Tibetan
ར་ཅན་དང་འབྲེལ་བ་ནི་ནམ་ཡང་མི་བསླུ་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་རྩ་རྒྱུད། རྨི་ལམ་གྱི་རྒྱུད། དཔུང་བཟང་། ལེགས་གྲུབ། གསང་བ་སྤྱི་རྒྱུད། ཕྱག་རྡོར་དབང་བསྐུར། གསང་བ་འདུས་པ། ནག་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་སོགས། རྒྱུད་ཀུན་ལས་གསུངས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་སོགས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་མི་ཕམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་བཏུས་པའོ། །མངྒ་ལཾ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྩ་བའི་རྟོག་པ་ལས། རྒྱུ་མཚན་ཤེས་དང་རིག་པ་དང་། །སྐར་མའི་དཔྱད་ཤེས་སྐད་ཤེས་པ། །འདི་དག་དོན་མེད་མི་བྱ་སྟེ། །བཀྲ་ཤིས་དོན་དུ་བསྟན་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། ༈ །སྦྱིན་སྲེག་གི་མེ་པྲ་ནི་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར། དང་པོ་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ནས་བྱོན་སྐྱེམས་འབུལ་སྐབས་བརྟག །སྦྱིན་སྲེག་གི་མེ་ནི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མེ་ཡིན་པས་འགྲུབ་མི་འགྲུབ་སོགས་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། དཔུང་བཟང་གིས་ཞུས་པ་ ལས། མེ་ཡི་མཚན་མ་ཉེ་བར་བརྟག་པ་ནི། །མེ་སྟག་དུ་བ་མེ་ལྕེ་སྒྲ་རྣམས་ལས། །གྲུབ་པ་དང་ནི་མི་འགྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་མེ་ནི་སྟོན་པར་བྱེད། །ཅེས་གསུངས། དེ་ཡང་མེ་སྤྱིར། དམར་སེར་དང་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་དྭངས་པ་སྣུམ་པ་མཛེས་པ། ཉི་མའི་འོད་ལྟར་གཟི་ཆེ་བ། དུ་བ་མེད་ཅིང་། སྒྲ་མེད་པ། འབར་ཆེ་ཞིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ། དལ་ཞིང་བར་མི་འཆད་པ། ཡིད་དུ་འོང་བ། གྱེན་དུ་འབར་བ་བཟང་། གཞན་ཡང་ཆུ་ཤེལ་དང་ཁ་བ་དུང་གི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ། དལ་ཞིང་འཇམ་པ་དུ་བ་མེད་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བས་ནི་སྡིག་པ་འཇོམས་ཞིང་ཞི་བའི་ལས་འགྲུབ། ཁ་དོག་སེར་པོ་སྣུམ་ཞིང་ཉི་འོད་ལྟ་བུ་བརྗིད་ཆེ་ལ་ལྷུན་སྟུག་ཅིང་ལྷོད་ལ་རྒྱ་ཆེ་བར་དལ་བུས་འབར་ན་རྒྱས་པའི་ལས་འགྲུབ། རྒྱལ་སྲིད་དང་ལོངས་སྤྱོད་འཐོབ། ལྷམ་བུ་ཆུ་ཤེལ་དང་གློག་དང་བྱེ་རུ་ཛ་བའི་མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དག་གི་མདོག་ལྟར་དམར་ཞིང་ཡིད་འཕྲོག་པ་དང་། དྲི་ཞིམ་པོས་དབང་གི་ལས་འགྲུབ། གཞན་ཡང་བཻཌཱུཪྻ་དང་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག་ལྟར་སྔོ་ཞིར་དྭངས་ལ་སྣུམ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་དང་དུ་བ་མེད་པར་ཡིད་དུ་སྡུག་པའི་ཚུལ་དུ་འབར་ན་ནད་མེད་ཅིང་རིགས་བརྒྱུད་འཕེལ། འཇའ་ལྟར་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་འཇམ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པའང་བཟང་སྟེ་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ། དེ་ལས་ལྡོག་པ་ནག་པོ་རྩུབ་ཅིང་སྤྲིན་ནག་པོ་དང་པ་ལ་ཤ་ཡི་མདོག་ལྟ་བུ་དང་། མདོག་ལྗང་གུ་བཀྲག་མེད་དང་། འབྲུ་མར་མདོག་འདྲ་དང་དུད་ཁ་རྣམས་ཀྱིས་དོན་ཉམས་སྤྲིན་སྣ་ཚོགས
Chinese
