Back to the library

MR12 0004.A Commentary on the New Calculation Adornment of the Doctrine.g2.0f

Tibetan

དབང་གིས་རྒྱུ་སྐར་དང་ཉེ་མི་ཉེ་ཅི་རིགས་ཡོད་པར་མངོན་སུམ་གྱིས་གྲུབ་པ་འདི་ལྟར་ལ། དེའང་རེ་ཞིག་ཁྱིམ་ཚེས་ཀྱི་གཟའ་ལ་མིག་སྐར་དང་དུས་བསྒྲིག་དཀའ་བས། ཉིན་ཞག་མ་དང་སྦྱར་ན། ཉིན་ཞག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ནམ་ལངས་ལག་རིས་རིག་དུས་ཀྱི་སྐབས་གཟའ་དེ་དེ་ན་ཡོད་པ་ཡིན། དེ་ཕྱིན་ཞིབ་རྩིས་སུ་དེ་ལ་འཕར་འཕྲི་ཡོད་པས་ཟླ་བ་ལ་ཉིན་གང་གིས་ཀྱང་ཁྱད་ཆེན་པོ་འོང་། གཟའ་གཞན་ལ་མཐོང་རྒྱུ་ཆེན་པོ་ཅི་ཡོད། དེས་ན་ཟླ་བ་ལྟ་བུ་ལ་བརྟགས་ན། ཡུལ་དུས་སྒྲིགས་པའི་གནད་ཀྱིས། ད་ལྟ་བལྟ་དུས་ཀྱི་སྐབས་ཀྱི་གཟེར་བཏབ་ནས། རི་མོ་དང་མཐོང་བ་ཨེ་མཐུན་བལྟ་རྒྱུ་འདུག་མོད། ལར་སྨིན་དྲུག་ལྟ་བུ་ལའང་སྐར་མདེའི་ཐད་དྲང་པོར་གཟའ་དེ་སླེབས་པ་དང་སྨིན་དྲུག་གི་ཆུ་ཚོད་དང་པོར་སླེབས་པ་དུས་མཉམ་པ་འདྲ་ཞིག་དགོས་ཏེ། དེ་ཤེས་བྱེད་ནི་དཔེར་ན་གཞི་ཁྱིམ་ཆགས་རྗེས་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་རིམ་པར་སྐྱེས། དེ་ནས་གཟའ་རྣམས་སྐྱེས་པ་ཡིན་པས་ཐ་སྐར་ཆགས་པ་དང་། ཐ་སྐར་གྱི་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་དང་པོར་འཇོག་དགོས་རྒྱུ་འདྲ་ཡང་། རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་ལྟ་བུ་ནི་མེད་པས་ཚུར་མཐོང་ཁོ་ནས་དཔྱད་དཀའ། དེང་སང་མིག་སྐར་ བལྟ་མཁན་ཁ་ཅིག་གིས་བསམ་ངོར་སྨིན་དྲུག་ལྟ་བུའི་སྐར་མ་རང་གི་ཐད་དང་པོར་གཟའ་དེ་སླེབས་པ་ན། སྨིན་དྲུག་གི་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་སོང་བ་ལྟ་བུ། མདོར་ན་སྐར་མ་རྣམས་རང་རང་གི་རྐང་པའི་དབུས་སུ་ཡོད་རྩིས་བྱེད་ཀྱང་། འཇིག་རྟེན་མ་དག་པས་དབྱར་སྨིན་དྲུག་མི་མཐོང་བ་མོན་གྱི་ཡུལ་དུ་སོང་བ་རེད་ཟེར་བ་དང་འདྲ་བར་མ་དཔྱད་པའི་གྱ་ཚོམ་མོ། །དེས་ན་ཚུལ་དེ་ལྟ་བུས་དཔྱད་ན་རྐང་པ་ཞིབ་པར་མི་རྟོགས་ཀྱང་སྐར་མ་གང་ཐད་ཡོད་པ་ངེས་པར་རྟོགས་དགོས་པས་དཔྱོད་ལྡན་གཟུ་བོར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྟག་ཅིང་དཔྱད་ནས་རི་མོ་སུ་དང་འགྲིགས་འཛིན་པར་བྱའོ། །ཟླ་འཛིན་དང་ཉི་འཛིན་འདི་ནི་སྤྱིར་རི་མོ་ཐད་ཐད་བྲིས་ཆོག་པ་དང་། ཚེས་ལོངས་ལའང་དབྲི་བསྣན་མི་དགོས་པ་རྒྱུད་དོན་དང་འབྱོར་ཡང་། འདི་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་ཁྱད་པར་བའི་མཐུ་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་སྟེ། ཉི་ཟླ་ཡོད་ས་དེར་སྒྲ་གཅན་ཡོད་ཀྱང་སྐར་མ་སོགས་ནི་མི་སྒྲིབ། ཉི་ཟླ་སྒྲིབ། དེའང་ཉི་ཟླ་དང་ནམ་འཕྲད་འཕྲད་དུ་མི་སྒྲིབ། དཀར་ནག་གི་མཚམས་སུ་སྒྲིབ་པ་འདི་ཚོ་སྤྱིར་ཕྱིའི་ཁྱིམ་ལ་གནས་པའི་གཟའི་འགྲོས་དང་། ནང་གི་ཁམས་ཀྱི་བྱེད་ལས་ཡིན་པར་དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་ལས་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན་དགོངས་པ་ཀློང་དུ་གྱུར་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དག་གིས།

