Tibetan
ས། རིག་པ་ལ་བརྟེན་པའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་བརྗོད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་པུར་ཐེར་ཟུག་ཏུ་ལྟ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བགྱིད་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་བརྗོད་པ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱི་ས་བོན་བསྐྲུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་བརྗོད་པ། ཚིག་དང་སྒྲ་རབ་ཏུ་འབྱེད་པར་རྔོ་མི་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོར་སྒྲུབ་པ་བརྗོད་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་འཚལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། ད་ལྟར་གྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཡང་ཡང་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྟན་པ་བརྗོད་པ། ཆོས་དབྱིངས་རབ་ཏུ་འཚལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་ཤེས་བརྗོད་པ། ཤེས་རབ་སྤངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་པ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། ལམ་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འགྱུར་བ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་འཚལ་བས་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། ཕར་ཕྱིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་པ་བརྗོད་པ། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་མ་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བ་བརྗོད་པ། ཚངས་པའི་གནས་པ་ཚོལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་མཉམ་པ་བརྗོད་པ། བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་གནས་པས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་བརྗོད་པ། ཤེས་རབ་མ་བསྒོམས་ཤིང་རབ་ཏུ་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག་རྒྱ་བརྗོད་པ། མི་སྐྱེ་བའི་ བཟོད་པ་ལ་ངོ་མཚར་དུ་སེམས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་མ་མཆིས་པར་བརྗོད་པ། ཇི་ལྟར་ཐོས་པའི་ཆོས་རབ་ཏུ་ཉམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐྱུད་པ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། ཕན་ཚུན་ལེགས་པར་སྨྲས་པ་ལ་མི་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་རིབ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་རབ་ཏུ་དང་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསོད་ནམས་ཆེ་བ་བརྗོད་པ། ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབབ་པས་ཆོག་མ་འཚལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་བརྗོད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྒྱུན་ཆད་པར་ལྟ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་བཀོད་པ་བརྗོད་པ། ཤེས་པ་ཉམས་པའི་ལས་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དཔེ་མ་མཆིས་པར་བརྗོད་པ། ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་འཆིང་བ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་སྒོ་བརྗོད་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་གཞན་མེད་པར་སེམས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བརྗོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་རིག་པ་མངོན་སུམ་དུ་བགྱི་བའི་དངོས་པོ་བརྗོད་པ། སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ་ལྷག་པར་བྱ་བ་བྱས་པ་རྣམས་ཀྱིས
Chinese
萨。 依靠理性的随顺者，讲述随顺。 那些仅仅执着于佛土的人，讲述善行之辨别。 创造妙相和好相之种子者，讲述具足庄严。 那些不能善巧辨别词语和声音者，讲述各自成就。 那些寻求现证一切智智者，讲述法界无有扰乱。 那些屡屡进入现在之法者，讲述稳固。 那些寻求法界者，讲述神通。 那些舍弃智慧者，讲述无有衰损。 那些迷乱于道者，讲述无有变异。 那些寻求如虚空般智慧者，讲述一无所有。 那些圆满了波罗蜜多者，讲述安立于完全清净。 那些未圆满摄持之事物者，讲述极度如实地执取。 那些寻求梵住者，讲述平等之结合。 那些未圆满菩提分之珍宝者，讲述以清净安住而决定生起。 那些未修习智慧且具足极度嗔恨之心者，讲述海洋之手印。 对无生 忍产生惊奇之心者，讲述无有心。 那些具足听闻之法极度衰损之心者，讲述无有舍弃。 那些不喜悦相互善说者，讲述无有翳障。 那些获得对三宝极大之信心者，讲述广大福德。 那些不满足于法门之雨降者，讲述法之云。 那些视三宝为断绝者，讲述珍宝庄严。 那些勤于衰损智慧之业者，讲述无有譬喻。 所有遍计和系缚者，讲述虚空之门。 那些认为一切法无有他者，讲述智慧之手印。 那些未圆满如来功德者，讲述显现世间明智之事物。 那些对过去诸佛作殊胜之事业者，讲述
English
