Tibetan
ཅིག་དག་དང་ནི། །གསལ་བྱེད་མཚམས་སྦྱོར་ལས་བྱུང་བའི། །ཀུ་ཨི་ལ་དང་ར་ཥ་རྀ། །ཨ་བ་ཀུ་པུ་བཅས་གསུམ་ཏེ། །ཁྱོན་དྲིལ་མདོ་ནི་བཅུ་དགུས་བསྒྲུབ། །དེ་བཞིན་བི་ཤྭ་ལ་སོགས་པ། །ཨ་མཐའ་ཅན་ཀུན་སྦྱིར་བཏང་མཚུངས། །ཌ་ཏ་ར་དང་ཌ་ཏ་མ། །མིང་དངོས་མ་ཡིན་རྐྱེན་ཡིན་ཀྱང་། །མིང་མཐར་སྦྱར་ཚེ་སརྦ་འདྲ། །པཱུརྦྦ་ནས་ནི་ཨནྟ་རའི། །བར་དགུར་ཛས྄་ཨཱིར་བསྒྱུར་བའམ། །ཡང་ན་ཨ་ཐུང་མཐའ་ལྟར་བསྒྲུབ། །ཨུ་བྷ་ལ་ནི་གཉིས་ཚིག་དང་། །ཨུ་བྷ་ཡ་ལ་གཅིག་ཚིག་གམ། །མང་ཚིག་ཁོ་ན་འཇུག་པ་ཡིན། །ཏྱད྄་སོགས་ནང་ཚན་དྭི་ཨི་མཐའ། །ཨི་དམ྄་ཀིམ྄་གཉིས་མ་ཡི་མཐའ། །ཨ་ དས྄་ས་མཐའ་དེ་མིན་ད྄། །བྷ་བཏ྄་ཏ྄་མཐའ་འདིར་མ་བགྲངས། །ཏྱད྄་སོགས་བཅུ་ཡི་ཕ་རོལ་ཏུ། །སི་སོགས་ཀུན་ལ་ཊིའི་ཨ་བྱ། །ཏྱད྄་ལ་སོགས་པའི་ཊིའི་སི་སོགས་ལ་ཨའོ། །དྭི་ལ་གཉིས་ཚིག་རྣམས་ཁོ་ན། །ཊིའི་ཨ་དཽ་དྭཱ་བྷྱཱཾ་སོགས་སོ། །གསལ་བྱེད་མཐའ་ཅན་ཨི་དམ྄་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊི་ཨ་ཞེས་པའི་མདོས། །དམ་གྱི་ཨམ་ཕྱིས་ཨི་ངའོ། །དེ་ལ་སྒེར་གྱི་མདོ་འདི་སྟེ། །སི་དང་ལྷན་ཅིག་ཨ་ཡམ་འགྱུར། །སྐྱེས་པ་ལ་ཨི་དམ྄འི་ཨ་ཡམ྄་མོ། །ཨཽ་སོགས་ལྔ་ལ་ང྄་ཡིག་མ། །ཊཱ་ཨོས་ངག་ལ་ཨ་ནར་འགྱུར། ཊཱ་ཨོས་དག་ལ་ཨ་ནུའོ། །ས་བྷའི་རྣམ་དབྱེར་ཨ་རུའོ། །ས་བྷ་ལ་ཨའོ། །བྷིཿའི་ཨ་མི་ཕྱུང་བྷིཿཉིད་བཞག །བྷིས྄་བྷིས྄་སོ། །ཨ་ཐུང་སརྦའི་ཐུན་མོང་མདོ། །ཛས྄་ཨཱི་ཤས྄་ལ་སྔ་མ་རིང་། །ཨམ་ཤས་ཨ་དབྱི་ས་ན་བྱ། །ཊཱ་ནི་ཨི་ནར་བསྒྱུར་བ་དང་། །དེང་སི་གོང་སྨཊ྄་སྟེར་དང་། །ང་སིའི་ཨས྄་ཨཏ྄་ངས྄་སྱ། །བྷ་རྐྱེན་ཀུན་ལ་རྟགས་མཐའ་རིང་། །མང་ཚིག་ས་བྷར་རྟགས་མཐའ་ཨེ། །ཨོས྄་ལ་རྟགས་མཐའ་ཨེ་ཨཱམ྄་སུཊ྄། །ངི་སྨིན་ཀུ་ཨི་དང་བཅས་པའི། །མདོ་ནི་བཅུ་བཞི་སྦྱར་ཏེ་བསྒྲུབ། །ཨ་ཡཾ་འདི། ཨི་མཽ་འདི་དག ཨི་མི། ཨི་མཾ། ཨི་མཽ། ཨི་མཱན། ཨཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷིཿ ཨ་སྨཻ། ཨཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷྱཿ ཨསྨཱ་ཏ྄། ཨ་སྱ། ཨ་ན་ཡོ། ཨེ་ཥཱཾ། ཨ་སྨི་ན། ཨ་ན་ཡོཿ ཨེཥུ་ཞེས་སོ། །ཀི་མ྄་ནི་སི་སོགས་རྐྱེན་ཀུན་ལ། །ཨི་མ྄་ནི་ཨ་རུ་བྱས་པས་ཀ ཨ་ཐུང་སརྦའི་ཐུན་མོང་མདོ། །སྔ་མར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ། ཀཿསུ། ཀཽ སུ་དག ཀེ་སུ་རྣམས། ཀཾ་ཀོ ཀཱན་སོགས་སོ། །ང྄་མཐའ་ཏྱད྄་ཏད྄་ཡད྄་ཨེ་ཏད྄། །དེ་ལས་ཏྱད྄་ཏད྄་གཉིས་པོ་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊིའི་ཨ་བྱས་པས་ ཏྱ། །སི་ལ་ཏ་ཉིད་ས་རུ་འགྱུར། ཏའི་སའོ། །ས་ནི་རྣམ་བཅད་བྱ་བ་ལས། །གཞན་པ་ཨི་དམ྄་སྐབས་ལྟར་སྦྱར། ཏྱད྄། སྱཿདེ། ཏྱཽ། དེ་ད
Chinese
以及清音连接产生的，ku、i、la和ra、sha、ri，a、ba、ku、bu等三者，总共用十九个 सूत्र (sūtra， सूत्र )来完成。 同样，毗湿婆等，所有以a结尾的词都普遍适用。 ḍa、ta、ra和ḍa、ta、ma，虽然不是真正的名称而是后缀，但当附加在名称末尾时，类似于sarva。 从pūrva到antara的九个词，jas被转换为ī，或者像短a结尾一样处理。 ubha用于双数，而ubhaya用于单数或仅用于复数。 tyad等词中的dvi以i结尾，idam和kim二者以ma结尾，a-das以sa结尾，其他以d结尾。 bha、vat、tat结尾不在此列。 在tyad等十个词之后，所有si等都变为ṭi的a。 tyad等词的ṭi对si等变为a。 dvi仅用于双数，ṭi的a为dau、dvā、bhyām等。 以清音结尾的idam，通过tyad等ṭi变为a的 सूत्र (sūtra， सूत्र )，dam的am被移除，变为iṅa。 对此有单独的 सूत्र (sūtra， सूत्र )，与si一起变为ayam。 对于男性，idam变为ayam。 au等五个词没有ṅa字。 ṭā、os变为a-nar。 ṭā、os变为a-nu。 sa-bha的 विभक्ति (vibhakti， विभक्ति )变为a-ru。 sa-bha变为a。 bhiḥ的a-mi被移除，只留下bhiḥ。 bhis、bhis等。 短a是sarva的通用 सूत्र (sūtra， सूत्र )。 jas变为ī，śas前一个变长。 am、śas变为a、dvi、sa、na。 ṭā被转换为i-nar，现在si给予gong-smaṭ，ṅa-si的as变为at、ṅas、sya。 所有bha后缀的标记结尾都变长。 复数sa-bha的标记结尾为e。 os的标记结尾为e、ām、suṭ。 ṅi-smin与ku、i一起，结合十四个 सूत्र (sūtra， सूत्र )来完成。 ayam 这个。 imau 这些。 imi。 imaṃ。 imau。 imān。 ābhyām。 ebhiḥ。 asmai。 ābhyām。 ebhyaḥ。 asmāt。 asya。 anayoḥ。 eṣām。 asmin。 anayoḥ。 eṣu 等等。 kim的所有si等后缀，通过将im变为a-ru，短a是sarva的通用 सूत्र (sūtra， सूत्र )。 像之前解释的那样完成。 kaḥ su。 kau 哪些。 ke 哪些。 kaṃ ko kān 等等。 以ṅa结尾的tyad、tad、yad、etad。 其中tyad、tad二者，通过tyad等ṭi变为a，变为tya。 si中的ta变为sa。 ta的sa。 sa用于区分，其他根据idam的情况应用。 tyad。 syaḥ 他。 tyau。 他他
English
