Tibetan
ཉམས་པས་ངན་ཞེས་བཤད་དོ། །གཉན་སྤུག་གཞེད་རྒྱུ་བ་ནི། དཔྱིད་ར་བར་བདུན་༨ཐེབ་བཅུ་དགུར་བཟློག །འབྲིང་པོའི་༦བཅུ་གསུམ་ཐེབས། བཅོ་ལྔར་བཟློག ཐ་ཆུང་གི་ཉེར་གཅིག་༤ཐེབ་བཅོ་བརྒྱད་བཟློག །དབྱར་ར་བའི་གསུམ་དང་ཉེར་གསུམ་༧ལ་ཐེབས། བཅུ་དྲུག་ལ་བཟློག །འབྲིང་པོའི་ཟླ་བ་༡༠རིལ་པོར་ཐེབས། ཐ་ཆུང་ལ་ཡང་༢༧རིལ་པོར་ཐེབས། སྟོན་རའི་༩དགུར་ཐེབས་བཅོ་བརྒྱད་བཟློག །འབྲིང་གི་ཉེར་གསུམ་༣༠ཐེབས། སྟོང་ལ་བཟློག །ཐ་ཆུང་གི་བདུན་༢༠ཐེབས། གཅིག་ལ་བཟློག །དགུན་རའི་གཅིག་༡༩ལ་ཐེབས། བདུན་ལ་བཟློག །འབྲིང་པོའི་ཉེར་༡༠ལྔར་ཐེབས། སྟོང་ལ་བཟློག །ཐ་ཆུང་༣ལ་ནི་གཉན་གྱི་རིགས་རྣམས་ཚེས་བཅོ་ལྔ་མ་གཏོགས་ཟླ་བ་རིལ་པོར་བཟློག །ཐེབས་དུས་བཅོས། བཟློག་དུས་སྤང་ངོ་། །འདིར་དམར་ཆེན་ཐེབ་ལུགས་གཅིག །རྒྱུ་དུས་ལས་ཅི་བརྩམས་ཀྱང་ཟློས་སྐྱོན་ཡོད་པས་ངན་ཡང་གཉན་བཅོས་པ་དང་མཆོད་པར་བཟང་གསུངས་སོ། ༈ ནཱ་ག་ཀླུ་ཡི་ཐེབས་བཟློག །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ལས་གསུངས་པ་ནི། དཔྱིད་ཟླ་ར་བའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་ཀླུ་རྣམས་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བས་འདི་དུས་གཏད་སོགས་མི་ ལེན་བཟློག །ལྔ་ལའང་བཟློག་པའི་ལུགས་ཡོད། སྐར་མཛོད་ལས། ཚེས་བཞི། བཅུ་གཅིག་བཅུ་གཉིས་བཅུ་བཞི་བཅུ་བདུན་བཅུ་དགུ་ཉེར་བཞི་ཉེར་ལྔ་ཉེར་དྲུག་ཉེར་བདུན་ཉེར་དགུ་གནམ་སྟོང་རྣམས་ལ་བཟློག །དེ་མིན་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེབས་པར་བཤད། ལུགས་གཞན་ལས་བཅུ་བཞི་ལའང་ཐེབས་པར་བཤད། དཔྱིད་འབྲིང་པོའི་བརྒྱད་དང་ཉི་ཤུར་ཆོས་བྱེད་པས་གཏད་སོགས་མི་ལེན་བཟློག །བཅོ་བརྒྱད་ཉེར་གཉིས་ཉེར་བརྒྱད་ལའང་བཟློག་པར་བཤད་པ་ཡོད། སྐར་མཛོད་ལས་གཅིག་གསུམ་བཞི་ལྔ་བཅུ་གཉིས། བཅུ་དྲུག་བཅུ་བདུན་བཅོ་བརྒྱད་ཉེར་གཉིས་ཉེར་ལྔ་རྣམས་ལ་ཐེབས་པར་གསུང་། དེ་ཡང་བཅུ་གཉིས་དང་བཅོ་བརྒྱད་ལ་དྲག་ཐེབས། ཉེར་གཉིས་འབངས་ཐེབས། ཉེར་ལྔ་འཇམ་ཐེབས་སུ་བཤད། ལུགས་གཞན་ན་བཅུ་ལའང་ཐེབས་སུ་བཤད། དཔྱིད་ཐ་མའི་ཚེས་ཉེར་ལྔར་ཐེབས། དེ་མིན་ཚེས་ཐམས་ཅད་ལ་ཀླུ་རྣམས་དྲན་པ་སྙིགས་ནས་མི་ཐེབས་ཏེ་བཟློག་ཅེས་རྡོར་གཙུག་དང་དགོངས་འདུས་ཞལ་མཐུན། དབྱར་ར་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ཟས་འཚོལ་ཞིང་ལངས་པས་ཐེབས།ཉལ་གཉན་རྣམས་འགྲོས་ལའང་དྲོ་ལ་འདེབས་པས་ཐེབས། སྐར་མཛོད་ལས་བཅོ་བརྒྱད་ལའང་ཐེབས་པར་བཤད། དེ་མིན་ཚེས་གཞན་ལ་མི་ཐེབས། ཉི་ཤུ་དང་ཉེར་ལྔར་ངལ་བསོ་བཟློག །དབྱར་འབྲིང་ཉེར་གཉིས་མི་ལ་ཟས་འཆོལ་བས་ཐེབས། སྐར་མཛོད་ལས་ཉི་ཤུ་དང་ཉེར་ལྔར་ཐེབས་པ་དང་། ལྔ་ལ
Chinese
衰败被说成是坏的。关于凶煞附体的运行方式：春季首月，初七（8）附体，十九日遣返。仲春，十三日（6）附体，十五日遣返。季春，二十一日（4）附体，十八日遣返。夏季首月，初三和二十三日（7）附体，十六日遣返。仲夏，整月（10）附体。季夏，也是整月（27）附体。秋季首月，初九（9）附体，十八日遣返。仲秋，二十三日（30）附体，空日遣返。季秋，初七（20）附体，初一遣返。冬季首月，初一（19）附体，初七遣返。仲冬，二十五日（10）附体，空日遣返。季冬（3），凶煞之类除了十五日之外，整月遣返。附体时修整，遣返时舍弃。这里是大红凶煞的附体方式之一。运行之时，无论做什么都会有重复的过失，所以即使不好，治疗凶煞和供养也是好的，这样说的。༈ 纳嘎龙的附体和遣返。金刚顶髻中说：春季首月的十五日，龙族守护戒律，所以此时不接受抵押等，遣返。初五也有遣返的规矩。星算书中说：初四、十一、十二、十四、十七、十九、二十四、二十五、二十六、二十七、二十九，以及天空空虚的日子都要遣返。除此之外，所有的日子都说会附体。其他规矩说十四日也会附体。仲春的初八和二十日，因为行持佛法，所以不接受抵押等，遣返。十八、二十二、二十八也有遣返的说法。星算书中说，初一、初三、初四、初五、十二、十六、十七、十八、二十二、二十五都会附体。其中，十二和十八是猛烈附体，二十二是家臣附体，二十五是温和附体。其他规矩说初十也会附体。季春的二十五日附体。除此之外，所有的日子里，龙族因为念头散乱，所以不附体，遣返，金刚顶髻和意集经的观点一致。夏季首月的初八，因为觅食而起身，所以附体。睡着的凶煞们在行走时也会温暖而附体。星算书中说十八日也会附体。除此之外，其他的日子不会附体。二十和二十五休息，遣返。仲夏的二十二日，因为人们觅食，所以附体。星算书中说二十和二十五附体，还有初五
English
