Tibetan
ཤོག་ལྷེབ་ ༡༠༡ ནས་ ༢༠༠ བར། ཤོག་ལྷེབ་ ༡༠༡ ནས་ ༢༠༠ བར། དང་སྦྲུལ་དང་གཅན་གཟན་གདུག་པས་གང་ཞིང་། དུས་མིན་པར་རྡུལ་གྱིས་ཁྲིགས་པའི་རླུང་ལྡང་བ་དང་། དུས་མིན་དུ་རོ་མ་མཆིས་པ་དང་། ལན་ཚྭ་དང་འདྲེས་པ་དང་། མི་བསིལ་བའི་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར། ལོ་ཐོག་དང་སྨན་དང་རྩི་ཤིང་འབྲས་བུ་བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱང་ངན་པ་དང་། རྙོགས་པ་ཅན་དང་། རྩུབ་པ་དང་དུག་དང་འདྲེས་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་སྤྱོད་པས་རྒྱུད་རྩུབ་ཅིང་ཁྲོ་བ་དང་འཇུངས་པ་དང་། གཤེ་བ་དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་འཚེ་བར་བྱེད་ཅིང་། ཤ་དང་ཁྲག་དང་རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པ་འདོད་པ་དང་། མཚོན་ཆ་ཐོགས་ནས་སྲོག་ཆགས་འགུམ་པ་ལ་བཙོན་ཞིང་། རྟེ་རྩལ་དང་མདའ་གཞུ་དང་མཚོན་ཆ་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་དཀའ་ཐུབ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ངན་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་བརྩོན་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་ན། བདག་གདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའི་སླད་དུ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་བབ་སྟེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རིགས་རྒྱུད་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའི་རིགས་སུ་བཙུན་མོ་དམ་པའི་ཁོང་དུ་མངལ་ན་གནས་པ་ཉེ་བར་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །དེའི་ཚེ་མི་མཇེད་འདི་འོག་མིན་ནས་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་བར་དུ་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བགྱིས་ཏེ། ངན་སོང་གསུམ་དང་ལྷ་མིར་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་མཐོང་ཞིང་རེག་ལ་ཀུན་ཤེས་ཏེ། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡིད་བྱུང་བ་དེ་དག་ཀྱང་ མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་འདོད་ཅིང་། ཐ་ན་ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བགྱི་བ་དེའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱས་ཏེ། དང་པོར་ལམ་མཆོག་གི་ས་བོན་འདི་ཡང་སྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་ལ་མཁས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་སྟོན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་གཅིག་གིས། བསྐལ་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་སྟོན་ཅིང་སེམས་མཉམ་པར་བཞག་ནས་ཟླ་བ་བཅུར་མའི་མངལ་ན་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ནས་འཁོར་བ་ལས་ཐར་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་བདག་ཟླ་བ་བཅུར་མའི་མངལ་ན་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་ལ་སེམས་མཉམ་པར་བཞག་ནས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འདུག་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག །ཟླ་བ་བཅུ་པོ་འདས་ནས་བདག་གིས་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་མི་མཇེད་འདི་འོག་མིན་ནས་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་བར་དུ་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སད་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་མའི་མཆན་ཁུང་གཡས་པ་ན
Chinese
第101页至第200页。 第101页至第200页。 且充满毒蛇和凶猛野兽，非时节地刮起尘土飞扬的狂风，非时节地出现腐臭，与盐混合，降下不凉爽的雨。庄稼、药物、树木、果实、食物、饮料和享用之物也变得恶劣、浑浊、粗糙且与毒物混合。那些众生使用它们，心性变得粗暴、易怒、吝啬、辱骂，互相残害，贪求血肉和野生动物的皮毛，手持武器，热衷于杀害生灵，精勤于赌博、弓箭、武器和世间的苦行以及各种恶劣的行为，在那时，为了我所调伏的众生的善根完全成熟，我从兜率天降临，在转轮王种姓中，于特别殊胜的权势国王的种姓中，在贞洁的王妃腹中受胎，愿能接近。那时，此娑婆世界从色究竟天到金地之间，充满巨大的光明，所有生于三恶道和天界人间的众生都看到、触及并完全知晓那巨大的光明，那些对轮回的痛苦感到厌倦的众生也 希求寂灭，甚至生起平息烦恼的心，愿首先生起这殊胜之道的种子！我以通达一切法之理的，示现一切三摩地的，唯一的法门，于后世末劫示现，心怀平等，安住于母亲的腹中十个月。我获得佛陀果位后，那些将从轮回中解脱的众生，愿能看到我于母亲的腹中十个月，以平等之心安住于如意宝珠的精华之中，结跏趺坐。十个月过去后，我以圆满积聚一切福德的三摩地，使此娑婆世界从色究竟天到金地之间发生六种震动，并使一切众生完全觉醒。我从母亲的右腋下
English
