Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

ས་བཀྲ་སྟག་གི་ ཕྲུ་གུ་ཚར། །དེའི་དྲུག་ལ་སྤོ་ཚེ་མདུད་བུ་ན། །སྟག་ཚང་སྒོ་ནས་རྟ་ཕྲུག་ཚར། །རུལ་བའི་ནང་ནས་བདུད་རྩི་རྙེད། །དེ་ཡི་སྤོ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །རྟིང་བཤལ་ངན་དགུ་དུག་བཅུ་བརྒྱག །ཡང་ན་དབྱེན་པ་མིག་དམར་ཟེར། །འདི་ཡང་བཙོག་གཡོས་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ངན། །གྲུ་གསུམ་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །རྟིང་བཤལ་སེང་སྟག་ཁྲ་མོ་ཟེར། །དུང་གི་གྲུམ་པས་འགེར་གཟུང་བསྣམས། །དགྲའི་མཁར་སྒོ་གཏོར་བའི་ཝེར་མ་ཡིན། །མཁར་ལ་སྒོ་བརྡུང་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །རབ་ལ་ལྕགས་མཁར་འཛུད་མི་ཡིན། །རང་སའི་སྟོད་དང་བཙན་སར་བབས། །དགྲ་གཞི་དུར་གསུམ་ཀུན་ལ་བཟང་། །བུ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་སོང་བ་ན། །སྤོབ་ཡོ་རག་ཆ་ཧྲང་གི་བྱ། །ལྕགས་ཁྲབ་བཙན་པོ་སྐུ་ལ་མནབ། །དུང་རྨོག་གཟིང་རིང་དབུ་ལ་མནབ། །ཡང་རིང་དར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །ཐོབ་བོ་ལེན་ནོ་རྒྱལ་ལོ་ཟེར། །ཝེར་མ་སྡེ་འཛིན་དཔའ་བོ་ཡིན། །བང་མཛོད་འབྱེད་པའི་ཝེར་མ་ཡིན། །རང་སའི་གནས་མལ་རྣམས་སུ་གཅེས། །བུ་ལ་བརྒྱག་གསུམ་བཅས་པ་ན། །སྦོབ་ཡོ་འབྲུག་ཆ་ཧྲང་གི་བྱ། །སྲ་བརྟན་ཁྲོ་ཆུའི་མི་ཕོ་ལ། །དུང་ཁྲབ་ཤོལ་མོ་སྐུ་ལ་མནབ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་སྟོད་གཡོགས་བཏགས། །ཐུབ་ཆོད་གྲུམ་པའི་ཤམ་ཐབས་ལ། །མ་མ་དྲེད་ཀྱི་ཡང་ཤམ་བཏགས། །མཚོན་ཆ་སྣ་དགུ་ལུས་ལ་བརྒྱན། །དཔའ་བོ་གཡུལ་ཞུགས་ཝེར་མ་ཡིན། །མཚན་ཡང་ཝེར་མ་བྱད་འདུལ་ཞེས། །བྱད་ཁ་བཟློག་པའི་སྟོབས་ཆེན་ཡིན། །རང་གི་བཙན་ས་རྣམས་སུ་གཅེས། །སྤོ་ལ་གྲུ་གསུམ་གཅིག་དང་ནི། །ཕྲུ་གུ་གཅིག་གིས་སོ་སོར་འཇུས། །སྤོ་ཁ་བུར་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་སྟེ། །སྤོ་བར་སྒོ་མ་ལག་འཐེང་ཟེར། །སྤོ་ཏྲོང་བུ་ལག་ཆག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །བྱ་སྡོང་སྡོད་པའི་འཐེན་ཐག་ཡིན། །བྲ་ནག་རྟོད་པའི་ཕུར་པ་ཡིན། །མདོ་བ་ རྟ་ཡི་རྟོད་ཕུར་ཡིན། །ཕུར་པ་དར་གྱི་ཅོད་པན་ཅན། །མཐུ་དང་བྱད་ཁའི་ངོ་ཡང་ཡིན། །མི་རྟ་ཀུན་གྱི་བྲག་ནག་ཡིན། །རང་སར་མི་དབང་ཕྱི་སར་དབང་། །ཕྱི་སར་ལན་གཅིག་དུས་སུ་བབ། །ལྷ་ངོ་གསལ་ལ་མི་ངོ་བརྗིད། །རྣོ་མཚོན་དྲག་ལ་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །གསེར་དངུལ་སྐུ་དང་ཡིག་ཆ་ཐོབ། །སྦྲ་ནག་ཟངས་ནག་སྤྱད་ནག་དང་། །རྟ་བྲ་ནག་ཁམ་ཚུལ་སེར་བ་ཐོབ། །རྟ་དེ་མོ་མའི་མོ་ཡོན་དགོས། །འོན་ཀྱང་རྟ་མོ་སོགས་ལ་ནི། །ཕྱི་སར་བབ་ན་རྟ་སྟོར་ངོ་། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཁ་བུར་འདི། །བུ་ནི་མདའ་ཡིས་བསད་པའི་ངོ་། །གཉིས་ལ་བུ་མོ་འཕང་གིས་གསོད། །གསུམ་ལ་ཚ་བོ་མེ་གྲིར་འཆི། །བཞི་ལ་མནའ་མ་ཐོ

