Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

ཆོས་མེད་འཁོར་བར་འཁྱམས་དོགས་ཡོད། །རྩ་དཀར་བརྒྱ་ཡི་ཆུ་མིག་ལ། །སྤལ་གཅོང་སྟོང་གི་ཚང་ཡང་བཅས། །མ་ཕྱི་ཁྱིམ་ས་ཆེ་ལ་ངན། །བཅུ་གཅིག་གསེར་བྱ་ཆིག་འགྲོས་བྱེད། །སྲིན་ནག་བློ་འཛིན་ཁོངས་སུ་ཞུགས། །དོན་གལ་ཆེན་བསྒྲུབ་པའི་མོ་ལ་ངན། །གོས་འདྲེ་ཅན་ཕུགས་སུ་བརྟེན་པས་གནོད། །དགྲ་བླ་དམེ་མུག་མནོལ་ངོ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་ངུར་པ་སེར་པོའི་རོ། །བ་ཚྭ་ཅན་གྱི་ཆུ་ལ་བསྐུར། །ངམ་བོན་ལྕགས་རིའི་རྒྱབ་ཏུ་ཕུད། །དགྲ་བོ་དུམ་བུར་སོང་བ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་ཁྱིམ་སང་མེ་ནལ་མནོལ། །སྔར་གྱི་འགག་གྲི་གནོད་པ་ཡིན། །སྲིད་པ་ཡེ་སྨོན་ཕྱུག་འདྲེ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་ངན་ན་ཡང་། །བན་བཀའ་ལོག་སྡེ་མགོ་འདོན་ན་བཟང་། །ངུར་པ་སེར་པོ་ཁྲི་ཐུབ་ཡིན། །མ་རབས་བུ་མོ་ཉོ་ན་བཟང་། །ལི་ཡན་གྱི་ནི་གྲུ་བཞི་དེ། །སྐྱ་མ་གཉིས་ཁོག་འབྲེལ་དུ་སོང་ན། །ཆུ་དོ་ལི་ཡན་ཞེས་བྱ་སྟེ། །གཏོ་མེད་ཤ་བག་ལི་ཡན་ཟེར། །མིང་བསྡུས་ཤག་ལེ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ཞིང་ཐ་བང་སྐྱའི་རིང་ལ་བབས། །ཟད་པ་མཐར་ཐུག་ངོ་བོ་ཡིན། །བ་ཁོག་བཙན་ཁྱིམ་གར་ཡང་ངན། །རང་སར་མི་དབང་ཕྱི་སར་དབང་། །གཅིག་ལ་འགྲམ་རྡོ་རླུང་གིས་ཁྱེར། །གཉིས་ལ་ཡེ་ངམ་འཁྲུགས་རྩོད་ལངས། ། གསུམ་ལ་ཆུང་གསུམ་སད་ཀྱིས་ཁྱེར། །བཞི་ལ་ཀླུ་ཚད་རླུང་གིས་གཏོར། །ལྔ་མཚོན་གྱི་གྲུ་བུ་སྣ་རྡལ་ཡིན། །དགྲ་ཕྱྭ་ལ་ནི་དགྲ་ས་ཆག །དྲུག་རི་བོ་གུར་ཁྱིམ་རྡིབ་པ་ཡིན། །བདུན་ལ་ཕ་སྤུན་ནང་དུ་འཁྲུགས། །བརྒྱད་ལ་གྱོད་ལམ་སྐྱ་མོ་ཕྱེ། །དགུ་ཕྱག་ཚང་ཁྲ་མོ་གཞུང་ནས་རལ། བཅུ་མོ་བཙུན་བང་ཉོས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླའི་སྟག་སྐད་ཡལ། །བཅུ་གཉིས་བདུད་ནག་ཕྱི་ལམ་སྙེགས། །གྱོད་མཛོ་རོ་ཙམ་ཞིག་ཕྱི་སྒོར་ཐོན། །དགྲ་ཡུལ་རླུང་གིས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །དགྲ་དུར་སྤང་ལ་བཏབ་པ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་དགྲ་བླའི་གུར་ཆེན་རླུང་གིས་ཁྱེར། །སྨོན་པའི་གྲི་རོ་མགོ་རྡོས་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཟད་པ་མཐར་ཐུག་ངན། །ཡུལ་བུད་བློ་སྟོད་དབུལ་འདྲེ་ཡིན། །མུག་གི་ཕ་ས་འཛིན་ན་བཟང་། །མི་ཆེན་རྒྱ་དབུས་བསྐོར་ན་བཟང་། །རླུང་བཞིན་ས་མཐའ་འགྲིམ་ངོ་ཡིན། །ཁྱི་ར་བ་དང་བཙོན་འཛིན་དང་། །རྫོང་བཙན་མཐའ་མ་བསྐོར་བ་དང་། །ཁ་མཆུ་ཤག་འདེབས་བྱེད་ན་བཟང་། །དེ་ཡི་མཁལ་མ་གཅིག་བརྒྱག་ན། །ཕུང་བྱེད་ནོར་བུ་གཟི་འབར་ཟེར། །གྲི་བདུད་འབྱམས་པ་རལ་ཆེན་ཡིན། །གྲི་ངོ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་མོ། །གསེར་ལ་གླང་ཆེན་སེ་སྟོད་ཟེར། །ཡེ་ངམ་གཉིས་ཀྱི་ཕུང་རྡོ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་འཁྲུ

