Back to the library

MR14 0005.The Garland of Jewels A Biography of the Eight Great Close Sons of the Bodhisattva..g2.0f

Tibetan

ས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པ། དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡུལ་མི་འཕྲོག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། མུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བལྟ་བ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྗེས་ སུ་འབྲང་བ། མངོན་པར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དང་ལྡན་པ་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་ན་སེང་གེའི་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨོ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་ཅན་ལ་འདུག་པ་མཐོང་སྟེ། དེའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་སྙེད་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་སྤྲིན་མང་པོ་འཐོན་ནས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་། དེའི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སྤྲིན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ཅན་མང་པོ་འཐོན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་དང་མོས་པའི་ཤུགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེའི་སྤྱི་བོ་དང་ཕྲག་པའི་ལྷུན་གཉིས་དང་བ་སྤུའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་ཀྱང་སྤོས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་མང་པོ་འཐོན་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ་མངོན་པར་འབབ་པ་མཐོང་ངོ་། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་དང་། སྤོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཤིང་གི་སྤྲིན་དང་། གོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། ལྔ་ལྡི་དང་ཕྲེང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། མུ་ཏིག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྤྲིན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་གི་སྤྲིན་ དང་། གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་ལྷའི་རིས་དང་། ཚངས་པའི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པའི་ལྷའི་རིས་དང་། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷའི་རིས་དབང་པོའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དག་པ་དང་མ་དག་པ་སྣ་ཚོགས་པར་སྟོན་པའི་སྤྲིན་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དག་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྤྲིན་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པའི་སྤྲིན་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པའི་སྤྲིན་ལ་སོགས་པ་རེ་རེར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སྤྲིན་མངོན་པར་འཐོན་ནས་དེ་རེ་རེས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་ཅིང་བསྔགས་པ་དང་ཆོས་འཛིན་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟང་ཉིད་དགའ་མགུ་རངས་ཏེ་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་དེ་བས་ཀྱང་ཤས་ཆེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་དང་ཡན་ལག་རེ་རེ་དང་། ཡན་ལག་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཆ་རེ་རེ་ནས་བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རེ་རེའི་བར་དུ་ཡང་། སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་རླུང་གི་ཕུང་པོ་ནས་གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་བར་དུ་སྣོད་དང་བཅུད་ཀྱི་རྣམ་པ་དུས་དང་བཅས་པ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་མཐོང་ངོ་། །འཇིག་རྟེན་འདི་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་དང་བཅས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དང་བཅས་པའང་མཐོང་ངོ་། །མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིའི་སྔོན་གྱི་མུར་ཐུག་པའི་འཇིག་རྟེན་བརྒྱུད་མར་བྱུང་བ་ཇི་སྙེད་པ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་གནས་དང་བཅས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རེ་རེ་ན་ཡང་མཐོང་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ཕྱི་མའི་མུར་ཐུག་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འབྱམས་ཀླས་པའང་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་དང་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་ཀྱི་མཚན་རེ་རེ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་རེ་རེ་ནས་ཕན་ཚུན་མ་འདྲེས་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ལྟར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དྲུང་ན་འདུག་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཤར་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པདྨོའི་དཔལ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཟང་པོའི་དཔལ་གྱི་དྲུང་དུ་ཡང་རྣམ་པར་རྩེ་བ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཅིང་འདུག་པ་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དྲུང་ན་འདུག་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་རེ་རེའི་ཁོངས་སུ

Chinese

具足一切如来平等性的善慧菩萨,已证悟三世平等性,拥有不可思议、不可夺取的境界,具备无边智慧的境界,被一切菩萨所瞻仰,压倒一切世间,一切眷属的坛城都跟随他,拥有殊胜境界的善慧菩萨。在薄伽梵如来毗卢遮那佛面前,看见菩萨眷属海会中央,有一座狮子宝座,其上有大莲花宝座,善慧菩萨安坐其上。从他每一个毛孔中,都涌现出如所有世界微尘数般的无量光芒云,照亮了法界无垠、直至虚空边际的一切世界,平息众生的痛苦。又从他的身体坛城中,涌现出如极微尘数般的诸佛刹土,显现种种颜色的云彩,令一切菩萨的欢喜和信心大为增长。又看见从他的头顶、双肩以及一切毛孔中,涌现出散发香气的种种颜色的香云雨,充满并降临于一切如来的眷属坛城中。从一切毛孔中,每一个毛孔都涌现出花朵云雨,各种香树云,各种衣物云,五彩缤纷的花环云,各种珍珠云,如意宝珠云,宝树云,色界天众的形象,属于梵天系统的天众形象,欲界天众帝释天的身体云,以及显现种种清净与不清净佛土的云,在清净佛土中显现佛身和菩萨眷属的云,一切众生的身体云,以及一切菩萨的