Chinese

地曜虎之 幼崽完。其六处系缚结,虎穴门前马驹完。腐烂之中寻得甘露,若于其处施加,恶九毒十尽皆倾泻。亦或称作嗔怒赤目,此亦为污秽祭祀之王,无论施于何处皆极恶。若于三角幼崽施加,则称倾泻狮虎花纹者。持海螺骨朵以为抓握,乃摧毁敌城之韦尔玛。攻城破门乃吉日,尤善于铁城中安插人手。于己方高地及险峻处降临,于敌方根基及三处坟墓皆为吉祥。若于幼崽施加两次,则为斯布约热恰祥之鸟。身披坚固铁甲,头戴长形海螺盔,竖立长长丝绸之胜幢,言说得胜取胜获胜。乃韦尔玛部众之英勇者,乃开启宝库之韦尔玛。珍视己方之住所。若于幼崽施加三次,则为斯布约哲恰祥之鸟。于坚固暴怒之男子,身披海螺护甲肖莫,佩戴各种珍宝上衣,于能忍骨朵之裙裾上,又系上玛玛哲之裙裾。身佩九种武器,乃英勇参战之韦尔玛。名亦为韦尔玛降伏诅咒者,乃回遮诅咒之大力者。珍视己方之险地。于处施加三角一个,及一个幼崽各自执持。此即名为处口疮,处间称作门母手跛。处中幼崽手断亦如是说。乃鸟栖树之牵引绳,乃系缚黑刺之橛,乃垛巴马之系马橛。橛具丝绸冠冕,亦为威力与诅咒之面目,乃人马一切之黑刺。于己方为人民之主,于外方为权势,于外方一次于时机降临。神面清晰人面威严,利刃锋利战胜敌军。获得金银身像及文书,获得黑帐篷黑铜黑用具,及马黑刺堪楚色尔瓦。需此马母之占卜卦资,然于母马等,若于外方降临则失马。于一之上此口疮,乃幼崽为箭所杀之面目。于二为女儿为网所杀,于三为侄子死于火刀,于四为新娘得

