Tibetan
ན་ནོ། ། རྒོལ་བ་ལ་ལྟོས་པ་སོགས་གཞན་ནི་འདིར་འདུ་ལ། སྒྲ་མི་རྟག་སྟེ། རྩོལ་བྱུང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ་ནི། རྩོལ་བྱུང་གི་སྒྲ་ལ་བསམ་ན། དོན་གྱི་རྟགས་ཡང་དག་ཡིན་པས་མ་གྲུབ་པ་མིན་ཏེ། སྒྲ་བྱེ་བྲག་ཆུ་སྒྲ་སོགས་ལ་བསམ་ན་མ་གྲུབ་བོ། །སྒྲ་སྤྱི་ལའང་མི་གྲུབ་པས་ཕྱེ་སྟེ་བཤད་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་དྲུག་སྟེ། དེས་ན་མ་གྲུབ་པ་བཅུ་གཉིས་ཡོད། གཉིས་པ་མ་ངེས་པ་ལ་མཚན་ཉིད། བསྒྲུབ་བྱ་འགྲུབ་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་བསྐྱེད་པའི་རྟགས། དབྱེ་ན། ཐུན་མོང་མིན་པ་དང་།ཐུན་མོང་གི་མ་ངེས་པ་གཉིས། དང་པོ་ལ། ལྡོག་པ་ཐ་དད་མེད་པའི་ཐུན་མིན་དང་། ཡོད་ཀྱང་ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་མི་འཇུག་པའི་ཐུན་མིན་གཉིས། དང་པོ་ལ། གཞི་རྟགས་གཅིག་པ། ཆོས་རྟགས་གཅིག་པ། གཞི་རྟགས་ཆོས་གསུམ་གཅིག་པ།ཚོགས་དོན་དང་རྟགས་གཅིག་པ་བཞི། དང་པོ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། མི་རྟག་སྟེ། སྒྲ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། གཉིས་པ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། མི་རྟག་སྟེ། མི་རྟག་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། གསུམ་པ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། སྒྲ་ཡིན་ཏེ། སྒྲ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། བཞི་པ། སྒྲ་ཆོས་ཅན།མི་རྟག་སྟེ། སྒྲ་མི་རྟག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུའོ། །གཉིས་པ་ལ། དོན་དང་། བློ་གཉིས། དང་པོ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། མི་རྟག་སྟེ། མཉན་བྱ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་མེད་ནས་མ་མཐོང་བ། གཉིས་པ་ལ། ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་ཡོད་ཀྱང་མ་མཐོང་བ། སྐྱེས་བུ་འདི་ཆོས་ཅན། ལྷ་ལས་ཚེ་འཕོས་ཏེ། མིག་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། ལྷ་ལས་འཕོས་མ་འཕོས་གཉིས་ཀ་སུ་ཡིན་དམིགས་མ་ནུས་པས་གཉིས་ཀར་མ་མཐོང་ནས་ཐེ་ཚོམ་པའོ། །མཐུན་ཕྱོགས་ལ་ཡོད་ཀྱང་མ་མཐོང་མི་ མཐུན་ཕྱོགས་ལ་མེད་ནས་མ་མཐོང་བའི་བློ་ངོར་ཐུན་མིན་དུ་གྱུར་པ། སྒྲ་རྟག་པར་འདོད་ངོར། སྒྲ་མི་རྟག་སྟེ། བྱས་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། དེ་ལས་བཟློག་པ་རིག་བྱེད་པའི་ངོར། རིག་བྱེད་ཆོས་ཅན། རྟག་སྟེ། བྱས་པའི་ཕྱིར། ལྟ་བུ་སྟེའོ།།གཉིས་པ། ཐུན་མོང་ལ། མཚན་ཉིད། ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་འཇུག་པར་སྣང་བ། དབྱེ་ན། དོན་དང་། བློ་གཉིས། དང་པོ། དངོས་ཀྱི་མ་ངེས་པ་ཟེར། དེ་ལ་བཞི། དང་པོར་ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་ཁྱབ་པར་ཞུགས་པ་སྒྲ་མི་རྟག་སྟེ། གཞལ་བྱ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། གཉིས་པ། མཐུན་ཕྱོགས་ལ་ཁྱབ་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལ་ཆ་གཉིས་སུ་འཇུག་པ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། རྩོལ་བ་ལས་བྱུང་བར་ཐལ། མི་རྟག་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། གསུམ་པ་དེ་ལས་ལྡོག་པ། སྒྲ་ཆོས་ཅན། རྩོལ་བྱུང་མིན་པར་ཐལ།མི་རྟག་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བུ། བཞི་པ། ཕྱོགས་གཉིས་ཀར་ཆ་གཉིས
Chinese
那诺。 驳论者所依赖的其他论点都包含在这里。例如，声音是无常的，因为它是努力产生的。如果考虑努力产生的声音，那么作为意义的正确标志，它不是未成立的。但是，如果考虑特定的声音，如水声等，那么它就是未成立的。对于一般的声音来说，它也是未成立的，所以需要区分开来解释。这样就有六种情况。因此，有十二种未成立的情况。第二，不确定性的定义是：作为导致对所要证明的事物产生怀疑的标志。
English
Namo. Other arguments relied upon by the opponent are included here. For example, sound is impermanent because it is produced by effort. If we consider sound produced by effort, then as a correct sign of meaning, it is not unestablished. However, if we consider specific sounds, such as the sound of water, etc., then it is unestablished. For general sound, it is also unestablished, so it needs to be distinguished and explained. Thus, there are six situations. Therefore, there are twelve unestablished situations. Second, the definition of uncertainty is: as a sign that causes doubt about what is to be proven. Classification: divided into common and uncommon uncertainty. The first type is divided into: common without opposite differences and common that exists but does not apply to both situations. The first type is divided into: the base and sign are the same, the attribute and sign are the same, the base, sign, and attribute are all the same, and the collection meaning and sign are the same. First, sound, the subject, is impermanent because it is sound. Second, sound, the subject, is impermanent because it is impermanent. Third, sound, the subject, is sound because it is sound. Fourth, sound, the subject, is impermanent because sound is impermanent. The second type is divided into: meaning and consciousness. First, sound, the subject, is impermanent because it can be heard. It does not exist in both situations, so it is not seen. Second, although it exists in both situations, it is not seen. This person, the subject, is reincarnated from the heavens because he has eyes. Because it is impossible to determine whether he is reincarnated from the heavens, he is not seen in both situations, thus creating doubt. In the consciousness that exists in the similar aspect but is not seen, and does not exist in the dissimilar aspect and is therefore not seen, it becomes uncommon. In the view that sound is permanent, sound is impermanent because it is conditioned. Conversely, in the view of the Vedicists, the Vedas, the subject, are permanent because they are conditioned. Second, common, definition: appears to apply to both situations. Classification: divided into meaning and consciousness. First, it is called factual uncertainty. It has four types. First, it universally applies to both situations, sound is impermanent because it can be measured. Second, it universally applies to the similar aspect, but is divided into two parts in the dissimilar aspect. Sound, the subject, is produced by effort because it is impermanent. Third, conversely, sound, the subject, is not produced by effort because it is impermanent. Fourth, it is divided into two parts in both situations.