English

The Bodhisattva Samantabhadra, who has attained equality with all Tathagatas, who has followed the equality of the three times, whose realm is inconceivable and unseizable, who possesses the realm of infinite wisdom, who is beheld by all Bodhisattvas, who overwhelms all worlds, who is followed by all circles of retinues, who possesses the realm of manifest excellence. In the presence of the Bhagavan Tathagata Vairochana, he saw in the center of the ocean of Bodhisattva retinues a lion throne with a great lotus heart of jewels, upon which he sat. From each and every pore of his body, many clouds of light rays, as numerous as the fine dust of all world realms, emanated, illuminating all the world realms that are boundless in the realm of Dharma and reach the limits of space, pacifying the suffering of sentient beings. And from the mandala of his body, many clouds of various colors, as numerous as the extremely fine dust of Buddha-fields, emanated, greatly increasing the joy and devotion of all Bodhisattvas. He also saw that from the crown of his head, the two shoulders, and all the pores of his body, many clouds of incense-radiating rain of various colors emanated, filling and descending upon the mandala of the retinues of all the Tathagatas. From all the pores of his body, from each and every pore, emanated clouds of flower rain, clouds of various fragrant trees, clouds of various garments, clouds of five-colored garlands, clouds of various pearls, clouds of wish-fulfilling jewels, clouds of jewel trees, images of gods of the Form Realm, images of gods belonging to the Brahma lineage, clouds of the body of Indra, the god of the Desire Realm, and clouds showing various pure and impure Buddha-fields, and clouds showing the body of the Buddha and the retinue of Bodhisattvas in pure Buddha-fields, clouds of the bodies of all sentient beings, and all Bodhisattvas.

Chinese

菩萨的身体之云,普贤行愿之云,普贤行愿之云等等,每一个都显现出所有佛刹极微尘数量的云,而每一个云都充满并扩展了法界和无边虚空的全部刹土,从而得以见到供养和赞叹所有如来,以及受持佛法者,并以各种方法成熟和解脱众生界海。见到此情景后,商主之子贤护心生欢喜,倍感愉悦,因此更加专注于普贤菩萨的身体和每一个肢体,每一个分解的肢体,身体的每一个部分,乃至每一个毛孔,每一个分解的毛孔之间。从大千世界的风轮到有色和无色界,所有器情世界的景象连同时间,都以影像的方式显现。如同在此世界所见,同样也见到十方一切世界的佛陀示现以及菩萨眷属。在此娑婆世界之前际所经历的无尽世代,所有佛陀示现、菩萨和众生连同他们的居所,都可以在普贤大士的每一个名号中见到。同样,也能见到后际无尽的佛土。同样,十方一切世界之前际和后际的无尽相续,都可以在普贤菩萨身体的每一个名号和每一个毛孔中互不混杂地见到。如同普贤菩萨在毗卢遮那如来面前安住,同样在东方世界莲花庄严刹土中,也在善德如来面前示现此等游舞而安住,等等,在十方一切世界的如来面前安住,并且在十方一切刹土的每一个极微尘之中

English

Clouds of the body of Bodhisattvas, clouds of Samantabhadra's conduct, clouds of Samantabhadra's conduct, and so on, each manifesting clouds as numerous as the extremely fine dust of all Buddha-fields. Each of these clouds fully fills and expands all realms of the Dharma-dhatu and boundless space, thus seeing the offering and praise of all Tathagatas, as well as those who uphold the Dharma, and maturing and liberating the ocean of sentient beings through various means. Having seen this, the merchant's son, Noble Protector, felt joy and delight, and thus focused even more intently on each limb of the body of Bodhisattva Samantabhadra, each separated limb, each part of the body, even between each pore and each separated pore. From the great thousand world's wind mandala to the realms of form and formlessness, all the appearances of the container and its contents, along with time, are seen as reflections. Just as it is seen in this world, so too are seen all the Buddha's manifestations in the ten directions, along with the retinue of Bodhisattvas. All the Buddhas' manifestations, Bodhisattvas, and sentient beings, along with their abodes, in the endless past ages of this Saha world can be seen in each name of the great being Samantabhadra. Similarly, the endless Buddha-fields of the future can also be seen. Likewise, all the endless successions of the past and future limits of all realms in the ten directions can be seen distinctly and without confusion in each name and each pore of Samantabhadra's body. Just as Samantabhadra abides in the presence of the Tathagata Vairochana, so too in the eastern world, the Lotus Adorned realm, he abides showing these displays in the presence of the Tathagata Good Virtue, and so on, abiding in the presence of the Tathagatas of all realms in the ten directions, and within each extremely fine dust particle of all realms in the ten directions.

