Back to the library

MR12 0017.A Concise Summary of the Method for Accomplishing Mantras in Action Tantra..g2.0f

Chinese

以不快不慢的速度,清晰且发音准确地念诵咒语,这是最好的念诵方式,出自金刚手灌顶续。平静时,加上嗡字,声音缓慢、柔和、微小;愤怒时,结尾加上吽、啪字。 让别人听到地念诵,出自《成就》。念诵咒语时,除了专注于本尊和咒语外,应舍弃贪嗔、沮丧恐惧、傲慢等一切杂念。在修行期间,应保持清洁,如进行三次沐浴等,不应懈怠。应避免被睡眠、昏沉、懒惰中断或污染,避免与有污秽的人交往,避免食用不洁之物。如果吃了不该吃的食物,如大蒜等,应将五种红色和黄色之物与古夏草一起放入水中,念诵此咒百遍后饮用。咒语是:如来部的咒语。那摩巴嘎瓦得 乌色尼萨亚。嗡 维须达 维拉杰。西贝 善提嘎日 梭哈。(藏文:ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཨུཥྞི་ཥ་ཡ། ཨོཾ་བི་ཤུདྡྷ་བི་ར་ཛེ། ཤི་བེ་ཤཱནྟི་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नमो भगवते उष्णीषय। ॐ विशुद्ध विरजे। शिबे शान्ति करि स्वाहा,梵文罗马转写:namo bhagavate uṣṇīṣaya. oṃ viśuddha viraje. śibe śānti kari svāhā,汉语字面意思:皈依薄伽梵 顶髻。嗡,清净,无尘垢。吉祥,寂静,作者 梭哈。)即使念诵其他部的咒语,也可以用这个咒语代替。此外,念诵三次母音、子音、缘起咒、心咒等也可以净化。驱除障碍:嗡 咕兰达日 班达 班达 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཀུ་ལནྡྷ་རི་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ कुलन्धर बन्ध बन्ध हुं फट्,梵文罗马转写:oṃ kulandhari bandha bandha hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 咕兰达日 捆绑 捆绑 吽 啪。)用玛玛吉的咒语加持手镯并佩戴。同样,用咒语加持护身线,系在腰间,可以防止遗精。此外,如果愿意,也可以使用《文殊根本续》中提到的防止遗精的护身线。对于顶髻或佛部,嗡 汝汝 斯普汝 匝拉 迪斯塔 悉地 洛匝尼 萨瓦 阿尔塔 萨达尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ रुरु स्पुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचनि सर्व अर्थ साधनि स्वाहा,梵文罗马转写:oṃ ruru spuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā,汉语字面意思:嗡 汝汝 斯普汝 燃烧 安住 成就 目 所有的 意义 成就 梭哈。)念诵此眼母咒语进行保护和加持,可以平息疾病,增长寿命和恢复身体。莲花部:顶礼三宝!顶礼菩萨摩诃萨观世音自在! 无论是见到、听到,还是触及、忆念,我都愿成为一切众生的疾病的良药。达地雅塔 嘎德 贝嘎德 尼嘎德。嘎达 贝嘎达。嘎当 嘎德 巴嘎瓦德 贝匝亚 梭哈。(藏文:ཏདྱ་ཐཱ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊ་བི་ཀ་ཊ། ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་བྷཱ་ག་ཝ་ཏི་བི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:तद्यथा कटि बिकटि निकटि। कट बिकट। कटं कटि भागवति बिजय स्वाहा,梵文罗马转写:tadyathā kaṭi bikaṭi nikaṭi. kaṭa bikaṭa. kaṭaṃ kaṭi bhāgavati bijaya svāhā,汉语字面意思:如是 嘎德 贝嘎德 尼嘎德。嘎达 贝嘎达。嘎当 嘎德 薄伽梵 胜利 梭哈。)念诵此嘎尔莫衣咒语,可以平息疾病等障碍,增长寿命。因此,应根据情况忆念并祈祷这三位部族母后,以及部族大王的三个心髓种子字:吉那吉嘎。(藏文:ཛི་ན་ཛི་ཀ ,梵文天城体:जिन जिक,梵文罗马转写:jina jika,汉语字面意思:吉那吉嘎。)阿若力。(藏文:ཨཱ་རོ་ལིཀ ,梵文天城体:आरोलिक,梵文罗马转写:ārolika,汉语字面意思:阿若力。)班杂德日。(藏文:བཛྲ་དྷྲིཀ ,梵文天城体:वज्र धृक,梵文罗马转写:vajra dhṛk,汉语字面意思:金刚 持。)也能驱除障碍。