And from the combination of consonants, ku, i, la, and ra, ṣa, ṛ, a, ba, ku, bu, these three, in total, are accomplished with nineteen sūtras. Similarly, viśva and so on, all those ending in a are generally applied. ḍa, ta, ra and ḍa, ta, ma, although not real names but suffixes, when attached to the end of a name, are similar to sarva. From pūrva to antara, in the nine intervals, jas is transformed into ī, or treated like a short a ending. ubha is for dual, while ubhaya is for singular or only for plural. Among tyad etc., dvi ends in i, idam and kim both end in ma, a-das ends in sa, others end in d. bha, vat, tat endings are not counted here. After tyad etc., all si etc. become a of ṭi. The ṭi of tyad etc. becomes a for si etc. dvi is only for dual, a of ṭi is dau, dvā, bhyām etc. idam ending in a consonant, through the sūtra of tyad etc. ṭi becoming a, the am of dam is removed, becoming iṅa. For this, there is a separate sūtra, together with si, it becomes ayam. For masculine, idam becomes ayam. The five words au etc. do not have the letter ṅa. ṭā, os become a-nar. ṭā, os become a-nu. The vibhakti of sa-bha becomes a-ru. sa-bha becomes a. The a-mi of bhiḥ is removed, leaving only bhiḥ. bhis, bhis etc. Short a is the common sūtra of sarva. jas becomes ī, śas the former becomes long. am, śas become a, dvi, sa, na. ṭā is transformed into i-nar, now si gives gong-smaṭ, as of ṅa-si becomes at, ṅas, sya. The marker endings of all bha suffixes become long. The marker ending of plural sa-bha is e. The marker ending of os is e, ām, suṭ. ṅi-smin together with ku, i, combining fourteen sūtras to accomplish. ayam this. imau these. imi. imaṃ. imau. imān. ābhyām. ebhiḥ. asmai. ābhyām. ebhyaḥ. asmāt. asya. anayoḥ. eṣām. asmin. anayoḥ. eṣu etc. For all si etc. suffixes of kim, by making im into a-ru, short a is the common sūtra of sarva. Accomplish as explained before. kaḥ su. kau which ones. ke which ones. kaṃ ko kān etc. tyad, tad, yad, etad ending in ṅa. Among them, tyad, tad both, through tyad etc. ṭi becoming a, become tya. ta in si becomes sa. sa of ta. sa is for distinguishing, others are applied according to the situation of idam. tyad. syaḥ he. tyau. he he
