Tibetan
པའི་སེམས་ཅན་གང་དག་ཕན་ཚུན་ཞེ་འགྲས་ཤིང་འཁོན་གཅུགས་མང་པོར་གྱུར་པ་དང་ཕན་ཚུན་གཡུལ་འགྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་གྱུར་ན། སྙིང་རྗེ་ཞིང་འཇམ་པའི་སེམས་དང་འཁོན་མེད་པའི་སེམས་དང་། ལས་སུ་རུང་བའི་སེམས་སུ་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་དག་གཡུལ་ངོའི་འཐབ་རྩོད་འགྱེད་པའི་ནང་དུ་བསྲུང་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། གུས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ངུར་སྨྲིག་གི་དུམ་བུ་འཆང་བར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་བར་ འགྱུར་བ་དང་། འཁྲུལ་པ་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་འཚེ་བ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །གཡུལ་དུ་འཐབ་རྩོད་དེ་དག་ལས་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་བདག་གི་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་དམར་པོ་འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་པར་མ་གྱུར་ན། བདག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་བསླུས་པ་དང་། བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་མཐའ་དག་རྫོགས་པར་རྔོ་མི་ཐོགས་པ་དང་། ཆོས་རྣམས་བསྐྱུད་པར་འགྱུར་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཚར་གཅོད་པར་རྔོ་མི་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་སངས་རྒྱས་ནས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཟད་པར་འགྱུར་ཞིང་མཐར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་བླ་ན་མེད་པས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་ཕྱག་གཡས་པའི་ཕྱག་མཐིལ་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་མགོ་ལ་བྱུགས་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ནི་དགེ་བ། བཟང་བ། རབ་ཏུ་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ཡིན་ཏེ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་དེ་བཞིན་དུ་འཕགས་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་ངུར་སྨྲིག་དམར་པོས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཉེ་བར་འཚོ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་གིས་བྱུགས་པ་དང་ལུང་བསྟན་ཅིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་པ་ དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེ་དགའ་ཞིང་རབ་ཏུ་དད་པ་སྐྱེས་ནས། ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པ་ལྟ་བུའི་ཚད་ཙམ་དུ་གཞོན་ནུར་རེད་དོ། །ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དང་ལྷ་དང་དྲི་ཟ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱེད་ཅིང་མེ་ཏོག་དང་རོལ་མོས་མཆོད་ཅིང་། བསྔགས་པ་དང་ཚིགས་བཅད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ནས་ཐ
Chinese
那些互相怀恨、积怨很深，以及互相争斗的众生，如果忆念起我的袈裟，慈悲柔和之心、无恨之心和堪能之心就会生起。哪些众生在战场争斗中，为了守护、供养和恭敬而持有袈裟的碎片，那些众生也应恒常获得胜利，没有迷惑，没有恼害，从战场争斗中解脱。如果我的红色袈裟不具备那五种殊胜的功德，我就欺骗了十方诸佛，我就不能圆满成办诸佛的事业，我就舍弃了正法，我就不能降伏外道。从我成佛到涅槃之间，凡是口中念诵并顶礼“顶礼如来释迦牟尼佛”的人，他们的业障都将消除，最终在佛土中获得究竟涅槃，以无上的方式获得究竟涅槃。然后，如来宝心以右手的掌心，摩菩萨大悲者的头顶，并说道：善男子，你的愿望是善妙的、美好的、极其确定的，太好了，太好了！善男子，你将以这具有五种殊胜功德的红色袈裟来利益众生。就这样，如来以手摩顶并授记，并赐予“太好了”的加持，菩萨大悲者因此生起欢喜和极大的信心，变得像二十岁左右的年轻人一样年轻。具足一切的眷属、天人和乾闼婆等也为菩萨大悲者做供养之事，以鲜花和音乐供养，并以赞颂和各种偈颂来赞美，然后
English
Those sentient beings who harbor mutual resentment and deep grudges, and those who fight each other, if they remember my monastic robe, may a compassionate and gentle mind, a mind without hatred, and a capable mind arise. Those sentient beings who, in the midst of battlefield struggles, hold fragments of the monastic robe for the sake of protection, offering, and reverence, may those sentient beings always be victorious, without delusion, without harm, and liberated from battlefield struggles. If my red monastic robe does not possess those five excellent qualities, then I have deceived the Buddhas of the ten directions, I will not be able to perfectly accomplish the deeds of the Buddhas, I will abandon the Dharma, and I will not be able to subdue the non-Buddhists. From my enlightenment to my passing into nirvana, all those who verbally recite and prostrate to "Homage to the Tathagata Shakyamuni Buddha," their karmic obscurations will be exhausted, and ultimately they will attain complete nirvana in the Buddha-field, attaining complete nirvana in an unsurpassed manner. Then, the Tathagata Jewel Heart, with the palm of his right hand, touched the head of the Bodhisattva Great Compassionate One and said: Noble son, your aspiration is virtuous, excellent, and extremely well-established, very good, very good! Noble son, you will use this red monastic robe, which possesses five excellent qualities, to benefit sentient beings. Thus, the Tathagata touched his head with his hand and prophesied, and bestowed the blessing of "Very good," the Bodhisattva Great Compassionate One thus arose with joy and great faith, and became as young as a youth of about twenty years old. The retinue, complete with everything, and the gods and gandharvas, etc., also performed the work of offering to the Bodhisattva Great Compassionate One, offering with flowers and music, and praising with praises and various verses, and then