Tibetan
་འཇིག་ན་སྒྱུ་མ་ཡིན། །འབྱུང་བའི་སྡེ་ཚན་དུ་དབྱེ་ན། །ཝ་ཚོ་ཀྱེ་བ་ཡར་དིང་དང་། །མར་དིང་སུམ་མཉམ་ཁྱུང་བརྒྱང་དང་། །སྤོ་ཚེ་མུ་ས་དམུ་དག་དང་། །སྤོ་བར་རྣམས་ནི་ཤིང་གི་ཁམས། །བྱ་ཡུན་ཨ་ཁོད་ན་འབན་མེ། །སྐྱིན་དིང་གར་བར་སྐྱེར་ངང་ནི། །དམུ་དཔལ་རྣམས་ནི་ས་ཡི་ཁམས། །བྱོད་ཕུར་ལྡི་བུར་ཚོལ་ཚེ་དང་། །སྲང་ཟེ་ཙེ་ར་རུ་སོད་ལྕགས། །བྱ་བུར་ད་རོག་རང་སྙན་དང་། །གཡུང་དྲུང་སྐྱམ་རིགས་ཆུ་ཡི་ཁམས། །བྱ་རལ་ལི་ཡན་རླུང་གི་ཁམས། །རླུང་ ཁམས་ཤིང་དུ་བརྩི་བའང་ཡིན། །དིང་དིང་འབྱུང་ལྔ་སྤྱི་ཁྱབ་བམ། །ཡང་ན་འབྱུང་མེད་ནམ་མཁའི་ཁམས། །ཡང་ན་ཡོད་ཁམས་སྣང་བ་ཡིན། །སོ་ཡོན་མེད་ཁམས་མུན་པ་ཡིན། །མ་ཟེ་སྤོ་སོགས་སོ་སོའི་ཁམས། །དེ་ལྟར་སྤྱིར་བཏང་ཤེས་བྱས་ནས། །བྱེ་བྲག་སོ་སོའི་ནང་གི་ཁམས། །ཅི་རིགས་འཆད་པར་འགྱུར་བས་ཤེས། །ཁམས་ཀྱི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་དང་། །འབྱུང་བའི་གསོ་སྐྱེད་གཅོད་འདྲལ་དང་། །ལོ་ཁམས་སོགས་སྦྱར་ཞིབ་ཏུ་བརྟག །ཁ་དོག་འབྱུང་བའི་རང་མདོག་ནི། །ཤིང་ལྗང་མེ་དམར་ས་སེར་པོ། །ལྕགས་དཀར་ཆུ་ནི་སྔོ་འམ་ནག །མདུད་པ་སོ་སོའི་མདོག་ཁམས་ནི། །དཀར་མིང་ཐོག་དང་དམར་མིང་ཐོག །སྨུག་ཐོག་དང་ནི་གསེར་མིང་ཅན། །སོ་སོའི་མདོག་ཀྱང་དེ་ལྟར་བལྟ། །གྲངས་ནི་བརྐྱག་དང་ཕྲུ་གུའི་གྲངས། །ལ་སོགས་དག་གིས་མཚོན་པར་ནུས། །ཡི་གེ་རང་རང་མིང་དང་མཚུངས། །ཡི་གེའི་ཕྱི་མོ་སུམ་ཅུ་ལ། །སྦྱར་བ་སྣང་ཡང་གཞན་དུ་བལྟ། །དབྱིབས་ནི་ཁམས་ཀྱི་དབང་དུ་ན། །ཤིང་འཇོང་མེ་ནི་གྲུ་གསུམ་ལ། །ས་ནི་གྲུ་བཞི་ཆུ་ཟླུམ་པོ། །ལྕགས་ནི་རྣོ་ཟུར་ཅན་དུ་འདོད། །མདུད་པ་སོ་སོའི་དབྱིབས་ལས་ནི། །སྐྱམ་སོགས་འཇོང་མོ་རང་ཁུག་སོགས། །ཟླུམ་པོ་ལི་ཡན་སྤོ་ཚེ་སོགས། །གྲུ་བཞི་ཡིན་ལ་བྱ་རལ་དང་། །གལ་བར་གྲུ་གསུམ་བསེ་རུ་ནི། །གྲོག་སྐེད་ལ་སོགས་སྐེད་ཉག་དང་། །སྐྱེར་སོགས་ཕལ་ཆེར་ཟླ་གམ་དེ། །མདུད་པ་སོ་སོའི་དབྱིབས་ལས་ཤེས། །མི་རིགས་ཁམས་དང་གཤིས་ལ་སོགས། །མདུད་པའི་ཁམས་ཀྱི་བཤད་པས་ཤེས། །དཔེར་ན་སེང་གེ་སྤྲེལ་དང་ཁྱི། །གཡུ་འབྲུག་སོགས་ཀྱི་རྣམ་པ་བཞིན། །རྫས་ཀྱི་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །གལ་བར་ཕུང་ལ་ཚོལ་ཚེ་ཁྲབ། །སྐྱིན་དིང་བེར་ལ་ཝ་ཚོ་མདུང་། ། རྩེ་ར་རལ་གྲི་མུ་ས་གཞུ། །ལྡི་བུར་གྲི་ཐུང་ལ་སོགས་པ། །སོ་སོའི་སྐབས་ཀྱི་དོན་བཞིན་བརྟག །ཟས་ཀྱི་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །སེ་སྟོད་ཤ་ཁྲག་ཚོལ་ཚེ་བཅུད། །སྐྱམ་བརྒྱག་འོ་ཞོ་སྤོ་ཚེ་སོགས། །ཤིང་འབྲས་སྐྱེར་དཀར་མཐུད་ལ་སོགས། །སོ་སོའི་རིགས་ལས་དཔྱད་དེ་ཤེས། །དུད་འགྲོའི་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །སྤོ་ཚེ་རྟ་ལ་སྐྱེར་དཀར་འབྲི། །སད་ཚོ་ལུག་ལ་བྱ་རལ་ཁྱི། །ཁྱུང་བརྒྱད་མཛོ་ལ་བག་ལྡི་ར། །རུ་སོད་གཡག་ལ་ཕུང་ཁད་དྲིལ། །དེ་སོགས་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤེས་བྱ། །མཆོད་གནས་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །ཝ་ཚ་ལ་རྔམ་བན་དེ་ཡིན། །སད་རྔ་གྱེར་རྒྱུང་བོན་སྟོན་ཡིན། །གསེར་བྱ་དགེ་སློང་ཆོས་གོས་ཅན། །ཨ་ཁད་བྱ་ཡུན་པཎྜི་ཏ། །རྐང་སྤར་དམུ་དཔལ་རིག་སྔགས་མཁན། །ཁ་ལེ་དཀར་སོགས་སྔགས་ནག་རིགས། །སྲང་ཟེ་སྨན་པ་ལ་སོགས་པ། །སོ་སོའི་བླ་མདུད་བཞིན་དུ་བརྟག །ལྷ་གཞི་དག་ཏུ་དཔྱད་པ་ན། །དིང་དིང་གཞི་དང་སྤྱིན་དིང་སྟེགས། །ཨ་ཁད་བྱ་ཡུན་མར་མེ་ལ། །གསེར་བྱ་བག་ཚོ་རས་བྲིས་ཐིག །དམུ་དབལ་དཀྱིལ་འཁོར་སད་རོལ་མོ། །སྐྱམ་ཆུང་གསེར་འབུམ་མདུད་ངན་རིགས། །ཐུན་རྫས་སོགས་སུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །བྱ་རལ་ཧོམ་ཁུང་ཕུང་ཁད་དྲག་པོའི་ཐབས། །དེ་ལ་སོགས་པ་དོན་གྱིས་ཤེས། །ཡུལ་གྱི་གནས་ཚུལ་དང་བསྟུན་ན། །གལ་བར་གངས་རི་རྩེ་རྒྱལ་ཡིན། །ཙེ་ར་རྫ་རི་སྨུག་པོ་ཡིན། །ཝ་ཚོ་བྲག་རི་ཟུར་ཅན་ཡིན། །མར་ལྡིང་ནགས་རི་འཐུག་པོ་ཡིན། །མུ་ས་གཡའ་རི་ཤས་ཆེ་ཡིན། །རྒང་སྤར་རྫ་བྲག་འདྲེས་པ་ཡིན། །དཀར་ཐོག་རྫ་སྤང་འདྲེས་པ་ཡིན། །སོ་ཡོན་བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་ཡིན། །དིང་དིང་རྒྱ་མཚོ་མེར་བ་ཡིན། །སྐྱམ་བྲག་གས་སྣ་ཤག་ཤིག་ཡིན། །སུམ་མཉམ་སྤང་སྒང་རི་མོ་ཡིན། །ཡང་ན་ལམ་ཆེན་སུམ་གཤིབ་ཡིན། ། དམུ་ཐག་ཤིང་རྐང་རིང་མོ་ཡིན། །བྱ་བུར་བྱེ་སྒང་རིང་མོ་ཡིན། །ཐང་ལེ་ས་ཐག་སྐྱ་བོ་ཡིན། །དོག་ཚངས་སྤང་ཐང་སྐྱ་མོ་ཡིན། །སྐྱམ་བཟང་ཆུ་རྒྱུན་དྭངས་མ་ཡིན། །སྐྱམ་ངན་ཆུ་བོ་ཉག་ཉོག་ཡིན། །བྱ་རལ་ས་ནག་གྲུ་གསུམ་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་ཕ་བོང་བརྟན་ཟུག་ཡིན། །སྤོ་ཚེ་ནགས་ཚལ་ཡིད་འོང་ཡིན། །དེ་སོགས་ཡུལ་གྱི་བཀོད་པར་དཔྱད། །གཅན་གཟན་བྱ་སོགས་འཕུར་འཇོལ་རིགས། །གང་ཡིན་མདུད་རྫོང་སྐབས་ན་གསལ། །གཞན་ཡང་ཕོ་མོའི་ཁྱད་པར་དང་། །སྐྱེ་གཟུགས་མཛེས་དང་མི་མཛེས་དང་། །ཡོན་ཏན་ཆེ་དང་ཆུང་བ་སོགས། །མདུད་པའི་ཁམས་དང་བརྒྱག་སོགས་ཀྱི། །ཚུལ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཤེས་པར་བྱ། །ཕན་བྱེད་ལྷ་ཡི་རིགས་གང་ཡིན། །གནོད་བྱེད་འདྲེ་ཡི་བླ་རྟགས་སོགས། །གོང་འོག་བསྡུར་ལ་ཤེས་པར་བྱ། །དབང་པོའི་ཚུལ་དུ་དཔྱད་པ་ན། །མ་རྐྱང་བྱོད་བུར་ལྷ་ཡི་མིག །བྱ་བུར་མི་ལ་མ་ཟེ་བཙན་གྱི་མིག །སྐྱིན་དིང་སྤོ་ཚེ་སོ་ཡོན་གསུམ། །ལྷ་མི་འདྲེ་ཡི་སྣ་གསུམ་ཡིན། །ཀྱེ་བ་སད་དེ་ཨ་ཁད་དང་། །ཨ་ཁད་དང་ནི་ཏྲོང་ཁ ད་གསུམ། །རིམ་བཞིན་ལྷ་མི་འདྲེ་ཡི་ལྕེ། །སང་དཀར་ཚོལ་ཚེ་ལྷ་ཡི་སྙིང་། །ཚོལ་ཚེ་མི་ལ་དམུ་ངམ་ཚོལ་ཚེ་འདྲེ། །དེ་ནི་མོ་ཡི་སྙིང་གསུམ་ཡིན། །དཀར་ཐོག་ལྡི་བུར་སྤོ་བར་གསུམ། །ལྷ་མི་འདྲེ་ཡི་ལག་པ་ཡིན། །ཀྱེ་བ་བག་ཐོག་ལྷ་རུས་ལ། །སངས་རྒོད་མི་རུས་རུ་སོད་འདྲེ། །མོ་ཡི་རུས་པ་རྣམ་གསུམ་ཡིན། །སད་ཁམས་སུམ་མཉམ་ཏྲོང་སུམ་མཉམ། །ལྷ་མི་འདྲེ་ཡི་དབུགས་གསུམ་ཡིན། །དིང་དིང་གར་བར་བྱ་རལ་གསུམ། །ལྷ་འདྲེ་མི་ཡི་སྲོག་གསུམ་ཡིན། །དེ་དག་བཅུ་གཅིག་བརྒྱད་དང་ལྔར། །རིམ་བཞིན་བབས་ན་རང་གནས་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་ཚུགས་ཆེན་ལྟ་བུ་ཡི། ། ནང་དུ་དབང་པོ་གང་མེད་ན། །ལོང་བ་སོགས་ཀྱི་མོ་ཡིན་པས། །སྔར་དབང་པོ་ཉམས་པ་ཡོད་ན་ཐུབ། །མེད་ན་མར་མེ་འབུལ་བ་སོགས། །དབང་ལྔའི་ཡུལ་གྱི་མཆོད་པ་དང་། །དབང་པོའི་གླུད་བསྔོ་མདོས་གཏོར་བཏང་། །གལ་ཏེ་ལན་དང་གནས་དར་ནི། །བརྒྱག་ཁ་སོགས་ཀྱི