Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

མེད་སྐེད་ཆད་ཟླ་བ་རྒས། །བསྟན་པ་མར་ལ་འགྲིབ་པ་ཡིན། །མར་ལྡིང་ཡུལ་མཁར་ཚར་ནས་བདག་པོ་ཤི ། སྤོ་བར་མ་གཅིག་བུ་ལྔ་སྟག་འདྲ་དེ། །ལུང་གསུམ་མདོ་རུ་བརླག་པ་ཡིན། །གསེར་འོད་སོགས་འདོན་སེལ་ནག་ཕྱེ། །ཕྱུག་པོའི་བུ་ཚ་སྡུག་པའི་མོ། །སྤོ་རྒོད་དུང་དཀར་འབུ་ཡིས་ཟོས། །སོ་ཡོན་ཟླ་བ་མུན་པས་བསྒྲིབ། །རུ་སོད་དུང་ལ་ཆག་གད་བྱུང་། །མ་ཟེ་དུང་སྒོང་ཁྲག་གིས་གོས། །ན་འབན་སྐྱིད་གྲོང་སྡུག་གིས་གང་། །དྲོང་རིགས་མེ་ཏོག་སད་ཀྱིས་ཁྱེར། །བྲག་ནག་རྨ་བྱ་རྦབ་ལ་ལྷུང་། །བརྒྱག་མེད་རྩ་བའི་མདུད་པ་ལ། །བྱ་བུར་དཔའ་སྡར་མཛང་གསུམ་ཡོད། །ཡང་ན་ཕྲུག་གུ་ལག་གཡས་ཟིན་པ་དཔའ། །ས་ལ་ལྷུང་བ་མཛང་བ་ཡིན། །ཁོག་ལ་ཞོན་ན་སྡར་མ་ཟེར། །བྱ་བུར་དཔའ་སྡར་མཛང་གསུམ་དེ། །བཅུ་པོ་མན་ཆད་གར་བབས་ཀྱང་། །བཅུ་གཅིག་ཀྱེ་བ་ལ་ཝེར་གྲོང་ཀྲིག་ན། །བྱ་བུར་དཔའ་སྡར་མཛང་གསུམ་དེ། །ཁ་ལྕེ་དབྱེན་ལས་བྱེད་པ་ཡིན། །བྱ་འབུར་འོད་དང་བྲལ་བ་ཡིན། །ཤིང་བར་ཆུ་དང་མི་བར་དབྱེན། །ལ་ཐོད་རྩེ་ལ་མུན་པ་འཁྲིགས། །ཕ་ཆེན་པོའི་བུ་ལ་ནང་དམེ་འབྱུང་། །མི་རྒན་སྤྱང་ཞུ་ཅན་ལ་སྤྲང་པོ་འབྱུང་། །གཞོན་སྟག་རལ་ཅན་ལ་འབུབ་ཁུང་ཡོད། །སྨན་གཡུ་ཕུད་ཅན་ལ་ཁྲེལ་མདའ་ཕོག །རྫོང་རབ་ཅན་ལ་ཁ་རལ་བྱུང་། །ས་དོག་མོ་བཟང་ཡང་ལོ་ཐོག་ཉེས། །གཏོ་ལ་མདོས་དང་ཀུན་རིག་བཙུགས། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་ངན་པ་ལ། །ཞལ་ལྕེ་མཁོན་འཐབ་རྩོད་ཉིན་བཟང་། །རྒན་སྤྱང་ཞུ་ཅན་གྱིས་མདའ་བཟུང་བརྡུང་། །བཅུ་པོ་མན་ཆད་བྱ་བུར་ལ། །བཅུ་གཅིག་ཛ་ཝང་ཛུ་ཝང་ན། ། བྱ་ཕུར་འོད་ཟེར་གནས་དང་ཕྲད། །ལ་ཐོད་རྩེ་ལ་ཉི་འོད་འཕྲོ། །གོང་ལས་བཟློག་སྟེ་བཟང་འབྲས་སྒྲ། །མགྲོན་རེས་གཅིག་ལ་དཔའ་མདའ་གསུམ། །མི་གཅིག་རིང་ལ་ཐེང་གསུམ་དར། །ཕ་གཅིག་བུ་ལ་དཔའ་བོ་གསུམ། །ས་དོག་མོ་བཟང་ལ་ལོ་ཏོག་འཕེལ། །གངས་ལ་གཡུ་བུན་འཐིབ་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་བ་ལ། །ནད་པའི་མོ་ལ་ངན་ཙམ་ཡིན། །ཐིག་གུ་གཉིས་ཀྱིས་ཁོག་ལ་འཇུས། །མུ་ས་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ། །གཉིས་ཀ་བསྒྲིག་ན་རྟ་རྣ་ཡིན། །མདུད་མགོས་བར་བཅད་ཤེལ་རྣ་ཡིན། །གཉིས་ཀྱིས་བར་བཅད་གསེར་རྣ་ཡིན། །དེ་ཡང་མཁར་ཁ་ནས་བརྩམ་པའི། །ནང་གི་བཟང་རིམ་དབྱེ་བ་ཡོད། །ཡང་ན་སྟེང་དུ་རྟ་རྣ་སྟེ། །ཕྲེད་ལ་ཤེའུ་རྣ་འོག་ཏུ་ནི། །གླང་པོའི་རྣ་བ་འདྲ་བར་བཤད། །དེ་དག་འདྲ་བའི་སྒོ་ནས་ཡིན། །ཕྲུག་གུའང་ཕན་ཚུན་བརྫུས་པ་ན། །མུ་ས་བརྩམ་ཐིག་ཡིན་པ་ལྟར། །བརྩམ་ཐིག་གཞན་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཤེས། །མུ་