与确凿相关联，则永远不会欺骗。这是《妙吉祥根本续》、《梦续》、《功德藏》、《善成》、《秘密总续》、《金刚手灌顶》、《秘密集》、《大黑天续》等等。从所有续部中所说的成就之相，米庞南巴嘉瓦（མི་ཕམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ། ）将它们汇集于一处。吉祥！从《圣妙吉祥根本续》中说：理由智与明，星算知识语言知，这些无义不应作，为吉祥之义而宣说。如是说。༈ 火供之火，有共同和特殊之分。首先，迎请火神，并在献供品时进行观察。火供之火是咒语加持之火，因此会显示成不成等。功德藏所请问中说：火之相，应细致观察，从火星、烟、火焰、声音等，所有成与不成，咒语加持之火能显示。如是说。一般而言，火的颜色，如红色、黄色和金色，清澈、油润、美丽，如太阳之光般耀眼，无烟，无声，火焰大且向右旋转，缓慢且不间断，令人愉快，向上燃烧为好。此外，如水晶、雪、海螺之色般洁白，缓慢而柔和，无烟且令人愉快，能摧毁罪业，成就息灾之业。颜色为黄色，油润如阳光，庄严、丰厚、舒缓而广阔，缓慢燃烧，能成就增益之业。获得王权和享受。如红花、水晶、闪电、珊瑚、红花般的红色，令人愉悦，散发着香味，能成就怀业。此外，如毗琉璃和因陀罗尼罗般的蓝色，清澈、油润、无垢，无烟，以令人愉悦的方式燃烧，能无病且家族繁衍。如彩虹般令人愉悦的各种颜色，柔和且无垢也很好，能成就各种事业。与此相反，黑色粗糙，如黑云和紫檀的颜色，颜色为暗淡的绿色，如酥油的颜色和烟雾等，会损失意义，出现各种云彩。
English
Association with the certain is never deceptive. This is the Mañjuśrī Root Tantra, the Dream Tantra, the Array of Goodness, the Well Accomplished, the General Secret Tantra, the Vajrapāṇi Empowerment, the Guhyasamāja, the Mahākāla Tantra, etc. From all the tantras, the signs of accomplishment spoken of, Mipham Nampar Gyalwa has gathered them in one place. Maṅgalaṃ! From the Noble Mañjuśrī Root Contemplation, it says: Reason, knowledge, and intelligence, knowledge of astrology, knowledge of language, these should not be done without meaning, they are shown for the sake of auspiciousness. Thus it is said. ༈ The fire of the fire offering, in general and in particular. First, invite the fire deity and observe when offering the libation. The fire of the fire offering is the fire blessed by mantra, so it shows whether it will be accomplished or not, etc. In the request of the Array of Goodness, it says: The signs of fire should be closely examined, from sparks, smoke, flames, sounds, all that is accomplished and not accomplished, the fire blessed by mantra shows. Thus it is said. In general, the color of the fire, like red, yellow, and gold, clear, oily, beautiful, brilliant like the light of the sun, without smoke, without sound, burning brightly and swirling to the right, slow and uninterrupted, pleasing, burning upwards is good. Furthermore, white like the color of crystal, snow, and conch shell, slow and gentle, without smoke and pleasing, destroys sins and accomplishes peaceful activities. The color is yellow, oily like sunlight, majestic, thick, relaxed and broad, burning slowly, accomplishes increasing activities. One obtains kingship and enjoyment. Red like red flowers, crystal, lightning, coral, and saffron flowers, pleasing, captivating, and fragrant, accomplishes subjugating activities. Furthermore, blue like beryl and sapphire, clear, oily, without impurities, and without smoke, burning in a pleasing manner, one is without illness and the lineage prospers. Various colors like a rainbow, pleasing, gentle, and without impurities are also good, accomplishing various activities. The opposite of this, black is rough, like black clouds and the color of palāśa, the color is dull green, like the color of butter and smoke, etc., one loses meaning, various clouds appear.