Tibetan
་ཐེག་པ་སོགས་རང་རང་གི་སྐལ་བ་བཞིན་དུ་སྨིན་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །མིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་བཀྲབས་པ་རྣམས་དང་། གྲོང་ཁྱིམ་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱང་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དྲུང་དུ་མཆི་ཞིང་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་སྨིན་པར་གྱུར་ཅིག །བུད་མེད་གང་བདག་ལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིས་པ་དེ་དག་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མར་གྱུར་ཅིང་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་སྐལ་བ་བཞིན་དུ་དགོད་པར་གྱུར་ཅིག །བྱ་དང་རི་དྭགས་སོགས་ཀྱིས་མཐོང་ན་དུད་འགྲོའི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མར་གྱུར་ཅིང་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་སྨིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་དྭགས་རྣམས་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོས་བདག་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་ངོ་མཚར་དུ་འཛིན་པ་དཔག་མེད་མཆིས་པ་དེ་དག་གི་རྒྱུད་ལ་ཐར་བའི་ས་བོན་བསྐྱེད་པའི་ཡུན་རིང་པོ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གཅིག་གིས་དཀའ་བ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཏེ། སྔོན་ཆད་སེམས་ཅན་དུ་བགྲངས་པ་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། ཉན་རང་བྱང་སེམས་ སུས་ཀྱང་དེ་ལྟར་མ་སྤྱད་ལ། སླན་ཆད་ཀྱང་སུས་སྤྱད་པར་རྔོ་མི་ཐོགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བཀའ་བ་བདག་གིས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པ་དེའི་ཚེ་སྐྱེས་བུའི་རྩལ་བགྱིད་ཅིང་བདུད་དཔུང་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཕམ་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་བདུད་ལས་རྒྱལ་ཞིང་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་འཇོག་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་པ་དང་གསུམ་པ་དང་། བཞི་པ་ལ་ཡང་ཆོས་སྟོན་ཅིང་སེམས་རྒྱུད་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་གྱི་སླད་དུ་ཡང་བདག་ཆོ་འཕྲུལ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་སྟོན་ཅིང་དེའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དོན་དང་ཚིག་འབྲུ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་ཀྱང་རྗོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཇི་ལྟར་རྔོ་ཐོགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་རྒྱུད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པའི་རི་བོ་དག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་འཇོམས་པར་གྱུར་ཅིག །ཐེག་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་དགོད་པས་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་མི་འཇིགས་པའི་གོ་འཕང་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་པའི་སླད་དུ། དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དག་ཏུ་རྐང་བས་མཆི་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ དག
Chinese
愿诸乘等各自如其根器成熟。人间的国王们和受尊敬者们，以及村庄房屋的人们，也来到我苦行者的面前，愿于三乘成熟。凡是为看我而来的妇女们，愿她们成为妇女之身的最后一次，并如其根器般于三乘中获得欢喜。鸟类和野兽等如果看到我，愿它们成为畜生之身的最后一次，并于三乘中成熟，同样也对饿鬼们如此说。只要有成千上万、数百万亿的众生受到我苦行的影响，并对无数的奇迹感到惊叹，在那长久的时间里，我将以一个跏趺坐姿进行苦行。过去被认为是众生的其他外道徒、声闻缘觉菩萨，谁也没有那样做过，将来也没有谁能做到，愿我能进行那样的苦行。在我没有获得无上菩提之前，愿我展现大丈夫的勇猛，并战胜包括魔军在内的所有军队。愿我战胜业果残余的烦恼魔，并证得无上圆满菩提。无论如何，愿我将一个众生相续中的阿罗汉果位安立下来，同样，也为第二个、第三个和第四个众生宣说佛法，并在他们的相续中安立阿罗汉果位。为了一个众生的利益，愿我示现无数的神变，并为他们的相续宣说正确的见解，以及成千上万的佛法意义和词句。愿我将他们安立于如何获得利益的果位上。愿以智慧金刚摧毁众生相续中的烦恼之山。愿通过安立于三乘而宣说佛法。为了一个众生的利益而宣说佛法，为了将他们安置于无畏的地位，愿我以双脚行走于无数百千的俱卢舍（ कोस，梵文长度单位）。愿我的教法得以兴盛。
English
May the vehicles and others mature according to their respective capacities. May the human kings and the honored ones, and the people of villages and houses, also come to me, the ascetic, and may they mature in the three vehicles. Whatever women come to see me, may they become the last of their female bodies, and may they rejoice in the three vehicles according to their capacity. If birds and wild animals see me, may they become the last of their animal bodies and mature in the three vehicles, and likewise, I will say the same to the pretas. As long as hundreds of thousands, millions of billions of sentient beings are influenced