་སྐྱོན་ཞུགས་ནས། །དབང་པོ་སོ་སོ་ལ་ངན་ཞིང་། །བཟང་བར་བབས་ན་དབང་པོ་ཚང་། །སྤར་སྨེ་ལོ་ཡི་ཚུལ་དཔྱད་ན། །ཨ་ཁད་བྱ་ཡུན་བཟང་སྡེ་རྣམས། །བསྐལ་པ་མེ་ཡི་བླ་མདུད་ཡིན། །རུས་སྦལ་མགོ་བོ་དག་ལ་གནས། །ཉི་མ་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ལ་དབང་། །ཁྱད་པར་མེ་ཡི་དྭངས་མའམ། །མེ་དར་བ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ཡིན། །བྱ་ཡུན་ཨ་ཁད་སྙིགས་མ་རྣམས། །མེ་ཡི་སྙིགས་མ་མེ་ཟད་ཡིན། །མེས་བུ་ཚ་མ་སྨད་བཟའ་ཚང་བརྩི། །མེ་ཡི་གནས་མལ་བཞི་ཡིན་ནོ། །ཚོལ་ཚེ་ལ་སོགས་དྭངས་མ་ནི། །ལྕགས་ཡིན་གློ་གཡོན་ལྕགས་ལ་དབང་། །ལྕགས་དར་བ་ཚོལ་ཚེ་ལུ་གུ་ཡིན། །སྐྱམ་བྲག་ལྡེ་བུར་ལ་སོགས་པ། །ལྕགས་ཁམས་རྣམས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ནི། །ལྕགས་ཀྱི་ཟད་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ལྕགས་ཀྱི་གནས་མལ་བདུན་ཡིན་ནོ། །ལྕགས་ལ་ནོར་གྲོགས་ལྷ་སྲུང་བརྩི། །གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཆུ་ད་རོག་མི་ཡི་ཆུ། །སྐྱམ་རིགས་འདྲེ་ཡི་ཆུ་ཡིན་ལ། །བྱང་མཇུག་ཆུ་ལ་དབང་བ་ཡིན། །ཆུ་དར་བསྐྱམ་ཆུང་བུམ་པ་ཡིན། །སྐྱམ་བྲག་ལ་སོགས་སྙིགས་མའི་རིགས། །ཆུ་ཟད་ཆུ་ཡི་སྙིགས་མ་ཡིན། །ཆུ་ཡིས་གཉེན་ལམ་མཐའ་བཞི་བརྩི། །ཆུ་ཡི་གནས་མལ་བཅུ་ལ་དཔྱད། །དམུ་དག་ལ་སོགས་ཤིང་ཁམས་ཀྱི། །དྭངས་མ་ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་ལ་དབང་། །རུ་སྦལ་གློ་གཡས་ཐག་ཏུ་གནས། །ཤིང་དར་བ་སྤོ་ཚེ་མདུང་བུ་ཡིན། །སྤོ་བར་ངན་པའི་རིགས་བབས་ན། །ཤིང་ཟད་ཤིང་གི་སྙིགས་མ་ཡིན། །ཤིང་ལས་ཕ་ཁུ་མེས་གསུམ་བརྩི། །ཤིང་ གི་གནས་མལ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །སྐྱིན་དིང་གལ་བར་ལ་
Chinese
