Tibetan
ཆུ་ལྟ་བུ། བདུད་ཀྱི་དགྲ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གོ་ཆ་ལྟ་བུ། བསླབ་པ་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནི་མིག་འབྱེད་པ་ལྟ་བུ། དགེ་བའི་རྩ་བའི་ལོ་ཐོག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ས་ལྟ་བུ། ནད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྨན་པ་ལྟ་བུ། བཀྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྲུ་ལྟ་བུ། སྐོམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཤེལ་ལྟ་བུ། ངལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མལ་ལྟ་བུ། ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་མེ་ཤེལ་ལྟ་བུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ལྟ་བུ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ན་རྩེ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྫིང་ལྟ་བུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ། དེ་ཚུར་འོང་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ལྟ་བུ། ས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ། དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་ཡོངས་འདུས་དང་འདྲ་བ། ལྟ་བ་ ངན་པའི་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་ཕྱིར་མཚོན་ལྟ་བུ། བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ། བདུད་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་པར་དཀའ་བ། ཐབས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཚེས་གྲངས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནི་འབྱེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས། རང་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དང་མཚུངས་པ། ཉན་ཐོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གོས་དང་མཚུངས་པ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་མིག་ལྟ་བུ། མི་རྣམས་ཀྱི་ལམ་ལྟ་བུ། དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས། ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱི་རྟེན། དམྱལ་བ་པ་རྣམས་ཀྱི་མགོན། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྦྱིན་གནས་ཀྱི་སྣོད་དུ་གྱུར་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ལྟ་བུ། དུས་གསུམ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བློན་པོ་ལྟ་བུ། ཆོས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་སྲུང་བ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་གྱིས་ནི་བརྒྱན། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་དང་ནི་ལྡན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་གཏོགས་པ་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པའི་དམ་པ་ཀུན་གྱིས་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་མཆོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་གྱིས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་བསུ་བ་དང་མཆོད་པ་དང་བཀུར་སྟིར་གྱིས་ཤིག་དང་ཁྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པས། འཁོར་དེར་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ལངས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ལོགས་ སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་དགའ་བས་ལྟ་ཞིང་འདུག་ནས། བདག་ཅག་གིས་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ་བཀོད་པའི་མཆོག་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་གིས་བཀུར་སྟི་བྱ་སྙམ་
Chinese
如水一般，如魔之敌的盔甲一般，如迷乱教义者的开眼者一般，如一切善根之苗的土地一般，如病人般的医生一般，如饥饿者的粮食一般，如口渴者的水晶般的水一般，如疲惫者的床榻一般，如具禅定者的火镜一般，如进入菩提道者的车辆一般，如游玩于园林者的池塘一般，如勤奋于菩提之方者的念珠一般。他来了，这位善男子如诸波罗蜜多的果实一般，如具足十地者的如意宝珠一般，如勇猛行禅定者的一切圆满之树一般，为了断除一切恶见之行如兵器一般，如摧毁一切习气结合之烦恼的金刚一般，是魔众难以征服的，如具方便者的历算，是智慧的开显，是一切佛法的处所，等同于独觉者的念珠，等同于一切声闻的衣服，如天人的眼睛一般，如人类的道路一般，如旁生之救护，如饿鬼之依怙，如地狱众生之怙主，成为一切有情布施之容器，如一切菩萨之车辆，如三世诸佛之大臣，是守护佛法城市的门卫。这位善男子以十八不共佛法而庄严，具足一切圆满佛陀之智慧，除了如来之外，一切有情所应供养之诸圣者，都应供养这位善男子。你们应当以迎接、供养和恭敬来对待他，你们一切也将获得如是的功德差别。如是说后，彼会众皆起身，向大菩萨虚空藏合掌，欢喜注视而坐，心想我等当以何等殊胜之陈设来恭敬这位善男子呢？
English
Like water, like the armor of the enemies of demons, like the opener of eyes for those confused by teachings, like the earth for all crops of virtuous roots, like a doctor for the sick, like grain for the hungry, like crystal water for the thirsty, like a bed for the weary, like a fire mirror for those with samadhi, like a chariot for those who have entered the path of enlightenment, like a pond for those playing in the garden, like a rosary for those diligent in the direction of enlightenment. He comes, this noble son is like the fruit of all perfections, like a wish-fulfilling jewel for those who possess the ten grounds, like a tree of complete gathering for those who possess the samadhi of courageous going, like a weapon for cutting off all practices of evil views, like a vajra for destroying all afflictions that combine habitual tendencies, difficult to overcome by demons, like the calculation of dates for those with skillful means, the unfolding of wisdom, the place of all the Buddha's teachings, equal to the rosary of the solitary realizers, equal to the clothes of all hearers, like the eyes of the gods, like the path of humans, like the protector of animals, like the refuge of pretas, like the protector of hell beings, becoming a vessel for the giving of all sentient beings, like the chariot of all bodhisattvas, like the minister of all Buddhas who have gone to the three times, is the gatekeeper of the city of Dharma. This noble son is adorned with the eighteen unshared qualities of a Buddha, possessing all the wisdom of a complete Buddha, other than the Tathagata, all the holy ones who should be offered to by all sentient beings, should offer to this noble son. You should treat him with welcome, offerings, and respect, and all of you will also obtain such distinctions of qualities. Having said this, all the assembled rose and, separately, with palms joined, looked with joy at the great bodhisattva Akashagarbha and sat down, thinking, 'With what kind of supreme arrangement shall we honor this noble son?'
Tibetan
པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་མཐུས་མི་མཇེད་ཀྱི་ཞིང་འདི་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་ཤིང་ཐམས་ཅད་དུ་མཉམ་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་ཤིང་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་། ངན་སོང་གསུམ་དང་ནད་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་དེ། ཟས་གོས་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་ཐོབ་ཅིང་། གཟུགས་མཆོག་ཏུ་བཟང་ཞིང་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ལ། ཉོན་མོངས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་མཆོག་གསུམ་ལ་ཤིན་ཏུ་དད་པར་གྱུར་ཏེ། འཁོར་དེའི་སེམས་ཅན་རེ་རེའི་ལག་པ་གཉིས་ཀར་ཡང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་པའི་འོད་ཀྱིས་མི་མཇེད་ཀྱི་ཞིང་འདི་ཐམས་ཅད་སྣང་ཞིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་དང་། ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་གོས་རྒྱན་མེ་ཏོག་སྤོས་ཕྲེང་གདུགས་ལ་སོགས་པའི་ཆར་ཆེན་པོ་འབབ་པ་དང་། ལྷའི་གོས་རྒྱན་དང་མེ་ཏོག་དང་ཙནྡན་སྦྲུལ་སྙིང་ལ་སོགས་པས་ལམ་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ་པའི་གཡས་གཡོན་དུ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཁང་པ་དང་འདྲ་བའི་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་པའི་ཁང་བཟང་ན་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་ཆུང་མ་དམ་པ་རང་འདྲ་བའི་ན་ཆུང་ཚོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སིལ་སྙན་སྒྲོགས་ཤིང་རྩེ་དགར་རོལ་པ་དག་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུའི་སྟེང་དུ་ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའི་ཚངས་པ་ཆེན་ པོའི་གདུགས་ལྟ་བུའི་གདུགས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཙམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་དྲྭ་བའི་སྐུད་པ་དང་མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་ཅན་ལས་ལྷ་ལས་འདས་པའི་སིལ་སྙན་གྱི་སྒྲ་འབྱུང་བ་དང་། རྩ་ཤིང་མེ་འབྲས་སོགས་ས་ལ་བརྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་སྙན་པ་དག་གིས་བསྟོད་པའི་དབྱངས་བྱུང་ཞིང་། དེ་གང་གིས་ཐོས་པ་དེ་དག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་མཐོང་བས་འཁོར་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཞིང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེའི་སྟན་ཇི་ལྟར་བཤམ་སྙམ་པ་དང་། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་བྱས་པའི་མེ་ཏོག་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་ཙམ་པ་ལ་པདྨའི་སྟན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་བ་བྱུང་བའི་གཙོ་བོའི་པདྨོ་དེ་ལ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་འདུག་ཅིང་དེའི་སྤྱི་བོར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་སྣང་ངོ་། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཁོར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དཔའ་འགྲོའི་ཏིང་འཛིན་ཐོབ་པ་བརྒྱ་བྱིན་ཐོགས་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་ལྷའི་སྟན་ལ་འཁོད་པར་སྣང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ
Chinese
并且，由于菩萨虚空藏的威力，娑婆世界的一切都由七宝所成，一切都平等。由七宝所成的树等装饰。三恶道和疾病等的痛苦全部断绝。食物、衣服、装饰等全部获得。身体极其美好，心愿全部圆满。烦恼极其寂静，对三宝非常虔诚。眷属中的每个众生的两手中都拿着宝珠，其光芒照亮了整个娑婆世界，各种各样的音乐声，各种各样的宝珠和衣服装饰、鲜花、香鬘、伞盖等降下大雨，天人的衣服装饰和鲜花以及檀香、蛇心等铺满道路的左右。如同殊胜的宫殿一般的七宝楼阁中，住着如意自在的殊胜妃子，和自己一样的年轻女子们奏响五种乐器，快乐嬉戏。世尊的头顶上，由天人的宝珠所成的如同大梵天一般的伞盖，伞盖有一百由旬左右，由宝珠网的丝线和珍珠的装饰品组成，发出超凡的音乐声。草木、花果等所有依存于地面的事物，也都发出如此美妙的赞颂之声。谁听到这些声音，谁就不会从无上菩提中退转。见到如此巨大的庄严景象，眷属们都感到非常惊奇，心想这位殊胜之人的座位是如何铺设的呢？这时，在世尊面前，出现了由各种珍宝所成的花朵，花朵有一由旬之大，周围环绕着数百万的莲花座，在最主要的莲花上，虚空藏以跏趺坐的姿势坐着，他的头顶上显现着燃烧的宝珠。虚空藏眷属的菩萨大士们，获得了勇猛行定的，由帝释天手持的宝珠所装饰的数百万眷属，也都显现在各自的天人座上。那时，菩提
English
And, due to the power of the Bodhisattva Akashagarbha, this entire Saha world is made of the seven precious substances, and everything is equal. It is adorned with trees and so on made of the seven precious substances. All the sufferings of the three lower realms and diseases are completely cut off. Food, clothing, ornaments, and so on are all obtained. The body is extremely beautiful, and wishes are completely fulfilled. Afflictions are extremely pacified, and there is great devotion to the Three Jewels. In the hands of each sentient being in that retinue, there is a precious jewel, and its light illuminates the entire Saha world, with various sounds of music, various jewels, and great rains of clothing ornaments, flowers, garlands, umbrellas, and so on falling. On the right and left sides of the roads, which are covered with heavenly clothing ornaments, flowers, sandalwood, serpent's heart, and so on. In the seven-jeweled mansions that resemble victorious palaces, reside the supreme consorts of the lord of desire, and groups of young women like themselves play five kinds of musical instruments and frolic in joy. Above the head of the Bhagavan, there is an umbrella made of heavenly jewels, like the umbrella of the Great Brahma, about a hundred yojanas in size, made of threads of jewel nets and pearl ornaments, from which emanates the sound of transcendent music. From all the plants, flowers, fruits, and so on that depend on the earth, there also arise such beautiful sounds of praise. Whoever hears these sounds will not turn back from unsurpassed Bodhi. Seeing such a great display of splendor, the retinue is greatly amazed, wondering how the seat of that noble being is arranged. At that time, in front of the Bhagavan, there appeared flowers made of various jewels, each flower being one yojana in size, surrounded by hundreds of thousands of lotus seats, and on the main lotus, Akashagarbha was sitting in the lotus posture, and a burning jewel was visible on his head. The Bodhisattva Mahasattvas of Akashagarbha's retinue, who had attained the Samadhi of the Heroic Walk, adorned with jewels held by Indra, and the many hundreds of thousands of retinue members, were also visible seated on their respective heavenly seats. At that time, Bodhi