Tibetan
་ཆེན་དྲི་ཆུ་མཱཾ་ས་རཀྟ་བྱང་སེམས་ལྔས་རིམ་བཞིན། རླུང་སོགས་ནད་ལྔ་སེལ། ཐུན་མོང་གི་དགོས་པ་ལྔ་འགྲུབ། ཡང་དགོས་དང་། མཐར་ཐུག་རིགས་ལྔ་འགྲུབ། སྐྱོབ་ཀྱི་ཕན་ཡོན་བྲག་ཞུན་གྱི་ལུས་ཀྱི་རཀྟ་འཕེལ། ཨ་རུས་འདུས་ནད་སེལ། ར་མཉེས་རླུང་གི་རིག་འཛིན་ཐོབ། ཉེ་ཞིང་གིས་ལུས་ནད་སེལ་ཞིང་ཚེ་འགྲུབ། འོ་མ་དང་མར་གྱིས་མི་རྒས། སྦྲང་རྩིས་བཀྲག་མདངས་མི་ཉམས། བུ་རམ་གྱིས་རྩ་མི་སྐམ་ཞིང་ཤི་བ་རོ་འདྲ་ཡང་སོས། ཐབས་འདིས་ནད་གྲོལ། གདོན་སྲུང་། ལྷ་ཞལ་མཐོང་། མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། འཆི་མེད་འགྲུབ། མཁའ་སྤྱོད་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསུངས། གསང་བདག་དྲེགས་འདུལ་གྱི་ཡོན་ཏན་སྒྲུབ་པ་ལ། དྲི་ཆེན་གྱིས་སྐྱོ་བ་སྤོས་ཆེན། དྲི་ཆུའི་གླ་རྩི།ཤ་ཆེན་གྱི་ཤིང་ཀུན། བྱང་སེམས་ཀྱི་ཅུ་གང་། རཀྟའི་གུར་གུམ། གཞི་ལྔ་ནི་ཤ་ཆེན་གྱི་གཞི་ཀ་ར། དྲི་ཆུའི་མར། མཱཾ་སའི་བུ་རམ། བྱང་སེམས་ཀྱི་འོ་མ། རཀྟའི་སྦྲང་རྩིའོ། །དྲི་ཆེན་གྱི་སྐྱོབ་ཏུ། ཛ་ཏི་དཔྱད། གླང་ཆེན་རྟ་བ་ལང་མི་ཁྱིའི་ཤ་བཅས་སོ། །དེ་ལྟར་རྩ་བ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞོར། སྐྱོབ་བམ་གྲོགས་དེའི་ཉིས་འགྱུར། གཞི་རྣམས་དེའི་ཡང་ཉིས་འགྱུར་བྱས་པ་བདུད་རྩི་ཁྲོལ་བུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་དང་བདུད་རྩིར་བསམ། དེ་ལ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆར་བབ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲྂ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཞེས་འབྲུ་ལྔ་བཟླས་པས་འགྲུབ། ཡང་ན་ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་སྔགས་ཤམ་འབྲུ་ལྔ་བཏགས་ཏེ་བཟླས་པས། འོད་དང་དུ་བ་འཕེལ་བའི་རྟགས་བྱུང་ནས་ཆང་གིས་སྦོལ་ཏེ་འདམ་འཐག་གྱིས་རིལ་བུའོ། །དེ་ཟོས་པས་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་འགྲུབ། ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ་སོགས་ཕན་ཡོན་ཚད་མེད་པ་འཐོབ་བོ་ཞེས་གསུངས། དུས་འཁོར་ལས་གསུང་བདུད་རྩི་ལྔའི་སྦྱོར་བ་ནི། ནང་དུ་བཤང་བ་དང་ཕྱི་རོལ་ དུ་གསེར་མུ་ཟི་ཆ་མཉམ་པ་དང་། དེ་བཞིན་ཏུ་གཅིན་དང་བྷྲྀང་གི་རཱ་ཛ། པདྨ་རཀྟ་དང་ལྷང་ཚེར་ནག་པོ། ཁུ་བ་དང་དངུལ་ཆུ་དག་པར་བྱས་པ། མིའི་ཤའམ་རྐང་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་སྟེ། ཕྱི་ནང་གི་བདུད་རྩི་ལྔ་པོ་ཟུང་རེ་ཆ་མཉམ་པ་སྟེ། ནང་གསེས་སོ་སོའི་ཚད་ནི་ཕྱི་ནང་གི་གཤང་བ་མཉམ་བྱས་ཆ་གཅིག །ཤའམ་རྐང་ཆ་གཅིག་ལ་རྐང་པས་དམན་པ་དང་ཁྲག་ཆ་ཕྱེད། ཁུ་བ་རྐང་པ་གཅིག་རྣམས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་བཏགས་ནས་གཅིག་གིས་ལན་བདུན་བར་དུ་ཉི་མ་ལ་ཡང་སྐམ་པ་ཡང་ན་འཐག་བྱས་པ། གསེར་ཞོ་གཉིས་ཀྱི་བུང་ཙམ་མར་དང་སྦྲང་རྩི་བཅས་ཉིན་བཞིན་ཟོས་ན་ཟླ
Chinese
大粪、尿液、人肉、血、菩提心五者依次能消除风等五种疾病，成就五种共同的需求，以及殊胜和究竟的五种姓氏。救护的利益是，岩精能增益身体的血液。 诃梨勒能消除聚集的疾病，茜草能获得风的持明，小檗能消除身体的疾病并增长寿命。牛奶和酥油能使人不衰老，蜂蜜能使光泽不减退，红糖能使脉不枯竭，即使是像死尸一样也能复苏。用这个方法能解脱疾病，守护邪魔，得见本尊，获得殊胜和共同的成就，成就长生不老，前往空行刹土。这样说道。为了成就像秘密主降伏傲慢的功德，大粪是臭气变为妙香，尿液是麝香，人肉是檀香，菩提心是豆蔻，血是藏红花。五种基是人肉的基是红糖，尿液是酥油，人肉是红糖，菩提心是牛奶，血是蜂蜜。大粪的救护是，肉豆蔻等，以及象、马、牛、人、狗的肉等。像这样，将五种根本甘露混合，救护或助伴是它的两倍，基是它的再两倍，制成甘露丸，观想（种子字：唵啊吽梭哈，藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：唵啊吽梭哈）和甘露。观想从五部怙主父母双运的诸神的交合处降下甘露之雨，念诵（种子字：唵吽怛朗赫利阿，藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲྂ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：ओम् हूँ त्रं ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：唵吽怛朗赫利阿）五字就能成就。或者在任何本尊的咒语后面加上这五个字来念诵，出现光和烟增长的征兆后，用酒浸泡，用泥土揉搓成丸。服用后，能成就五种姓氏和五种智慧，获得寿命如日月般长久等无量利益。这样说道。时轮金刚中所说的五甘露的配制方法是：内部是大便，外部是黄金和珍珠，比例相同。同样，尿液和蜂王浆，红莲花血和黑刺莓，精液和纯净的水银，人肉或骨头和三种果实。内外五种甘露，每对比例相同。内部各成分的比例是：内外大便混合后占一份，肉或骨头占一份，骨头比肉少，血占一半，精液占一份，将这些混合后捣碎，或者晒七次太阳，或者研磨。每天服用相当于两枚金币大小的酥油和蜂蜜，能
English
The five, namely feces, urine, human flesh, blood, and bodhicitta, sequentially eliminate the five diseases such as wind, accomplish the five common needs, and the five lineages of excellence and ultimate. The benefit of protection is that rock essence increases the blood of the body. Haritaki eliminates accumulated diseases, madder obtains the knowledge holder of wind, barberry eliminates physical diseases and increases lifespan. Milk and butter prevent aging, honey prevents loss of luster, and brown sugar prevents the veins from drying out, and even if one is like a corpse, they can be revived. By this method, one can be freed from disease, protect against evil spirits, see the face of the deity, obtain supreme and common accomplishments, achieve immortality, and go to the realm of the Dakinis. Thus it is said. To accomplish the merits of the secret lord subduing pride, feces transform foul odor into fragrant incense, urine is musk, human flesh is sandalwood, bodhicitta is cardamom, and blood is saffron. The five bases are: the base of human flesh is brown sugar, urine is ghee, human flesh is brown sugar, bodhicitta is milk, and blood is honey. The protection of feces is nutmeg, etc., and the meat of elephants, horses, cows, humans, and dogs, etc. Thus, mix the five root elixirs, the protector or companion is twice that amount, and the base is twice that amount again, make elixir pills, and contemplate (seed syllable: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā, literal Chinese meaning: Om Ah Hum Svaha) and nectar. Contemplate that nectar rain falls from the union of the five Buddha family lords and consorts, and reciting the five syllables (seed syllable: oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ, Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲྂ་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओम् हूँ त्रं ह्रीः आः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ, literal Chinese meaning: Om Hum Tram Hrih Ah) will accomplish it. Or, add these five syllables to the end of the mantra of any deity and recite it, and when signs of increasing light and smoke appear, soak