འཇིག་ན་སྒྱུ་མ་ཡིན། །如果毁灭就是幻象。 འབྱུང་བའི་སྡེ་ཚན་དུ་དབྱེ་ན། །如果分类为五行。 ཝ་ཚོ་ཀྱེ་བ་ཡར་དིང་དང་། །瓦措、杰瓦、亚丁和， མར་དིང་སུམ་མཉམ་ཁྱུང་བརྒྱང་དང་། །玛丁、松念、琼坚和， སྤོ་ཚེ་མུ་ས་དམུ་དག་དང་། །博策、穆萨、穆达和， སྤོ་བར་རྣམས་ནི་ཤིང་གི་ཁམས། །博瓦等是木的属性。 བྱ་ཡུན་ཨ་ཁོད་ན་འབན་མེ། །嘉云、阿阔、纳本梅， སྐྱིན་དིང་གར་བར་སྐྱེར་ངང་ནི། །金丁、嘎瓦、杰昂尼， དམུ་དཔལ་རྣམས་ནི་ས་ཡི་ཁམས། །穆巴等是土的属性。 བྱོད་ཕུར་ལྡི་བུར་ཚོལ་ཚེ་དང་། །觉普、迪布、措策和， སྲང་ཟེ་ཙེ་ར་རུ་སོད་ལྕགས། །桑泽、泽拉、如索铁， བྱ་བུར་ད་རོག་རང་སྙན་དང་། །嘉布、达若、让年和， གཡུང་དྲུང་སྐྱམ་རིགས་ཆུ་ཡི་ཁམས། །雍仲、坚热是水的属性。 བྱ་རལ་ལི་ཡན་རླུང་གི་ཁམས། །嘉热、里言是风的属性。 རླུང་ ཁམས་ཤིང་དུ་བརྩི་བའང་ཡིན། །风的属性也算作木。 དིང་དིང་འབྱུང་ལྔ་སྤྱི་ཁྱབ་བམ། །丁丁是五行的总称吗？ ཡང་ན་འབྱུང་མེད་ནམ་མཁའི་ཁམས། །或者说是无生虚空的属性？ ཡང་ན་ཡོད་ཁམས་སྣང་བ་ཡིན། །或者说是有属性的显现？ སོ་ཡོན་མེད་ཁམས་མུན་པ་ཡིན། །索云是无属性的黑暗。 མ་ཟེ་སྤོ་སོགས་སོ་སོའི་ཁམས། །玛泽、博等各自的属性。 དེ་ལྟར་སྤྱིར་བཏང་ཤེས་བྱས་ནས། །这样一般了解之后， བྱེ་བྲག་སོ་སོའི་ནང་གི་ཁམས། །各自细节中的属性， ཅི་རིགས་འཆད་པར་འགྱུར་བས་ཤེས། །根据情况解说，所以要知道。 ཁམས་ཀྱི་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་དང་། །属性的母子、敌友和， འབྱུང་བའི་གསོ་སྐྱེད་གཅོད་འདྲལ་དང་། །五行的生养、克制和， ལོ་ཁམས་སོགས་སྦྱར་ཞིབ་ཏུ་བརྟག །结合生肖等仔细观察。 ཁ་དོག་འབྱུང་བའི་རང་མདོག་ནི། །颜色是五行本来的颜色： ཤིང་ལྗང་མེ་དམར་ས་སེར་པོ། །木是绿色，火是红色，土是黄色。 ལྕགས་དཀར་ཆུ་ནི་སྔོ་འམ་ནག །铁是白色，水是蓝色或黑色。 མདུད་པ་སོ་སོའི་མདོག་ཁམས་ནི། །结绳各自的颜色属性是： དཀར་མིང་ཐོག་དང་དམར་མིང་ཐོག །白色名称和红色名称， སྨུག་ཐོག་དང་ནི་གསེར་མིང་ཅན། །紫色名称和金色名称。 སོ་སོའི་མདོག་ཀྱང་དེ་ལྟར་བལྟ། །各自的颜色也那样看。 གྲངས་ནི་བརྐྱག་དང་ཕྲུ་གུའི་གྲངས། །数字是步数和孩子的数量， ལ་སོགས་དག་གིས་མཚོན་པར་ནུས། །等等都能表示。 ཡི་གེ་རང་རང་མིང་དང་མཚུངས། །字母和各自的名称相同。 ཡི་གེའི་ཕྱི་མོ་སུམ་ཅུ་ལ། །字母的根本三十个， སྦྱར་བ་སྣང་ཡང་གཞན་དུ་བལྟ། །结合显现也要看其他。 དབྱིབས་ནི་ཁམས་ཀྱི་དབང་དུ་ན། །形状是属性的支配： ཤིང་འཇོང་མེ་ནི་གྲུ་གསུམ་ལ། །木是椭圆，火是三角形， ས་ནི་གྲུ་བཞི་ཆུ་ཟླུམ་པོ། །土是四方形，水是圆形。 ལྕགས་ནི་རྣོ་ཟུར་ཅན་དུ་འདོད། །铁被认为是锐角形。 