Chinese

恐怕会漂泊于无佛法的轮回之中。在百条白脉的泉眼中,也筑有千只秃鹫的巢穴。母体家园大而不好。十一,金鸟单足而行。黑妖进入智者的范围。为完成重要之事而占卜不好。依靠妖魔之衣为害。是敌神、凶煞、饥荒、污秽之相。十二,黄蜂的尸体,投入含盐的水中,扔在严苯铁墙之后,敌人就会粉身碎骨。十三,家脏、火灾、污秽。是以前的关隘之剑造成的伤害。是世间原始愿望的富饶之鬼。无论种什么都不好,如果班教叛徒出头当首领就好。黄蜂能抵挡千军万马。买下劣女子就好。里延的那个四方形,如果两个灰色物体结合在一起,就叫做水斗里延。没有替身的肉祭品叫做里延。简称也叫夏列。落在田埂上。是穷途末路的本性。母腹、强宅无论在哪里都不好。在自己的地方没有权力,在别人的地方有权力。一,岸边的石头被风吹走。二,耶昂发生冲突争斗。三,小三被冰雹卷走。四,龙的疾病被风吹散。五,兵器的船是箭头的碎屑。对于敌人的禄来说,会形成敌人的土地。六,山崩、帐篷、房屋倒塌。七,父辈兄弟内部发生冲突。八,打开了诉讼之路。九,花纹美丽的口袋从中间裂开。十,买来妓女并带走。十一,敌神的老虎叫声消失。十二,黑魔寻找外道。诉讼的牦牛尸体从外面出来。敌人的土地被风吹走。敌人的坟墓建在草地上。十三,敌神的大帐篷被风吹走。愿望之剑的尸体是石头做的。无论种什么,都是穷途末路的坏事。是流放之人、头脑迟钝之人、贫穷之鬼。占据饥荒的故土就好。大人物巡游汉地就好。像风一样游走四方是本性。狗圈和监狱,以及没有巡逻的坚固堡垒,进行争吵诉讼就好。如果打它的一个肾,就叫做毁灭的宝珠光芒四射。刀魔泛滥成灾是大刀。刀相非常大的女性。黄金叫做大象塞托。是耶昂二者的尸石。一切都

