Tibetan
ལྕེབ་པའི་གྲི་སྤུར་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་སྐྱམ་ཆེན་སེ་སྟོད་ཡིན། །མ་བུ་ཤི་བའི་དུར་ངོ་ཡིན། ། ལྷག་པར་ཁྱིམ་བྱའི་མོ་ལ་ངན། །གསུམ་བརྒྱག་མ་རྙེད། ཆུ་སྤར་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱམ་ཡང་དག་ནག་ཆུང་ཟལ་ཟལ་ཡིན། །མི་ནོར་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་ཆུ་ཡིན། །ལ་ལས་བཟང་མིན་ངན་ཀྱང་ཟེར། །ལར་ཆུ་སྐྱམ་གཏིང་ནས་ནག་པས་ན། །མཁོན་ཤ་རྙིང་གཏིང་ནས་ལེན་མི་ཡིན། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་ཆུ་སྐྱམ་ན། །ཡུལ་ཕུང་དཔོན་ཆུང་གདན་ས་ཤོར། །གཉིས་ཁྱིམ་མཚེས་ཤི་སྐད་འཁྲུགས་འདྲེ་ཡིན། །ཁྱད་པར་མོ་ཡི་དུར་སྲི་ལང་། །གསུམ་དཔོན་འབྲིང་གདན་ཤོར་ཆུང་གསུམ་བརླག །བཞི་དུར་ངོ་ནོར་གྱི་ཟླ་གམ་རྡིབ། །ལྔ་བུ་སྲིང་ཕྱོགས་ནས་གནོད་འཁྲུགས་འོང་། །དྲུག་ཁྱིམ་ཞིག་མོ་བཙུན་དུར་ངོ་ཡིན། །བདུན་ཕ་སྤུན་དུར་དང་བློ་ཉེས་འོང་། །བརྒྱད་སེང་ཁོག་འབུས་བཤིག་ལྷ་གྲལ་ཞིག །དགུ་ཞང་བློན་བོན་ངན་ཕྱུགས་རོ་ཡིན། །བཅུ་ཡར་གྱི་གནམ་རྡིབ་ནལ་གྱིས་འཕུང་། །བཅུ་གཅིག་རི་བོང་ལག་གཡབ་བྱས། །སེང་གེ་དཀར་མོའི་སྒྲོག་རུས་བཅག །བཅུ་གཉིས་གདལ་ཡིས་གོད་མགོ་སྙེད། །བཅུ་གསུམ་སྡུག་གི་ཞྭ་ནག་མགོ་ལ་གྱོན། །ལར་ཆུ་སྐྱམ་ངན་པ་གཏིང་ནག་ལ། །བཟང་བཤད་ཡེ་ནས་མེད་ན་ཡང་། །དགྲ་ལ་མ་གཤིན་མཐུ་སྒྲུབ་ན། །ཕྱི་སར་བབ་ན་དགྲ་བོ་སོད། །རང་སར་ཆུ་སྐྱམ་བརྒྱག་བཟང་ན། །དུས་མཚན་ནག་མོའི་བེ་ཅོན་གྱིས། །དགྲ་བརྒྱའི་སྙིང་ཁྲག་ཐང་ལ་ཕོས། །འདི་སྐྱམ་དཀར་ལི་ཡན་ཞེས་སུ་བཤད། །རས་དཀར་པོའི་ལྷན་པ་གྲུ་བཞི་ཡིན། །སྦྲ་རེ་བ་མ་གཏོགས་ཀུན་ལ་མཛེས། །གནས་མལ་བབ་ལུགས་སྐྱམ་དང་འདྲ། །དེའི་གྲུ་གསུམ་དེ་ལ་བརྒྱག་གཅིག་ན། །སྐྱམ་ལེ་ཨག་གི་སེ་སྟོད་ཡིན། །སློད་མི་མཆུ་ནག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །ཟུར་ཆག་གླེས་སྨི་ཞེས་སུ་འབོད། །དེ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བཅས་པ་ན། །སློད་མི་ཕུང་མ་གྲལ་བསྒྲིག་ཡིན། །བརྒྱག་གསུམ་སེ་སློད་ཁྲི་མེན་ལ་རྩེ་ བརྒྱག །འདི་གསུམ་མི་བརྒྱ་ནད་ཀྱི་ཟིན་ནས་ཤི། །རྟ་བརྒྱ་གློ་ལུས་བཏབ་པ་ཡིན། །ལུང་སྐམ་རོ་ཡིས་གང་བ་ཡིན། །སྐྱམ་དཀར་བུ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །སྐྱམ་དཀར་བ་མེན་ཆུ་ཤེལ་ཡིན། །ཡེ་གྲུབ་བ་དཀར་འོ་མ་ཡིན། །བདག་པོ་ཤར་གཉན་དཀར་པོ་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་སྐྱམ་དཀར་ཟི་ཟི་ཆེན་པོ་ཡིན། །རྨ་ཆེན་སྤོམ་རའི་ལྷ་ཆབ་བརྒྱག །དུང་ཁྱུང་དཀར་མོའི་སྒོང་ཆུ་ཡིན། །སྐྱམ་དཀར་མ་བུ་གཉིས་བརྒྱག་ན། །སླེས་མི་རེ་འབྱམས་ཁྲ་བོ་ཡིན། །དམག་ཇག་ཤ་ལེན་གཏས་འཛིན་དང་། །གོང་བ་རྩོད་དུས་རང་སར་བཟང་། །ལར་སློད་མི་
Chinese
