་སྐྱ་ལམ་དོད། །ཙེ་ར་སྤུན་གྲངས་བཙན་ཕྱུག་ལྡན། །གཡུང་དྲུང་མི་ཡི་རབས་རྒྱུད་དར། །ཀྱེ་བ་བོད་ཁམས་སྟོད་དུ་འཁྲུགས། །ད་རོག་བོད་ཁམས་སྨད་དུ་བསྟན་པ་དར། །མུ་དབལ་མི་འཕེལ་བསྟན་པ་རྒྱས། །སྐྱམ་སྐར་མ་མུན་པས་གཡོགས་པ་ཡིན། །བྱ་རལ་མི་ས་ཁྱི་ཡི་བཟུང་། །ལི་ཡན་ཐོ་རེངས་སྐར་མ་ཡལ། །མར་ལྡིང་མི་རབས་མར་ལ་གྱུ། །སྤོ་བར་མཁོན་རྩོད་གཏམ་ངན་འབྱུང་། །སོ་ཡོན་ཉི་ཟླ་ངམ་ལ་ཤོར། །རུ་སོད་གཡག་ཤི་འབྲོང་ཆད་ཡིན། །མ་ཟེ་སྐྱེ་ཤིང་སྲིན་གྱིས་ཟ། །ན་འབན་སྐྱེད་ཚལ་གླང་གིས་བརྫིས། །འཐོར་ཁམས་ཕའུ་བཅུ་གཉིས་དེ། །ལུང་གསུམ་མདོར་བརླག་མི་བདེ་འོང་། །བྲག་དང་གྲོང་རིགས་སང་རིགས་གང་ཡང་ངན། །འགྲེལ་ཁམས་བརྒྱག་བཟང་གང་ཡང་བཟང་། །། ཐི་གུ་གཉིས་སྦྲེལ་ཁོག་ལ་འཇུས། །ཝ་ཚོ་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ། །དགྲ་བླའི་དར་མདུང་དཀར་པོ་ཡིན། །མདུང་མོ་རྣམས་ཀྱི་གྲོལ་ཕུག་ཡིན། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་བླ་མདུད་ཡིན། །གནམ་ལྕགས་ཐོག་གི་སྤུན་ཟླ་ཡིན། །བྱ་རྒྱལ་ཁྱུང་གི་ནུ་བོ་ཡིན། །། གནམ་ལྷ་དཀར་མོའི་མིང་པོ་ཡིན། །ཤར་ན་རྡོ་རྗེའི་བྲག་དཀར་ཡིན། །ལྷོ་ན་མདུང་ལ་དར་བཏགས་ཡིན། །ནུབ་ན་རྨོག་དང་གོ་གྱོན་ཡིན། །བྱང་ན་མདུང་དང་རལ་གྲི་ཡིན། །སྟོད་དུ་བབས་ན་གསེར་མདུང་ཡིན། །བར་དུ་བབས་ན་བསེ་མདུང་ཡིན། ། སྨད་དུ་བབས་ན་འཕང་གྲལ་ཡིན། །རི་ལ་བྲག་གི་ཟེ་བ་ཡིན། །བྱ་ལ་བྱ་རྗེ་ཁུ་བྱུག་ཡིན། །མཚོན་གྱི་ནང་ནས་དཔའ་མདུང་ཡིན། །ཨ་ཁད་ལྷ་དང་སྤྲད་མི་ཡིན། །དགྲ་བླའི་མདུང་མོ་རིང་འབིགས་འདི། །བརྒྱབ་ན་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཀྱང་ཤིག །ཕྱར་ན་མ་སང་གཉན་ཀྱང་བསྡངས། །གཟེས་ན་ཡུངས་ཀར་ཁ་དགུར་གཏོར། །དགྲ་བླ་མདུང་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན། །མདུང་སྙིང་གཏིང་ནས་མ་གས་དགོས། །ལན་དུ་བག་ལྡི་བབ་ན་གས། །འདི་ཡི་གཡས་ལ་བརྒྱག་སོང་བ། །ཝ་ཚོ་དགྲ་བླའི་དཔའ་མདུང་ངམ། །དུང་ལོ་དཀར་པོ་ཞེས་ཀྱང་ཟེར། །ཁ་ཅིག་དུང་རུ་དཀར་པོར་འབོད། །གསེར་མདུང་སེར་པོ་འོད་འབར་ཡིན། །རྩེ་ལ་གནམ་ལྕགས་མདུང་མོ་བསྒྲོན། །དོམ་ནག་ཁྲོས་པའི་སྨ་རས་བརྒྱན། །ཅི་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་ཐུབ་ངོ་ཡིན། །བྱ་བརྒྱ་མདུང་ལ་བརྟེན་ངོ་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །བུ་སྐྱེ་ཇག་ཡག་དོན་གྲུབ་ནུས། །དེ་འོག་མཆོང་ལོ་སྨུག་པོའམ། །མཆོང་རུ་སྨུག་པོ་ཞེས་བྱ་བ། །རྣོ་མཚོན་ངར་གྱི་རྣོ་གཡང་ཡིན། །དབུ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆེ་བཤད་ལས། །ཝ་ཚོ་བུས་མ་བཟང་བར་བཤད། །ལྷ་གསོལ་རབ་གནས་གཡང་འབོད་དང་། །དགའ་སྟོན་བྱེད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ཁྱིམ་སར་བབས་ན་མི་ནོར་འཕེལ། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །གསུམ་པ་ཟངས་རུ་དམར་པོ་འདི། །ཡ་མ་ནག་པོ་རྔོན་པ་དང་། །དམེ་ལས་བྱེད་པ་མ་གཏོགས་པ། །དགྲ་གཞི་ཀུན་ལ་ངན་པ་ཡིན། །ཝ་ཚོ་སྒོ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །ཝ་ཚོ་མདུང་ལ་གྲི་འཆང་རྒྱག །མདུང་དགྲ་ལ་འདེབས་ཁར་སྐེད་དུ་ཆག །དགྲ་གཞི་སྐོར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །ལྷག་པར་མདུང་ཁ་འགྱེད་ན་ངན། །ཕྱི་སར་དགྲ་ཡི་མདུང་ཆག་བཟང་། །ས་ཁམས་ ནད་པའི་ལོ་བྲག་ཡིན། །ཁོག་བརྒྱག་སྟག་རྣ་གཟིག་རྣ་ཟེར། །དགྲ་གཞི་དཀོར་གསུམ་ཀུན་ལ་བཟང་། །དང་པོ་གཉིས་པོ་བརྒྱག་བཅས་ན། །ཝ་ཚོ་དུང་ལོ་ལྗོན་པ་བརྒྱག །ཡང་ན་དཔའ་བོ་ཐུན་ཐུན་ཟེར། །མདུང་ལ་དར་བཏགས་ལྷོ་སྤྲིན་བརྒྱག །ཅང་སེ་ཕོ་ལྷའི་ཕྱག་མདུང་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་། །དེ་བཞིན་གཉིས་བརྒྱག་རྣམ་གྲངས་ལ། །དང་པོ་ལ་གསུམ་དེ་འོག་གཉིས། །གསུམ་པར་གཅིག་དང་གསུམ་བརྒྱག་བཞི། །བཟང་ངན་མིང་འདོགས་རྩ་བས་ཤེས། །ཐམས་ཅད་བརྒྱག་ན་ཝ་ཚོ་ནི། །མདུང་མོ་སྡེ་བཞི་བརྒྱག་ཀྱང་ཟེར། །ཐི་གུ་གསུམ་སྦྲེལ་འཇུས་པ་ནི། །ཝ་ཚོ་དཔའ་མདུང་སུམ་བརྩེགས་ཡིན། །སྨོན་པའི་སྦ་མདུང་དྲང་ཤིང་ཡིན། །དམ་གླང་བཤས་པའི་སྲོག་རྩ་ལ། །ཡང་དག་མདུང་གཅིག་སྲིད་པ་སྟེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྷ་མདུང་འདི་ཡིན་ནོ། །དཔའ་མདུང་རྩེ་མོ་བྱུང་རྒྱལ་ཡིན། །མདུང་གི་ཁ་ལ་དཔའ་དར་ཚུགས། །རང་སར་ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་
Chinese
吉祥圆满。 辛丁后代繁衍断绝。 嘎尔巴尔母豹寻找洞穴。 鸟永老虎的牙齿断裂。 野牛的角弯曲。 达玛死于刀下非同寻常。 名字从阿和巴拉中切割出来粗糙。 鸟儿在星空中月亮美丽。 穆萨后代繁荣昌盛。 瓦措人口增长稳固。 斯波采人口不增，劣马出现。 德穆达的生命依赖于铁。 杰嘎尔树根依赖于土地。 措采树上凝结露珠。 琼八渴望财富，与牲畜相遇。 阿喀德渴望倾听，话语清晰。 萨康渴望行走，踏上道路。 桑孜兄弟二人分父亲的田地。 觉普尔靠近的手臂断裂。 塞托日月被云遮蔽。 迪布尔如意宝牛， 被北方红魔女带走。 兄弟二人的妹妹不好。 做坏事争吵是真相。 天人的子孙被魔鬼带走。 魔鬼强悍，降临克拉姆卡玛莫的闲暇之地。 亚尔丁子孙的家庭稳固。 松念山上有灰色的道路。 泽拉兄弟众多，强大富有。 雍仲人的血脉兴旺。 杰瓦上部藏区发生冲突。 达若下部藏区佛教兴盛。 穆瓦尔人口不增，佛教兴盛。 杰姆星星被黑暗笼罩。 鸟拉尔人的土地被狗占据。 丽延托然星光消失。 玛尔丁后代衰落。 斯波瓦尔发生争吵，出现坏话。 索元日月落入深渊。 汝索牦牛死亡，野牛减少。 玛泽生长的树木被虫吃。 纳本花园被牛践踏。 托尔康的十二个部落， 在三河交汇处毁灭，不得安宁。 岩石和村庄，桑氏族都不好。 哲尔康，无论好坏都好。 将两根线连接起来放入腹中。 被称为瓦措。 是战神的白色旗枪。 是所有枪矛的释放之穴。 是大海的命结。 是天铁闪电的兄弟。 是鸟王琼的弟弟。 是天女白色的兄弟。 东方是金刚白岩。 南方是枪上系着彩带。 西方是戴着头盔穿着盔甲。 北方是枪和剑。 上部降临是金枪。 中部降临是犀牛皮枪。 下部降临是投掷的行列。 山是岩石的顶峰。 鸟是鹰隼
English
Auspicious and complete. The Xin Ding descendants' reproduction is cut off. The Garbar female leopard seeks a cave. The bird Yong tiger's teeth break. The wild yak's horns are bent. Dharma dies by the sword is extraordinary. The name is roughly cut from A and Bala. Birds in the starry sky, the moon is beautiful. The Musa descendants prosper. The Watso population increases and is stable. The Spoche population does not increase, and inferior horses appear. The life of Demuda depends on iron. The roots of the Jegal tree depend on the earth. Dewdrops condense on the Tsoltse tree. Khyungggyad desires wealth and meets livestock. Akhad desires to listen, and words are clear. Sadkham desires to walk and embarks on the road. Sangze, two brothers, divide their father's fields. Jorpul's approaching arm is broken. Seto, the sun and moon are covered by clouds. Dibur, the wish-fulfilling cow, is taken away by the northern red demoness. The sister of the two brothers is not good. Doing bad things and arguing is the truth. The children of gods and humans