English

The offspring of the earth-sign tiger are complete. If a knot is tied at its sixth spot, The foal is complete at the tiger's den door. Nectar is found within the rotten. If applied to that spot, Nine evils and ten poisons are all poured out. Or it is called the wrathful red eyes. This is also the king of filthy sacrifices. It is extremely bad no matter where it is applied. If applied to the triangular offspring, It is called the pouring out of the striped lion-tiger. Holding a conch-bone club for grasping, It is the Werma who destroys the enemy's city gate. Attacking the city and breaking down the gate is an auspicious day, Especially good at inserting people into iron cities. Descending on one's own high ground and dangerous places, It is auspicious for the enemy's foundation and all three tombs. If applied twice to the offspring, It is the bird of Spob Yo Rag Cha Hrang. Wearing strong iron armor on the body, Wearing a long conch helmet on the head, Erecting a long silk victory banner, Saying, "Victory, take, win!" It is the brave one of the Werma host, It is the Werma who opens the treasury. Cherishing one's own dwelling places. If applied three times to the offspring, It is the bird of Spob Yo Druk Cha Hrang. For the strong, wrathful man, Wearing conch armor Sholmo on the body, Hanging various precious upper garments, On the skirt of the capable club, Also hanging the skirt of Mama Dre. Adorning the body with nine kinds of weapons, It is the brave, war-entering Werma. The name is also Werma Subduer of Curses, It is the powerful one who reverses curses. Cherishing one's own dangerous places. Applying one triangle to the spot, And one offspring each holding separately. This is known as the spot-sore, In the spot it is called the door-mother lame hand. In the spot, the offspring's hand is broken, it is also said. It is the rope for the bird to perch on the tree, It is the peg for tying the black thorn, It is the peg for tying the horse of the Doba. The peg has a silk crown, It is also the face of power and curses, It is the black thorn for all men and horses. In one's own place, it is the lord of the people, in a foreign place, it is power, In a foreign place, it descends once at the time. The face of the deity is clear, the face of the man is majestic, The sharp weapon is fierce and victorious over the enemy. Obtaining gold, silver, statues, and documents, Obtaining black tent, black copper, black utensils, And horse black thorn Khamtsul Serwa. The divination fee of this mare's mother is needed, However, for mares and so on, If descending in a foreign place, the horse is lost. Above one, this sore, Is the face of the offspring killed by an arrow. At two, the daughter is killed by a net, At three, the nephew dies by fire and knife, At four, the bride obtains

Tibetan

ག་གིས་བསད། །ལྔ་ལ་དགྲ་ཡི་བླ་རི་ཉིལ། །དྲུག་ལ་ཆུང་མ་འགག་གྲིར་འཆི། །བདུན་ལ་བུ་རྟ་མདུང་ཁར་འཆི། །བརྒྱད་ལ་ཟླ་བ་གཟའ་ཡིས་ཟིན། །དགུ་ངམ་གྱི་ཐང་ཤིང་མགོ་རྡུམ་འགྱེལ། །བཅུ་ལ་རྗེ་ཤི་འབངས་ལུས་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བདག་པོ་ཤི་ནས་དངུལ་མཁར་སྟོང་། །བཅུ་གཉིས་དགྲ་མཁར་ཐོག་གིས་བཤིག །བཅུ་གསུམ་དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་ཐོག་གིས་བཅད། །དེ་ཡི་བུ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །སྤོ་ཁ་བུར་གཟུང་རྒོད་ངར་མ་བརྒྱག །གཟོང་གིས་ལྕགས་གཅོད་མོ་མདུད་ཡིན། །རང་ས་གར་བབ་དགྲ་གཞིར་བཟང་། །ཕྱི་སར་ཤོར་ན་རྟ་ལ་ངན། །བརྒྱག་གཉིས་ཁ་བུར་སྟག་མོ་རི་བཟང་ཟེར། །ཤིན་ཏུ་བཙན་བས་རང་སར་བཟང་། །བུ་ལ་བརྒྱག་གསུམ་བྱུང་བ་ན། །ཁ་བུར་སྟག་སེང་ངོམ་གསུམ་ཁྲོས། །སྟག་འདྲ་བཅུ་ལ་སྟག་འཕྲུ་བཙུག །སྔགས་པ་རྔམ་ནས་དགྲ་བགེགས་འདུལ། །སྟག་མོ་རྔམ་ནས་མི་ཤ་ལེན། །དམག་དཔོན་རྔམ་ནས་ཆུས་ཆེན་ལོན། །རྔམ་ཆེན་བྲག་གི་ཝེར་མ་ཡིན། །དམག་ཆེན་གཡུལ་ཆེན་སྤྲད་དུས་དེར། །རང་སའི་བཙན་སར་སྟོད་དུ་གཅེས། །སྤོ་བརྒྱག་སྔགས་པ་ དམ་ཉམས་ལྷ་དང་མཁོན། །མཐུ་ཕར་བྱས་ཚུར་ལ་ལྡོག་ངོ་ཡིན། །རང་སྲོག་རང་གིས་བཅད་པས་ངན། །ཁ་བུར་དེ་ཡི་ཕྲུ་གུ་ཡིས། །གྲུ་གསུམ་ལ་ཡང་འཇུས་པ་ན། །སྤོ་བར་ཁ་ཐུན་ལང་ཙེ་ཟེར། །སྒོ་བརྒྱག་ཁ་ཐུན་ཀླད་དམར་ཡིན། །འདི་གཉིས་ཅི་བཏབ་ཀུན་ལ་ངན། །བུ་བརྒྱག་གཟིག་རྩེ་ཐུར་ཟུང་ཟེར། །ཡང་དག་དམག་གི་ཝེར་མ་ཡིན། །སྤོ་ལ་ཕྲུ་གུ་གཅིག་འཇུས་ནས། །དེ་ནར་གྲུ་གསུམ་བསྐོན་པ་ནི། །སྤོ་བར་དོམ་བུ་དོང་ཐག་ཡིན། །ཡང་ན་སྤོ་ཡི་ལག་བཤལ་ཟེར། །སྤོ་ཁ་རྒྱ་ནག་པོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །བཙོན་དང་བཙོན་རྫི་དུས་གཅིག་ལ། །གཉིས་ཀ་འཆི་བའི་བྲག་ཡིན་ནོ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ཡིན། །ལྷག་པར་སྒོ་བརྒྱག་བྱུང་ན་ངན། །གྲུ་གསུམ་དེ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །སྤོ་རྒོད་སྟག་ཤམ་འབར་མ་བརྒྱག །བ་ཁོག་བཙན་ཁྱིམ་གར་ཡང་བཟང་། །ལྷག་པར་སྲིད་ཕྱ་གཞི་ཕྱར་བཟང་། །བུ་སྟག་རལ་ཅན་གཅིག་རྒྱུན་མི་འཆད། །གལ་ཏེ་གྲུ་གསུམ་གསུམ་ཀ་བརྒྱག །རྒྱལ་པོ་ལ་ཐོད་ཉི་མ་བརྒྱག །སྐྱིད་དགའ་ནམ་ལངས་ཉི་མ་ཤར། །བརྒྱག་གི་ཆུ་མིག་རང་རྡོལ་ཡིན། །སྟོད་གསུམ་དམག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །ཕྱི་སར་བྲག་དང་གཅོད་སྟར་ན། །རྒྱལ་བུ་བསད་ནས་ཟུར་ཕུད་ཐོབ། །དེ་ཡི་སྤོ་དེ་ཏྲོང་གྱུར་ན། །ཏྲོང་གི་ལག་བཤལ་ཞེས་སུ་བྱ། །སྤོ་ཏྲོང་སོ་ཡི་ལག་བཤལ་སྤུན་གསུམ་པོ། །ཕོ་ལྷས་མི་བཙོང་བྱས་པ་དང་། །སྲིན་པོ་མི་ཉོ་འཕྲད་པས་ངན། །སྤོ་བར་བུ་ལས་གཅིག་ཡར་ན