Chinese

无腰断,月亮老。教法逐渐衰落。玛丁地方的城堡倒塌,主人死去。斯波巴尔玛一个儿子五个像老虎一样。三条河流在交汇处消失。金光等被取出,剩下黑粉。富人的子孙是可怜的女人。斯波高德白海螺被虫子吃掉。索元月亮被黑暗遮蔽。如索德海螺出现裂缝。玛泽海螺蛋被血染红。纳班吉仲村庄充满悲伤。仲氏花朵被冰雹带走。黑岩孔雀掉入瀑布。无价之根的结上。有鸟雏、勇者、懦夫、智者三种。或者孩子抓住右手是勇者。掉在地上是智者。骑在背上被称为懦夫。鸟雏、勇者、懦夫、智者这三种。十以下无论落在哪里。十一在杰瓦拉威尔村庄,鸟雏、勇者、懦夫、智者这三种。是口舌挑拨离间造成的。鸟雏与光芒分离。树木之间有水,人与人之间有隔阂。山顶上笼罩着黑暗。伟大父亲的儿子发生内讧。老奸巨猾的人会遇到乞丐。年轻的虎纹者有洞穴。拥有翡翠精华的药受到羞辱之箭的袭击。坚固的城堡出现裂缝。贫瘠的土地即使好,收成也不好。为朵设立朵和昆里。种什么,什么就不好。争吵打斗的日子是好日子。老奸巨猾的人拿着箭殴打。十以下是鸟雏。十一在扎旺祖旺时,鸟雏的光芒与住所相遇。山顶上阳光普照。与之前相反,是好收成。一次宴请有三个勇箭。一个人长久,三个台阶兴盛。一个父亲有三个勇士儿子。贫瘠的土地好,收成就好。冰雪上笼罩着翡翠雾。无论种什么都好。对病人的卦象来说有点不好。两个提古进入腹中。被称为穆萨。两个组合起来是马耳朵。结头隔开的是水晶耳朵。两个隔开的是金耳朵。那也是从卡尔卡开始的。内部的良好顺序有区别。或者上面是马耳朵。横向是谢吾耳朵,下面是。据说像大象的耳朵。那些都是通过相似的方式。孩子们也互相欺骗时。就像穆萨创作的提古一样。其他的创作提古也应该那样理解。穆