are taken away by demons. The demon is strong and descends on the leisure place of Kramkarmamo. The family of Yarding's descendants is stable. There is a gray road on Songnyam Mountain. Zera has many brothers, strong and rich. The lineage of Yungdrung people prospers. Kyewa, conflicts occur in the upper Tibetan area. Daro, Buddhism prospers in the lower Tibetan area. Muwal, the population does not increase, and Buddhism prospers. Jem, the stars are covered by darkness. The land of the Birdral people is occupied by dogs. Liyan Toran, the starlight disappears. Marding's descendants decline. Spowal has quarrels, and bad words appear. Soyuan, the sun and moon fall into the abyss. Rusod, the yak dies, and the wild yak decreases. Maze, the growing trees are eaten by insects. Naben, the garden is trampled by cattle. Thorkham's twelve tribes are destroyed at the confluence of the three rivers, and there is no peace. Rocks and villages, the Sang clan are not good. Zerkham, whether good or bad, is good. Connect the two threads and put them in the belly. It is called Watso. It is the white flag spear of the war god. It is the release cave of all spears. It is the life knot of the sea. It is the brother of the sky iron lightning. It is the younger brother of the bird king Kyung. It is the brother of the sky goddess white. The east is the Vajra White Rock. The south is a spear tied with ribbons. The west is wearing a helmet and armor. The north is a spear and a sword. The upper descent is a golden spear. The middle descent is a rhinoceros hide spear. The lower descent is a throwing row. The mountain is the peak of the rock. The bird is a falcon
Chinese
是杜鹃鸟。兵器之中是勇猛的矛。阿卡是神与人之间的使者。这刺穿敌人的长矛，击打能使金刚石岩石破碎，举起能使麻桑恶灵畏惧，刺入能使芥子散落九处。依靠敌人的长矛。矛心必须从深处完好无损。作为回报，降下巴迪之雨。这把矛向右边击打，是瓦措敌人的勇猛之矛吗？也叫做白海螺。有些人称之为白海螺角。金黄色的矛光芒四射。顶端装饰着天铁矛。用愤怒的黑熊毛装饰。无论击打什么都能承受。百鸟依靠着矛。无论降落在何处，都能生育子女，成就善事。在那之下是棕色的跳羚，或者叫做棕色跳羚角。是锋利兵器的锋利光芒。在八正道的大论述中，说瓦措不如布玛。适合祭神、开光、祈求吉祥和举办喜庆的仪式。降落在房屋里能使人畜兴旺。无论种植什么都很好。第三个是红色的铜矛。除了黑夜摩和猎人，以及从事屠宰的人之外，对所有敌人都是不利的。如果瓦措击打在门上，瓦措矛会与刀剑相撞。矛在刺向敌人时会在腰部折断。对所有三类敌人都不利。特别是矛头倾斜时更不好。在外地，敌人的矛折断是好的。地势是病人的年份。腹部击打被称为虎耳或豹耳。对所有三类敌人都有利。如果前两个一起击打，瓦措海螺会击打树木。或者叫做勇士吞吞。在矛上挂上旗帜，击打南方的云彩。姜瑟是男神的法器矛。无论种植什么都很好。同样，两种击打方式的名称，第一个有三种，第二个有两种，第三种有一种，三种击打方式有四种。好坏的名称从根本上了解。如果全部击打，瓦措就是，也叫做击打四种矛。将三个线圈连接起来抓住，是瓦措勇猛的三层矛。是祈愿的竹矛直木。在宰杀祭祀牛的命脉上，真实的一矛是存在，这就是神变神矛。勇猛矛的顶端是偶然的。在矛的尖端竖起勇猛旗帜。在自己的地方无论种植什么都很好。
English