English

There is fear of wandering in the cycle of existence without Dharma. In the spring of a hundred white veins, nests of a thousand vultures are also built. The mother's home is large and bad. Eleven, the golden bird walks on one foot. The black demon enters the realm of the wise. It is bad to divination for accomplishing important things. Relying on the demon's clothes is harmful. It is the appearance of enemy gods, evil spirits, famine, and defilement. Twelve, the corpse of the yellow wasp, throw it into salty water, throw it behind the iron wall of Ngam Bon, and the enemy will be smashed to pieces. Thirteen, the house is dirty, there is fire, and there is defilement. It is the harm caused by the former pass sword. It is the rich ghost of the original wish of the world. No matter what you plant, it is bad, but it is good if the Ban religion traitor comes out as the leader. The yellow wasp can withstand thousands of troops. It is good to buy an inferior woman. That square of Liyan, if two gray objects are combined, is called Water Dou Liyan. A meat sacrifice without a substitute is called Liyan. The abbreviation is also called Shale. It falls on the ridge of the field. It is the nature of being at the end of the road. The mother's womb and the strong house are bad no matter where they are. One has no power in one's own place, and has power in another's place. One, the stone on the shore is blown away by the wind. Two, Yeang has conflicts and disputes. Three, the little three is swept away by the hail. Four, the dragon's disease is blown away by the wind. Five, the weapon's boat is the debris of the arrow. For the enemy's luck, the enemy's land will be formed. Six, the mountain collapses, the tent, and the house collapses. Seven, father's brothers have internal conflicts. Eight, the road of litigation is opened. Nine, the patterned pocket is torn from the middle. Ten, buy a prostitute and take her away. Eleven, the tiger's cry of the enemy god disappears. Twelve, the black demon seeks the outer path. The corpse of the lawsuit yak comes out from the outside. The enemy's land is blown away by the wind. The enemy's grave is built on the grassland. Thirteen, the enemy god's big tent is blown away by the wind. The corpse of the wishing sword is made of stone. No matter what you plant, it is the bad thing at the end of the road. It is the exiled person, the dull-minded person, and the poor ghost. It is good to occupy the homeland of famine. It is good for great people to tour the Han land. It is the nature to travel around like the wind. It is good to have a dog pen and a prison, as well as a strong fortress that is not patrolled, and to engage in quarrels and lawsuits. If you hit one of its kidneys, it is called the destroying jewel radiating light. The knife demon is rampant and is a big knife. The female with a very large knife appearance. Gold is called the elephant Seto. It is the corpse stone of Yeang. Everything is