是压制的刀尸。两次压制是大旱之兆。是母子死后的坟墓。尤其是家养雌性动物不吉利。三次压制找不到。如果水瓢压在孩子身上。是非常纯正的小黑旱。是人和财产的增长之水。有些人说好坏都有。总之，水旱从深处发黑的话。就是从深处报旧仇。一个上面压着水旱的话。国家衰败，小官失去地位。两次是邻居死亡，吵闹，鬼怪。特别是女人的坟墓作祟。三次是中等官员失去地位，三个小的被摧毁。四是坟墓的财产月牙形坍塌。五是子女方面发生灾祸争吵。六是家庭破裂，尼姑的坟墓。七是叔伯坟墓和坏主意到来。八是狮子腹部被虫蛀，神位破裂。九是叔叔大臣，坏苯教，牲畜尸体。十是上面的天空坍塌，被冰雹摧毁。十一是兔子挥手。白色狮子的锁骨折断。十二是懒惰导致灾难临头。十三是头上戴着痛苦的黑帽子。总之，水旱坏的从深处发黑。说好听的本来就没有。如果对敌人不友善，修持威力的话。如果落在外面，就杀死敌人。如果自己这里压着水旱好。用黑色时辰的武器。将百敌的心血泼洒在地上。这被称为白旱利延。是白色布料的四方形补丁。除了帐篷，对所有都好看。住所的降落方式和旱地一样。它的三角形上压一次的话。是旱地利阿克的征兆。也叫懒人黑嘴。也叫角落破裂的格列斯米。在那里压两次的话。是懒人尸体排列。压三次是色懒赤门顶端。 这三个一百人被疾病缠身而死。一百匹马得了肺病。山谷干涸被尸体填满。如果白旱压在孩子身上。是白旱巴门水晶。是本来就有的白巴牛奶。主人是东方念青白神。两次压制是巨大的白旱孜孜。是玛钦博姆热（阿尼玛卿山）的神水。是白色海螺鹏鸟的蛋水。如果白旱母子两个压着。是懒人热江花斑。战争盗贼复仇抓捕和。争吵时在自己这里好。总之，懒人
English
It is a suppressed knife corpse. Two suppressions are a sign of great drought. It is the tomb of a mother and child who have died. Especially bad for domestic female animals. Three suppressions cannot be found. If a water ladle is pressed on a child. It is a very pure small black drought. It is the water of growth for people and property. Some say it is both good and bad. In short, if the water drought turns black from the depths. It is to take old revenge from the depths. If a water drought is pressed on top of one. The country declines, and the small officials lose their positions. Two times is the death of neighbors, quarrels, and ghosts. Especially the female's tomb haunts. Three times is the middle-ranking official loses his position, and the three small ones are destroyed. Four is the collapse of the crescent moon shape of the tomb's property. Five is that disasters and quarrels occur from the children's side. Six is the family breaks down, and it is the tomb of a nun. Seven is the tombs of uncles and brothers and bad ideas come. Eight is the lion's abdomen is eaten by insects, and the position of the gods is broken. Nine is the uncle minister, bad Bon religion, and livestock corpses. Ten is the sky above collapses and is destroyed by hail. Eleven is the rabbit waving its hand. The white lion's collarbone is broken. Twelve is laziness leads to disaster. Thirteen is wearing a black hat of suffering on the head. In short, the bad water drought turns black from the depths. There is no good saying from the beginning. If you are not friendly to the enemy and cultivate power. If it falls outside, kill the enemy. If it is good to suppress the water drought here. Use the weapon of the black hour. Sprinkle the heart and blood of a hundred enemies on the ground. This is called White Drought Liyan. It is a square patch of white cloth. Except for tents, it looks good on everything. The way of