Tibetan
་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་བུ་མོ་དེ་དག་ལ། རྒྱལ་བ་ཉི་མ་མཚན་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་བྱུང་བ་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་སྐུ་གདུང་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་དང་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་པས་བདག་ཅག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་ཅིང་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ། སྐུ་གདུང་གི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་སྔོན་གྱི་ཚུལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས། དེ་ལྟར་འདུན་ན་འདོན་གྱི་གཙོ་བོ་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་སྤྱན་སྔར་སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་དག་བཏབ་ནས་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། གལ་ཏེ་བདག་གིས་མ་འོངས་རྩོད་དུས་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བ་ན་འཇིག་རྟེན་ལྡོང་ཞིང་འདྲེན་པ་མ་མཆིས་པ་ལྟ་ བུའི་མུན་པར་ཆུད་ཅིང་མཚམས་མེད་སོགས་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ཕན་པའི་རེ་བ་འདི་ལྟ་བུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་། བདག་གིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་རྔོ་ཐོགས་པ་ལྟ་ན། བདག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སླད་དུ་སྨོན་པ་སྤང་པར་མི་བགྱི་ཞིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་ཞིང་གཞན་དུ་བསྔོ་བར་མི་བགྱི་སྟེ། དེ་ནི་བདག་གི་ངེས་པ་ལེགས་སོ། །ཡང་བདག་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ཉན་རང་གི་ཐེག་པ་དང་། ལྷ་མིའི་རྒྱལ་སྲིད་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། འདོད་པ་ལྔའི་ཡོན་ཏན་དང་། ལྷ་དང་དྲི་ཟ་སོགས་སུ་སྐྱེ་བ་མི་འདོད་དེ། དགེ་རྩ་ཡང་གཞན་དུ་མི་བསྔོའོ། །གང་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ། སྦྱིན་པས་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་ནི་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ། ཐོས་པས་ནི་ཤེས་རབ་ཆེན་པོར་འགྱུར། སྒོམ་པས་ནི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། ཡང་འདི་སྐད་དུ། སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པས་ནི་རེ་བའི་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཀྱང་གསུངས་ན། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཐོས་པ་དང་། སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་དག་བསྒྲུབ་པས་ན། གལ་ཏེ་བདག་གིས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པ་ལྟར་རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ན། དེའི་སླད་དུ་བདག་གིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་གང་དག་དམྱལ་བ་མནར་མེད་པར་དྲག་ཅིང་རྩུབ་ པའི་སྡུག་བསྔལ་ཉ
Chinese
愿成就！此外，为了寻求菩提的种姓之子或种姓之女，那位名为胜者日藏的如来，其圆寂后的遗骨，为了利益众生，以种种神变和幻变，激励我们证得无上菩提，从而发起最初的发心并圆满了波罗蜜多，请广泛地示现遗骨幻化的往昔事迹。如是祈愿时，祈愿之主婆罗门海尘，在那如来宝生藏的面前，为了所有众生的利益，以大悲心发下了五百大愿，并如此祈请道：尊者世尊，如果我能在未来争斗时期五浊兴盛之时，世界昏暗犹如盲人，没有引导者，对于那些造作五无间罪等的人们，我能圆满成就这样的利益期望，并且我所发的愿能够成办所有如来的事业，那么，我不应为了菩提而舍弃发愿，也不应将善根回向到其他净土，这是我的坚定之念。而且，我不希望以这些善根获得声闻、独觉的乘，以及天人的王位和权势，以及五欲的功德，以及转生为天和乾闼婆等，我也不将善根回向到其他地方。世尊曾说过：布施能带来巨大的财富，持戒能转生到天界，听闻能带来广大的智慧，禅修能带来解脱。又说：众生因具足福德，将善根完全回向，就能实现愿望。尊者世尊，我通过布施、持戒、听闻和禅修所获得的福德，如果我所发的愿能够完全实现，那么，为了这个目的，我将所有这些善根回向给那些在地狱无间中遭受剧烈和残酷痛苦的众生。
English
May it be accomplished! Furthermore, for those sons or daughters of good family who seek enlightenment, may the relics of that Victorious Sun-Treasury Tathagata, who has passed into complete nirvana, through various miracles and transformations for the benefit of sentient beings, urge us to attain unsurpassed enlightenment, thereby generating the initial aspiration and perfecting the paramitas. May they extensively display the past deeds of the relics' transformations. Thus, when praying, the chief of prayers, the Brahmin Ocean Dust, in front of that Tathagata Jewel Womb, for the benefit of all beings, with great compassion, made those five hundred great aspirations, and prayed thus: Venerable Bhagavan, if I can fully accomplish such a hope of benefiting those who, in the future age of strife when the five degenerations flourish, are plunged into darkness like a blind world without a guide, and who commit the five heinous crimes and so on, and if the aspirations I have made can accomplish all the deeds of