English

Reciting the mantra clearly and accurately at a pace that is neither too fast nor too slow is considered the best recitation, as stated in the Vajrapani Empowerment Tantra. For peaceful purposes, include the syllable "Om" and recite in a slow, gentle, and soft voice. For wrathful purposes, add "Hum" and "Phat" at the end. Reciting audibly to others is mentioned in the Accomplishment text. When reciting mantras, abandon all other thoughts such as attachment, hatred, discouragement, fear, pride, and focus solely on the deity and the mantra. During practice, maintain cleanliness by performing three baths, etc., without negligence. Avoid interruptions or defilements from sleep, drowsiness, or laziness. Avoid associating with defiled companions and consuming impure or unclean food. If one consumes prohibited foods such as garlic, mix the five red and yellow substances with water containing Kusha grass, recite this mantra a hundred times, and drink it. The mantra is: The mantra of the Tathagata family. Namo Bhagavate Ushnishaya. Om Vishuddha Viraje. Shibe Shantikaraye Svaha. (Tibetan: ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཨུཥྞི་ཥ་ཡ། ཨོཾ་བི་ཤུདྡྷ་བི་ར་ཛེ། ཤི་བེ་ཤཱནྟི་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो भगवते उष्णीषय। ॐ विशुद्ध विरजे। शिबे शान्ति करि स्वाहा, Sanskrit Romanization: namo bhagavate uṣṇīṣaya. oṃ viśuddha viraje. śibe śānti kari svāhā, Literal Chinese Meaning: Homage to the Bhagavan Ushnisha. Om, Pure, Without Dust. Auspicious, Peaceful, Maker Svaha.) Even if reciting mantras from other families, this mantra can be used as a substitute. Furthermore, reciting the vowels, consonants, the Dependent Arising mantra, and the heart mantra three times can also purify. To protect against obstacles: Om Kulandhari Bandha Bandha Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་ལནྡྷ་རི་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ कुलन्धर बन्ध बन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ kulandhari bandha bandha hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Kulandhari Bind Bind Hum Phat.) Consecrate a bracelet with the mantra of Mamaki and wear it. Similarly, consecrate a protection cord with the mantra and tie it around the waist to prevent seminal emission. Additionally, if desired, one can use the protection cord mentioned in the Manjushri Root Tantra to prevent seminal emission. For the Ushnisha or Buddha family: Om Ruru Spuru Jvala Tishtha Siddhi Lochani Sarva Artha Sadhani Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु स्पुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचनि सर्व अर्थ साधनि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ruru spuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Ruru Spuru Blaze Abide Accomplishment Eye All Meaning Accomplishment Svaha.) By protecting and blessing with this mantra of the Eye Goddess, diseases will be pacified, and life and body will be nourished. For the Padma family: Homage to the Three Jewels! Homage to the Bodhisattva Mahasattva Avalokiteshvara! Whether seen, heard, touched, or remembered, may I become the medicine for all the diseases of all sentient beings. Tadyatha Kate Bikate Nikate. Kata Bikata. Katam Kate Bhagavati Bijaya Svaha. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊ་བི་ཀ་ཊ། ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་བྷཱ་ག་ཝ་ཏི་བི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: तद्यथा कटि बिकटि निकटि। कट बिकट। कटं कटि भागवति बिजय स्वाहा, Sanskrit Romanization: tadyathā kaṭi bikaṭi nikaṭi. kaṭa bikaṭa. kaṭaṃ kaṭi bhāgavati bijaya svāhā, Literal Chinese Meaning: Thus, Kate Bikate Nikate. Kata Bikata. Katam Kate Bhagavati Vijaya Svaha.) Reciting this Garmo garment mantra will pacify obstacles such as diseases and increase life. Therefore, one should remember and pray to these three family queen mothers as appropriate, and the three essence seed syllables of the great family king: Jina Jika. (Tibetan: ཛི་ན་ཛི་ཀ , Sanskrit Devanagari: जिन जिक, Sanskrit Romanization: jina jika, Literal Chinese Meaning: Jina Jika.) Arolik. (Tibetan: ཨཱ་རོ་ལིཀ , Sanskrit Devanagari: आरोपित, Sanskrit Romanization: ārolika, Literal Chinese Meaning: Arolik.) Vajradhrik. (Tibetan: བཛྲ་དྷྲིཀ , Sanskrit Devanagari: वज्र धृक, Sanskrit Romanization: vajra dhṛk, Literal Chinese Meaning: Vajra Holder.) can also dispel obstacles.