landing in a residence is the same as a drought. If one is pressed on its triangle. It is a sign of the drought Liak. It is also called lazy black mouth. It is also called a corner-broken Glesmi. If two are pressed there. It is a lazy corpse arrangement. Pressing three times is the top of Selan Chimen. These three hundred people were entangled in disease and died. A hundred horses got lung disease. The valley is dry and filled with corpses. If the white drought is pressed on the child. It is White Drought Bamen Crystal. It is originally existing white Ba milk. The owner is the Eastern Nyenchen White God. Two suppressions are the huge White Drought Zizi. It is the divine water of Machen Pomra (Mount Anyemaqen). It is the egg water of the white conch Peng bird. If the white drought mother and child are pressed together. It is the lazy Rejiang mottled. War thieves revenge capture and. It is good to be on your own side when arguing. In short, lazy people
Tibetan
མཆུ་ནག་ཅེས་པ་འདི། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་བབ་པ་ན། །གཏན་ཆུས་གྲོ་ཟན་བརྗེས་པ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ངན་ཀྱང་སྲིའུ་གསོ་ན་བཟང་། །སྲི་ཕྲུག་སྲི་ལས་ཐར་པ་ཡིན། །གཉིས་རོང་ཁུང་གླ་བ་རྦབ་འདོད་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མོ་བཙུན་རོག་པོ་ཚོལ་ན་བཟང་། །གྱོད་མྱ་ངན་གཉིས་པོ་ཕྱིར་བུད་ཡིན། །གསུམ་གཙགས་བུའི་རྩེ་མོ་ཆུས་ཁྱེར་ཡིན། །བུ་ཚ་དུར་དུ་འདས་དོགས་ཡོད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཁ་མཆུ་ཞལ་ལྕེ་གཅོད་ཉིན་བཟང་། །མཛངས་ཀྱི་སྨྲ་ལྕེ་དར་བ་ཡིན། །བཞི་སྨན་རྐྱལ་དུག་གིས་གང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །ཡུག་ས་བག་མར་ལེན་ཉིན་བཟང་། །མོ་རྫོང་ཁུར་ནས་བུ་ནོར་འཕེལ། །ལྔ་དགྲའི གྲི་གུ་སྤས་བྱས་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང བཟང་བ་ལ། །ལྷག་པར་རྐུན་མ་ཆས་ཉིན་བཟང་། །ཞགས་པའི་འཇུར་མིག་གང་བ་ཡིན། །དྲུག་རྒྱལ་མོའི་མགོ་ལ་མདུན་བབ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མོ་བཙུན་རྒྱན་ཆ་འདོགས་ཉིན་བཟང་། །གསེར་གཡུ་བཀྲག་མདངས་ལྡན་པ་ཡིན། །བདུན་ཕོ་བློ་འབུ་ཡིས་གཡེང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །སྐྱེས་པ་ཁེ་ཇག་ཆས་ཉིན་བཟང་། །དགྲ་ནོར་ཚུར་ལ་ལོན་པ་ ཡིན། བརྒྱད་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཁྲི་ཁྲག་གིས་གང་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །མ་རབ་རྟ་རྒྱུག་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཡག་ཁ་ཡར་ལ་ཐོན་པ་ཡིན། །དགུ་གཤེན་རབ་རྔ་ཆེན་བརྡུང་ནས་བུག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །དགྲ་ལ་ཟོར་ཁ་སྟོན་ཉིན་བཟང་། །དགྲ་ཡུལ་ཐན་གྱིས་གང་བ་ཡིན། །བཅུ་རྒྱལ་ཁང་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བཙུན་པ་སེར་ཆས་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །ཡིད་འོང་ནོར་བུ་ལོན་པ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླ་ཅང་སེ་གྲལ་དུ་ངུ་། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །དྭ་ཕྲུག་ཕ་ཤ་ལེན་ཉིན་བཟང་། །དཔའ་མདུང་དགྲ་ལ་ཐེབས་པ་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་བྱེས་ཀྱི་ཕྱི་ལམ་ཆོད་བ་དེ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་བཟང་བ་ལ། །ལྷག་པར་ཤིད་ཆེན་འགྱེད་ཉིན་བཟང་། །གཡང་ཁ་མི་འགྲམ་རྫིའུ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་དུར་བྱས་གཏམ་ངན་དགུང་དུ་བསྒྲགས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །བཙོན་ཕྲུག་དོང་ནས་འདོན་ཉིན་བཟང་། །ཁ་ཕོ་གཏམ་སྙན་བཅས་ཏེ་ཐོན། །ལུང་པ་ཀུ་སྒྲས་བཀང་ཉིན་བཟང་། །ཁ་མཆུ་ཞལ་ལྕེ་གཅོད་ཉིན་བཟང་། །དམག་ཆེན་འདེགས་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །སྡུག་དང་གྱོད་བྱུང་མོ་ལ་བཟང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བུད་པ་ཡིན། །གཏོ་བས་མི་ཁ་བྲུབ་ན་བཟང་། །དེ་ངན་པ་འདྲ་ལས་བཟང་ངོ་ཡིན། །སྐྱིད་དགའ་གྱོད་མེད་མོ་ལ་ངན། །གྱོད་དང་མི་ཁ་མདུན་ངོ་ཡིན། །དེ་རྣམས་མ་ནོར་ཞིབ་
Chinese
這個名為「黑嘴」的占卜。 當它落在第一位時， 表示永遠用水換取青稞麵。 無論做什麼都不好，供養精怪會更好。 精怪之子將從精怪中解脫。 第二，渴望在山溝裡築壩攔水。 無論做什麼都不好。 尋找女尼或羅波（流浪者）會更好。 訴訟和悲傷都將消失。 第三，用來刺血的針尖被水沖走。 恐怕子孫會死在墳墓裡。 無論做什麼都不好。 在判決訴訟的日子裡會更好。 智者的口才將會增長。 第四，裝藥的袋子裡裝滿了毒藥。 無論做什麼都不好。 在寡婦改嫁的日子裡會更好。 帶著女人的嫁妝，兒子和財富會增加。 第五，敵人的刀子被磨快了。 無論做什麼都很好。 特別是在盜賊出動的日子裡會更好。 繩索的套索眼將會滿。 第六，王后的頭上落下了箭。 無論做什麼都不好。 女尼戴上裝飾品的日子會更好。 金和綠松石將閃耀光芒。 第七，男人的心被蟲子擾亂了。 無論做什麼都不好。 男人做生意或當強盜的日子會更好。 敵人的財物將被奪回。 第八，佛陀的法座被血染紅。 無論做什麼都不好。 讓低賤的女人賽馬的日子會更好。 好運將會上升。 第九，宣饒（Gyer Shenrab）敲響大鼓。 無論做什麼都不好。 向敵人展示武器的日子會更好。 敵人的土地將充滿乾旱。 第十，王宮被血染紅。 無論做什麼都不好。 僧侶穿上黃色法衣的日子會更好。 將獲得令人愉悅的寶石。 第十一，敵人的神靈在隊伍中哭泣。 無論做什麼都不好。 孤兒為父親報仇的日子會更好。 勇敢的矛將刺向敵人。 第十二，切斷流亡者的道路。 無論做什麼都很好。 特別是在施捨盛大祭品的日子裡會更好。 財運將如流水般湧來。 第十三，墳墓裡的壞消息傳遍天空。 無論做什麼都不好。 將囚犯從洞裡釋放的日子會更好。 帶著承諾和甜言蜜語離開。 村莊充滿歡樂的日子會更好。 在判決訴訟的日子裡會更好。 對於發動大軍的占卜來說是好的。 對於悲傷和訴訟發生的占卜來說是好的。 它已經降臨到你身上。 如果巫師能阻止人們爭吵會更好。 這比壞事要好。 對於快樂和沒有訴訟的占卜來說是不好的。 訴訟和爭吵就在眼前。 不要弄錯這些細節。
English
This divination called "Black Mouth." When it falls on the first, It means forever exchanging barley flour for water. Whatever you do is bad, it is better to propitiate the Sridu (spirits). The Sridu child will be liberated from the Sridu. Second, desiring to build a dam in the ravine. Whatever you do is bad. It is better to seek a nun or a Rogpo (wanderer). Both litigation and