it in alcohol and knead it into pills with clay. By consuming it, one can accomplish the five lineages and the five wisdoms, and obtain immeasurable benefits such as a lifespan as long as the sun and moon. Thus it is said. The method of preparing the five elixirs spoken of in the Kalachakra is: inside is excrement, and outside is gold and pearls, in equal proportions. Similarly, urine and royal jelly, red lotus blood and black thorn berries, semen and purified mercury, human flesh or bones and three fruits. The five inner and outer elixirs, each pair in equal proportions. The proportions of the inner ingredients are: the inner and outer excrement mixed together make up one part, meat or bones make up one part, bones are less than meat, blood makes up half, semen makes up one part, mix these together and crush them, or dry them in the sun seven times, or grind them. Eating an amount equivalent to two gold coins of ghee and honey every day will
Tibetan
་བ་དྲུག་གི་མཚམས་སུ་ཚེ་འགྲུབ་གསུང་། མི་རྟ་གླང་ཆེན་བ་ལང་ཁྱི་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ལྔ་པོ་ཆ་མཉམ་སྦྲང་རྩི་དང་སྦྱར་ཏེ་ཟོས་པས་ནད་མཐའ་དག་སེལ་ཞེས་གསུངས། འདི་རྣམས་གཙོ་བོར་བཅུད་ལེན་དུ་གྱུར་པའོ། །མདོར་ན་གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ཞེས་བ་གོ་ལང་དང་ཀུ་ཀུ་ཁྱི་དང་དནྟ་གླང་ཆེན་དང་རྟ་མི་ཧ་མ་ཡི་ནོར་ཤ་ལྔ་ནི་སྒྲོན་མ་ལྔ་ཡིན་ལ། བེ་མུ་མར་ཤུ་ཞེས་ནིཥྡྲ་བཤང་བ་དང་མ་ཏྲ་གཅི་བ་དང་།མ་ཡི་སྒྲ་ལས་མཱཾ་ས་ཤ་ཆེན་ནམ། མ་སྟ་ཀླད་པ་སྟེ་ཤ་ཆེན་གྱི་དངས་མའམ། མཪྫ་རྐང་གསུམ་གང་རུང་ཆོད་ལ། ལུད་པ་ཤེལ་འདྲ་བས་ཀྱང་ཆ་འདྲ་རུང་ངོ་། །རཀྟ་པདྨ་རཀྟ། ཤུ་དྲ་ཁུ་བ་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་ལྔ་ལ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཤ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་པོ་འདི་སྐྱོབ་དང་འཕྲོད་ཀྱི་སྨན་དང་བཅས་པ་ཚུལ་བཞིན་སྦྱར་ཏེ་ཁྲོལ་བུ་ལ་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བྱིན་རླབས་བྱ་ཞིང་སླར་འདུམ་བཏགས་བྱས་པའི་རིལ་བུ་སྦྱང་སྦེལ་བསྒྱུར་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་ རྩིར་བྱིན་རླབས་གཞུང་ལྟར་ཚད་ལྡན་བྱས་པ་ནི་བདུད་རྩི་རིལ་བུ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་ནམ་བདུན་རྩི་རིལ་བུ་ནི་ནང་མཆོད་དང་སྨན་གྱི་རྫས་ཏེ། ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་སྦྱང་རྟོགས་སྦར་བཞུ་སོ་སོའི་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། །རཀྟའི་རྫས་རུ་རྩི་དམར་མོ་བཅུད་འདུས་ཉི་མའི་ཐིག་ལེ་ནི། དགོངས་འདུས་ལས། རྩ་བ་བརྒྱད་སྐྱོབ་ལྔ། ཡན་ལག་སུམ་ཅུ་དངོས་སུ་བསྟན་ཅིང་ཤུགས་ལས་རྒྱས་པར་ཕྱེ་ན་རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་སོགས་ཡོད་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ཞིང་།སྔོན་གྱི་ཕྱག་ལེན་དུ་རྩ་བ་བརྒྱད། ཡན་ལག་ཉེར་ལྔ། སྐྱོབ་ཀྱི་ཁ་སྐོང་བཅས་རཀྟའི་རྫས་སོ་ལྔ་གསུངས་པ་ནི། རཀྟའི་རྩ་བ་བརྒྱད་ནི་མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