English

The waist is broken, the moon is old. The teachings are gradually declining. The castle in Marting collapsed, and the owner died. The five sons of Spobarma are like tigers. Three rivers are lost at the confluence. Golden light and so on are taken out, leaving black powder. The descendants of the rich are pitiful women. Spogod white conch is eaten by insects. Soyuan moon is obscured by darkness. Ru Sod conch has cracks. Maze conch eggs are stained with blood. Naban Jichung village is full of sorrow. Zhong's flowers are taken away by hail. Black rock peacock falls into the waterfall. On the knot of the priceless root. There are three kinds of bird chicks, brave, cowardly, and wise. Or the child who grabs the right hand is brave. Falling on the ground is wise. Riding on the back is called cowardly. These three kinds of bird chicks, brave, cowardly, and wise. Wherever it falls below ten. Eleven in Gewala Weir village, these three kinds of bird chicks, brave, cowardly, and wise. It is caused by the separation of tongues. The bird chick is separated from the light. There is water between trees, and there is separation between people. Darkness covers the top of the mountain. The son of the great father has internal strife. The old cunning man will meet a beggar. The young tiger-striped man has a cave. The medicine with jade essence is attacked by the arrow of shame. The strong castle has cracks. Barren land is good, but the harvest is bad. Establish Dor and Kunrig for Dor. What you plant is bad. The days of arguing and fighting are good days. The old cunning man holds an arrow and beats. Below ten is a bird chick. Eleven in Zawang Zuwang, the light of the bird chick meets the dwelling. Sunshine shines on the top of the mountain. Contrary to the previous, it is a good harvest. One banquet has three brave arrows. One person is long, and three steps prosper. One father has three brave sons. Barren land is good, and the harvest is good. Jade mist covers the snow. Whatever you plant is good. It's a little bad for the patient's divination. Two Tigus enter the abdomen. Called Musa. The two combined are horse ears. The knot head separates the crystal ears. The two separate the golden ears. That also starts from Karka. The internal good order has differences. Or the top is horse ears. The horizontal is Sheu ears, and the bottom is. It is said to be like elephant ears. Those are all through similar ways. When children also deceive each other. Just like Musa's creation of Tigu. Other creation Tigus should also be understood that way. Mu

