Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

གཉིས་ན། །ཡབ་ལྷ་བདལ་དྲུག་བ་ཁོག་ཞིག །དེ་མི་འཇིག་པ་ཡི་རྫིའུ་བཅུ། །རྨ་བྱའི་རྒྱབ་ཀྱི་སྤུ་མདོངས་དེ། །བྱ་ཡུན་དངུལ་དཀར་ཆབ་མིག་ཡིན། །ནེ་ཙོའི་མགོ་ཡི་གཡུ་འཕྲུ་དེ། །བག་ལྡི་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ཡིན། །ཁུ་བྱུག་ཞབས་ཀྱི་དབང་ལྷམ་དེ། །མུ་ས་འོད་ལྕམ་དཀར་མོ་ཡིན། །བ་སེ་གླག་སྨུག་པོའི་ཕྱི་སྡེར་དེ། །ཆུ་སྤར་འབྲུག་ཐོག་ལྡི་བུར་ཡིན། །ངང་མ་རྒོད་ཀྱི་མཁལ་ཁེབ་དེ། །ཝ་ཚོ་བྱ་ཡུན་དཀར་མོ་ཡིན། །སྐྱ་བཀྲ་ཧོར་པའི་དང་རུ་དེ། །གངས་དཀར་ལྡི་བུར་དག་ཏུ་བཤད། །བྱ་ཕོ་མཚལ་ལུའི་ལྟེམ་རྒྱང་དེ། །སྐྱེར་འུན་མཆོང་སྙིང་སྨུག་པོ་ཡིན། །སོལ་ཁྲ་རོག་མོའི་སྒོ་ང་དེ། །སྐྱམ་བྲག་བུ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ཡིན། །སྟག་ཆུང་བུང་བའི་དྲུག་མདུད་དེ། །བྱ་བུར་ནག་མོ་གསེར་ཐིག་ཡིན། །འདི་བཅུ་དྲུག་ལ་བབས་པ་ན། །མོ་བཙུན་གནས་མལ་རྫིའུ་ཡིན། །བདུན་བློས་དབུས་ཀྱི་རི་རབ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་ཕོ་ས་འགྱུར་མེད་ལ། །ཁྱུང་ཆེན་སེ་སྟོད་བབས་པ་ན། །སྤྲེལ་དམར་ཅོ་ཟེད་ཡིན་ཏེ་ངན། །སྐྱམ་དངས་མ་སྒོ་བརྒྱག་འདི་དང་ནི། །ལི་ཡན་སྐྱམ་ནག་སེ་སྟོད་བཅས། །ཁྲེལ་ཐག་སྤུན་གསུམ་འབབ་མི་རུང་། །ཆུ་སྤར་རུས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་དེ། །བདུན་གྱི་སྟེང་དུ་བབས་པ་ན། །སྐྱེས་བུའི་གློ་རྩ་བདུད་ཀྱིས་བཅད། །ཆུ་སྤར་རུས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་པོ། །དུང་ཁྱུང་གཤོག་པ་གཡོན་ལས་ཆད། །ཀུན་ཀྱང་གཤིན་རྗེའི་ལྡེམ་འཛིན་ཡིན། །ཆུ་སྤར་ལྡི་བུར་ཆུ་སྤར་སྐྱམ། །ཆུ་སྤར་སད་གསུམ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ཡིན། །མི་ཤ་དུར་རྡོའི་གླུད་བཏང་ཞིང་། །གཟུངས་ཆེན་ལྡེ་ལྔ་འདོན་པར་བྱ། །ཁུ་དོ་ཡར་དགེ་གསུམ་པོ་ལ། །ཆུ་སྤར་སླུང་བཞི་ལྡི་བུར་སོགས། །ཟེར་དེ་ཨ་བ་གླང་མགོ་ཡིན། །ཕག་གསོབ་སྟོང་ཡས་གྲི་ལས་བྱ། །ཆུ་ སྤར་མར་དགེ་གསུམ་པོ་ནི། །གཤིན་རྗེ་རལ་པ་ཚར་དགུ་ཡིན། །གཏོ་ལ་གཤིན་རྗེ་ཚོང་བཟློག་བྱ། །ཁ་ཁུག་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་ནི། །བ་གྲག་ལྡི་བུར་ལ་སོགས་ཟེར། །ཆུ་སྤར་བ་གྲག་ལྡི་བུར་བ་ཁོག་ངན། །ཆུ་སྤར་བ་གྲག་ཐེ་སྐྱམ་བརྒྱད་ལ་ངན། །ཆུ་སྤར་བ་གྲག་ཐེ་སད་གཅིག་ལ་ངན། །འདི་གསུམ་གཤིན་རྗེ་ཏེལ་པ་ཡིན། །གཏོ་ལ་གཤིན་རྗེ་ཚོང་བཟློག་ཚ་ཚ་གདབ། །ཁ་ཟ་ཡ་ཐུན་གསུམ་པོ་ལ། །ཆུ་སྤར་ཁ་ཟ་ཐུན་ལྡི་སོགས། །ཟེར་དེ་གཤིན་རྗེ་མེ་རུ་རྩེ། །བཙན་ས་དག་ཏུ་བབས་ན་ངན། །ཚེ་ཟད་གསུམ་གྱིས་གླུད་འཇལ་དང་། །ཚེ་རིང་གསུམ་གྱི་གཏོར་སྐུ་བཙུགས། །དམུ་ངམ་ལྡི་བུར་ལ་སོགས་གསུམ། །ཆུ་སྤར་དམུ་གྲི་སྒབ་གཅོད་ཟེར། །ལྡི་སད་སྐྱམ་གསུམ་རིམ་པ་བཞིན། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་བརྒྱད་ལ་ངན། །འདི་གསུམ་གཤིན་རྗེ་ཡ་བ་ཏི། །གཏོ་ལ་གཤིན་རྗེ་དགུ་མདོས་བྱ། །ཟོར་བཟློག་དྲག་སྔགས་ཚེ་གཟུངས་འདོན། །ཤིང་ཤག་ལྡི་བུར་ལ་སོགས་གསུམ། །ཆུ་སྤར་ལག་བཤལ་སྤུན་གསུམ་ཡིན། །གཤིན་རྗེ་གྲི་བདུད་བླ་དེ་ཡིན། །གཏོ་ལ་མགྱོགས་གསུམ་ཐོད་པ་བོར། །ཁྲམ་ཁ་སྟོང་བཟློག་ཁྲམ་རིས་ཕྱི། །སད་རིགས་རྣམས་ནི་མི་ཆེན་ཡིན། །ལན་དུ་ལྡི་བུར་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག །ལྡི་བུར་རྣམས་ནི་སྐྱེས་དར་མ། །ལན་དུ་སྐྱམ་གྱིས་འཇིག་པ་ཡིན། །སྐྱམ་རྣམས་བུད་མེད་རིགས་ཡིན་ལ། །ལན་དུ་དམུ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་གནོད། །དེ་རྣམས་སྤྱི་ཡི་གཏོ་ལ་ནི། །མི་མགོ་མི་ཤ་རྟ་ཤ་དང་། །སྤྲེལ་གླང་རྒྱ་སོགས་མགྱོགས་གསུམ་གྲི་ཡས་དང་། །སུ་རུའི་བོང་བུ་དྲིལ་ལ་ཤིང་མི་བསྐྱོན། །ལག་ཏུ་ཁྲམ་ཤིང་ཞགས་པ་གཏད། །མོ་བདུད་གང་བབས་ཕྱོགས་སུ་བོར། །གྲངས་ཡང་གང་བབས་གྲངས་དང་བསྟུན། །ཕྱོགས་ནི་བཞི་མན་ཤར་ཡིན་ལ། །དྲུག་བདུན་ལྷོ་དང་བརྒྱད་དགུ་ ནུབ། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་བྱང་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་སར་བབས་ན་བཟང་བས་གཏོ་མི་དགོས། །ཆུ་སྤར་ཏྲོང་དང་འདྲེས་པ་ན། །ཡས་རྣམས་སྣོད་བླུགས་ཕྲག་པར་ཁྱེར། །ཨ་ཁད་འདྲེས་ན་མེ་ལ་བསྲེག །སྐྱམ་འདྲེས་གཟིངས་ནང་ཆུ་ལ་བསྐྱུར། །མ་ཟེ་འདྲེས་ན་ཤ་རུ་བཅས། །དུར་ས་དག་ཏུ་བསྲེག་པར་བྱ། །ན་འབན་འདྲེས་ན་ཐོག་ཤིང་དང་། །བཅས་ཏེ་དུར་དུ་བསྲེག་པར་བྱ། །སོ་ཡོན་འདྲེས་ན་ཕག་གསོབ་བཅས། །དུར་དུ་རྩ་རུ་བོར་བར་བྱ། །བྲག་འདྲེས་ར་ཐོད་སྦྲག་ལ་འབོར། །སད་འདྲེས་མར་མེ་ཕྱེ་མར་བཅས། །སངས་འདྲེས་སྦྲང་བུ་དང་བཅས་པ། །གསས་མཁར་དག་ཏུ་བསྐྱལ་བས་ཐུབ། །རྟེན་འབྲེལ་ནུས་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྐྱེན་ངན་བཟློག་པའི་ཟབ་གཏོ་ཡིན། །དེ་ལྟར་བདུན་ལ་ཆུ་སྤར་ངན། །གློ་རྩ་མི་བཅད་རྫིའུ་བཅུ། །མི་ཟན་སྟག་གཤོག་དམར་མོ་དེ། །དམུ་རྩ་མེད་ལི་ཤོ་དམར་མོ་ཡིན། །སྟག་ཟན་དུང་གཤོག་དཀར་མོ་དེ། །ཚོལ་ཚེ་དུང་གཤོག་དཀར་མོ་ཡིན། །གཡག་ཟན་གཡུ་གཤོག་སྔོན་མོ་དེ། །སྐྱམ་བྲག་སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ཡིན། །གཟིག་ཟན་མཆོང་གཤོག་སྨུག་པོ་དེ། །དམུ་བྲག་སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ཡིན། །ལུག་ཟན་གཟི་གཤོག་ཁྲ་མོ་དེ། །སད་དཀར་སྣམ་བུ་ཚོལ་ཚེ་ཡིན། །ཤ་ཟན་རྒོད་གཤོག་ཁམས་པ་དེ། །སྐ་བྲག་སད་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ཡིན། །དིང་དིང་ཁྲ་གཤོག་ཁྱུང་གཤོག་དང་། །གལ་བར་རྒོད་གཤོག་ཀླག་གཤོག་སྟེ། །ཟ་ཐང་ཅན་གྱི་གསོལ་ངོ་འདི། །མི་ལ་སོགས་པ་ལོན་ངོ་ཡིན། །འདི་རྣམས་བདུན་ལ་བབས་པ་ན། །