Chinese

谁杀的? 五,敌人的魂山崩塌。 六,小妾死于瘟疫。 七,儿子和马死于矛下。 八,月亮被罗睺星吞噬。 九,荒凉平原上的树木倒下。 十,君王死去,百姓流离失所。 十一,主人死去,银城空虚。 十二,敌人的城堡被雷霆摧毁。 十三,如意树的顶端被雷霆劈断。 他的儿子如果有一个“བརྒྱག” (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), 祖父的口鼻部有痣,老鹰的利爪不灵。 用凿子砍断铁,是母性的束缚。 自己的土地在哪里,作为敌人的基地就好。 如果流落到外地,对马不利。 如果有两个“བརྒྱག”,据说口鼻部有痣,母虎山好。 因为非常坚固,所以在自己的土地上好。 如果儿子有三个“བརྒྱག”, 口鼻部有痣,老虎、狮子、孔雀三种混合。 在十个像老虎一样的地方插上虎爪。 咒师威猛,降伏敌人的邪魔。 母老虎威猛,夺取人肉。 将军威猛,获得大权。 威猛是岩石上的鹫。 在进行大战和战争时, 在自己坚固的土地上,上方最好。 祖父“བརྒྱག”,咒师 违背誓言,与神为敌。 法力向外施展,反而会反噬。 自己结束自己的生命不好。 那个口鼻部有痣的孩子的孩子, 如果又抓住三角形, 祖父那里叫做“ཁ་ཐུན་ལང་ཙེ་”。 门的“བརྒྱག”叫做“ཁ་ཐུན་ཀླད་དམར་”。 这两个无论种在哪里都不好。 儿子的“བརྒྱག”叫做“གཟིག་རྩེ་ཐུར་ཟུང་”。 是真正的军队的鹫。 祖父抓住一个孩子, 然后在那上面安装三角形, 祖父那里是熊崽和绳索。 或者说是祖父的洗手水。 也被称为“སྤོ་ཁ་རྒྱ་ནག་པོ་”。 囚犯和狱卒在同一时间, 都是死亡的岩石。 无论种在哪里都不好。 特别是门的“བརྒྱག”出现不好。 如果那个三角形有一个“བརྒྱག”, 祖父是老鹰、老虎、火焰。 洼地和坚固的房屋在哪里都好。 特别是对于政治和基础都好。 儿子是长着鬃毛的老虎,一个接一个不会断绝。 如果三个三角形都有“བརྒྱག”, 国王头上顶着太阳。 快乐高兴,天亮太阳升起。 “བརྒྱག”的泉眼是自己涌出的。 上面的三个对于军队的占卜好。 如果在外地是岩石和切割的排列, 杀死王子,获得王位。 他的祖父如果变成“ཏྲོང་”, 就叫做“ཏྲོང་”的洗手水。 祖父“ཏྲོང་”和“སོ་”的洗手水三兄弟。 如果男神不卖, 罗刹不买,相遇不好。 祖父那里比儿子高一个