མདུད་པ་སོ་སོའི་དབྱིབས་ལས་ནི། །从结绳各自的形状来看： སྐྱམ་སོགས་འཇོང་མོ་རང་ཁུག་སོགས། །坚等是椭圆形、弯曲等， ཟླུམ་པོ་ལི་ཡན་སྤོ་ཚེ་སོགས། །圆形是里言、博策等， གྲུ་བཞི་ཡིན་ལ་བྱ་རལ་དང་། །四方形是嘉热和， གལ་བར་གྲུ་གསུམ་བསེ་རུ་ནི། །嘎瓦三角形，犀牛是， གྲོག་སྐེད་ལ་སོགས་སྐེད་ཉག་དང་། །峡谷等是细腰和， སྐྱེར་སོགས་ཕལ་ཆེར་ཟླ་གམ་དེ། །杰等大部分是月牙形。 མདུད་པ་སོ་སོའི་དབྱིབས་ལས་ཤེས། །从结绳各自的形状来了解。 མི་རིགས་ཁམས་དང་གཤིས་ལ་སོགས། །民族的属性和性格等， མདུད་པའི་ཁམས་ཀྱི་བཤད་པས་ཤེས། །通过结绳的属性解说来了解。 དཔེར་ན་སེང་གེ་སྤྲེལ་དང་ཁྱི། །例如狮子、猴子和狗， གཡུ་འབྲུག་སོགས་ཀྱི་རྣམ་པ་བཞིན། །像绿松石龙等的形态一样。 རྫས་ཀྱི་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །如果考察物品的种类： གལ་བར་ཕུང་ལ་ཚོལ་ཚེ་ཁྲབ། །嘎瓦是箭，措策是盔甲， སྐྱིན་དིང་བེར་ལ་ཝ་ཚོ་མདུང་། །金丁是铠甲，瓦措是矛， རྩེ་ར་རལ་གྲི་མུ་ས་གཞུ། །策拉是剑，穆萨是弓， ལྡི་བུར་གྲི་ཐུང་ལ་སོགས་པ། །迪布是短刀等等。 སོ་སོའི་སྐབས་ཀྱི་དོན་བཞིན་བརྟག །根据各自情况的意义来观察。 ཟས་ཀྱི་རིགས་སུ་དཔྱད་པ་ན། །如果考察食物的种类： སེ་སྟོད་ཤ་ཁྲག་ཚོལ་ཚེ་བཅུད། །色妥是肉血，措策是精华， སྐྱམ་བརྒྱག་འོ་ཞོ་སྤོ་ཚེ་སོགས། །坚杰是乳汁，博策等， ཤིང་འབྲས་སྐ། །树上的果实等。
English
If destruction is illusion. If classified into elements. Wa Tso, Kyewa, Yar Ding, and, Mar Ding, Sum Nyam, Khyungg Gyang, and, Po Tse, Mu Sa, Mu Dag, and, Po War, etc., are the nature of wood. Ja Yun, A Khod, Na Ben Me. Kying Ding, Gar War, Kyer Ngang Ni, Mu Bal, etc., are the nature of earth. Jod Pur, Di Bur, Tsol Tse, and, Srang Ze, Tse Ra, Ru Sod Chag. Ja Bur, Da Rog, Rang Nyan, and, Yung Drung, Kyam Rig are the nature of water. Ja Ral, Li Yan are the nature of wind. Wind nature is also considered wood. Is Ding Ding a general term for the five elements? Or is it the nature of unborn space? Or is it the manifestation of existing nature? So Yon is the darkness of non-nature. Ma Ze, Po, etc., are their respective natures. Having generally understood this, The nature within each detail, Will