Chinese

像这样,凭借(历算)可以清楚地确定行星与恒星的远近关系。然而,由于很难将行星与恒星的时间对齐,如果与昼夜结合,那么在黎明时分观察星象时,行星就在那里。之后,由于详细计算中存在增减,一个月下来可能会有整天的差异。其他行星有什么更大的可见性呢?因此,如果像月亮一样进行观察,根据调整地点和时间的要点,现在在观察时进行标记,看看图表和观察结果是否一致。一般来说,对于像昴星团这样的星宿,行星正好到达星宿的正上方,并且到达昴星团的第一个小时,需要像时间相同一样。要知道这一点,例如,在建立基础之后,恒星依次出现,然后行星出现,因此形成了尾宿星,并且似乎需要将尾宿星的第一个小时设置为脚的位置。然而,由于没有像续部一样的论述,仅凭表面现象难以判断。现在,一些观察恒星的人认为,当行星第一次到达像昴星团这样的恒星的正上方时,就像昴星团的三十个小时已经过去一样。简而言之,即使认为恒星位于各自星宿的中心,但由于世界不纯净,就像说夏天看不到昴星团是因为它去了门隅(不丹)一样,这是未经考察的猜测。因此,如果以这种方式进行判断,即使不能详细了解星宿的位置,也必须确定行星位于哪个恒星的正上方。因此,有见识且公正的人们应该进行检查和分析,并确定与哪个图表一致。月食和日食通常可以直接在图表上绘制,并且不需要增减日期。虽然这与续部的意义相符,但这也是一种不可思议的事情,源于特殊缘起的威力。虽然罗睺星在太阳和月亮所在的地方,但它不会遮蔽恒星等,只会遮蔽太阳和月亮。而且,太阳和月亮并非每次相遇都会被遮蔽,只有在黑白交界处才会被遮蔽。这些遮蔽现象通常是外层空间行星的运动和内部元素的运作。正如吉祥续部中所说,那些思想融入虚空的瑜伽士们。

English

Thus, it is clearly established that planets have varying degrees of proximity to stars through (astrological calculation). However, since it is difficult to align the time of planets with fixed stars, if combined with day and night, the planet is there when observing the stars at dawn. Afterwards, due to additions and subtractions in detailed calculations, there may be a difference of a whole day in a month. What greater visibility is there for other planets? Therefore, if observed like the moon, according to the key points of adjusting location and time, mark it now at the time of observation and see if the chart and observations match. In general, for constellations like the Pleiades, the planet arrives directly above the constellation, and arriving at the first hour of the Pleiades, it needs to be like the same time. To know this, for example, after establishing the foundation, the stars appear in order, and then the planets appear, thus forming the tail star, and it seems necessary to set the first hour of the tail star as the position of the foot. However, since there is no discourse like the Tantra, it is difficult to judge based solely on superficial phenomena. Nowadays, some observers of stars think that when the planet first arrives directly above a star like the Pleiades, it is as if thirty hours of the Pleiades have passed. In short, even if it is considered that the stars are located in the center of their respective constellations, but because the world is impure, it is like saying that the Pleiades cannot be seen in summer because it has gone to Mon (Bhutan), which is an unexamined guess. Therefore, if judged in this way, even if the position of the constellation cannot be understood in detail, it must be determined which star the planet is directly above. Therefore, knowledgeable and impartial people should examine and analyze, and determine which chart it matches. Solar and lunar eclipses can usually be drawn directly on the chart, and there is no need to add or subtract dates. Although this is in accordance with the meaning of the Tantra, it is also an inconceivable thing, originating from the power of special dependent origination. Although Rahu is in the place where the sun and moon are, it does not obscure the stars, etc., it only obscures the sun and moon. Moreover, the sun and moon are not obscured every time they meet, only at the boundary between black and white. These eclipses are generally the movement of planets in the outer space and the operation of internal elements. As stated in the glorious Tantra, by those yogis whose minds have merged into the expanse of space.