་པདྨ་རཀྟ་ཞེས་པར་བ་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་སོགས་ཌཱཀིའི་པདྨ་ལས་བྱུང་བའི་རཀྟ། དེ་ལྟར་མིན་ཡང་མི་ཡི་རྣལ་འབྱོར་མ་མཚན་ལྡན་གྱིའམ། ཕལ་པ་རིགས་བཟང་སྐྱེས་པས་མ་བསླད་པའི་བུ་མོ་གཙང་མར་དང་པོར་དབང་པའི་ཟླ་མཚན་ནམ། རིགས་བཟང་ནད་མེད་ཀྱི་ཟླ་མཚན་གང་རྙེད་དང་། མ་རྙེད་ན་ཚབ་གནས་ཆེན་གྱིས་སིནྡྷུ་རའོ། །སྲིད་པའི་རཀྟ་བྲག་ཞུན་ཏེ་སྔོན་ཡུམ་བཞིའི་ཟླ་མཚན་ལས་བྱུང་བའོ། །གུ་ཧྱ་མུ་ལ་རཀྟ་ཞེས་པ་མི་རྒན་དུས་སུ་ལོ་ཟད་ནས་ཤི་བའི་སྲོག་རྩ་སྙིང་ཁྲག་ལ་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ཚང་བས་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་མུ་ལ་རཀྟ་ཞེས་བཤད་དོ། །དེ་གསུམ་རྩ་བར་བྱས་ནས་དེའི་སྐྱོབ་ཏུ། ཙན་དན་དམར་པོ། གུར་གུམ། ལི་ཤི ཛཱ་ཏི། སྲེ་འབྲུ།
Chinese
在第六个“哇”的间隙，策珠（Tshe-grub）说。如果将人、马、大象、牛和狗的五种肉等量混合并与蜂蜜一起食用，就能消除所有疾病。这些主要是作为精华摄取的。简而言之，“郭库达哈纳”指的是牛的肉，“库库”指的是狗的肉，“丹达”指的是大象的肉，以及马和人的肉，这五种肉是五盏灯。“贝木玛尔舒”指的是尼师陀（梵文天城体：Nistha，梵文罗马拟音：Nistha，汉语字面意思：排泄物）的粪便和玛扎（梵文天城体：Matra，梵文罗马拟音：Matra，汉语字面意思：尿液）。从“玛”这个词来说，就是曼萨（梵文天城体：Mamsa，梵文罗马拟音：Mamsa，汉语字面意思：大肉）大肉，或者玛斯达（梵文天城体：Masta，梵文罗马拟音：Masta，汉语字面意思：脑髓），也就是大肉的精华，或者玛扎（梵文天城体：Marja，梵文罗马拟音：Marja，汉语字面意思：骨髓）可以取三根骨头中的任何一根。如果唾液像水晶一样透明，也可以算作一份。红色的莲花血（梵文天城体：Rakta Padma Rakta，梵文罗马拟音：Rakta Padma Rakta，汉语字面意思：红莲花血）。舒扎（梵文天城体：Shudra，梵文罗马拟音：Shudra，汉语字面意思：体液）是五种白色菩提心液，被称为五甘露。将这五种肉和五甘露与保护和滋养的药物适当地混合，在药丸上进行五部族和五智慧的加持，然后重新进行调和，将药丸炼制、膨胀和转化，并按照经典如法地加持成智慧甘露，这就被称为甘露丸。因此，甘露法药或七宝丸是内供和药物的物质。五种肉和五甘露要按照各自的经典，炼制、证悟、燃烧和融化成智慧甘露。血的物质，红色的精华凝聚物，太阳的光点是：在《意合集》中说：八根本，五保护，三十支直接显示，如果从力量上扩展开来，则显示有八千根本混合等。在以前的实践中，说了三十五种血的物质，即八根本，二十五支，以及保护的补充。血的八根本是：在被称为“虚空清净莲花血”中，来自空行母措嘉（Yeshe Tsogyal）等空行母莲花中产生的血。即使不是这样，也可以是具相的人类瑜伽母，或者由未被低劣种姓玷污的纯洁处女第一次来月经的血，或者任何能找到的健康高贵种姓的月经血。如果找不到，就用圣地的朱砂代替。轮回的血是岩精，也就是以前从四位明妃的月经中产生的。被称为“古雅木拉血”（梵文天城体：Guhyamula Rakta，梵文罗马拟音：Guhyamula Rakta，汉语字面意思：秘密根本血）的是老人在年老时死亡的命脉心血，因为它包含了十二缘起，所以被称为十二缘起木拉血。以这三种作为根本，为了保护它，有红檀香、藏红花、肉豆蔻、肉桂子。
English
At the interval of the sixth "wa," Tshe-grub said. If the five meats of humans, horses, elephants, cattle, and dogs are mixed equally and eaten with honey, all diseases will be eliminated. These are mainly taken as essence. In short, "Go Ku Da Ha Na" refers to the meat of a cow, "Ku Ku" refers to the meat of a dog, "Danta" refers to the meat of an elephant, and the meat of horses and humans. These five meats are the five lamps. "Be Mu Mar Shu" refers to the excrement of Nistha (Sanskrit Devanagari: Nistha, Sanskrit Romanization: Nistha, Chinese literal meaning: Excrement) and the urine of Matra (Sanskrit Devanagari: Matra, Sanskrit Romanization: Matra, Chinese literal meaning: Urine). From the word "Ma," it is Mamsa (Sanskrit Devanagari: Mamsa, Sanskrit Romanization: Mamsa, Chinese literal meaning: Great Meat), or Masta (Sanskrit Devanagari: Masta, Sanskrit Romanization: Masta, Chinese literal meaning: Brain), which is the essence of great meat, or Marja (Sanskrit Devanagari: Marja, Sanskrit Romanization: Marja, Chinese literal meaning: Marrow) can be taken from any of the three bones. If the saliva is as clear as crystal, it can also be counted as one part. Rakta Padma Rakta (Sanskrit Devanagari: Rakta Padma Rakta, Sanskrit Romanization: Rakta Padma Rakta, Chinese literal meaning: Red Lotus Blood). Shudra (Sanskrit Devanagari: Shudra, Sanskrit Romanization: Shudra, Chinese literal meaning: Fluid) is the five white bodhicitta fluids, which are called the five amritas. These five meats and five amritas are properly mixed with protective and nourishing medicines, and the pills are blessed with the five families and five wisdoms, and then reconciled again. The pills are refined, expanded, and transformed, and blessed into wisdom amrita according to the scriptures, which is called amrita pills. Therefore, amrita dharma medicine or seven treasure pills are the substances of inner offering and medicine. The five meats and five amritas should be refined, realized, burned, and melted into wisdom amrita according to their respective scriptures. The substance of blood, the red essence concentrate, the sun's bindu is: In the Gongdü (Intention Assembly) it says: Eight roots, five protections, thirty branches are directly shown, and if expanded from power, it is shown that there are eight thousand root mixtures, etc. In previous practices, thirty-five substances of blood were spoken of, namely eight roots, twenty-five branches, and the supplement of protection. The eight roots of blood are: In what is called "Space Pure Lotus Blood," the blood produced from the lotus of dakinis such as Khandro Tsoyal (Yeshe Tsogyal). Even if it is not so, it can be the menstrual blood of a qualified human yogini, or the first menstrual blood of a pure virgin who has not been defiled by inferior castes, or any menstrual blood of a healthy noble caste that can be found. If it cannot be found, replace it with cinnabar from a sacred place. The blood of samsara is rock essence, which was previously produced from the menstruation of the four consorts. What is called "Guhyamula Rakta" (Sanskrit Devanagari: Guhyamula Rakta, Sanskrit Romanization: Guhyamula Rakta, Chinese literal meaning: Secret Root Blood) is the life-force heart blood of an old person who died of old age, because it contains the twelve links of dependent origination, so it is called the twelve links of dependent origination mula blood. Taking these three as the root, to protect it, there are red sandalwood, saffron, nutmeg, and cubeb.