by my asceticism and marvel at the immeasurable wonders, for that long period of time, may I practice asceticism in a single lotus posture. In the past, other non-Buddhists, Shravakas, Pratyekabuddhas, and Bodhisattvas who were considered sentient beings have not done so, and in the future, no one will be able to do so, may I practice such asceticism. Until I attain unsurpassed enlightenment, may I display the valor of a great man and defeat all the armies, including the hosts of Mara. May I overcome the afflictive Mara with the remnants of karmic results and manifest complete and perfect enlightenment. In any case, may I establish the state of Arhat in the mindstream of one sentient being, and likewise, may I also teach the Dharma to the second, third, and fourth sentient beings, and establish the state of Arhat in their mindstreams. For the sake of one sentient being, may I show countless miracles and proclaim the correct view, the meaning of the Dharma, and thousands of words to their mindstreams. May I establish them in the fruit of how to obtain benefit. May the mountains of afflictions in the mindstreams of sentient beings be destroyed by the vajra of wisdom. May I teach the Dharma by establishing them in the three vehicles. For the sake of one sentient being, teaching the Dharma and for the sake of thoroughly establishing them in the state of fearlessness, may I walk with my feet for countless hundreds of thousands of yojanas. May the ordination in my doctrine flourish.
Tibetan
་དགག་པ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ཏེ། ཉམ་ཆུང་བ་དྲན་པ་ཉམས་པ་སེམས་རྣམ་པར་འཁྲུལ་བ། མུ་ཅོར་སྨྲ་བ་སྤྱི་བརྟོལ་ཅན་གྱི་སེམས་དང་། ཤེས་རབ་འཆལ་བ། ཉོན་མོངས་མང་པོས་དཀྲུགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་དང་། བུད་མེད་ཀྱང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་ལ་འཁོར་བཞི་པོ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དག་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དག་གིས་བདག་གི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བདེན་པ་མཐོང་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱང་འཕགས་པའི་གསོ་སྦྱོང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པའི་བར་དག་ཀྱང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་བདག་ལ་རབ་ཏུ་སྡང་བའི་སེམས་ཀྱིས། མཚོན་ཆའམ་ཞུགས་སམ། མདུང་ངམ། ལག་ཆ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་འདེབས་སུ་མཆི་བ་དང་། ཚིག་རྩུབ་པོ་དང་། བརླང་པོ་དག་གིས་གཤེ་ཞིང་སྤྱོ་བར་འགྱུར་བ་དང་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་མི་སྙན་པའི་སྒྲ་བསྒྲགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དུག་དང་འདྲེས་པའི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དག་སྟོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་མ་ཟད་པ་ལ་གནས་ནས་བདག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འཚང་ རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ན་སེམས་ཅན་སྔོན་གྱི་འཁོན་གྱིས་འགུམ་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་བདག་ལ་ཚིག་རྩུབ་པ་དང་། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང་། དུག་དང་འདྲེས་པའི་བཏུང་བ་དག་སྦྱིན་ཞིང་ཁྲག་ཀྱང་འབྱིན་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་བདག་གིས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཐོས་པ་དང་། ཏིང་འཛིན་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པའི་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྔ་སྒྲ་བསྒྲགས་པས་དེ་དག་གི་སེམས་རབ་ཏུ་དང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཆོས་སྟོན་ཅིང་དགེ་བ་ལ་སྦྱོར་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་དེ་དག་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འཆག་པར་འགྱུར་ཞིང་སླན་ཆད་སྡོམ་པ་ལེན་པ་དང་། ལས་དེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་འབྲས་བུ་དང་། ཆགས་བྲལ་དང་ཟག་ཟད་ལ་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་སུ་མ་གྱུར་ཅིག །དེར་བདག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡང་ཡོངས་སུ་ཟད་ཅིང་མཐར་ཐུག་པ་དང་བྱང་བར་གྱུར་ཅིག །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་ཀྱང་གདུགས་རེ་རེ་བཞིན་དུ་བདག་གི་བ་སྤུའི་ཁང་བུ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བཟར་པོ་བརྒྱད་ཅུས