Chinese

二者,父神巴达卓瓦霍。那是不可摧毁的十个瑞物。孔雀背后的羽毛颜色,是鸟绒白银泪滴。鹦鹉头上的绿松石头饰,是巴地热色久涅。杜鹃脚下的权势鞋子,是穆萨光芒白母。秃鹫紫鹰的外爪,是水星龙雷迪布尔。天鹅秃鹫的肾脏覆盖物,是瓦措鸟绒白母。灰白蒙古人的箭,说是雪白迪布尔。雄鸟朱红的瞄准镜,是克温跳心紫。煤灰乌鸦的蛋,是干石子与卵石。小虎蜂的六结,是鸟绒黑点金。这十六个降临的时候,是女尼住所瑞物。七思是中央的须弥山。在男人的不变位置上,大鹏降临的时候,红猴措哲是不好的。干净的玛果卵石这个和,李延干黑色思妥等,克塔三兄弟不应降临。水星大骨十八个,当降临在七之上时,男人的肺被魔鬼切断。水星大骨十八个,从海螺鹏鸟左翼切断。一切都是阎罗王的诱捕。水星迪布尔水星干,水星霜三阎罗王终结者。献祭人肉墓石的赎金,念诵大陀罗尼五部。库多亚尔格三个,水星四风迪布尔等,说是阿瓦牛头。猪油千刃刀来做。水星玛尔格三个,是阎罗王九绺发。朵拉阎罗王贸易逆转做。卡库三种,说是巴扎迪布尔等。水星巴扎迪布尔巴霍不好。水星巴扎特干八个不好。水星巴扎特霜一个不好。这三个是阎罗王德瓦。朵拉阎罗王贸易逆转建擦擦。卡萨亚吞三个,水星卡萨吞迪等,说是阎罗王梅里山。当降临在坚固之地是不好的。以三寿终偿还赎金,建立三长寿的朵玛身。穆昂迪布尔等三个,说是水星穆刀割断。迪萨克ྱམ་三次第,十、十一、八不好。这三是死主亚瓦提,祭祀时对死主做九种供养。进行驱魔、猛咒、长寿陀罗尼的念诵。木棍、氐步等三种,水占、手印、兄弟三种。死主是刀魔和魂灵,祭祀时抛弃三种快速之物和头盖骨。驱除占卜、空返、占卜图。萨氏族是伟人,氐步等物可以摧毁他们。氐步等物是年轻男子,空物可以摧毁他们。空物是女性种族,断崖等物会伤害她们。这些是共同的祭祀品,人头、人肉、马肉,猴、牛、汉人等三种快速之物、刀具,以及苏汝的驴驹,摇铃,不使用木人。手中拿着占卜木和绳索,将降临的魔女扔向一方。数量也按照降临的数量来确定。方位是四以下是东方,六、七是南方,八、九是西方,十和十一是北方。如果降临在外处,因为好所以不需要祭祀。水占与“幢”混合时,将“耶”等物装入容器,扛在肩上。如果与“阿喀”混合,则用火焚烧。如果与“空”混合,则放入船中投入水中。如果与“玛泽”混合,则与肉一起在坟地焚烧。如果与“纳本”混合,则与雷击木一起在坟地焚烧。如果与“索元”混合,则与猪槽一起扔在坟地的根部。如果与“断崖”混合,则与羊头混合后抛弃。如果与“萨”混合,则与酥油灯和糌粑一起。如果与“桑”混合,则与蜜蜂一起,送到神殿就能成功。缘起的力量不可思议,是遣除恶缘的甚深祭祀。像这样,七个之中水占不好。不切断肺脉,而是十个“热乌”。人食虎羽红色的是,无根断崖红色的是。虎食海螺羽白色的是,寻觅海螺羽白色的是。牦牛食绿松石羽蓝色的是,空断崖萨白寻觅的是。豹食跳羽紫黑色的是,断崖萨白寻觅的是。绵羊食杂色玛瑙羽的是,萨白毡子寻觅的是。肉食鹫羽康巴的是,断崖萨白寻觅的是。丁丁杂色羽、鹏羽,以及秃鹫羽、乌鸦羽。这是有食物者的供养物,是人等获得的供养物。这些降临在七个之上时。

English

Secondly, the father god Badal Druwa Khok. These are the ten indestructible relics. The color of the feathers on the back of the peacock is the bird-down silver teardrop. The turquoise ornament on the head of the parrot is Bagdi Rese Kyune. The power shoes under the feet of the cuckoo are Musa radiant white mother. The outer claws of the vulture purple eagle are Mercury Dragon Thunder Dibur. The kidney covering of the swan vulture is Wa Tso bird-down white mother. The arrow of the gray-white Mongolian is said to be snow-white Dibul. The aiming mirror of the male vermilion bird is Kyer Un jumping heart purple. The egg of the coal-ash crow is dry stone with pebbles. The six knots of the small tiger bee are bird-down black dot gold. When these sixteen descend, they are the relics of