Tibetan
ར་བསྩལ་བ་ལགས་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པའི་གྲུ་ཆུ་སྲིན་ཉའི་རིགས་ཀྱིས་བཅག་པའི་ཚེ་དེས་བདག་ལ་བཀྲ་མི་ཤིས་སོ་ཞེས་བོར་ན། དེའི་སླད་དུ་ཁྱོད་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བས་སིང་ག་ལ་ལ་བཟོད་པ་བགྱིད་དུ་སྩལ་བར་ཅི་གནང་། དེད་དཔོན་དེས་དེ་བཞིན་བྱེད་པར་ཁས་བླངས་ནས། དེད་དཔོན་སིང་ག་ལའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་བག་ཕབ་པའི་གཏམ་བྱས་པའི་རྗེས་སུ། ཤེད་མཐུན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟངས་གླིང་གི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་བླངས་པ་གནས་མ་ཡིན་པ་དོར་བ་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །སིང་ག་ལས་སྨྲས་པ། ཤེད་མཐུན་དེ་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་མ་ཡིན་ཏེ། ཟངས་གླིང་ནས་འོངས་པའི་སྲིན་མོ་ཡིན་ནོ། །འོ་ན་འདིར་ཇི་ལྟར་འོང་། དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བརྗོད་པས་དེ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ། དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་མཐར་གྱིས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་འོངས་པ་དང་། སྲིན་མོ་དེ་ཡང་བུ་ཐོགས་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སེང་གེ་ལྟ་བུར་ཕྱིན་ནས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལའི་སྒོ་དྲུང་ན་སྡོད་པ་ལ། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཁྱེའུ་དེའི་གཟུགས་ལས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལའི་བུ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་དེའི་བུ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་ལ། སྲིན་མོ་ན་རེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་ཏེ་འདི་ནི་དེད་དཔོན་དེའི་བུ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་གིས་ཁྱོད་ག་ལས་འོང་། སུ་ཡིན་ཞེས་དྲིས་པ་ལ། བདག་ནི་ཟངས་གླིང་གི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལའི་ཆུང་མར་བྱིན་ཏེ། དེ་རྒྱ་མཚོར་གྲུ་ཞིག་པས་བདག་བཀྲ་མི་ཤིས་པར་བལྟས་ནས་བོར་བས་འདིར་ཕྱིན་པ་ལགས་སོ། །བདག་དང་བུ་ཆུང་འདི་ལ་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་ལ་བཟོད་པར་བགྱིད་དུ་སྩལ་བར་རིགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པས། དེ་དག་གིས་སིང་ག་ལའི་ཕ་མ་ལ་སྨྲས་སོ། །ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་སིང་ག་ལ་ལ། རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་དེ་མདོར་བར་བུ་ཆུང་ངུ་དང་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་འདི་ལ་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སིང་ག་ལས། ཡབ་ཡུམ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་མ་ལགས་ཏེ། ཟངས་གླིང་ནས་མཆིས་པའི་སྲིན་མོ་ལགས་སོ། །ཕ་མ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བུད་མེད་ལྟ་ཞིག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྲིན་མོ་ཡིན་གྱིས་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །བུས་སྨྲས་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་འདི་ལ་དགྱེས་ན་ཁྱིམ་དུ་སྲིལ་ཅིག །བདག་ནི་གཞན་དུ་མཆིའོ། །ཕ་མ་གཉིས་ན་རེ། བུ་ངེད་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱི་དོན་དུ་འདི་སྲེལ་བར་སེམས་ན་ཁྱོད་འདི་མི་འདོད་ན། ངེད་ཀྱིས་ཅིའི་ཕྱིར་མི་བསྐྲད་ཅེས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྲིན་མོ་དེ་བསྐྲད་དོ། །དེ་ནས་སྲིན་མོ་དེ་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་རལ་པ་ཅན་གྱི་དྲུང་དུ་སོང་བ་དང་། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་བུད་མེད་གཟུགས་འདི་ལྟ་བུ་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབ་པ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་ཆབ་སྒོ་ན་སྡོད་དོ་ཞེས་ཞུས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་ལྟའི་འཇུག་ཏུ་ཆུག་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པས་ནང་དུ་འཇུག་བཅུག་པ་དང་། བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ནི་དབང་ པོ་རྣམས་འཕྲོག་པ་ཡིན་པས། རྒྱལ་པོས་དེ་མཐོང་བ་ཙམ་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་གཟིར་བས་འོངས་པ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བས་ཀུན་སྤྱོད་བྱས་ཏེ། བཟང་མོ་ཁྱོད་ག་ལས་འདིར་འོང་ཞེས་དྲིས་པ་ལ། ལྷ་བདག་ནི་ཟངས་གླིང་གི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་སིང་ག་ལའི་ཆུང་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲུ་ཞིག་པས་བདག་བཀྲ་མི་ཤིས་སོ་ཞེས་གནས་མ་ལགས་པར་བོར་ཏེ་འདིར་མཆིས་ན། ལྷ་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་ལ་བདག་དང་བུ་ཆུང་ངུ་ལ་བཟོད་པར་བགྱིད་དུ་སྩལ་བར་ཅི་གནང་། རྒྱལ་པོས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་འདིར་བོས་ཞེས་བསྒོས་ནས་དེ་འོངས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་བུ་མོ་འདི་མ་དོར་བར་བུ་ཆུང་ངུ་དང་འདི་ལ་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་མིན་ཏེ་ཟངས་གླིང་གི་སྲིན་མོའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེད་དཔོན་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྲིན་མོ་ཡིན་གྱིས་འདི་ལ་བཟོད་པར་གྱིས་ཤིག །འོན་ཏེ་ཁྱོད་མི་འདོད་ན་ང་ལ་བྱིན་ཅིག །དེད་དཔོན་དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་འདི་ནི་སྲིན་མོ་ལགས་པས་བདག་མི་དབུལ་མི་ཟློག་གོ། དེར་རྒྱལ་པོས་མ་ཉན་པར་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་དེས་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་བྱས་སོ། །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་སྲིན་མོ་དེས་རྒྱལ་པོ་དེ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཉིད་ལོག་པར་བྱས་ནས་ཟངས་གླིང་དུ་སྲིན་མོ་དག་གི་ནང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཕུ་ནུ་མོ་དག་ཁྱེད་ལ་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལས་ཅི་བྱ། ཁོ་མོས་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་རལ་པ་ཅན་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཉིད་ལོག་པར་བྱས་ཀྱི། ཚུར་ཤོག་དེ་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་རྐང་ལག་དང་མིག་བསྒྱུར་ཏེ། བདག་ཉིད་འཇིགས་པ་དང་འཇིགས་སུ་རུངས་པ་ཆེན་མོར་སྤྲུལ་ ནས་མཚན་མོ་དེར་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སེང་གེ་ལྟ་བུར་ལྷགས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་སེ་གེ་རལ་པ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཟོས་སོ། །ནམ་ལངས་པའི་ཚེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་སྒོ་འབྱེད་པ་མེད་པས་མ་ཕྱེ་པ་ན། ཕོ་བྲང་གི་སྟེང་དུ་མི་རོ་ཟ་བའི་བྱ་མང་པོ་དག་རྒྱུ་བར་བརྩམས་སོ། །བློན་པོ་དང་ཁྲོམ་གྱི་རུ་སྣ་དང་། གྲོང་རྡལ་གྱི་མི་དང་ཡུལ་མི་དག་ཀྱང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ནས་སྡོད་དོ། །གཏམ་དེ་ལྟ་བུ་ཀུན་ཏུ་བསྒྲགས་པ། དེད་དཔོན་སིང་ག་ལས་ཐོས་ནས་མྱུར་བ་ཁོ་ན་རལ་གྲི་མཆན་དུ་བཅུག་སྟེ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག །རྒྱལ་པོ་སྲིན་མོ་དེས་ཟོས་ཀྱིས་ཐབས་སོམས་ཤིག་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། འདི་ལ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེས་སྨྲས་པ། ཡ་གད་འོན་ཅིག་དང་འཛེགས་ཏེ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་པས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་དེར་འཛེགས་ནས་རལ་གྲི་ཐོགས་ཏེ་བསྡིགས་པ་དང་སྲིན་མོ་དེ་དག་ཁ་ཅིག་མིའི་རྐང་ལག་ཐོགས་ཏེ་བྱེར། ཁ་ཅིག་གིས་མགོ་ཐོགས་ཏེ་བྱེར་རོ། །དེ་ནས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལས་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ཕྱེས་ནས་ཐམས་ཅད་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་བྱི་དོར་བྱས་ནས། ཕོ་བྲང་གི་འཁོར་གྱི་མི་དང་བློན་པོ་དང་ཡུལ་མི་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག །རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྲིན་མོས་ཟོས་ཏེ། གཞོན་ནུ་ཡང་མེད་ན་སུ་ཞིག་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་བར་བྱ། དེ་ལ་ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། གང་སྙིང་སྟོབས་ཅན་ཤེས་རབ་ལྡན་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་འདི་ལས་གཞན་ཤེས་རབ་དང་སྙིང་སྟོབས་ཅན་སུ་ཞིག་ཡོད། འདི་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་བར་ བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་ལ་དེད་དཔོན་རྒྱལ་སྲིད་ལོངས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ནི་ཚོང་པའི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་འཚོ་བ་ཡིན་པས་ཁོ་བོ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་བྱ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དེད་དཔོན་གཞན་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་མི་ནུས་ཀྱིས་ལོངས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ་དམ་ཚིག་གིས་བླང་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཁྱེད་ཅག་ཁོ་བོའི་ཚིག་བཞིན་བྱེད་ནའོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དེ་ལྟར་བྱེད་ཀྱིས་ལོངས་ཤིག་མཉེས་སོ། །དེ་དག་གིས་གྲོང་ཁྱེར་མཛེས་པར་བྱས་ནས་དེད་དཔོན་སིང་ག་ལ་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོས་རྒྱལ་སྲིད་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་སིང་ག་ལས་ཡུལ་ཐ་དད་པར་གནས་པའི་རིག་སྔགས་སྨྲ་བ་དག་བོས་ཏེ་རིག་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་སློབ་ཏུ་བཅུག་གོ། དེ་བཞིན་དུ་ཡུལ་ཐ་དད་པའི་འཕོང་གི་སློབ་དཔོན་ཀྱང་བོས་ནས་འཕོང་རྒྱ་ཆེར་སློབ་ཏུ་བཅུག་ནས་སློབ་དཔོན་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་གོ་བསྐོན་ཅིག་ཟངས་གླིང་གི་སྲིན་མོ་དེ་དག་སྐྲོད་དུ་འདོང་ངོ་ཞེས་བྱས་པ་བཞིན། དཔུང་བཞི་བཤམས་ཏེ་གྲུར་བཅུག་ནས་ཟངས་གླིང་དུ་འཕགས་སོ། །མཐར་གྱིས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། སྲིན་མོ་དེ་དག་གི་ཕོངས་པའི་གནས་དང་མཐུན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཡོ་བར་བརྩམས་པས་དེ་དག་གྲོས་བྱས་པ། ལྟས་འདི་ལས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དག་གཡུ
Chinese
尊者啊，当时一只大海中出现的水怪将船只阻断，那时它对我说：“这是不吉祥的！”而弃我而去。为此，请您以慈悲心，为我向辛迦罗请求宽恕。领主于是同意了，并且前往辛迦罗面前，代为请求宽恕。其后，贤哲啊，你收取了铜洲国王的女儿，但她并非正是本地的女子，请你容忍舍弃吧。辛迦罗说：贤哲啊，那并不是国王的女儿，而是来自铜洲的罗刹女。那么，她怎么会到这里来呢？她自己说出了经过，所以没有再多言。后来，领主辛迦罗终于回到家中，那罗刹女也抱着孩子前去王宫如狮子殿般的宫殿，来到辛迦罗的门前而居。人们见到孩子的形貌，便认定是辛迦罗的儿子，说：“这是你的儿子。”罗刹女于是说：你们应当知道，这就是领主辛迦罗的儿子。你们问我从何而来，是谁？我本是铜洲国王的女儿，被嫁与领主辛迦罗为妻，曾在大海的船上不被看作吉祥而被抛弃，遂来到此处。我与此子，应当请领主辛迦罗怜悯宽恕。于是人们便去对辛迦罗的父母说道。父母二人对辛迦罗说：这原是国王的女儿，只是因为与婴儿和烦恼相伴，请你宽容吧。辛迦罗却说：父母啊，这并不是国王的女儿，而是来自铜洲的罗刹女。父母二人说道：无论怎样的女人，其实都可能是罗刹女，你也应当宽容吧。儿子又说：若父母二人喜爱她，那就让她在家中住下，我将另行前往别处。父母二人说：孩子啊，我们为了你的缘故想要留她，如果你不愿意，那我们为什么不遣走她呢？于是二人便将罗刹女逐出。那罗刹女便去到狮鬃王（狮子鬃毛饰冠之王）座下，见到众大臣……
English
Venerable one, at that time, when a great sea monster blocked the ship upon entering the vast ocean, it said to me: “This is inauspicious!” and abandoned me. For this reason, please, with compassion, ask Singala to forgive me. The lord agreed, and he went before Singala and requested forgiveness on my behalf. Afterwards, wise one, you took the daughter of the King of Zangling, but since she was not truly a local woman, please be tolerant and let her go. Singala replied: Wise one, she is not the king’s daughter, but rather a demoness who came from Zangling. Then how did she come here? She told the story herself, so nothing more was said. Later, Lord Singala finally returned home, and the demoness, carrying the child, went to the royal palace like the Lion’s Hall, and sat at Singala’s door. When the people saw the child’s appearance, they recognized him as Singala’s son and said, “This is your son.” The demoness then said: You should know, this is indeed Lord Singala’s son. You ask me where I came from and who I am? I was the daughter of the King of Zangling, given as wife to Lord Singala. On the sea, being considered inauspicious, I