Tibetan
ལི་ཡན་རླུང་ཁྲ་གཤག་ནག་ན། །སྨན་གཅིག་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ། །སྨྲིག་བུའི་རྟ་ཕོ་ལི་ཡན་ཡིན། །ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ཞེས་པ་ནི། །སྨན་བཞི་སད་ལེ་མེ་འབར་མ། །སྤྲིན་དམར་མེ་ཁྱེར་རྟ་དེ་ནི། །ཕུང་སྟག་གསེར་མིག་བྱ་བ་ཡིན། །དམུ་ཝ་ཚོ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་མོ་ནི། །སྨན་མཚོ་ལ་དབང་བསྐྱུར་མ་ཡི་བླ། །ཕག་ཝ་ཚོ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་མོ་ནི། །སྨན་གནམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ་ཡི་བླ། །འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་རྟ་དེ་ནི། །དམུ་དག་གླིང་བཞི་བྱ་བ་ཡིན། །སད་ཝ་ཚོ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་མོ་ནི། །སྨན་གཅིག་བར་སྣང་དབང་བསྒྱུར་མ། །བྱ་རྒྱལ་ཁྱུང་གི་རྟ་ཆིབས་པ། །ཁྱུང་བརྒྱང་མདོང་པ་ཞེས་པ་ཡིན། །སྨན་ཆེན་འདི་རྣམས་བཞི་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག་ལ། །བབས་ན་མི་ནོར་ཀུན་ལ་བཟང་། །གང་བབ་སྨན་བཙུན་དེ་ཡི་རྟེན། །ནོར་ཕྱུག་དཀར་མཚན་ཅན་ལ་བཅའ། །སྨྱུག་རྒོད་ཚིགས་གསུམ་སྦ་དཀར་ཚིགས་གསུམ་ལ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔ་རིན་ཆེན་བཏགས། །སྨན་དེའི་མིང་བྲིས་རྟེན་དུ་བཙུགས། །ལོ་མལ་བབས་ན་སྨན་བཤོས་དང་། །དར་ཚོན་མིང་ནས་འབོད་ལ་མཆོད། །སྨན་གྱིས་དཔལ་སྟེར་དར་རྒྱས་འོང་། །གཞི་ཕྱྭར་རང་སར་སྨན་བཙུན་མགོན། །ཕྱི་སར་གང་བབས་སུན་མ་ཡིན། །སུན་ཟློག་བྱ་ཞིང་སྨན་འགྱོགས་བྱ། །ཕྱི་དང་ནང་དུ་འདྲེས་མར་བབས། །སྨན་བཤོས་དཀར་པོ་བཞི་དག་ནི། །མར་གྱི་པུ་ལུ་དང་བཅས་པ། །གོས་དཀར་ཅན་གྱིས་ཤར་དུ་བསྐྱལ། །གོས་སྔོན་ལྷོ་དང་དམར་པོས་ནུབ། །སེང་པོས་བྱང་བསྐྱལ་བུ་ལུ་དང་། །གཏོར་མའི་གྲངས་ནི་གང་བབས་བསྟུན། །སྨན་བཤོས་ཤ་བ་ཡུ་མོ་དབུས་སུ་ བསྐྱལ། །ཡང་གཅིག་སྲིན་མོ་ཤི་འདྲེ་དང་། །གསོན་འདྲེ་རྣམས་ཀྱི་དཔྱད་ལ་ནི། །གཉིས་ལྔའི་སྐྱེར་འུན་ར་བརྒྱག་ནི། །ནམ་མཁའི་སྨྲིག་མོ་གློག་འགྱུའི་བླ། །བརྒྱག་མེད་བར་སྣང་གློག་མོ་འགྱུར། །གཉིས་ལྔའི་སྐྱམ་གྱི་དྭངས་མ་ནི། །ས་སྲིན་ནག་མོའི་བླ་མདུད་ཡིན། །འདི་གསུམ་རྟ་ནི་རྔ་མོང་དང་། །ར་དང་ཁྱི་གསུམ་ཡིན་པར་བཤད། །གཉིས་ཀྱི་སྐྱེར་འུན་དང་སྐྱམ་ཆད། །དྭངས་མ་འདི་གསུམ་བྲན་གྱི་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །འདི་རྣམས་ལྔ་ལ་བུ་སྲིང་གསོན་འདྲེ་མོ། །དགུ་བཅུར་མ་སྲུའི་གསོན་འདྲེ་མོ། །བཅུ་གཉིས་བཅུ་གསུམ་མགོ་དཔོན་དང་། །ཉེ་བ་ཞང་ཕྱོགས་གསོན་འདྲེ་ཡིན། །འདི་རྣམས་ཀྱི་ནི་མཆན་ལན་ལ། །ན་འབན་ཐོག་གིས་བསད་པའི་ཤི་འདྲེ་ཡིན། །ལྡི་བུར་སྒོ་བརྒྱག་གྲི་ཡི་ཁར་ཤིའི་འདྲེ། །དམུ་དག་སྒོ་བརྒྱག་མགུལ་པ་འགགས་པའི་འདྲེ། །དིང་དིང་སྒོ་བརྒྱག་ཆུ་ནང་ཤི་བའི་འདྲེ། །ལི་ཡན་དགེ་མ