Pages 101 to 200. Pages 101 to 200. And filled with poisonous snakes and fierce beasts, untimely winds rise, thick with dust, and untimely foul odors appear, mixed with salt, and uncool rain falls. Crops, medicines, trees, fruits, food, drink, and enjoyments also become bad, turbid, rough, and mixed with poison. Those sentient beings who use them become coarse, angry, stingy, abusive, and harm each other, desiring flesh, blood, and the skins of wild animals, taking up weapons, zealous in killing living beings, and diligent in gambling, bows and arrows, weapons, and worldly austerities and various evil behaviors, at that time, in order for the roots of virtue of the sentient beings I have tamed to fully ripen, may I descend from the realm of Tushita, and in the lineage of the Wheel-Turning King, in the lineage of the particularly supreme powerful king, take near abode in the womb of a virtuous queen. At that time, may this Saha world from Akanishta to the golden ground be filled with great light, and may all beings born in the three lower realms and in the heavens and human realms see, touch, and fully know that great light, and may those who are weary of the suffering of samsara also desire nirvana, and even generate the mind to pacify afflictions, may they first generate this seed of the supreme path! May I, with the one Dharma gate that demonstrates all samadhis, being skilled in the manner of all dharmas, manifest at the end of the future kalpa, remain with equanimity, and abide in the womb of my mother for ten months. After I attain Buddhahood, may those sentient beings who will be liberated from samsara see me in the womb of my mother for ten months, abiding with equanimity in the essence of the wish-fulfilling jewel, sitting in the lotus position. After the ten months have passed, may I, with the samadhi of perfectly accumulating all merits, cause this Saha world from Akanishta to the golden ground to shake in six ways, and may I fully awaken all sentient beings. May I from my mother's right armpit
Tibetan
ས་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་ཚེ་ཡང་མི་མཇེད་འདི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་ཅིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་སྐུལ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་རྩ་མ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ལ་མྱང་འདས་ཀྱི་ས་བོན་འདེབས་པ་དང་། མྱང་འདས་ཀྱི་ས་བོན་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མྱུ་གུ་སྐྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །གང་ གི་ཚེ་བདག་གི་རྐང་མཐིལ་ས་ལ་རེག་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་མི་མཇེད་ཀྱི་གཞི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་འགུལ་འཁྲུགས་ལ། དེའི་ཚེ་སྐྱེ་གནས་བཞིར་གཏོགས་ཤིང་འགྲོ་བ་ལྔ་ལ་བརྟེན་པའི་སེམས་ཅན། ཆུ་དང་ས་དང་ནམ་མཁའ་ལ་བརྟེན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སད་པར་བྱེད་ཅིང་། གང་གི་རྒྱུད་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མྱུ་གུ་མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མྱུ་གུ་བརྟན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་ཞིང་མི་མཇེད་དེའི་ཚངས་ཆེན་དང་། བདུད་དང་བརྒྱ་བྱིན། ཉི་ཟླ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་། ལྷ་མིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམས་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ། ཀླུ་དང་ལྷ་མིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་ཉེ་བར་མཆི་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་གོམ་པ་བདུན་འདོར་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་གང་ལགས་པ་དེ་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་གིས་རབ་ཏུ་དང་བ་ཐོབ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །འཁོར་དེ་ན་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའི་སེམས་ཅན་སྲིད་པ་ཐ་མ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་བདག་གིས་འདུལ་བར་གྱུར་ཅིག །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པར་གྱུར་ པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་མེ་ཏོག་གི་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་དེ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་ས་གསུམ་པོ་དག་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པར་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཚེ་བདག་ཁྲུས་བགྱིད་པར་འཚལ་ན། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གང་དག་མཆིས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ལ་ཁྲུས་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་བདག་འཁྲུ་བར་མཐོང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་གིས་ཇི་སྐད་སྨྲོས་པའི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དག་མངོན་པར་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་བད