was cast away, and thus I came here. Together with this child, I beg Lord Singala’s forgiveness. Then they went and spoke to Singala’s parents. The parents told Singala: She was indeed the king’s daughter, but since she now has a child and troubles, please be patient. Singala replied: Father and mother, she is not the king’s daughter, but a demoness from Zangling. The parents said: All women could be demonesses, but still, please forgive. The son replied: If you two delight in her, then let her stay at home, but I will go elsewhere. The parents said: Child, for your sake we thought to keep her, but if you do not want this, then why should we not send her away? Thus the two expelled the demoness. The demoness then went to the Lion-Mane King, before whom the ministers…
Chinese
有人向国王说：“大王，有一位女子容貌如此，正站立在宫门之前。” 国王说：“让她进来吧。” 于是便令她进入。那女子的形貌能夺人心智，国王才一见，便为欲望所动，欢喜说道：“很好。” 于是与之交合。国王问道：“善女子，你从何处而来？” 她答：“我是铜洲国王之女，名为僧伽罗的小妾。我因乘船而来，不幸被抛弃于此。我并无居所，所以现在在这里。大王，请您和太子宽恕我吧。” 国王便命群臣召唤都督僧伽罗来此。僧伽罗来后，国王说：“此女不可弃，你应当宽恕她，与太子共处。” 僧伽罗说：“这女子不是国王的女儿，而是铜洲的罗刹女。” 国王说：“都督啊，世间所有女人皆是罗刹，你也当容忍此女。若你不愿意，就交给我吧。” 都督答道：“她是罗刹，我绝不敢亲近。” 国王不顾，便令她入宫，纳入后宫眷属之中，使其得国王之宠。 过了一些时日，那罗刹女便令国王与王后眷属皆昏睡不醒，将他们带至铜洲罗刹众处，对众罗刹说：“诸姐妹们，此是都督僧伽罗的所爱。她已令狮鬃王与王后眷属沉睡，快来吧，我们一起食之。” 她们变换手脚与眼目，化作极其恐怖、惊人可怖之相，于夜晚飞腾，如狮鬃王宫殿之状，降临而将狮鬃王及眷属悉数吞噬。 次日清晨，王宫大门不开，人们无法进入，于是聚集在宫殿上空，众多食尸之鸟聚集飞绕。 大臣、集市之人、城镇之民及国中百姓皆在王宫门外聚集。此事传扬开来。 都督僧伽罗闻之，立刻独自持刀赶来。
English
Someone reported to the king: "O King, a woman of such form and beauty is standing at the palace gate." The king replied: "Let her come in." Thus, she was brought inside. The woman’s appearance captivated the senses, and when the king beheld her, he was overwhelmed by desire. Joyfully he said, "Excellent!" and united with her. The king then asked: "Good lady, from where have you come?" She replied: "I am the daughter of the king of Zangling, a concubine of Singala. I came here by boat but was cast away and abandoned; now I dwell here without refuge. O King, please grant forgiveness to me and the young prince." The king ordered his ministers to summon the governor Singala. When he arrived, the king said: "Do not abandon this maiden; forgive her, and let her live with the young prince." Singala replied: "This woman is not a king’s daughter, but rather a demoness (rākṣasī) of Zangling." The king said: "Governor, indeed, all women are demonesses—so tolerate this one. But if you do not wish it, then give her to me." The governor answered: "She is a demoness; I will never approach her." Yet the king did not listen, and brought her into the queen’s household, placing her under his dominion. After some time, the demoness caused the king, the queen, and their attendants to fall into deep sleep, then carried them to Zangling among the host of demonesses. There she said: "Sisters, this is the beloved of Governor Singala. She has made Lion-Mane King and the queen’s retinue fall asleep. Come here, let us devour them together." They transformed their limbs and eyes, manifesting in great terrifying forms, and at night descended like the palace of Lion-Mane King, and devoured the Lion-Mane King with his retinue. At dawn, the palace gates did not open; people could not enter, and many corpse-eating birds gathered above the palace. Ministers, market folk, townspeople, and citizens assembled outside the king’s palace. This news spread everywhere. Hearing of it, Governor Singala immediately rushed forth alone, armed with a sword.