Chinese
在利延风暴黑洞中， 一位女神统治一切。 海市蜃楼的公马是利延。 名为阿卡德策玛的是， 四位女神，萨德莱，火焰女神。 红云火车的马是， 名为蓬塔，金眼。 德瓦部落幻术女王是， 女神湖的统治者。 帕瓦部落幻术女王是， 女神天空的统治者。 五色彩虹的马是， 名为德达四洲。 萨德瓦部落幻术女王是， 一位女神统治虚空。 鸟王鹏的坐骑是， 名为鹏长矛。 这些伟大的女神在四、八、十一， 降临时对人和财富都有利。 无论降临在哪位女神的依凭上， 都安放在有财富和吉祥之物上。 在三节箭竹和三节白茅上， 系上五色彩绸和珍宝。 写上女神的名字，作为依凭安放。 如果降临在年份上，就供养女神食物， 从名字上呼唤彩绸并供奉。 女神赐予荣耀，带来繁荣。 在根本风水中，女神是本地的守护神。 在外风水中，无论降临在哪里都是凶兆。 要遣除凶兆，迎接女神。 如果内外混合降临， 就供养四份白色女神食物， 伴随着酥油花。 由穿白衣者送到东方， 穿蓝衣者送到南方，穿红衣者送到西方， 穿黄色者送到北方，伴随着酥油花， 朵玛的数量根据降临的情况而定。 将女神食物，雌性麝香送到中央。 还有一个关于女妖、死鬼和， 活鬼的占卜是， 用二五的刺柏枝条扎篱笆， 是天空海市蜃楼闪电的命脉。 没有篱笆，虚空就会变成闪电。 二五的干草精华是， 黑土地女妖的命结。 这三者的马是骆驼， 绵羊和狗，据说如此。 二的刺柏枝条和干草残渣， 这三种精华是奴隶的活鬼。 这些五种是儿子和女儿的活鬼。 九十是玛苏的活鬼。 十二和十三是首领和， 亲戚乡邻的活鬼。 这些的供品是， 被那班冰雹击毙的死鬼。 里布尔扎篱笆是被刀杀死的鬼。 德达扎篱笆是被扼喉而死的鬼。 丁丁扎篱笆是溺水而死的鬼。 利延格姆
English
In the Li Yan windstorm black hole, A single goddess reigns over all. The mirage stallion is Li Yan. Named Akhat Tsema is, Four goddesses, Sadele, the flame goddess. The red cloud fire chariot's horse is, Named Pungta, golden eyes. The Demuwa tribe's illusion queen is, The goddess of the lake's ruler. The Pagwa tribe's illusion queen is, The goddess of the sky's ruler. The five-colored rainbow horse is, Named Deda Four Continents. The Sadewa tribe's illusion queen is, A single goddess reigns over the void. The bird king Peng's mount is, Named Peng Spear. These great goddesses at four, eight, eleven, When they descend, it is good for people and wealth. Whichever goddess's support they descend upon, Place it on wealth and auspicious objects. On three sections of arrow bamboo and three sections of white thatch, Tie five-colored silk and precious jewels. Write the goddess's name and place it as a support. If it descends on the year, offer goddess food, Call out the colored silk by name and make offerings. The goddess bestows glory and brings prosperity. In the fundamental feng shui, the goddess is the local guardian deity. In the outer feng shui, wherever it descends is an ominous sign. One must dispel the ominous sign and welcome the goddess. If it descends mixed inside and outside, Offer four portions of white goddess food, Accompanied by butter flowers. Have someone in white clothes send it to the