Tibetan

ག་པའི་འཁྲུགས་འདྲེ་ཡིན། །དཀར་ཐོག་གཡུང་དྲུང་ཆེན་མོ་སོགས། །རིགས་དྲུག་ནོར་བུ་རྣམ་དྲུག་པོ། །ཐམས་ཅད་ཕུང་བའི་ཕུང་བྱེད་ན། །ཤག་ལེ་ནོར་བུ་གཟི་འབར་ཡིན། །ལི་ཡན་ཁ་ནག་ཕུང་ཡུ་ཟེར། །བསྒྲུབ་མི་ངམ་བོན་གུ་རུས་བསྒྲུབ། །ཀླུ་ཁྱུང་འཁྲུག་གི་རྩོད་རྡོ་ཡིན། །ཡེ་ངམ་ཕྱེ་བའི་འཁྲུག་རྫས་ཡིན། །ཕྱི་སར་འཁྲུག་གི་གཞི་མ་བཏིང་། །སྨད་དུ་བརྒྱག་ཁ་གང་བབ་ཀྱང་། །བཅུ་ཡན་སྟོད་དུ་འདི་བབས་ན། །བརྒྱག་རྩི་ཐོག་འདྲ་བ་བརྒྱ་བཅུ་དེ། །རླུང་བང་བ་ཤ་ ཤུས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་དེ་ཡིས་འགྲེ། །དགྲ་གཞི་དཀོར་གསུམ་ཇི་ལ་ཡང་། །ལྟས་ངན་ནོར་བུ་འདི་ཉིད་ངན། །རྔོན་པས་ཤ་བ་བདའ་ན་བཟང་། །འདི་སྔོན་ཚེ་སྟོང་པས་སྟོང་ཁམས་འཁྲུག །སྟོང་ངམ་སྐྱ་བོའི་གྲི་སྦུར་ཡིན། །མགོ་བོ་ཡེང་མ་མཚམས་སུ་ཆགས། །དུམ་གཉིས་ཡེ་དམ་ཡུལ་དུ་སོང་། །ངམ་རྗེ་རྩོལ་བའི་རྨི་ལམ་དུ། །ངས་སྨོད་པའི་ནོར་བུ་རྙེད་བྱུང་སྙམ། །ནོར་བུའི་ཞལ་ནས་གཏམ་གཅིག་སྨྲས། །ང་སྟོད་དུ་ལྷ་ཡི་གཅོང་རྡོ་ཡིན། །སྨད་དུ་ངམ་གྱི་གཅོང་རྡོ་ཡིན། །ད་ལྟས་ངན་ནོར་བུའི་ཁ་གནོན་ལ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གཟི་འབར་དགོས། །སུམ་ཚོམ་འབྲེལ་ནང་གཅིག་འཇུས་ནས། །མོ་རྟ་བག་སོང་གཅིག་ཡར་བ། །སད་ཀྱི་ཉི་མ་དུང་འོད་འདི། །དང་པོ་སྟོང་པའི་འབྲས་བུ་སྨིན། །བར་དུ་ཆགས་པའི་གཞི་མ་ཡིན། །ཐ་མར་ཀུན་གྱི་སྤྱི་ནོར་ཡིན། །ཕུང་བྱེད་ནོར་བུའི་འདུལ་སྐལ་ཡིན། །འདི་ལ་ཁ་ཅིག་སུམ་རྒྱང་ལི་ཡན་ཟེར། །འོན་ཀྱང་བག་བྱའི་རིགས་གཏོགས་པས། །ལི་ཡན་གྲངས་སུ་རྩི་བ་མིན། །བྱ་ཡུན་བུ་ལ་ནེ་ཚ་སོངས། །བྱ་ཡུན་ཉི་ཤར་ཕུར་བུ་བརྒྱག །ཡེ་ཡི་ནོར་བུ་འོད་འབར་ཡིན། །ཕུང་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་འདུལ་སྐལ་ཡིན། །ཕུང་བྱེད་ནོར་བུ་གཟི་འབར་དེ། །ལུང་ཐག་མེད་པའི་ནོར་བུ་ལ། །ཡེ་གཤེན་དབང་རྫོགས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །བླངས་ནས་ལུང་ཐག་བཏགས་པ་ནི། །དམུ་དག་དྲང་ཤིང་དཀར་པོ་ཡིན། །འདི་གསུམ་ཕུང་བྱེད་ཁ་གནོན་ཡིན། །ཡང་གཟི་འབར་ཐུབ་པའི་མོ་གསུམ་ཡོད། །གལ་བར་ཐོད་དཀར་དེ་དང་གཅིག །ཤ་རིང་སྤོ་ཚེ་དེ་དང་གཉིས། །རྩེ་ར་གནམ་ལྕགས་དེ་དང་གསུམ། །འདི་གསུམ་གཟི་འབར་འདུལ་མི་ཡིན། །གཞན་ཡང་ཕུང་བྱེད་གཟི་འབར་གྱིས། །མི་ཐུབ་དགྲ་བཞིར་བཤད་པ་ཡང་། །འདི་ཡི་ཁོངས་སུ་འདུས་པར་སེམས། །གཅིག་ལ་ ཤག་ལེ་གཟི་འབར་ན། །གཞི་མ་རླུང་གིས་གཏོར་བ་ཡིན། །གཉིས་ལ་རྒྱ་བོད་འཁྲུག་པ་ལངས། །གསུམ་ལ་ཆུང་གསུམ་སད་ཀྱིས་ཁྱེར། །བཞི་ཀླུ་ཚང་རླུང་བཤིག