the Buddhas, then I should not abandon aspiration for the sake of enlightenment, nor should I dedicate the roots of virtue to other pure lands. This is my firm resolve. Moreover, I do not desire to obtain the vehicle of Hearers and Solitary Realizers, nor the royal power and dominion of gods and humans, nor the qualities of the five desires, nor to be born as gods and gandharvas, etc., through these roots of virtue. I will not dedicate the roots of virtue elsewhere. The Bhagavan has said: 'Generosity leads to great wealth, discipline leads to birth in higher realms, learning leads to great wisdom, and meditation leads to liberation.' And again, 'Sentient beings, endowed with merit, by fully dedicating the roots of virtue, will have their hopes fulfilled.' Venerable Bhagavan, I, too, by accomplishing the merits arising from generosity, discipline, learning, and meditation, if the hopes I have made in my aspirations are to be fully realized, then for that purpose, I dedicate all those roots of virtue to those sentient beings who are suffering intense and cruel suffering in the Avici hell.
Tibetan
མས་སུ་མྱོང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་འགྱིའོ། །དགེ་རྩ་དེས་དེ་དག་དེ་ནས་ལྡང་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་མི་ཡི་དངོས་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མ་ཟད་ན། དེའི་སླད་དུ་བདག་གུམས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་། བདག་གི་ལུས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཀྱང་མི་རྩོལ་བ་དག་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་ལུས་རེ་རེའི་ཚད་ཀྱང་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ཙམ་དུ་ཆེ་བར་གྱུར་ལ། ལུས་རེ་རེས་ཀྱང་ད་ལྟར་གྱི་ལུས་འདིས་བདེ་སྡུག་མྱོང་བ་དེ་བཞིན་བདེ་སྡུག་གི་ཚོར་བ་འཚལ་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་བདག་གི་ལུས་རེ་རེས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པ་རྩུབ་པ་མི་བཟད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་མྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་མཚམས་མེད་བགྱིད་པ་དང་། ཆོས་སྤོང་བ་སོགས་མནར་མེད་པའི་བར་དག་ལ་གཞོལ་བའི་ལས་བསགས་པ་རྣམས་དང་། གང་དག་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དུ་མཚམས་མ་མཆིས་པའི་ལས་ཀྱིས་འཕེན་པའམ། ལས་ དེ་ལྟ་བུ་ཀུན་ནས་སློང་བར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དོན་དུ་བདག་ལས་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པར་གནས་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་ནས། བདག་གི་སེམས་ཅན་དག་ནི་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་ཏེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་བའི་ཡུན་རིང་པོ་དེ་སྲིད་ཀྱིས་བདག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀུན་ནས་བསླང་བ་དང་། འཕང་བ་དང་། མྱོང་བར་འགྱུར་བར་ངེས་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་། ངུ་འབོད་དང་། བསྡུས་གཞོམ་དང་། ཐིག་ནག་དང་། ཡང་སོས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་སྔར་བཞིན་སྨོས་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་དུད་འགྲོ་སྣ་ཚོགས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང་། གནོད་སྦྱིན་དབུལ་བོའི་བར་དང་། གྲུལ་བུམ་ཤ་ཟ་ལྷ་མིན་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཡང་། འོན་པ་དང་ལོང་བ། ལྕེ་མེད་པ། རྐང་ལག་མེད་པ། དྲན་པ་ཉམས་པ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བའམ། སྐྱེ་བའི་ལས་བསགས་པ་དང་། མི་གཙང་བ་ཟ་བ་རྣམས་ལ་སྦྱར་ཏེ། བདག་གི་དགེ་བས་དེ་དག་སྐྱེ་གནས་དེ་ལས་ཐར་བ་དང་། དེའི་ལས་མ་ཟད་ན་བདག་མནར་མེད་པར་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་བདག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རེ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོངས་སུ་ མི་རྫོགས་ན། འཁོར་བར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡུན་རིང་པོ་དེ་སྲིད་དུ་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དེ་སྲིད་བདག་སྔར་སྨྲོས་པ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དྭགས་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ལྷ་མིན་དང་། སྲིན་པོ་རྣམས་དང་། མིའི་བར་གྱི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །ཅི་སྟེ་བདག་གིས་སྔར་སྨོས་པའི་དོན་བཞིན་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རེ་བ་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ཞིག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་ཡེ་ཤེས་སུ་འགྱུར་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱང་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་ཡེ་ཤེས་སུ་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བསྒྲུབ་པར་རྔོ་ཐོགས་ཤིང་བདག་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་ལ། སྐྱེ་དགུའི་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ཐུབ་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་བ་ཞིག་ན། བདག་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་ཞུས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་མོད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་པ་དང་ནམ་མཁའི་ངོས་ན་གནས་པ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཆི་མ་རབ་ ཏུ་འཛག་ཅིང་ཡན་ལག་ལྔས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་སྨྲས་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་དྲན་པ་ཟབ་མོ་ཐོབ་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཟབ་མོ་རྣམས་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ཟབ་མོ་བཏབ་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ལྷག་བསམ་དེ་ལྟ་བུའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བཀོད་ཅིང་། མཚམས་མེད་བྱེད་པ་སོགས་སེམས་ཅན་གདུལ་དཀའ་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཞིང་། བཟོད་པའི
Chinese
愿将此善根完全回向给那些正在受苦的众生。愿他们以此善根从那里起身，并在这佛土获得人身。愿他们修持如来所说的法和律，并完全从痛苦中解脱。如果那些众生的业果没有穷尽，为了他们，我宁愿死去并转生到巨大的地狱中。愿我的身体也变得像佛土中极微尘的数量一样多，并且通过禅定也能产生无法估量的数量。愿我的每个身体都变得像山王须弥山一样巨大。愿每个身体都像现在的身体一样感受苦乐。愿我每个这样的身体都体验到地狱众生强烈、粗暴、难以忍受的痛苦，其数量如佛土中极微尘的数量一样多。同样，在十方世界的佛土中，如极微尘的数量一样多的地方，对于那些造作五无间罪、舍弃佛法等，沉溺于无间地狱之中的众生，以及那些在漫长的劫中，在十方佛土中如极微尘的数量一样多的地方，被无间业所牵引，或者业 像这样，为了那些将被激发的众生，愿我因那业而体验到居住在无间大地狱中的众生，愿我的众生不要转生到地狱中。愿他们所有人都使佛陀欢喜，并从轮回中解脱，进入涅槃之城，愿我能从地狱中完全解脱，直到那漫长的时间。在佛土，十方佛土中如极微尘的数量一样多的地方，众生的业被激发、牵引和注定要体验的地狱众生，极热地狱、热地狱、大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱和复活地狱等，也如前所述发愿，同样，还有各种畜生和阎罗王。
English
May this virtue be completely dedicated to the sake of those sentient beings who are experiencing suffering. May they rise from there with this virtue and obtain a human body in this Buddha-field. May they practice the Dharma and Vinaya spoken by the Tathagata and be completely liberated from suffering. If the karmic results of those sentient beings are not exhausted, for their sake, I would rather die and be reborn in the great hells. May my body also become as numerous as the atoms in the Buddha-field, and may immeasurable numbers also arise through samadhi. May the size of each of my bodies become as large as Mount Meru, the king of mountains. May each body experience the feelings of pleasure and pain just as this present body experiences them. May each of my bodies experience the intense, harsh, and unbearable suffering of hell beings, as numerous as the atoms in the Buddha-field. Likewise, in the ten directions of the world, in places as numerous as the atoms in the Buddha-fields, for those sentient beings who commit the five heinous crimes, abandon the Dharma, and so on, who are immersed in the uninterrupted hells, and those who, in vast kalpas, in places as numerous as the atoms in the Buddha-fields of the ten directions, are drawn by uninterrupted karma, or karma Like this, for the sake of those sentient beings who will be aroused, may I, through that karma, experience the state of sentient beings dwelling in the great uninterrupted hell, and may my sentient beings not be reborn in the hells. May all of them please the Buddhas, and having liberated them from samsara, may I be completely liberated from the hells until that long time when they enter the city of Nirvana. In the Buddha-fields, in the ten directions of the Buddha-fields, in places as numerous as the atoms, the hell beings whose karma is aroused, drawn, and certain to be experienced by sentient beings, the extremely hot hells, the hot hells, the great wailing hells, the wailing hells, the crushing hells, the black line hells, and the reviving hells, and so on, are also mentioned as before in the aspiration, and likewise, various animals and Yama.
Chinese
以及世界，贫穷夜叉之间，瓮腹食肉阿修罗虚空飞行者也如是说。人们之中，或生为聋哑、盲人、无舌、无手足、失忆者，或积累了出生的业，与食用不净之物者相连。愿我之善，使彼等脱离彼等出生之处，若彼之业未尽，愿我生于无间地狱。若我希求无上菩提之愿未圆满，轮回中众生长久执持蕴、界、处，如我先前所说，愿我感受众生地狱、畜生、饿鬼、夜叉、阿修罗、罗刹等，以及人间的各种痛苦。若我如先前所说，希求无上圆满菩提之愿得以圆满，愿佛陀世尊成为我的主宰，成为我的智慧。十方世界无量无边的世尊们，也愿成为我的主宰，成为我的智慧。尊者世尊，我如是立誓，愿能成就如是佛陀之事业，若我于贤劫，众生寿命百二十岁时，成为如来、应供、正等觉，祈请为我授记无上圆满菩提。尔时，除了如来之外，具足一切的眷属，以及天、人、阿修罗等世间众生，以及安住于虚空者，彼等一切皆泪如雨下，以五体投地之姿礼拜双足，说道：具大悲者，您获得甚深忆念，对甚深众生生起大悲心，发下甚深大愿，善哉！善哉！以如是增上意乐之大悲心，真实安置一切众生，摄受造作五无间罪等难调伏之众生，以及忍耐。
English
and also to the world, between the poor yakshas, the pot-bellied flesh-eating asuras, and the sky-fliers. Among humans, may they be born as deaf, blind, mute, without limbs, or with impaired memory, or having accumulated the karma of birth, and connected to those who eat impure things. May my virtue liberate them from those places of birth, and if their karma is not exhausted, may I be born in Avici hell. If my aspiration for unsurpassed enlightenment is not fulfilled, for as long as sentient beings in samsara hold onto the aggregates, elements, and sense bases, as I said before, may I experience the suffering of sentient beings in hells, as animals, as hungry ghosts, as yakshas, as asuras, as rakshasas, and the various sufferings of birth in the human realm. If my aspiration for unsurpassed perfect enlightenment, as I said before, is fulfilled, may the Buddha, the Bhagavan, become my master and become my wisdom. May the immeasurable Bhagavatans of the ten directions also become my master and become my wisdom. Venerable Bhagavan, as I have vowed, may I be able to accomplish the deeds of such a Buddha, and if in this fortunate eon, when the lifespan of beings is one hundred and twenty years, I become a Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, please prophesy my unsurpassed perfect enlightenment. Then, immediately, all the retinue endowed with everything except the Tathagata, and the worldly beings including gods, humans, and asuras, and those abiding in the sky, all of them shedding tears profusely, prostrated at his feet with their five limbs, and said: Possessing great compassion, you have attained profound mindfulness, generated great compassion for profound beings, and made profound great aspirations, well done! well done! With such a supreme intention of great compassion, you have truly established all sentient beings, taken hold of difficult-to-tame beings who commit the five heinous crimes, and patience.