the nun's residence. Seven thoughts are the central Mount Meru. When the great Garuda descends on the unchanging position of a man, the red monkey Tsoze is bad. This dry, clean Maguo pebble, and Li Yan dry black Sito, etc., the Kreta three brothers should not descend. Mercury big bone eighteen, when descending on seven, the man's lungs are cut off by the demon. Mercury big bone eighteen, cut off from the conch Garuda's left wing. All are Yama's snare. Mercury Dibul Mercury Dry, Mercury Frost Three Yama terminators. Offer the ransom of human flesh tombstone, recite the great Dharani five parts. Kudo Yarg three, Mercury four winds Dibul, etc., said to be Ava bull head. Pig oil thousand-bladed knife to make. Mercury Marg three, are Yama's nine locks of hair. Do to turn Yama's trade around. Kaku three kinds, said to be Bazha Dibul, etc. Mercury Bazha Dibul Bakho is bad. Mercury Bazha Te Dry eight is bad. Mercury Bazha Te Frost one is bad. These three are Yama Deva. Do to turn Yama's trade around build Tsatsa. Kasa Yathun three, Mercury Kasa Thun Di, etc., said to be Yama Meru Mountain. It is bad when descending on solid ground. Repay the ransom with three life-ends, establish the Torma body of three long lives. Mu Ang Dibul, etc. three, said to be Mercury Mu knife cut off. Disak

English

The three ྱམ་ are in order, ten, eleven, and eight are bad. These three are the Lord of Death, Yawati. When offering sacrifices, make nine offerings to the Lord of Death. Recite exorcisms, fierce mantras, and life-sustaining dharanis. Wooden sticks, Ḍīpura, and so on, are three. Water divination, hand gestures, and siblings are three. The Lord of Death is the knife demon and the spirit. When offering sacrifices, discard the three swift things and the skull. Exorcise divination, empty returns, and divination diagrams. The Sa clan are great people, and Ḍīpura and other things can destroy them. Ḍīpura and other things are young men, and empty things can destroy them. Empty things are of the female race, and cliff rocks and other things will harm them. These are common sacrificial offerings, human heads, human