sorrow will be gone. Third, the tip of the lancet is carried away by the water. There is fear that the children and grandchildren will die in the tomb. Whatever you do is bad. It is better on the day of judging lawsuits. The eloquence of the wise will flourish. Fourth, the medicine bag is filled with poison. Whatever you do is bad. It is better on the day a widow remarries. Carrying the woman's dowry, sons and wealth will increase. Fifth, the enemy's knife is sharpened. Whatever you do is good. Especially it is better on the day thieves set out. The noose eye of the rope will be full. Sixth, an arrow falls on the queen's head. Whatever you do is bad. It is better on the day a nun puts on ornaments. Gold and turquoise will shine brightly. Seventh, the man's mind is disturbed by worms. Whatever you do is bad. It is better on the day a man does business or becomes a robber. The enemy's property will be taken back. Eighth, the Buddha's throne is stained with blood. Whatever you do is bad. It is better on the day a lowly woman races horses. Good fortune will rise. Ninth, Gyer Shenrab beats the big drum. Whatever you do is bad. It is better on the day to show weapons to the enemy. The enemy's land will be filled with drought. Tenth, the palace is stained with blood. Whatever you do is bad. It is better on the day monks put on yellow robes. A pleasing jewel will be obtained. Eleventh, the enemy's gods cry in the ranks. Whatever you do is bad. It is better on the day an orphan avenges his father. The brave spear will strike the enemy. Twelfth, cutting off the road of the exile. Whatever you do is good. Especially it is better on the day of giving a grand offering. Wealth will flow like water. Thirteenth, bad news from the tomb is proclaimed in the sky. Whatever you do is bad. It is better on the day to release the prisoner from the hole. Leaving with promises and sweet words. It is better on the day the village is filled with joy. It is better on the day of judging lawsuits. It is good for divination for raising a great army. It is good for divination when sorrow and litigation occur. It has fallen upon you. It is better if the shaman can stop people from arguing. This is better than something bad. It is bad for divination for happiness and no litigation. Litigation and quarrels are before your eyes. Do not mistake these details.