east, Someone in blue clothes to the south, someone in red to the west, Someone in yellow to the north, accompanied by butter flowers, The number of tormas depends on the situation of the descent. Send the goddess food, female musk deer, to the center. There is also a divination about ogresses, dead ghosts, and, Living ghosts is, To build a fence with two-five juniper branches, Is the lifeline of the sky's mirage lightning. Without a fence, the void will turn into lightning. The essence of two-five dried grass is, The knot of the black earth ogress's life. The horses of these three are camels, Sheep and dogs, it is said. Two juniper branches and dried grass remnants, These three essences are the living ghosts of slaves. These five are the living ghosts of sons and daughters. Ninety are the living ghosts of Masu. Twelve and thirteen are the leaders and, The living ghosts of relatives and neighbors. The offerings for these are, The dead ghosts killed by Nabhan hail. Libur fence is the ghost killed by a knife. Deda fence is the ghost who died by strangulation. Dingding fence is the ghost who died by drowning. Li Yan Gem
Tibetan
་ཡུག་ཅན་གྱིས་བསད་འདྲེ། །བྱ་མེད་སེ་སྟོད་བན་དྷེས་བསད་པའི་འདྲེ། །ལ་ཝང་སེ་སྟོད་བོན་པོས་བསད་པའི་འདྲེ། །སེ་སྟོད་སྒོ་བརྒྱག་མཛེ་པོ་དམེ་པོས་བསད་པའི་འདྲེ། །འདི་རྣམས་གཏོ་ལ་གསོན་འདྲེར་བཅའ་ཏི་བརྩིགས། །རྫ་མདོས་གར་བབས་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ། །གང་བབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནག་མོ་རྣམས་ལ་ནི། །ཆང་གླུད་ཤི་འདྲེའི་གཏོ་ལ་ནི། །བཅའ་ཏི་བརྩིགས་ཤིང་སྲིན་མོ་དགུ་མདོས་ནི། །གར་བབས་ཕྱོགས་སུ་བསད་པའི་མི་དེས་བསྐྱལ། །དེ་རྣམས་ལ་ནི་ཤ་བྱིན་ནས། །ཚེར་མས་སྡུད་མོས་ཁྱིམ་ཕྱག་ལ། །སྒོ་ཐེམ་ནང་དུ་ཐབས་ཀ་བཅའ། །མེ་ནང་སྐྲ་ཤད་ཁྱི་སྤུ་དང་། །སྒོག་ས་རན་ལྟེ་རན་ཡུ་དང་། །ཡོག་མགོ་རན་བརྒྱག་ཁྲུད་ད་རྣམས། །ནག་མོ་དགུ་ཡིས་གཞོབ་བྱ་ཞིང་། །མ་འཛོམ་ཕོ་མོ་བསྲེས་མས་བྱ། །སྲིན་མོ་གཞོང་ལ་ སྣོམ་ཟེར་བའི། །འབོད་པ་ལན་དགུ་བྱས་ནས་སུ། །ཐལ་སོལ་ཕྱོགས་བརྒྱད་དབུས་དགུར་བསྐྱལ། །ཆུ་ནི་ཞལ་བུ་རེ་རེ་གཏོར། །སྲིན་མོ་སྐྱས་ཁྱོགས་ཟེར་བ་ཡི། །འབོད་པ་དགུ་རེ་བྱེད་དུ་བཅུག །དེ་རྣམས་ལ་ནི་སྐ་རགས་དགུ། །ཅན་གྱི་ཟོམ་ནས་ཆང་བླུད་ལ། །གླུ་བླངས་བཅུག་ནས་སྲིན་མོ་རྣམས། །གླུ་ལ་ཉོན་ཟེར་གཏམ་མང་བྱ། །སྦང་མ་ཡུལ་གྱི་རྒན་མོར་བྱིན། །འདྲེ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གདོན་ཟུང་ཡིན། །བདུད་ཀྱི་བླ་རྟགས་བཤད་པ་ན། །རུ་སོད་བདུད་ཀྱི་བླ་རྟགས་ཡིན། །གཡས་བརྒྱག་མི་བདུད་འབྱམས་པ་ཁྲག་མགོ་ཡིན། །གཡོན་བརྒྱག་ཀླུ་བདུད་ནག་མོ་གཟུངས་མཆུ་ཡིན། །གཡས་མགོར་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་དེ། །བདུད་ཆེན་རེ་སྡེ་མགོ་ཡག་ཡིན། །དཀྱིལ་དུ་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་ན། །བཙན་བདུད་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཡིན། །གཡོན་ན་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་ན། །བདུད་རིགས་ཀུན་གྱི་བླ་གནས་ཡིན། །འདི་རྣམས་བཞི་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག་ལ། །བབ་ན་བོན་གྱི་མོ་ལ་བཟང་། །བོན་པོ་གཅིག་ལ་མི་བདུད་གསུམ། །གཏོ་ལ་མི་བདུད་རྗེས་གནང་ཞུ། །བནྡེ་རྣམས་ཀྱི་མོ་ལ་བཟང་། །མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་དེས། །གྲི་གུག་བཟུང་ནས་ཐུར་འགྲོས་བྱེད། །བན་གསར་གཅིག་ལ་མགོན་པོ་གསུམ། །འགྲུ་རིགས་རྣམས་ཀྱི་མོ་ལ་བཟང་། །འགྲུ་མི་རེས་གཅིག་ལ་དར་རེས་གསུམ། །བ་ཁོག་བབ་ན་བདུད་སྐོང་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྐོང་བ་གང་མང་བྱ། །ལོ་མལ་ཆོས་སྐྱོང་བདུད་ཀྱི་སྐོར་མདོས་བྱ། །བཙན་ས་བ་ཁོག་ལོ་མལ་དུ། །སུས་རྟ་རུ་སོད་རུ་སོད་སྒ་བརྒྱག་དང་། །སྐྱམ་ཁྲག་རུ་སོད་ཆུ་སྤར་ལྡི་བུར་ན། །གྲི་གཤེད་ཡིན་པས་གཤེད་ཕུད་བྱེད། །བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་སེལ་ཁྲམ་བཟློག་བྱ། །ར་གཞོ
Chinese
被尤堪杀死的鬼。被鸟无色妥班德杀死的鬼。被拉旺色妥本波杀死的鬼。被色妥关门麻风病人德波杀死的鬼。将这些作为祭品，为巫师建造活鬼的祭坛。用土偶将祭品送到降落的方向。对于降落方向的黑女人们，用酒和赎金祭祀死鬼。建造祭坛，用九个魔女土偶。由被杀的人送到降落的方向。给他们肉。用荆棘收集女仆的家务。在门槛内设置方法。火中加入头发、狗毛和蒜、沙然、肚脐然、尤和轭头然、关门洗涤物等。由九个黑女人焚烧。没有凑齐的男女混合着做。魔女盆里 被称为“嗅”。呼唤九遍之后。将灰烬撒向八方和中央。洒水，每人一杯。让被称为“魔女抬轿”的人。呼唤九遍。给他们九条腰带。从装满酒的容器里倒酒。让他们唱歌，对魔女们。说很多“听歌”的话。将酒糟给村里的老妇人。是女鬼们的双重魔障。讲述魔的命根标志时。鲁索是魔的命根标志。右边压制的是人魔，是蔓延的血头。左边压制的是龙魔，是黑女人的咒语嘴。右边头上压制两个的是。大魔瑞德的头领。中间压制两个的是。赞魔国王黑鲁嘎。左边压制两个的是。是所有魔族的命根所在。这些在四、八、十一时。降临对本教的占卜有利。一个本波有三个人魔。向巫师请求人魔的加持。对僧侣们的占卜有利。怙主列登纳波。拿着弯刀向下走。一个新僧侣有三个怙主。对仲族的占卜有利。仲人每人有三个护身符。如果降临瓦阔，则召唤魔和。护法神，尽可能多地召唤。在洛麦用护法神和魔的替身偶做祭祀。在赞萨瓦阔洛麦。谁骑马，鲁索，鲁索嘎加，以及。夏赤鲁索，楚巴迪布尔。因为是刽子手，所以进行刽子手仪式。进行驱魔和遣返魔的仪式。拉若
English
The ghost killed by Yukchen. The ghost killed by Birdless Seto Bandhe. The ghost killed by Lawang Seto Bonpo. The ghost killed by Seto closing the door, the leper Demepo. These are offered as sacrifices, and an altar for living ghosts is built for the shaman. The clay effigy is sent to the direction it falls. For the black women in