Sa. Those who follow reason, speak of accordance. Those who cling solely to the Buddha-field, speak of distinguishing good deeds. Those who create the seeds of marks and signs, speak of being adorned. Those who cannot skillfully distinguish words and sounds, speak of individual accomplishment. Those who seek to realize the wisdom of omniscience, speak of the Dharma-realm being without disturbance. Those who repeatedly enter into the present dharmas, speak of stability. Those who seek the Dharma-realm, speak of clairvoyance. Those who abandon wisdom, speak of being without decline. Those who are confused on the path, speak of being without change. Those who seek wisdom like the sky, speak of nothingness. Those who have perfected the perfections, speak of establishing complete purity. Those who have not perfected the objects of gathering, speak of grasping with extreme reality. Those who seek the Brahma-viharas, speak of equal union. Those who have not perfected the jewels of the aspects of enlightenment, speak of definitely arising through pure abiding. Those who have not cultivated wisdom and possess a mind of extreme hatred, speak of the seal of the ocean. Those who marvel at the unborn tolerance, speak of having no mind. Those who possess a mind of extremely diminished hearing of the Dharma, speak of having no abandonment. Those who do not rejoice in mutual good speech, speak of having no obscuration. Those who have attained great faith in the Three Jewels, speak of great merit. Those who are not satisfied with the rain of the doors of Dharma, speak of the clouds of Dharma. Those who view the Three Jewels as 끊어진, speak of precious adornment. Those who are diligent in actions that diminish wisdom, speak of having no simile. All those with pervasive imputation and bondage, speak of the door of the sky. Those who think that all dharmas are without other, speak of the seal of wisdom. Those who have not perfected the qualities of the Thus-Gone One, speak of the object of manifestly performing worldly intelligence. Those who have done superior deeds for the Buddhas of the past, speak of
Tibetan
་རྣམ་པར་ངེས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་བརྗོད་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་གཅིག་སྟོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་བརྗོད་པ། མདོ་སྡེ་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་ངེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་ངེས་པ་བརྗོད་པ། རྙིང་པར་སྙིང་པོ་ཡིན་མཆན། འགྱུར་བ་དང་མཐུན་པའི་ཆོས་དྲུག་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་བརྗོད་པ། རྣམ་པར་ཐར་བའི་སེམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བ་བརྗོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པ་བརྗོད་པ། བྱང་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་མི་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པ་བརྗོད་པ། ཉེ་དུ་ལ་ཡང་དག་པར་རྟོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་བརྗོད་པ། བྱང་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལྷག་པ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་སྐུར་བ་བརྗོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མི་ཆོམས་པ་བརྗོད་པ། མི་འཇིགས་པ་བཞི་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཟད་པ་བརྗོད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་འཕྲོག་པ་བརྗོད་པ། མཉན་པ་དང་ལྟ་བ་དོན་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་བརྗོད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་རྒྱུན་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་མཚོ་དྲི་མ་མེད་པ་བརྗོད་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་བརྗོད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་མ་མཆིས་པ་དང་ཐུག་པ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འཚལ་བར་གྱུར་ཅིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་གཡོ་དང་སྒྱུ་མ་མཆིས་ལ་དྲང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཐེག་ཆེན་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དཔག་ མེད་གྲངས་མེད་མཆིས་པ་དེ་དག་གི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཚིག་གཅིག་གི་བརྗོད་པས་ཀྱང་། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་། གཟུངས་བདུན་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་པོའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་རབ་ཏུ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །དེས་བྱང་སེམས་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་འཚལ་བ་དང་། སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་མངོན་པར་འཕགས་པ་དང་། བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དམ་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་དག་ལུས་མཚན་དང་དཔེ་བྱ
Chinese
讲述种种决定的神变。后际劫中，仅示一法门者，讲述一切法的体性。于一切经藏皆得决定者，讲述于法之自性平等性中得决定。旧译本中是精华之注释。完全舍弃与变化相符之六法者，讲述一切法的体性。勤于解脱心之乘者，讲述以神通而游舞。于如来之秘密随行而作分别者，讲述不依赖于他者。不勤于菩萨行者，讲述获得智慧。真实信赖亲友者，讲述随顺一切。具有增上菩萨行者，讲述灌顶。如来十力尚未圆满者，讲述不被摧伏。未得四无畏者，讲述不尽。未得佛之不共法者，讲述不被夺取。听闻与见解无意义者，讲述发愿。为现前证悟一切佛法之故而恒时精进者，讲述无垢之大海。具有余剩之遍知智慧者，讲述佛陀极善现证菩提。未得一切如来之密意者，讲述无边无际。愿宣说讲述无边无际之法。愿彼等不具欺诳与虚伪，且具正直自性，如实趣入大乘之菩萨，无量无数，以一语之讲述，亦能善妙安立八万四千法门，八万四千三摩地门，七万五千陀罗尼之功德。愿彼等大菩萨获得大铠甲，以不可思议之愿力殊胜超胜，见不可思议之智慧，并以菩提之殊胜功德而庄严。彼等之身相与譬喻。
English
Speaking of the miraculous transformations of various determinations. Those who, in the final age, only show one Dharma gate, speak of the nature of all dharmas. Those who have determination in all Sutra Pitakas speak of determination in the equality of the nature of Dharma. In the old translation, it is a commentary on the essence. Those who have completely abandoned the six dharmas that conform to change speak of the nature of all dharmas. Those who strive in the vehicle of the mind of liberation speak of playing with supernormal powers. Those who discriminate in following the secret of the Tathagata speak of not relying on others. Those who do not strive in the conduct of Bodhisattvas speak of attaining wisdom. Those who truly rely on relatives and friends speak of following all. Those who have additional Bodhisattva conduct speak of empowerment. Those who have not fully perfected the ten powers of the Tathagata speak of being indestructible. Those who have not attained the four fearlessnesses speak of being inexhaustible. Those who have not attained the unshared dharmas of the Buddha speak of being unseizable. Those whose hearing and views are meaningless speak of making aspirations. Those who constantly strive to realize all the Buddha's teachings speak of the stainless ocean. Those who have remaining omniscient wisdom speak of the Buddha's perfect enlightenment. Those who have not attained the intention of all the Tathagatas speak of the boundless and endless. May they teach the Dharma that speaks of the boundless and endless. May those Bodhisattvas who are without deceit and falsehood, and who have an upright nature, and who have truly entered the Mahayana, countless and innumerable, through the utterance of a single word, also be able to perfectly establish the eighty-four thousand Dharma gates, the eighty-four thousand Samadhi gates, and the qualities of the seventy-five thousand Dharanis. May those great Bodhisattvas obtain great armor, be supremely superior with inconceivable aspiration power, see inconceivable wisdom, and be adorned with the excellent qualities of Bodhi. Their bodily signs and metaphors.