Tibetan

ས་སྲུང་བ་དང་བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་དོན་དུ་དྲན་ཅིང་ཅི་རིགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཐུན་གྱི་ཐོག་མ་སོགས་སུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་དེ་དྲན་ཅིང་གུས་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་། །བདག་གི་ལུས་ལ་མྱུར་ཞུགས་ནས། །རྐང་གི་བར་དུ་གནས་ནས་སུ། །འདིར་ནི་ཡུན་རིང་རྒྱུ་བར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་བཏབ་ལ། ཤིན་ཏུ་སྤྲོ་བའི་ཡིད་ཀྱིས། གཡེང་བ་དང་ལྷོད་པ་བག་མེད་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ་སྒྲིམ་ནས་སྔགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དུས་རྒྱུན་ནམ་ཁྱད་པར་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཐོག་ཐག་ལྟ་བུར་གཉིད་བྱུང་ན་དེ་སྲུང་བ་ལེགས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། སུག་སྨེལ་ག་བུར་སྲོ་ཙན་ཏ། ཤིང་ཚ་ཏ་ཀར་པི་པི་ལིང་། ཁ་ར་ཏ་ཡི་ཁ་ཆུར་སྦྱར། ལན་བརྒྱར་བསྔགས་པའི་མིག་སྨན་གྱིས། གཉིད་སེལ་ཞིང་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་འདི་མིག་ལ་བསྐུ་ཞིང་འཐོར་འཐུང་ཁ་གདོང་བཀྲུས་ན་གཉིད་དང་སྙོམས་པའི་འཇིགས་པ་སེལ་བ་དང་། བསྒྲུབས་པའི་མིག་སྨན་དེས་བསྐུས་ན་བགེགས་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་ངོ་གསུངས། མིག་སྨན་གྱི་སྔགས་ནི། བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ལོ་ཙཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་རིགས་ཀྱི། ཨོཾ་བི་ལོ་ཀི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི། ཨོཾ་བནྡྷུ་ནི་རི་དྷི་བ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ན་སྟང་ཟིལ་སྦྲང་རྩི་པི་ལིང་རྣམས་སྤྱན་མའི་སྔགས་སམ་གོང་གི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པས་མིག་ལ་བསྐུས་ན་བགེགས་ལས་བྱུང་བའི་གཉིད་སེལ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ལ་བགེགས་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ཞིང་། དེས་སེམས་གཡེངས་པ་དང་ཆགས་སོགས་རྟོག་པ་ངན་པ་བསྐྱེད་ནས་སྔགས་མི་འགྲུབ་ཅིང་བསོད་ནམས་ཟད་པར་བྱེད་པ་དང་། སྔོན་མཆོད་སྦྱིན་ལ་འཇུག་པའི་ལས་ཀྱིས་ད་ལྟ་གཏོར་མ་སོགས་མཆོད་པ་རྣམས་བགེགས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་ལྷ་མི་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་། བགེགས་ཀྱི་རིགས་མང་རྣམས་རིགས་བཞིར་འདུ་ཞིང་། དེ་དག་གིས་ཟིན་པའི་རྟགས་དང་། དེ་ལས་ཐར་པའི་ཆོ་ག་རྣམས་དཔུང་བཟང་གི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་། བགེགས་དེ་དག་སྲུང་བའི་ཕྱིར་ཕྱོགས་བཅིངས་པ་དང་རིག་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང་། མཱ་མ་ཀིའི་སྔགས་བཟླ་བ་དང་། ཡང་ན་སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ་སྟོབས་པོ་ཆེའམ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བར་བྱས་ན་བགེགས་མི་འབྱུང་བར་གསུང་། ཨོཾ་དྷུ་ན་བཛྲ་ཧ་ཞེས་པའི་སྔགས་འདིས་བརྒྱའམ་སྟོང་དུ་བསྔགས་པའི་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དྲག་ཏུ་བཅངས་ལ། བཟླས་བརྗོད་ད