Chinese
当显现此地之时，愿此娑婆世界充满大光明，并真实劝勉众生。愿未生善根者，播下涅槃之种子；愿已生涅槃种子之众生，于其相续中生起三摩地之苗芽。当我的脚掌触地之时，愿娑婆世界从地基直至金轮边际，发生六种震动。彼时，愿属于四生、依于五趣之众生，以及依于水、地、空之所有众生皆得醒觉；愿未于相续中生起三摩地苗芽者亦得生起；愿三摩地苗芽已稳固者，为三乘之故而不退转。我诞生之初，愿此娑婆世界之大梵天、魔、帝释天、日月、世间守护者们，以及龙王们、非天之主们、夜叉、罗刹、龙与非天等所有大神通者，皆为供养我而前来。我诞生之初，愿行走七步。愿我以圆满积聚所有福德之三摩地，示现那具足一切功德之眷属，令其获得三乘之欢喜。愿彼眷属中，声闻乘之有情成为最后有者，我将调伏之。愿缘觉乘之有情，获得现观花之忍。愿无上大乘之有情，皆获得金刚三摩地与海涛三摩地。愿以彼三摩地，真实超越三界。当我欲沐浴之时，愿殊胜之大龙王们为我沐浴。愿凡见我沐浴之众生，皆能如实证得三乘所宣说之功德。
English
When this earth manifests, may this Saha world be filled with great light, and may it truly exhort all sentient beings. May those who have not generated roots of virtue plant the seeds of Nirvana; may those sentient beings who have generated the seeds of Nirvana cultivate the sprouts of Samadhi in their minds. When the soles of my feet touch the earth, may the foundation of the Saha world, up to the edge of the golden wheel, shake and tremble in six ways. At that time, may all sentient beings belonging to the four modes of birth and relying on the five realms, as well as all those relying on water, earth, and sky, be fully awakened; may those who have not yet cultivated the sprouts of Samadhi in their minds also cultivate them; may those whose sprouts of Samadhi have become stable be established in non-retrogression for the sake of the three vehicles. As soon as I am born, may the Great Brahma, Mara, Indra, the sun and moon, the guardians of the world, the dragon kings, the lords of the Asuras, Yakshas, Rakshasas, dragons, and Asuras, all with great miraculous powers, come near to me for the sake of making offerings. As soon as I am born, may I take seven steps. May I, with the Samadhi that perfectly accumulates all merits, show the Dharma to the assembly that is endowed with all qualities, so that they may obtain the joy of the three vehicles. In that assembly, may the sentient beings of the Hearer vehicle become the last existence, and may I tame them. May the sentient beings who have become Pratyekabuddhas obtain the patience of the Manifesting Flower. May all the sentient beings who have become unsurpassed Mahayanists obtain the Vajra Samadhi and the Ocean of Waves Samadhi. May they, with that Samadhi, truly transcend the three realms. When I desire to bathe, may the great dragon kings who are especially excellent bathe me. May all sentient beings who see me bathing truly realize the qualities spoken of by the three vehicles.
Tibetan
ག་ཤིང་རྟ་ལ་འདུག་པ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བདག་གཞོན་ནུ་རྩེ་བ་དང་། བཟོའི་གནས་དང་ལས་ཀྱི་གནས་དང་། སྐད་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་དང་། བསླབ་ཏུ་རུང་བ་དང་། བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་གན་དུ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔའི་དགའ་བ་དང་། གང་དུ་རྩེད་མོས་ཡིད་བྱུང་ནས་ནམ་ཕྱེད་ན་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ། རྒྱན་དང་ལྷབ་ལྷུབ་སྤངས་ནས་གོས་དམར་པོ་དང་། ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་ཉེ་བར་བགྲོད་པའི་སླད་དུ་མཆི་བ་མཐོང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་ཐམས་ཅད་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་འདུན་པ་དྲག་ཅིང་བརྩོན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ སྟོན་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་མེ་ཏོག་ཐོབ་པ་སོགས་གོང་ན་སྨྲོས་པ་བཞིན་ཏུ་འགྱུར་བ་དང་། བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྟན་བཏིང་བ་བསྡུས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གདན་བཤམས་པ་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ལུས་དྲང་པོར་བསྲངས་ཏེ། དབུགས་འབྱུང་རྔུབ་ཉེ་བར་ཞི་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གདུགས་ལ་ལན་གཅིག་བསམ་གཏན་ལས་ལྡང་བར་གྱུར་ཅིག །ལངས་ནས་ཀྱང་ཟས་སུ་ཏིལ་གྱི་འབྲས་བུ་ཕྱེད་ཅིག་འཚལ་བ་ལ། ཕྱེད་ནི་སློང་མོ་པ་ལ་སྩོལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཞིང་མི་མཇེད་འདིའི་འོག་མིན་པའི་བར་གྱི་ལྷ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར་ཉེ་བར་མཆི་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དབང་དུ་གྱུར་བ་དེ་སྲིད་དུ། བདག་ལྟ་བུའི་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ན་གང་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་བ་རྣམས་ཉོན་མོངས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་བ་དག་ཀྱང་བདག་གིས་འདུལ་བའི་སྲིད་པ་ཐ་མ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་དང་། མངོན་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱང་བདག་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་མཆི་ཞིང་དེ་ཐམས་ཅད་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དབང་དུ་གྱུར་ཏེ། ཐེག་པ་སོ་སོར་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །གླིང་བཞི་པ་འདི་ན་མུ་སྟེགས་ཅན་བརྟུལ་ཞུགས་དང་དཀའ་ཐུབ་ངན་པས་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ ལ་མི་མ་ཡིན་པ་དག་གིས་ཁྱེད་ཅག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་མིན་ཏེ། ཕྱོགས་འདི་ན་བྱང་སེམས་སྲིད་པ་ཐ་མ་པ་དཀའ་བ་འདི་ལྟར་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་མཐུ་ཆེ་ཞིང་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། གལ་ཏེ་ཡིད་མི་ཆེས་ན་དེངས་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་གིས་ཀྱང་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་བཏང་སྟེ། བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པ་མཐོང་ནས་ཉན་ཐོས་ཀྱི
Chinese
当见到他坐在车上时，同样地，我（指佛陀）曾是嬉戏的年轻人，精通工艺和工作，展示各种语言，可以被教导，在妇女面前享受五种感官的快乐，沉迷于嬉戏，半夜才出现，抛弃装饰和华丽的衣物，完全寻求红色衣服和赭色法衣，为了接近菩提树而前行，见到这些景象的一切众生，都会对三乘生起强烈的向往和精进，像这样宣说佛法，获得能使禅定显现的莲花等等，就像上面所说的那样。自己将铺设的座位收起来，在菩提树下铺设金刚座，结跏趺坐，身体正直，呼吸出入平静，像这样修习遍布虚空的禅定吧。我（指佛陀）在伞盖下一次从禅定中起身吧！起身之后，以半个芝麻粒作为食物，另一半施舍给乞丐吧！这个娑婆世界的色究竟天之间的所有天神，为了供养我而前来吧！所有这些天神，在我进行苦行期间，也像我一样进行苦行吧！那时，那些声闻乘的行者，愿他们的烦恼彻底平息！愿那些独觉乘的行者，成为我所调伏的最后有者！同样地，龙、夜叉、非天等等，以及具有五神通的仙人们，也为了供养我而前来，愿他们都在苦行的影响下，在各自的乘中成熟！在这个赡部洲，那些外道以苦行和恶劣的禁戒进行苦行，那些非人会对他们说：你们不是在进行苦行，这边有菩萨最后的有者在进行这样的苦行，他具有强大的力量，将会证得圆满的菩提，如果不相信，就睁大眼睛看看吧！那些外道也会放弃苦行，看到我进行苦行后，
English
When he is seen sitting in a chariot, similarly, I (referring to the Buddha) was once a playful youth, skilled in crafts and work, displaying various languages, teachable, enjoying the pleasures of the five senses in the presence of women, indulging in play and appearing only at midnight, abandoning decorations and flamboyant clothes, completely seeking red clothes and ochre robes, proceeding to approach the Bodhi tree. All beings who see these sights will develop a strong aspiration and diligence towards the three vehicles. Like this, teach the Dharma, obtain the lotus that makes meditation manifest, and so on, just as mentioned above. Gather up the seat that you have laid out yourself, spread out the vajra seat under the Bodhi tree, sit in the lotus position, straighten your body, and calm your breathing. Like this, meditate on the all-pervading meditation. May I (referring to the Buddha) rise from meditation once under the umbrella! After rising, may I offer half a sesame seed as food, and give the other half to a beggar! May all the gods between this Saha world and Akanistha come to offer me offerings! May all these gods, during the time I practice austerities, also practice austerities like me! At that time, may those practitioners of the Hearer Vehicle have their afflictions completely pacified! May those practitioners of the Pratyekabuddha Vehicle become the last existence that I subdue! Similarly, may the nagas, yakshas, asuras, and so on, and the sages with the five supernormal powers, also come to offer me offerings, and may they all, under the influence of austerities, mature in their respective vehicles! In this Jambudvipa, those non-Buddhists who practice austerities with ascetic practices and evil vows, those non-humans will say to them: You are not practicing austerities, here is a Bodhisattva, the last existence, practicing such austerities, he has great power and will attain perfect enlightenment. If you do not believe, open your eyes and look! Those non-Buddhists will also give up their austerities, and after seeing me practicing austerities,