Tibetan

ས་འདི་ཤེལ་གྱི་སྐར་མའི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཁྱུང་དཀར་མཛོ་མོ་སྣ་སྦྲེལ་ཡིན། །ཡང་ན་ཡ་རབ་བུ་མོ་ཡིན། །བ་ཁོག་རྣམ་གསུམ་གར་བབ་བཟང་། །ལྷག་པར་ཡ་རབ་ནོར་ཕྱར་བཟང་། །ཤར་ན་གསེར་གྱི་ལྷ་ཁང་ཡིན། །ལྷོ་ན་གོ་ཁྲབ་བརྩིགས་ཡག་ཡིན། །ནུབ་ན་ཆོས་ཀྱི་སྒོམ་ཁང་ཡིན། །བྱང་ན་མགར་བའི་སོལ་ཁང་ཡིན། །ཕ་ནི་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་ཡིན། །མ་ནི་ས་བདག་རྒྱལ་མོ་ཡིན། །ཁོ་རང་ཤེལ་གྱི་སྐར་མ་ཡིན། །འདི་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །ཡུལ་ཁ་གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་མོ། །མི་ལམ་བས་ཀྱང་ལྷ་ལམ་མཐོ། །མི་དཔོན་གཉིས་ཀྱི་ངོ་སྲུང་དགོས། །གཉིས་ཕ་ཁང་གཉིས་ཀྱི་བུ་ཚ་བྱེད། །ཕ་ཚེ་རིང་ ཞིང་བུ་ཚེ་དར། །གསུམ་ཁྱིམ་ཁ་གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་ངོ་། །ཕ་ཚར་མ་ཚར་མི་གཅིག་ཡིན། །བཞི་ཀླུ་ཚངས་སྐར་ཕྲན་རྒྱས་ཞེས་བྱ། །མཆོག་ཏུ་འོད་ཟེར་གསལ་ངོ་ཡིན། །ལྔ་དགྲ་རུ་མི་སྤུན་གཉིས་པ་ལྡང་། །དགྲ་སྲི་སྒོ་ཐེམས་འོག་ཏུ་མནན། །དྲུག་ནག་མོ་གདོང་པ་དཀར་བ་ཡིན། །བཙུན་མོས་རང་ཐོབ་འཛིན་པ་ཡིན། །བདུན་གནམ་གྱི་ཡན་ལག་མ་སྟོང་སྟེ། །ས་ཡི་ཁ་ཞག་མ་བོ་བཟང་། །བརྒྱད་བརྟེན་པའི་ལྷ་སྲུང་ངོ་སོ་མཐོ། །དགུ་མོ་མས་གྲོག་ཤོར་དེ་ནས་རྙེད། །བཅུ་ལོ་གསུམ་བར་དུ་གཡང་མི་ཉམས། །བཅུ་གཅིག་མཐོངས་ཀྱི་བྱ་ར་བྱེད། །གནམ་ས་ཡུལ་སྲིད་འཛིན་པ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་ཕྱི་བློན་ནང་དུ་ཞུགས། །རྒྱལ་དབང་བློན་ལ་ཤོར་དོགས་ཡོད། །བཅུ་གསུམ་ཉི་ཟླ་སྐར་གསུམ་མཁའ་ལ་རྒྱས། །མཁར་རྩེ་འདི་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །མུ་ས་ཡ་རུ་དིལ་དཀར་ཡིན། །གཡས་པ་དུང་ལོ་ལྗོན་པ་བརྒྱག །སྨན་ཤ་ཡུ་མོའི་མཁྲིས་པ་ཡིན། །མོ་རྒོད་བཙན་སྲི་འདུལ་མི་ཡིན། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །དགྲ་ཐུབ་ཆུས་རྒྱལ་ནོར་ལོན་ཡིན། །ཕྱི་སར་བབས་ན་དགྲ་གྱོད་ངོ་། །དེ་འོག་ཡ་རུ་དིལ་སྨུག་ཟེར། །ལི་ཕྱིན་སྐར་མ་མདངས་ཀྱང་ཟེར། །གཡང་སྒོམ་ནོར་གྱི་བང་མཛོད་ཡིན། །བདུད་རྩི་འོ་མའི་བཞོ་ཟོ་ཡིན། །ཟལ་དཀར་འབྲི་ཡི་བླ་མདུད་དང་། །འཛོམས་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ཡིན། །དགྲ་གཞི་དཀོར་གསུམ་ཀུན་ལ་བཟང་། །དབུས་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆེ་བཤད་ལས། །མུ་ས་དབུས་མ་བཟང་བར་བཤད། །གསུམ་པ་བརྒྱག་དངས་བཅས་གྱུར་ན། །མུ་ས་ཡ་རུ་དིལ་དམར་ཡིན། །མུ་སའི་ནང་གི་སེ་སྟོད་ཡིན། །ཀུན་དང་ཁྱད་པར་ནད་མོ་ངན། །ཡ་མ་ནག་པོའི་མོ་ལ་བཟང་། །སྒོ་བརྒྱག་ ཡ་རུ་དིལ་ནག་ཡིན། །ཕྱུགས་བརྒྱ་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་ངོ་ཡིན། །རྟ་བརྒྱ་གཡང་ལ་ལྷུང་བ་ཡིན། །བྱ་རྒོད་སྙི་ལ་ཐོགས་པ་ཡིན། །བྱ་རང་སྲོག་རང་