Chinese

是何处的纷争之魔? 卡托雍仲钦莫等, 六道珍宝六种者, 若成一切毁灭之毁灭者, 乃夏列珍宝光芒四射。 称之为李延卡纳彭玉。 由不驯服之怒本古汝驯服。 是龙鹏纷争之争斗石, 是分开耶昂之纷争物, 在外处奠定纷争之基础。 下部无论降下何种卦, 若此物降于上部十以上, 则卦象如冰雹般百十倍。 被风刮走。 内外一切皆由此物而散。 无论敌对根本或三宝, 此不祥之珍宝皆为恶。 猎人逐鹿则吉。 此物昔日以空性扰乱空界, 是空昂卡布之刀鞘。 头颅在央玛边界处断裂, 两段前往耶丹之地。 在昂杰措瓦的梦中, 我想我找到了受诅咒的珍宝。 珍宝之口说出一句话: 我上部是天神之疔疮石, 下部是昂之疔疮石。 今为镇压不祥珍宝, 需如意珍宝光芒四射。 三堆相连内抓住一个, 母马已逝,一个向上。 此冰雹之日,海螺之光, 最初成熟空性之果, 中间是形成之基础, 最终是众生之共有物。 是毁灭珍宝之调伏份。 此物有人称之为松江李延, 然因属于陪嫁之类, 故不计入李延之数。 鸟永布前往涅擦, 鸟永日升起,普布降临。 是耶之珍宝光芒四射, 是诸毁灭者之调伏份。 彼毁灭珍宝光芒四射者, 对于无绳索之珍宝, 以耶辛旺佐之手印, 取来系上绳索者, 乃木达正心白树。 此三者为毁灭者之镇压。 又有能胜光芒四射之三母。 其一为嘎瓦托嘎, 其二为夏仁波策, 其三为策拉天铁。 此三者为调伏光芒四射者。 此外,又有毁灭珍宝光芒四射, 所不能胜之四敌, 亦思包含于此。 其一,若夏列光芒四射, 则基础被风摧毁。 其二,汉藏发生战争, 其三,小三被冰雹带走, 其四,龙巢被风摧毁。

English

What kind of demon of strife is it? Kartok Yungdrung Chenmo and others, The six kinds of jewels of the six realms, If it becomes the destroyer of all destruction, It is the Shakle jewel, radiant. It is called Liyan Kharnak Phungyu. Tamed by the untamed Ngam Bon Guru. It is the stone of contention in the strife of dragons and garudas, It is the substance of strife that separates Ye-Ngam. The foundation of strife is laid in the outer place. No matter what hexagram falls in the lower part, If this falls above ten in the upper part, Then the hexagram is like a hailstorm, a hundred and ten times. It is carried away by the wind. Everything inside and out is scattered by it. No matter the enemy's base or the Three Jewels, This inauspicious jewel is evil. It is good if the hunter chases the deer. This thing once disturbed the empty realm with emptiness, It is the scabbard of the empty Ngam Kyabo's knife. The head was broken at the Yangma border, The two pieces went to the land of Yeden. In the dream of Ngamje Tsolwa, I thought I had found the cursed jewel. From the mouth of the jewel, a word was spoken: I am the boil stone of the gods in the upper part, I am the boil stone of Ngam in the lower part. Now, to suppress the inauspicious jewel, A wish-fulfilling jewel, radiant, is needed. Inside the connected three heaps, grab one, The mare has passed away, one upwards. This hailstone sun, conch light, First, the fruit of emptiness ripens, In the middle, it is the foundation of formation, Finally, it is the common property of all. It is the taming portion of the destroying jewel. Some call this thing Sumjiang Liyan, However, because it belongs to the dowry category, It is not counted as Liyan. Bya-yun Bu went to Netsa, Bya-yun, the sun rises, Phurbu descends. It is the radiant jewel of Ye, It is the taming portion of all destroyers. That destroying jewel, radiant, For the jewel without a rope, With the hand seal of Ye Shen Wangdzok, Taking it and attaching a rope, It is the Mu-dak straight white tree. These three are the suppression of the destroyer. There are also three mothers who can overcome the radiant one. One is Galwar Todkar, The second is Shari-ngpo Tsetse, The third is Tsera Namchak. These three are the tamers of the radiant one. Furthermore, there is also the destroying jewel, radiant, It is said that there are four enemies that cannot be overcome, It is thought that they are also included in this. One, if Shakle is radiant, Then the foundation is destroyed by the wind. Two, war breaks out between China and Tibet, Three, the small three are taken away by hail, Four, the dragon's nest is destroyed by the wind.