Tibetan
ཉིན་ཚེས་ཡི་སྲོད་ཟླ་བ་བགལ་ཙ་ན་ནུབ་ནས་ཤར་དུའོ། །ལྔ་ལ་སོགས་པའི་དུས་ཚོད་རྒྱུ་དུས་བརྒྱད་དུ་བསྟན་པ་དེ་ལ་ཕྱོགས་དེ་ནས་ཀི་ཀང་རྒྱུ་བས་དེ་དུས་ཐུན་བརྡེག་ཅིང་རྦད་བསྐུལ་བྱ་བར་གསུངས་པ་འོག་མ་ཀུན་ལ་མན་ངག་གི་ཚུལ་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །དེ་ལྟ་ན་ཕྱི་ཉིན་ཚུར་ལྡོག་དུས་བཤད་པ་དྲུག་དང་དགུ་སོགས་ལ་གོ་དགོས་ཏེ་འཁོར་རྣམས་ལྡོག་དུས་གཅོད་པའི་གནད་དོ། །དེར་རྦད་ཐུན་གྱི་ལས་བྱས་པ་ཐེབས་རྟགས་སམ། ཕར་རམ་ཚུར་ལ་རྒྱུ་ཕྱོགས་སུ་སྤྲིན་པ་སོགས་ཀྱི་རྟགས་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། མ་མོའི་སྡེ་དཔོན་རྒྱུ་བའི་རྟགས་སུ་སྤྲིན་ཁམ་ནག་དང་སེར་བ་དུམ་བུ་འཚུབ་ནག་སོགས་འོང་ངོ་། །ཚེས་བརྒྱད་ལ་ལག་གཡས་དྲང་སྲོང་དཀར་སེར་རམ། རཱ་ཧུ་ལར་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དགྲ་བླའི་རྒྱལ་མོ་དང་འགྲོགས་ཏེ་སྔ་རྡེའུ་མགོ་དྲེས་དང་དོན་འདྲ་དྲོ་དང་པོ་ཙམ་ན་ཤར་ལྷོ་ནས་ནུབ་བྱང་དུ་རྒྱུ། ཕྱི་ཉིན་གྱི་སྲོད་ལ་ནུབ་བྱང་ནས་ཚུར་ལྡོག་ཀྱང་གསུང་། འདི་རྒྱུ་བའི་རྟགས་སུ་ནམ་མཁའ་སྐྱ་ཐིབ་ལ་སྤྲིན་ལུག་གི་ལྟོ་ཚིལ་འདྲ་བ་དང་ཐོག་སེར་བུ་ཡུག་འོང་། ཚེས་བཅུ་ཅིག་ལ་ཆུ་སོ་བདུད་པོ་རོག་ཏིའི་མ་ཙར་ཀ་ཞེས་སུ་སྤྲུལ་པ་འཁོར་བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ནམ་ཕྱེད་ནམ་འཇིངས་ཟེར་བ་འདི་དང་དོན་གཅིག་མཚན་མོའི་སྨག་ལ་བྱང་ནས་ལྷོར་རྒྱུ། སང་གི་ཉིན་ཕྱེད་ཚུར་ལྡོག་དེ་རྟགས་སྤྲིན་པ་ཤིང་ལོ་གཤིབ་འདྲ་དང་། མཐིང་ནག་སེམས་ཅན་གྱི་གཟུགས་འདྲ་བ་དང་སེར་བ་གྲུ་གསུམ་དབྱིབས་ཅན་རླུང་ཚུབ་དང་ཐོག་རྒྱུ་ཕྱོགས་སུ་འོང་། ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་མགོ་བོ་སྲིན་པོ་བིཥྚི་པ་ཏྲར་སྤྲུལ་ནས་འཁོར་སྲིན་པོའི་དམག་དཔུང་དང་འགྲོགས་ཏེ་ཉི་ཕྱེད་ལ་ལྷོ་ནུབ་ནས་བྱང་ཤར་དུ་རྒྱུ། ཕྱི་ཉིན་གྱི་ནམ་ཕྱེད་ན་ཚུར་ལྡོག །རྒྱུ་ཐེབས་ཀྱི་རྟགས་སུ་དེ་ཕྱོགས་ནས་སྤྲིན་པ་ཁམ་ནག་གཡག་གི་གཟུགས་དང་མདུང་ཤིང་འདྲ་བ་དང་རླུང་དམར་དང་ཐོག་སོགས་འོང་ངོ་། །ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་མཇུག་མ་དམུ་བདུད་ཧ་ལི་ཀའམ་བིཥྞུ་རཱ་ཛར་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དམུ་ཡི་ཚོགས་དང་འགྲོགས་ཏེ། ནམ་ཕྱེད་ཡོལ་ན་ཤར་ནས་ནུབ་དུ་རྒྱུའོ། །སང་གི་ཉི་མ་ཕྱེད་ཡོལ་ན་ཚུར་ལྡོག །སྤྲིན་པ་མཐིང་ནག་ཕྱིང་པ་བརྒྱང་བ་འདྲ་བ་ས་གཡོ་དང་ཐོག་སེར་སོགས་རྟགས་སོ། །ཚེས་ཉེར་གཉིས་ལ་ལག་གཡས་གཤིན་རྗེ་དུ་བ་མཇུག་རིང་དུ་སྤྲུལ་པ་འཁོར་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་དང་འགྲོགས་ཏེ། ཉི་མ་སྨྱུར་ཆེན་ཏེ་ཕྱེད་གུང་ཆུང་འང་ཟེར་ཡོལ་ཙམ་ན་ནུབ་བྱང་ནས་ཤར་ལྷོར་རྒྱུ། ཕྱི་དེ་ཉིན་གྱི་ནམ
Chinese
夜晚的日期，当月亮升起时，从西向东。五等时间在行进时显示为八，从那个方向行进时，据说那时要进行打击和猛烈催促，所有下面的都要作为诀窍来理解。这样的话，第二天返回的时间必须理解为六和九等，这是切断所有轮回返回时间的关键。在那里做了打击的工作，是击中的标志吗？也要知道云等朝向来或去的方向的标志。作为玛莫的首领行进的标志，会出现黑褐色的云和冰雹碎片、黑色旋风等。初八，右手化现为正直的白黄色仙人，或罗睺，与眷属敌神之王母同行，与早晨的头晕相似，在最初的温暖时分，从东南向西北行进。据说第二天晚上从西北返回。作为这个行进的标志，天空灰暗，云像绵羊的腹部脂肪，会出现冰雹和暴风雪。十一日，水神化现为罗提的玛扎尔卡，与眷属魔军一起，被称为半夜或深夜，这与夜晚的黑暗相同，从北向南行进。第二天中午返回，那个标志是云像树叶排列，深蓝色像众生的形状，以及三角形的冰雹，在刮风和雷击的方向出现。 十五日，头化现为罗刹比湿提帕特拉，与眷属罗刹军队同行，中午从西南向东北行进。第二天半夜返回。作为行进击中的标志，从那个方向会出现黑褐色的云，像牦牛的形状和矛，以及红色的风和雷等。十八日，尾巴化现为木魔哈利卡或毗湿奴罗阇，与眷属木的眷属同行。半夜过后，从东向西行进。第二天中午过后返回。云像深蓝色的毡子一样展开，地震和冰雹等是标志。二十二日，右手化现为阎魔长尾烟，与眷属阎魔的眷属同行。太阳倾斜时，也就是中午过后，从西北向东南行进。第二天晚上