Chinese
于是便进入而说道：智者们啊！国王被夜叉女吞噬了，应当商议对策。众大臣说：对此当如何处置？有人答道：且敲响鼓声登高观望。于是他们携带而来，督统辛伽罗便登上城楼，手执利刃击打，夜叉女有的抓住人的手足而扯，有的扯下人头而食。于是督统辛伽罗开启宫门，众人皆入。群臣便弃绝王宫，聚集王宫眷属、大臣与国人说道：智者们啊！国王与王妃眷属皆为夜叉女吞噬，青年已无，谁可继承王位？有人说：应当推举心怀勇力而具智慧者。有人说：除督统辛伽罗外，别无具智慧与勇力之人，应立其为王。于是众人同议，便劝辛伽罗曰：督统啊！当君临国家。辛伽罗答道：我乃商贾身份，赖交易而生存，于我何用国政？众人答道：除汝之外无人可治国，请即承受。辛伽罗又言：若汝等誓言遵从吾言，则可暂受。众人答曰：如是行之，则悦服。于是他们修饰城邑庄严，以隆重礼仪奉辛伽罗而授以国政。国王辛伽罗于是召集异域咒术师，使之广传咒法；又召请异域的布儒教师，令其弘扬布儒之教，并分配诸师职掌。智者们啊！应当整备四军，乘船渡海，往铜洲去讨伐夜叉女。于是四军备齐，乘船而往，抵达铜洲。最终行至大海之滨，于是为了动摇夜叉女的巢穴与所在之幡幢，便与其商议。由此征兆，阎浮洲的人们便……
English
Then they entered and said: O wise ones! The king has been devoured by the rakshasi; let us deliberate on a plan. The ministers said: How shall this be done? One replied: Beat the drum and ascend to look. So they brought it, and the commander Siṅgala ascended, wielding a sword and struck. The rakshasis seized some by hands and feet and tore them apart, some seized heads and carried them off. Then commander Siṅgala opened the palace gates, and all entered. The ministers abandoned the royal palace, gathering the palace retainers, ministers, and the people, and said: O wise ones! The king and queen with their retinue have been devoured by rakshasis, and no youths remain; who shall be invested with kingship? Some said: One who has courage and wisdom should be chosen. Others said: None but commander Siṅgala has such wisdom and strength, let him be enthroned. Thus all agreed, and urged Siṅgala: Commander, accept the kingship. Siṅgala said: I am but a merchant by name, living by trade—what have I to do with rulership? They replied: No one else can rule, therefore accept. Siṅgala said: If you swear to follow my words, then I will accept. They answered: So shall we do, gladly. Then they adorned the city beautifully, and with great honor invested Siṅgala with royal power. King Siṅgala then summoned ritualists from foreign lands to widely propagate mantras, and also invited teachers of the Brahmin tradition from foreign lands, commissioning them to spread Brahminical teachings, assigning duties to the masters. O wise ones! The four divisions of the army should be prepared, embark on ships, and sail to the Copper Island to subdue the rakshasis. So the four armies were arrayed, placed upon ships, and sailed to Copper Island. At last they reached the shore of the ocean, and in order to shake the banners that marked the lairs of the rakshasis, they engaged in counsel. From these omens, the people of Jambudvīpa then…