It is a cuckoo. Among weapons, it is a brave spear. Akha is the messenger between gods and humans. This long spear that pierces enemies, when struck, can shatter diamond rocks, when raised, can make Masang evil spirits fear, and when stabbed, can scatter mustard seeds in nine directions. Relying on the enemy's spear. The spear's core must be intact from the depths. In return, let the rain of Bagdi fall. This spear strikes to the right, is it the brave spear of the Watsa enemy? It is also called the White Conch. Some call it the White Conch Horn. The golden spear shines brightly. The tip is decorated with a sky-iron spear. Adorned with the angry black bear's fur. No matter what it strikes, it can withstand it. A hundred birds rely on the spear. No matter where it lands, it can give birth to children and accomplish good deeds. Below that is the brown springbok, or called the brown springbok horn. It is the sharp radiance of a sharp weapon. In the great discourse of the Eightfold Path, it is said that Watsa is not as good as Buma. It is suitable for offering sacrifices to gods, consecration, praying for good fortune, and holding joyous ceremonies. Landing in a house can make people and livestock prosper. Whatever is planted is good. The third is the red copper spear. Except for Black Yama and hunters, and those who engage in slaughter, it is unfavorable to all enemies. If Watsa strikes the door, the Watsa spear will clash with swords. The spear will break at the waist when stabbing the enemy. It is unfavorable to all three types of enemies. Especially when the spearhead is tilted, it is even worse. In foreign lands, it is good for the enemy's spear to break. The terrain is the year of the sick. Abdominal strikes are called tiger ears or leopard ears. It is beneficial to all three types of enemies. If the first two strike together, the Watsa conch will strike the trees. Or it is called the warrior Tun Tun. Hang a flag on the spear and strike the southern clouds. Jiangse is the male god's ritual spear. Whatever is planted is good. Similarly, the names of the two striking methods, the first has three, the second has two, and the third has one, and the three striking methods have four. The names of good and bad are understood from the root. If all are struck, Watsa is, it is also called striking four spears. Connecting and holding three coils is the Watsa brave three-layered spear. It is the straight wood of the wishing bamboo spear. On the lifeline of the slaughtered sacrificial ox, the true one spear is existence, this is the miraculous divine spear. The tip of the brave spear is accidental. Raise a brave flag at the tip of the spear. Whatever is planted in one's own place is good.