Chinese

为了守护处所和加持,应当忆念并念诵各种真言。也就是在每次修法之初等时候,忆念明咒之本尊,恭敬合掌,祈请说:请来!请来!行为贤善者。迅速进入我的身体,从脚底安住,请您长久住于此处。如此一心祈请,以极其欢喜之心,舍弃一切散乱、懈怠和放逸,专注地念诵咒语。如果平时或特别是在大型修法期间,像绳索一样出现睡眠,那么为了守护它,《善成就续》中说:豆蔻、冰片、樟脑、檀香、肉桂、豆蔻、荜茇,与卡拉塔的汁液混合,以念诵百次的眼药涂抹眼睛,在修法时涂抹眼睛、散布、饮用,洗脸,就能消除睡眠和昏沉的恐惧。还说,如果涂抹了修持过的眼药,也能见到魔障。眼药的咒语是:如来部的:嗡 匝拉 洛匝尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ལོ་ཙཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ jvala locani svāhā,汉语字面意思:嗡,光,眼,梭哈。)莲花部的:嗡 贝洛吉尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བི་ལོ་ཀི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vilokini svāhā,汉语字面意思:嗡,观,梭哈。)金刚部的:嗡 班度尼 瑞提巴德 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བནྡྷུ་ནི་རི་དྷི་བ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bandhuni rīdhivate svāhā,汉语字面意思:嗡,束缚,给予,梭哈。)或者,将石蜜、蜂蜜、荜茇等用眼母咒或上述咒语加持后涂抹眼睛,就能消除因魔障引起的睡眠。此外,修持咒语时会出现各种魔障,由此产生心散乱和贪执等恶念,导致咒语无法成就,福德耗尽,并且由于过去从事供养布施的业力,现在供奉的朵玛等供品被魔障夺走,导致天神不悦。众多魔障可以归纳为四类,要知道它们缠身的征兆以及从中解脱的仪轨,如《善臂续》中所说。为了守护这些魔障,可以结界,或者以明咒之主和忿怒尊的咒语守护,或者念诵嘛嘛格佛母的咒语,或者在一切行为中,以大力明王或甘露旋咒守护,这样就不会出现魔障。嗡 度纳 班杂 吽。(藏文:ཨོཾ་དྷུ་ན་བཛྲ་ཧ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dhuna vajra hūṃ,汉语字面意思:嗡,摇动,金刚,吽。)以此咒语念诵百次或千次,强烈地握持事业金刚,念诵

English

For the purpose of protecting the place and bestowing blessings, one should remember and recite various mantras. That is, at the beginning of each practice session, etc., remembering the deity of the vidya-mantra and respectfully joining the palms, one should pray, saying: Come! Come! Virtuous practitioner. Quickly enter my body, abide from the soles of the feet, please remain here for a long time. Thus, praying with one-pointed mind, with a very joyful heart, abandoning all distractions, laziness, and carelessness, one should diligently recite the mantra. If sleep occurs regularly or especially during a large-scale practice, like a rope, then in order to guard against it, the 'Well Accomplished Tantra' says: Cardamom, camphor, sandalwood, cinnamon, cardamom, long pepper, mixed with the juice of Kharata, anoint the eyes with eye medicine recited a hundred times, and during practice, anointing the eyes, scattering, drinking, and washing the face will eliminate the fear of sleep and drowsiness. It is also said that if one anoints with the practiced eye medicine, one will also see the obstacles. The mantra for the eye medicine is: Of the Tathagata family: Om Jvala Locani Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ལོ་ཙཱ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ jvala locani svāhā, Literal Chinese meaning: Om, light, eye, svaha.) Of the Padma family: Om Vilokini Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བི་ལོ་ཀི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ vilokini svāhā, Literal Chinese meaning: Om, observer, svaha.) Of the Vajra family: Om Bandhuni Ridhivate Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བནྡྷུ་ནི་རི་དྷི་བ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ bandhuni rīdhivate svāhā, Literal Chinese meaning: Om, binding, giving, svaha.) Alternatively, anointing the eyes with rock candy, honey, long pepper, etc., blessed with the mantra of the eye goddess or the above mantra, will eliminate sleep caused by obstacles. Furthermore, various obstacles arise during mantra practice, which cause mental distraction and negative thoughts such as attachment, leading to the failure of the mantra and the exhaustion of merit. Also, due to the karma of engaging in offerings and generosity in the past, the tormas and other offerings made now are seized by obstacles, causing the deities to be displeased. The many types of obstacles can be summarized into four categories, and one should know the signs of being possessed by them and the rituals for liberation from them, as stated in the 'Good Arm Tantra'. In order to protect against these obstacles, one can bind the directions, or protect with the mantras of the lord of vidya-mantras and wrathful deities, or recite the mantra of Mamaki, or in all activities, protect with the mantra of Mahabala or Amrita Kundali, so that obstacles will not arise. Om Dhuna Vajra Hum. (Tibetan: ཨོཾ་དྷུ་ན་བཛྲ་ཧ་, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ dhuna vajra hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, shake, vajra, hum.) Reciting this mantra a hundred or a thousand times, holding the action vajra strongly, recite