Chinese
愿没有阻碍。愿虚弱、失忆、心神迷乱、胡言乱语、放荡不羁的心、智慧邪恶、被众多烦恼搅扰的心的人们，以及妇女也能获得圆满的出家。愿我有四众眷属，即比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷。愿众多的人们弘扬我的教法。愿诸天见到真谛，愿夜叉、龙和阿修罗也安住于具有八支的圣斋戒，乃至投生于畜生道者，也能安住于梵行。世尊，我获得菩提时，对于那些以极度憎恨之心，用武器、火、矛或各种器械击打我，用粗暴、野蛮的言语辱骂、呵斥，在四面八方发出不悦耳的声音，以及施与掺有毒药的食物和饮料的众生，愿我安住于尚未穷尽的业果中，证得圆满菩提。 我获得菩提时，对于那些因宿世的仇恨，用致命的器具加害我，施与我粗暴的言语、各种武器和掺有毒药的饮料，甚至流我血的众生，愿我以持戒、闻法、禅定和大悲的梵音鼓声，使他们的心欢喜，从而为他们宣说佛法，引导他们行善。愿这些众生的业障得以消除，以后受持戒律，愿这些业不会成为这些众生获得天界和解脱的果实，以及远离贪欲和断尽烦恼的障碍。愿我的业果在那里也完全穷尽，达到究竟和清净。尊者世尊，我获得菩提之后，在每一根毫毛孔中，都有与我毫毛孔数量相等的佛身，具足三十二相和八十随形好。
English
May there be no obstacles. May those who are weak, have failing memory, confused minds, speak nonsense, have unrestrained minds, corrupt wisdom, and are possessed by many afflictions, and may women also obtain perfect ordination. May I have the fourfold assembly of monks, nuns, laymen, and laywomen. May many beings spread my teachings. May the gods see the truth, and may yakshas, nagas, and asuras also abide in the noble eight-limbed purification, and even those born in the animal realm, may they also abide in pure conduct. O Blessed One, when I attain enlightenment, may I abide in the unexhausted results of karma for those beings who, with minds of intense hatred towards me, strike me with weapons, fire, spears, or various instruments, and who scold and revile me with harsh and vulgar words, and who utter unpleasant sounds in all directions, and who give me food and drink mixed with poison, and may I awaken to perfect enlightenment. When I attain enlightenment, may I, with the sound of the Brahma-like drum of morality, learning, samadhi, and great compassion, make the minds of those beings who, due to past grudges, harm me with deadly instruments, give me harsh words, various weapons, and drinks mixed with poison, and even draw my blood, rejoice, and thus teach them the Dharma and lead them to virtue. May the karmic obscurations of those beings be purified, and may they take vows in the future, and may that karma not become an obstacle to those beings attaining the fruits of heaven and liberation, and freedom from attachment and the exhaustion of defilements. There, may the results of my karma also be completely exhausted, reaching the ultimate and becoming purified. Venerable Blessed One, after I attain enlightenment, in each of my pores, there are as many Buddha bodies as there are pores on my body, endowed with the thirty-two major marks and eighty minor marks.
Tibetan
་བརྒྱན་པ་དག་སྤྲུལ་ཞིང་། སྐུ་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྟོང་པ་དང་། སྟོང་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་དག་ཏུ་ཡང་འགྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཅིག་གིས་ཀྱང་གདུགས་གཅིག་ལ་ཞིང་དེ་དག་ན་སེམས་ཅན་ གང་དག་མཚམས་མེད་བྱེད་པ། དམ་ཆོས་སྤོང་བ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ། མི་དགེ་བ་དང་འགྲོགས་པ་རྣམས་དང་། ཉན་རང་ཐེག་ཆེན་ལ་ཞུགས་པ་དག་བསླབ་པ་འདྲེན་མར་བགྱིད་པ། ཞིག་རལ་དུ་སྤྱོད་པ། ལྟུང་བའི་རྩ་བ་བྱུང་བ། སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཚིག་པ། དགེ་བའི་ལམ་ཉམས་པ། འཁོར་བའི་འབྲོག་དགོན་པར་ཞུགས་ཤིང་ལམ་ངན་པས་རྣམ་པར་བཅོམ་སྟེ་ཉམ་ང་བ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་དུ་མ་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །གང་དག་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་སོགས་ལ་དད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་དང་དེའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་དེས་བདག་གི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པས་སེམས་ཅན་དེ་དག་དེ་ལ་སྨོན་ཞིང་། བདག་གི་བསྔགས་པ་ཐོས་ནས་བདག་གི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་འདོད་ཅིང་སྨོན་ལམ་འདེབས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་འགུམ་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་བདག་དེའི་མདུན་དུ་མ་མཆིས་སམ། ཆོས་མ་བསྟན་ཏམ། སེམས་རབ་ཏུ་དང་བར་མ་བགྱིས་ན་བདག་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་མ་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་གུམས་ནས་ངན་འགྲོ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའམ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་ན། བདག་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་གྱུར་ཅིང་བདག་སླར་ཡང་སྣང་བར་མ་གྱུར་ཅིག་ བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པར་ཡང་རྔོ་མི་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དག་ན་མཚམས་མེད་བགྱིད་ཅིང་ལམ་ངན་པས་བཅོམ་པའི་སེམས་ཅན་དག་གུམས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་མཚན་མ་ནི་འདི་དག་ལགས་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཁ་དོག་རྡུལ་ལྟ་བུ་དང་། ཤ་ཟའི་གདོང་འདྲ་བ་དང་། བསྐྱུད་ངས་དང་། དྲི་མི་བདའ་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་དང་། ཚེ་ཐུང་བ་དང་། ནད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེན་པ་དང་། ཡོ་བྱད་རྣམས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དོན་དུ་བདག་དེའི་ཚེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཀྱི་གླིང་བཞི་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་དུ། ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འབབ་ཅིང་མའི་མངལ་དུ་སྐྱེ་བ
Chinese
愿庄严之化身，以及那些佛身，在佛土、非佛土、空性、非空性、以及五浊具足的刹土中显现。即使是这样的一尊佛身，也能在一伞之下，为那些正在造作五无间罪、舍弃正法、诽谤圣者、与不善为伍、以及进入声闻、独觉、大乘者，作为引导教诲者，行于破败之处，产生堕落之根，心续焦灼，善道衰败，进入轮回的荒野，被恶道摧毁而获得极大痛苦的无量百千俱胝那由他众生宣说佛法。对于那些信仰大自在天和无贪子等的人，也以他们各自的形象宣说佛法。在娑婆世界中，他赞颂我，使那些众生羡慕他。听闻我的赞颂后，他们渴望并祈愿往生我的刹土。当这些众生死去的时候，如果我没有出现在他们面前，没有为他们宣说佛法，没有使他们的心完全欢喜，那我便不成证无上圆满菩提。如果这些众生死后将要投生于恶趣，或者没有在我的佛土获得人身，那么我的所有佛法都将衰败，我也不应再次显现。 我也无法成就一切佛陀的事业。此外，在所有清净的佛土中，那些造作五无间罪并被恶道摧毁的众生，死后将要投生到这个佛土的征兆是：这些众生的颜色像灰尘，面容像食肉鬼，令人厌恶，气味难闻，戒律败坏，寿命短促，被各种疾病所困扰，资具也完全衰败。为了这些众生的缘故，我将在那时，在所有娑婆世界的四大洲中，从兜率天完全降下并投生于母胎。
English
May the adorned emanations, and those Buddha bodies, appear in Buddha-fields, non-Buddha-fields, emptiness, non-emptiness, and in lands filled with the five degenerations. Even such a single Buddha body can, under one umbrella, for those beings in those fields who are committing the five heinous crimes, abandoning the true Dharma, slandering the noble ones, associating with the non-virtuous, and those who have entered the Hearer, Solitary Realizer, and Great Vehicle paths, act as a guide and teacher, wandering in ruined places, generating the root of downfall, with minds scorched, the path of virtue decayed, entering the wilderness of samsara, destroyed by evil paths and obtaining great suffering, teach the Dharma to countless billions of kotis of nayutas of such beings. To those who have faith in the Great Lord and the Son of No Craving, etc., may they also teach the Dharma in their respective forms. In the Buddha-field of this Saha world, may he praise me, causing those beings to admire him. Having heard my praise, may they desire and pray to be born in my field. When those beings die, if I do not appear before them, do not teach them the Dharma, and do not make their minds completely joyful, then may I not awaken to unsurpassable, perfect enlightenment. If those beings, having died, are to be born in the lower realms, or do not obtain a human body in my Buddha-field, then may all my Dharmas decline, and may I not appear again. May I also not be able to accomplish all the deeds of the Buddhas. Furthermore, in all the pure Buddha-fields, the signs that those beings who commit the five heinous crimes and are destroyed by evil paths, having died, will be born in this Buddha-field are: the color of those beings is like dust, their faces resemble flesh-eating demons, they are repulsive, their smell is unpleasant, their discipline is corrupt, their lifespan is short, they are afflicted by various diseases, and their resources are also completely diminished. For the sake of those beings, at that time, in all the four continents of the Saha world, may I completely descend from the Joyful Land and be born in a mother's womb.