the direction it falls, wine and ransom are offered to the dead ghosts. An altar is built, and nine demoness effigies are used. It is sent to the direction it falls by the person who was killed. Give them meat. Use thorns to gather the maid's housework. Set up a method inside the threshold. Add hair, dog hair, garlic, Saran, navel Ran, Yu, and yoke head Ran, closing ablutions, etc., into the fire. It is burned by nine black women. Those who are not complete, men and women mixed, do it. In the demoness basin Called "sniffing". After calling nine times. Scatter the ashes in eight directions and the center. Sprinkle water, one cup each. Let the one called "demoness palanquin" do it. Call nine times each. Give them nine belts. Pour wine from a container full of wine. Let them sing, to the demonesses. Say many words of "listen to the song". Give the wine residue to the old woman in the village. It is the double obstacle of the female ghosts. When telling the life force signs of demons. Ruso is the life force sign of demons. The one suppressed on the right is the human demon, the spreading blood head. The one suppressed on the left is the Naga demon, the black woman's mantra mouth. The ones suppressed on the right head are two. The great demon Rede's head leader. The ones suppressed in the middle are two. The Tsen demon king Heruka. The ones suppressed on the left are two. It is the life force location of all demon races. These at four, eight, eleven. Descending is good for Bon divination. One Bonpo has three human demons. Request the blessing of the human demon from the shaman. Divination is good for monks. Protector Lekden Nagpo. Holding a curved knife and going down. One new monk has three protectors. Divination is good for the Dru race. Each Dru person has three amulets. If Vakok descends, then summon demons and. Dharma protectors, summon as many as possible. In Lomal, perform sacrifices with Dharma protectors and demon effigies. In Tsentsa Vakok Lomal. Who rides a horse, Ruso, Ruso Gaga, and. Shyachik Ruso, Chuba Dibur. Because it is an executioner, perform the executioner ritual. Perform the ritual of dispelling and repelling demons. Rara