Tibetan
ད་དང་། ངག་ལེགས་པར་སྨྲས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་བཞིན་དུ་མགུ་བར་བྱེད་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཚིག་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་ཐོས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། གཟུངས་བསྐྱུད་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་དྲན་པས་བརྒྱན་པ་དང་། འགྲོ་བ་ངན་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་སླད་དུ་ཡིད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དམ་བཅས་པ་བརྟན་པའི་སླད་དུ་བསམ་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དམ་བཅས་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སླད་དུ་སྦྱོར་བས་བརྒྱན་པ་དང་། ས་ནས་སར་འཕར་བའི་སླད་དུ་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་སླད་དུ་སྤྱིན་པས་བརྒྱན་པ་དང་། ལེགས་པར་ཐོས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དྲི་མ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཞེ་འགྲས་པའི་སེམས་མེད་པའི་སླད་དུ་བཟོད་ པས་བརྒྱན་པ་དང་། ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་བསགས་པའི་སླད་དུ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སྙོམས་འཇུག་ཐམས་ཅད་དང་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་སླད་དུ་བསམ་གཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་འཚལ་བའི་སླད་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྐྱབས་པའི་རྗེས་སུ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་བྱམས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ལ་གནས་པའི་སླད་དུ་སྙིང་རྗེས་བརྒྱན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་པའི་སླད་དུ་དགའ་བས་བརྒྱན་པ་དང་། མཐོ་དམན་གཉིས་དང་བྲལ་བའི་སླད་དུ་བཏང་སྙོམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་སླད་དུ་མངོན་པར་ཤེས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་མི་ཟད་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ལག་པ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མངོན་པར་འཚལ་པའི་སླད་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་རྟོགས་པར་བགྱི་བ་ལ་མཁས་པའི་སླད་དུ་བློས་བརྒྱན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གི་སྣང་བ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་སྣང་བས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །དོན་དང་ཆོས་དང་ངེས་པའི་ཚིག་དང་སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཐོབ་བའི་སླད་དུ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པས་བརྒྱན་པ་དང་། བདུད་དང་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སླད་དུ་མི་འཇིགས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་
Chinese
再者，以善妙言语使众生如其所愿般欢喜而为庄严。为使禅定不退失而以听闻庄严，为使总持不忘失而以忆念庄严，为使领悟恶趣而以作意庄严且以涅槃庄严，为使誓言稳固而以意乐庄严，为使誓言得以修行而以加行庄严，为使从地至地增上而以增上意乐庄严，为使一切事物皆能舍弃而以布施庄严，为使领悟善妙听闻无有垢染而以戒律庄严，为使对一切众生无有嗔恨之心而以忍辱庄严，为使一切资粮得以积聚而以精进庄严，为使以一切等持与神通而游舞而以静虑庄严，为欲完全断除烦恼习气而以智慧庄严。为使一切众生皆能真实依怙而以慈爱庄严，为使安住于永不舍弃一切众生而以悲悯庄严，为使对一切法皆无疑惑而以喜乐庄严，为使远离高下二者而以舍心庄严，为使以一切神通而游舞而以神通庄严，为使获得受用不尽之珍宝之手而以福德庄严，为使明了一切众生之心行而以智慧庄严，为使于通达一切众生之法而善巧而以慧庄严，为使获得智慧之眼的光明而以光明庄严。为使获得通达义、法、决定词与辩才各自之正智而以各别正智庄严，为使降伏一切魔与外道之侵扰
English
Furthermore, may it be adorned by pleasing sentient beings as they wish with well-spoken words. May it be adorned with listening to prevent the loss of samadhi, and adorned with mindfulness to prevent the loss of retention. May it be adorned with attention to comprehend the lower realms and adorned with nirvana. May it be adorned with intention to stabilize vows, and adorned with application to practice vows. May it be adorned with higher intention to ascend from level to level, and adorned with generosity to completely relinquish all things. May it be adorned with discipline to comprehend well-heard teachings without impurity, and adorned with patience to be without hatred towards all sentient beings. May it be adorned with diligence to accumulate all accumulations, and adorned with meditative concentration to sport with all samadhis and superknowledges. May it be adorned with wisdom to completely abandon the imprints of afflictions. May it be adorned with loving-kindness so that all sentient beings may have a true refuge, and adorned with compassion to abide in never abandoning all sentient beings. May it be adorned with joy so that there is no doubt about all dharmas, and adorned with equanimity to be free from high and low. May it be adorned with superknowledge to sport with all superknowledges, and adorned with merit to obtain the inexhaustible jewel hand of enjoyment. May it be adorned with wisdom to clearly understand the conduct of the minds of all sentient beings, and adorned with intelligence to be skilled in understanding the dharma of all sentient beings. May it be adorned with light to obtain the light of the eye of wisdom. May it be adorned with individual perfect knowledge to obtain the perfect knowledge of meaning, dharma, definitive words, and eloquence, respectively. May it be adorned with fearlessness to subdue all demons and the attacks of outsiders, and adorned with qualities to attain the qualities of the Buddhas. Always constant