Tibetan

་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོས་ཀྱི་ དབྱིངས་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ་དག་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་སེང་གེའི་ཁྲི་པདྨོ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་ཅན་ལ་འདུག་ཅིང་རྣམ་པར་རྩེ་བ་འདི་ཉིད་སྟོན་པ་མཐོང་ངོ་། །དེའི་ལུས་ཀྱི་ཆ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་དུས་གསུམ་དུ་བྱུང་བའི་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྣང་སྟེ། ཞིང་ཐམས་ཅད་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐའ་དག་སྣང་ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབྱངས་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་གདམས་ངག་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་རོལ་པ་དག་ཀྱང་ཐོས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེས་དེ་ལྟར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་རྩེ་བ་མཐོང་ཞིང་ཐོས་ནས། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་ལུས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་དང་། མཆོད་ཅིང་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་ནས་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་མངོན་སུམ་རབ་ཏུ་ཤེས་པའི་བར་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ནོར་བཟང་གི་སྤྱི་བོར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཕྱག་གཡས་པ་བརྐྱངས་ཏེ་ བཞག་མ་ཐག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་བ་སྙེད་སྔོན་ཆད་མ་མཐོང་བ་དག་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་བ་སྙེད་རྫོགས་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཆོས་དེ་སྙེད་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་གནས་པ་དང་དེའི་ལམ་དང་དེའི་ཤུགས་དྲག་པོ་དེ་སྙེད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕེལ་ཞིང་འཕགས་པ་དང་། སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རྣམས་རེ་རེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱང་མངོན་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ལྟར་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ན་འདུག་པས་ཕྱག་བརྐྱངས་ཏེ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ

Chinese

又,在如来佛的坛城广大如法界中,普贤菩萨安住在所有如来足下,具足狮子宝座大莲花之心,示现此等种种游舞。 见到他的身体的每一个部分,都如影像般显现过去、现在、未来三世的一切对境,显现一切刹土、一切佛陀、一切菩萨。 并听闻佛陀的梵音、一切众生的声音、一切佛陀转法轮的声音、一切教导诀窍的神变,以及菩萨的真实摄受和佛陀的种种游舞。 他如此见到并听闻普贤菩萨的种种游舞后,于一念顷,以身体广大充满一切佛刹,前往一切如来的足下,从供养承事开始,直至一念顷现前证悟菩萨普贤行,获得十种智慧波罗蜜多。 具有如是行持的善财童子头顶上,普贤菩萨伸出右臂,刚一放上,就进入如一切佛刹极微尘数般的等持之门。 从每一个等持中,又进入如世界海、佛刹微尘数般前所未见的境界。 他的遍知之聚,圆满了如刹土微尘数,遍知之法,也如是生起。 安住于遍知,其道及其猛力,也如是增长超胜。 每一个愿海、菩萨行持和一切佛陀的智慧光明,也显现了如佛刹极微尘数。 犹如在此娑婆世界,菩萨普贤安住在如来毗卢遮那佛前,伸出手来,放在商主之子

English

Moreover, in the Buddha's mandala, vast as the realm of dharma, the bodhisattva Samantabhadra sits at the feet of all the tathagatas, possessing the heart of a great lotus lion throne, manifesting these various displays. Seeing each part of his body, all objects of the three times, past, present, and future, appear as reflections, manifesting all realms, all buddhas, and all bodhisattvas. And hearing the Brahma voice of the buddhas, the sounds of all sentient beings, the turning of the wheel of dharma by all buddhas, all the miracles of teaching the essential instructions, as well as the true gathering of bodhisattvas and the various displays of the buddhas. Having thus seen and heard the various displays of Samantabhadra, in a single moment of thought, his body expands to fill all buddha-fields, going to the feet of all the tathagatas, from making offerings and service, until in a single moment he directly realizes the practice of the bodhisattva Samantabhadra, obtaining the ten wisdom paramitas. As soon as Samantabhadra, possessing such conduct, extends his right hand and places it on the crown of Sudhana's head, he enters into as many doors of samadhi as there are extremely fine dust particles in all buddha-fields. From each samadhi, he enters into realms, never before seen, as numerous as the ocean of worlds, the fine dust particles of buddha-fields. His collection of omniscience is perfected as numerous as the dust particles of the fields, and the dharma of omniscience also arises in that way. Abiding in omniscience, its path and its powerful force also increase and excel in that way. Each ocean of aspirations, bodhisattva conduct, and the light of wisdom of all buddhas also manifests as numerous as the extremely fine dust particles of buddha-fields. Just as in this Saha world, the bodhisattva Samantabhadra sits before the tathagata Vairochana, extending his hand and placing it on the son of the merchant