It is said that decline is bad. Regarding the way the fierce spirits possess: In the first month of spring, the 7th (8) is when they possess, and the 19th is when they are sent back. In mid-spring, the 13th (6) is when they possess, and the 15th is when they are sent back. In late spring, the 21st (4) is when they possess, and the 18th is when they are sent back. In the first month of summer, the 3rd and 23rd (7) are when they possess, and the 16th is when they are sent back. In mid-summer, they possess the entire month (10). In late summer, they also possess the entire month (27). In the first month of autumn, the 9th (9) is when they possess, and the 18th is when they are sent back. In mid-autumn, the 23rd (30) is when they possess, and they are sent back on empty days. In late autumn, the 7th (20) is when they possess, and they are sent back on the 1st. In the first month of winter, the 1st (19) is when they possess, and they are sent back on the 7th. In mid-winter, the 25th (10) is when they possess, and they are sent back on empty days. In late winter (3), the fierce spirits are sent back for the entire month except for the 15th. Adjust when they possess, and abandon when they are sent back. Here is one way the great red fierce spirit possesses. When running, no matter what you do, there will be repetitive faults, so even if it is bad, healing the fierce spirits and making offerings is good, so it is said. ༈ Nāga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) of the Nāgas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and the possession and sending back of the dragons. It is said in the Vajra Crest: On the 15th of the first month of spring, the Nāgas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) protect the precepts, so at this time they do not accept deposits, etc., and send them back. There is also a rule to send them back on the 5th. According to the Star Treasury: The 4th, 11th, 12th, 14th, 17th, 19th, 24th, 25th, 26th, 27th, 29th, and empty sky days are when they are sent back. Otherwise, it is said that they possess on all days. Other rules say that they also possess on the 14th. In mid-spring, on the 8th and 20th, because they practice the Dharma, they do not accept deposits, etc., and send them back. It is also said that they are sent back on the 18th, 22nd, and 28th. According to the Star Treasury, they possess on the 1st, 3rd, 4th, 5th, 12th, 16th, 17th, 18th, 22nd, and 25th. Among them, the 12th and 18th are fierce possessions, the 22nd is servant possession, and the 25th is gentle possession. Other rules say that they also possess on the 10th. In late spring, they possess on the 25th. Otherwise, on all days, the Nāgas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) do not possess because their minds are scattered, and they are sent back, which is the same view as the Vajra Crest and the Intent Assembly Sutra. On the 8th of the first month of summer, they possess because they seek food and get up. The sleeping fierce spirits also possess warmly when walking. The Star Treasury says that they also possess on the 18th. Otherwise, they do not possess on other days. They rest and are sent back on the 20th and 25th. On the 22nd of mid-summer, they possess because people seek food. The Star Treasury says that they possess on the 20th and 25th, and also on the 5th.