English
On the night of the date, when the moon rises, it goes from west to east. When the time such as five is moving, it is shown as eight. When the Ki Kang moves from that direction, it is said that at that time, striking and fierce urging should be done, and all the following should be understood as a trick. In that case, the time of return the next day must be understood as six and nine, etc., which is the key to cutting off the return time of all cycles. Is it a sign of being hit by doing the work of striking there? Also, know the signs of clouds, etc., in the direction of going back and forth. As a sign of the leader of the Mamo moving, dark brown clouds and hailstones, black whirlwinds, etc. will appear. On the eighth day, the right hand transforms into an upright white-yellow sage, or Rahu, accompanied by the retinue of the enemy god's queen, similar to early morning dizziness, and moves from southeast to northwest at the first warmth. It is said that it returns from the northwest the next night. As a sign of this movement, the sky is gray and cloudy like sheep's belly fat, and there will be hail and blizzards. On the eleventh day, the water god transforms into Rotī's Matzarka, accompanied by the retinue of demons, which is called midnight or late night, which is the same as the darkness of night, and moves from north to south. It returns at noon the next day, and the sign is that the clouds are like tree leaves arranged, dark blue like the shape of sentient beings, and triangular hailstones appear in the direction of wind and lightning. On the fifteenth day, the head transforms into the Rakshasa Bishṭipatra, accompanied by the Rakshasa army, and moves from southwest to northeast at noon. It returns at midnight the next day. As a sign of being hit by the movement, dark brown clouds, like the shape of a yak and a spear, and red wind and thunder, etc. will appear from that direction. On the eighteenth day, the tail transforms into the Mu demon Halika or Vishnu Raja, accompanied by the Mu retinue. After midnight, it moves from east to west. It returns after noon the next day. Clouds like dark blue felt are spread out, and earthquakes and hail are signs. On the twenty-second day, the right hand transforms into Yama Long-tailed Smoke, accompanied by the Yama retinue. When the sun is slanting, that is, after noon, it moves from northwest to southeast. The next night