flesh, horse meat, monkeys, cattle, Han people, etc., three swift things, knives, and the donkey of Suru, a bell, do not use wooden figures. Hold the divination wood and rope in your hand, and throw the descending demoness in one direction. The number is also determined according to the number of descents. The direction is east if it is four or less, south if it is six or seven, west if it is eight or nine, and north if it is ten and eleven. If it descends outside, it is good, so there is no need for sacrifice. When water divination is mixed with "Trong," put "Ye" and other things into a container and carry it on your shoulder. If it is mixed with "Akha," burn it with fire. If it is mixed with "Empty," put it in a boat and throw it into the water. If it is mixed with "Maze," burn it with meat in the cemetery. If it is mixed with "Naben," burn it with lightning-struck wood in the cemetery. If it is mixed with "Soyon," throw it with a pig trough at the root of the cemetery. If it is mixed with "Cliff Rock," mix it with a sheep's head and discard it. If it is mixed with "Sa," mix it with a butter lamp and tsampa. If it is mixed with "Sang," mix it with bees and send it to the temple to succeed. The power of dependent origination is inconceivable, it is a profound sacrifice to dispel bad omens. In this way, water divination is bad among the seven. Do not cut off the lung pulse, but ten "Re'u." The red human-eating tiger feather is the rootless cliff red. The white conch shell feather of the tiger eater is the white conch shell feather that is sought. The blue turquoise feather of the yak eater is the empty cliff white that is sought. The purplish-black jumping feather of the leopard eater is the cliff white that is sought. The variegated agate feather of the sheep eater is the white felt that is sought. The Kham vulture feather of the meat eater is the cliff white that is sought. Dingding variegated feathers, Peng feathers, and vulture feathers, crow feathers. This is the offering of those who have food, it is the offering obtained by humans and others. When these descend on the seven.