be explained accordingly, so know. The mother-child, enemy-friend of the elements, and, The nurturing, cutting, and separating of the elements, and, Combine the zodiac, etc., and examine carefully. Color is the original color of the elements: Wood is green, fire is red, earth is yellow. Iron is white, water is blue or black. The color nature of each knot is: White name and red name, Purple name and gold name. Look at each color in that way as well. Numbers are the number of steps and children, etc., can represent. Letters are the same as their respective names. The root of the letters is thirty, Even if combined, look at others as well. Shape is under the control of the elements: Wood is oval, fire is triangular, Earth is square, water is round. Iron is considered to be sharp-angled. From the shape of each knot: Kyam, etc., are oval, curved, etc., Round are Li Yan, Po Tse, etc., Square is Ja Ral and, Ga War is triangular, rhinoceros is, Gorge waist, etc., are narrow waist and, Kyer, etc., are mostly crescent-shaped. Know from the shape of each knot. Ethnicity, nature, and character, etc., Know from the explanation of the nature of the knots. For example, lion, monkey, and dog, Like the form of turquoise dragon, etc. If examining the types of objects: Ga War is arrow, Tsol Tse is armor, Kying Ding is armor, Wa Tso is spear, Tse Ra is sword, Mu Sa is bow, Di Bur is dagger, etc. Examine according to the meaning of each situation. If examining the types of food: Se Tod is meat and blood, Tsol Tse is essence, Kyam Gyag is milk, Po Tse, etc., Tree fruits, etc.