English

Who killed? Five, the enemy's soul mountain collapses. Six, the concubine dies of plague. Seven, the son and horse die under the spear. Eight, the moon is swallowed by Rahu. Nine, the trees in the desolate plain fall. Ten, the king dies and the people are displaced. Eleven, the master dies and the silver city is empty. Twelve, the enemy's castle is destroyed by thunder. Thirteen, the top of the wish-fulfilling tree is cut off by thunder. If his son has one "བརྒྱག" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), The grandfather's nose has a mole, and the eagle's claws are not working. Cutting iron with a chisel is a maternal bond. Wherever one's own land is, it is good as an enemy base. If you stray to a foreign land, it is bad for the horse. If there are two "བརྒྱག", it is said that the nose has a mole, and the tigress mountain is good. Because it is very strong, it is good in one's own land. If the son has three "བརྒྱག", The nose has a mole, and the tiger, lion, and peacock are mixed. Plant tiger claws in ten tiger-like places. The mantra master is mighty and subdues the enemy's demons. The tigress is mighty and takes human flesh. The general is mighty and gains great power. Might is the vulture on the rock. When fighting big battles and wars, It is best to be on your own strong land. Grandfather "བརྒྱག", mantra master Breaks vows and is at odds with the gods. The magic is cast outwards, but it backfires. It is bad to end one's own life. The child of that mole-nosed child, If you grab the triangle again, The grandfather there is called "ཁ་ཐུན་ལང་ཙེ་". The door's "བརྒྱག" is called "ཁ་ཐུན་ཀླད་དམར་". It is bad to plant either of these. The son's "བརྒྱག" is called "གཟིག་རྩེ་ཐུར་ཟུང་". It is the true army's vulture. The grandfather grabs a child, Then install a triangle on it, The grandfather there is a bear cub and a rope. Or it is the grandfather's hand washing water. Also known as "སྤོ་ཁ་རྒྱ་ནག་པོ་". The prisoner and the jailer at the same time, Both are rocks of death. It is bad to plant it anywhere. It is especially bad if the door's "བརྒྱག" appears. If that triangle has one "བརྒྱག", The grandfather is an eagle, tiger, and flame. The depression and the strong house are good anywhere. It is especially good for politics and the foundation. The son is a tiger with a mane, one after another will not be cut off. If all three triangles have "བརྒྱག", The king wears the sun on his head. Happy and joyful, the day dawns and the sun rises. The spring of "བརྒྱག" is self-emerging. The above three are good for divination for the army. If it is a rock and a cutting arrangement in a foreign land, Kill the prince and get the throne. If his grandfather becomes "ཏྲོང་", It is called "ཏྲོང་"'s hand washing water. Grandfather "ཏྲོང་" and "སོ་"'s hand washing water, the three brothers. If the male god does not sell, The Rakshasa does not buy, it is bad to meet. The grandfather is one higher than the son