Chinese

此地乃水晶星之命结。 雄鹰白母牦牛鼻相连。 或是雅拉布之女。 三处洼地降临皆吉祥。 尤以雅拉布携财更吉祥。 东方乃黄金之神殿。 南方乃盔甲堆砌佳。 西方乃佛法之禅房。 北方乃铁匠之煤房。 父乃绿松石青龙。 母乃地祗女王。 彼乃水晶之星。 此若落于其一之上。 乃执掌两地之卦。 较之人道神道更高。 需顾及两位人官之颜面。 二,为两家之子嗣。 父长寿,子兴旺。 三,乃执掌两家之相。 父已逝,母未逝,乃一人。 四,名为龙梵星宿增。 尤为光芒明亮之相。 五,仇敌之中,兄弟二人起。 仇敌之鬼压于门槛下。 六,黑面容颜白者。 乃妃子执掌自身所得。 七,天之枝干未空虚。 地之精华未衰败,吉祥。 八,所依之护法神威严高。 九,女子丢失谷物后寻得。 十,三年之内福运不衰。 十一,于高处警戒。 执掌天地国土。 十二,外臣入内。 恐国政落于臣。 十三,日月星三光于空中增辉。 若于此山顶立石。 乃雅鲁迪尔白。 右侧立海螺树木。 药乃少女之胆。 乃降伏厉鬼邪魔之人。 无论降临于何处自身之要塞。 皆能胜敌,以水得胜,获财。 若降临于外地,乃仇敌诉讼之相。 其下称雅鲁迪尔紫。 亦称丽金星光。 乃福运禅修财富之宝库。 乃甘露乳汁之挤器。 与白牦牛之命结相合。 若能汇聚则极为吉祥。 敌方根本,三宝皆吉祥。 中八脉之赞颂中。 称中部穆萨为佳。 若第三者立石清净。 乃穆萨雅鲁迪尔红。 乃穆萨中之上部。 与众不同,病卦凶。 对雅玛黑之卦吉祥。 立门 雅鲁迪尔黑。 百牲畜受疾病侵扰之相。 百匹马坠入悬崖。 秃鹫为网所困。 鸟儿自取灭亡。

English

This place is the life knot of a crystal star. White garuda and female yak nose to nose. Or it is the daughter of Yarab. The three depressions are good wherever they fall. Especially Yarab carrying wealth is more auspicious. In the east is the golden temple. In the south, the armor is piled up well. In the west is the Dharma meditation room. In the north is the blacksmith's coal room. The father is a turquoise blue dragon. The mother is the earth goddess queen. He is a crystal star. If this falls on one of them. It is a divination that holds two lands. The path of the gods is higher than the path of men. Need to take care of the faces of two human officials. Second, be the children of two families. Father is long-lived, son is prosperous. Third, it is the appearance of holding two families. Father has passed away, mother has not passed away, it is one person. Fourth, it is called Naga Brahma star increasing. Especially the appearance of bright light. Fifth, among the enemies, two brothers rise up. The enemy's ghost is pressed under the threshold. Sixth, the black-faced person is white. It is the concubine who holds her own gains. Seventh, the branches of the sky are not empty. The essence of the earth is not decayed, auspicious. Eighth, the guardian deity on whom one relies is of high prestige. Ninth, the woman loses the grain and then finds it. Tenth, the fortune will not decline for three years. Eleventh, be vigilant in the heights. Hold the heaven, earth and country. Twelfth, the foreign minister enters the country. There is fear that the power of the country will fall to the minister. Thirteenth, the three lights of the sun, moon and stars increase in the sky. If a stone is erected on this mountain top. It is Yaru Dilkar. On the right side, erect a conch tree. The medicine is the bile of a young girl. It is the person who subdues evil spirits and demons. No matter where one's own fortress falls. All can defeat the enemy, win with water, and gain wealth. If it falls on a foreign land, it is the appearance of enemies and lawsuits. Below it is called Yaru Dilmu. Also called Lijing Xingguang. It is the treasure house of fortune, meditation and wealth. It is the milking vessel of nectar and milk. Combined with the life knot of the white yak. If it can be gathered, it is extremely auspicious. The root of the enemy, the Three Jewels are all auspicious. Among the praises of the eight central channels. Said that the central Musa is good. If the third person erects a clean stone. It is Musa Yaru Dilhong. It is the upper part of Musa. Different from all, the disease divination is ominous. Auspicious for the divination of Yama Black. Erect the door Yaru Dil Black. The appearance of hundreds of livestock being afflicted by disease. Hundreds of horses fall into the cliff. The vulture is trapped by the net. The bird takes its own life.