Chinese
耶嘎续等，从各自的种类中考察而知晓。在畜生种类中考察时，斯切是马，耶嘎是母牦牛。萨措是绵羊，嘉热是狗。琼杰是牦牛和杂交牛，巴迪惹。如索是牦牛，彭凯堆。诸如此类，应知晓各种各样。在供养处种类中考察时，瓦措是严厉的班迪达。萨昂杰炯是苯教徒。色嘉是持法衣的比丘。阿凯嘉云是班智达。康巴是占卜师，咒师。卡列嘎等是黑咒术之类。桑孜是医生等，应如各自的上师结一样观察。在神祇处考察时，丁丁是地基，金丁是台。阿凯嘉云是酥油灯。色嘉巴措是布画线。木瓦是坛城萨罗莫。坚琼是金瓶恶咒之类。应知晓突物质等。嘉热是火葬坑，彭凯是猛烈的方法。诸如此类，应从意义上知晓。与地方的情况相符，嘎瓦是雪山顶峰。孜惹是红土山，雾蒙蒙的。瓦措是带角的岩山。玛丁是茂密的森林山。木萨是多碎石的悬崖山。冈巴是红土岩石混合的山。嘎托是红土草地混合的山。索云是岩石和水相撞。丁丁是燃烧的海洋。坚扎是裂缝多的岩石。松念是草地山脊的图案。或者说是大路三岔口。 木塔是长木杆。嘉布是长沙丘。唐列是灰色的土地。多仓是灰色的草地。坚桑是清澈的河流。坚囊是浑浊的河流。嘉热是三角形的黑土地。金丁是稳固的石块。斯切是令人愉悦的森林。诸如此类，应考察地方的布局。猛兽鸟类等飞翔跳跃之类，是什么在结界时会显现。此外，还有雌雄的差别，身形美丽与否，功德大小等，应依靠结的性质和数量等方式来知晓。什么是作利益的善神种类？什么是作损害的恶鬼魂相等？应上下比较来知晓。在感官的方式中考察时，玛江觉布是天神的眼睛。嘉布是人和玛孜赞的眼睛。金丁斯切索云三者，是天人鬼的三种鼻子。
English
Yerga continuation and so on, understand by examining from their respective categories. When examining among the animal species, Spoche is the horse, Yerga is the female yak. Satsa is the sheep, Jaral is the dog. Khyungggye is the dzo, Bagdi Ra. Rusod is the yak, Phungkhad Dril. Know these and other varieties. When examining among the objects of worship, Watsha is the stern Pandit. Sanggye Gyertung is the Bon teacher. Serja is the bhikshu with religious robes. Akhe Jayun is the Pandit. Kangpar is the diviner, the mantra practitioner. Khale Gar and others are the black magic types. Sangze is the doctor and so on, examine according to their respective lama knots. When examining among the deities, Dinging is the foundation and Jindin is the platform. Akhe Jayun is the butter lamp. Serja Bagtsho is the cloth-painted line. Muwal is the mandala Sarolmo. Kyamchung is the golden vase evil knot type. Know the Thun substance and so on. Jaral is the cremation pit, Phungkhad is the powerful method. Understand these and others by their meaning. According to the situation of the place, Galwa is the snow mountain peak. Tsera is the red clay mountain, misty. Watsho is the rocky mountain with corners. Marding is the dense forest mountain. Musa is the cliff mountain with many scree. Gangpar is the mountain mixed with red clay and rock. Garthog is the mountain mixed with red clay and grassland. Soyon is the rock and water collision. Dinging is the burning ocean. Kyamdrag is the rocky mountain with many cracks. Sumnyam is the grassland ridge pattern. Or it is the great road triple junction. Mutag is the long wooden pole. Jabur is the long sand dune. Thangley is the gray land. Dogtsang is the gray grassland. Kyamsang is the clear river. Kyamngan is the muddy river. Jaral is the triangular black land. Jindin is the stable stone. Spoche is the delightful forest. Examine the layout of the place like these. Wild animals, birds, etc., flying and jumping types, whatever appears at the time of the knot barrier. Furthermore, the difference between male and female, whether the body is beautiful or not, the greatness or smallness of the qualities, etc., should be known by relying on the nature and quantity of the knots. What is the type of beneficial deity? What are the life signs of the harmful demon, etc.? Compare above and below to know. When examining in the manner of the senses, Majang Jodbur is the eye of the god. Jabur is the eye of the human and Maze Tsen. Jindin Spoche Soyon three, are the three noses of the god, human, and demon.