Tibetan
ག་ཏྱེ། དེ་རྣམས་སོགས། ཏད྄། སཿདེ། ཏཽ་སོགས། ཨེ་ཏད྄་འདི། ཨེ་ཥཿའདི། ཨེ། ཏཽ།འདི་དག་ཨེ་ཏེ། འདི་རྣམས། ཨེ་ཏད྄་རྣམ་དབྱེ་གཉིས་པ་གང་། །ཊཱ་ཨོས་རྣམས་ལ་ཨེ་ནའམ། ཨེ་ཏཾ། ཡང་ན། ཨེནཾ། ཡང་ན་མ་བསྒྱུར་ཏྱད྄་བཞིན་བྱ། ཡད྄་ལ་ཊྀ་དབྱི། ཡཿ ཡེ། སོགས་སོ། །ས྄་མཐའ་ཨ་དས྄་ཉིད་ལ་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊི་ཨ་ཞེས་པས་ནི། །རྣམ་དབྱེ་ཀུན་ལ་དས་དའོ། །ཨ་དས྄་ཉིད་ལ་སྒེར་མདོ་བཞི། །ད་རྗེས་སི་ལ་ད་སར་འགྱུར་སི་ལ་སའོ། །རྣམ་དབྱེ་སི་ནི་ཨཽ་རུ་འགྱུར། །གཉིས་པའི་ཨཽ་ཡིག་ཕན་ཆད་ལ། །ད་ནི་མ་རུ་བསྒྱུར་བྱས་པའི། །མ་དེའི་སྲོག་དབྱངས་རིང་ཐུང་དང་། །བསྟུན་ནས་ཨུ་ཡིག་རིང་ཐུང་འགྱུར། །མ་ལས་ཨུ་དག་གོ། མང་ཚིག་རྟགས་མཐའི་ཨེ་ཨཱིའོ། །མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེའི་ཨཱིའོ། །གཞན་ཡང་སྐྱེས་པ་སརྦའི་མདོ། །ད་ནི་མ་དང་ཨཽ་ཨཱི་ཨཱུ། །ཛས྄་ཨཱི་ཨམ྄་ཤས྄་ཨ་དབྱི་བ། །ཤས྄་ལ་མཐའ་རིང་སྐྱེ་ས་ན། །ཕོ་ཡི་ཊཱ་ནཱ་བྷ་ལ་ཨཱཏ྄། །ས་བྷ་མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེ། །བྷིས྄་བྷིས྄་དེ་ང་སི་ལ་སྨཊ྄། །ངས྄་ནི་སྱ་ཨོས་མཐའ་ཨེ། །ཨཱམ྄་ལ་སུཊ྄་སྟེར་ངི་སྨིན྄། །ཀུ་ཨི་ལ་བཅས་བཅུ་དྲུག་སྦྱར། །ཨ་སཽ། འདི། ཨ་མཱུ། འདི་དག ཨ་མཱི། འདི་རྣམས་སོགས་ཨ་མཱུ་བྷྱཱཾ་སོགས་སོ། །ཡང་གཅིག་ཨ་དས་རྣམ་འགྱུར་གཞན། །ཐུན་མོང་སྤྱི་ཡི་དོན་བརྗོད་ལ། །རྣམ་དབྱེ་ཀུན་ལ་མིང་མཐར་ཀའོ། །སྤྱི་ལ་ཨ་དས྄་ཀྱི་ཀ་སྟེ་སི་སོགས་འདྲ་བ་འང་ངོ་། །ཨདས྄་ཀྱི་ཊི་ཨ། ཨ་ད། ང་མ། མའི་ཨུ། དེ་ལ་ཀ ཨ་མུ་ཀ དེ་ལ་རྣམ་དབྱེ་ སྦྱོར་བའི་ཚུལ། །ཨ་ཐུང་ངམ་སརྦ་ལྟར་བྱའོ། །ཨ་མུ་ཀཿ ཆེ་གེ་མོ། ཨ་མུ་ཀཽ་སོགས་སོ། །སརྦའི་སྡེ་ཚན་སྐྱེས་པ་ལྟར། །བསྒྲུབ་ཚུལ་བཤད་ནས་བུད་མེད་ལྟར། །བསྒྲུབ་ན་སརྦ་ལ་སོགས་པར། །ཨ་མཐའ་ཅན་ལ་རྣམ་དབྱེ་རྣམས། །འཇུག་ཚུལ་ཨཱཔ྄་བྱིན་གངྒཱ་སོགས། །ཁྱད་པར་མདོ་གཅིག་འདི་ལྟ་སྟེ། །ངི་ཏ྄་བཞིར་རྐྱེན་སྔོན་ཡཊ྄་བྱིན་ནས། །ཡ་ཊའི་ཨ་ཊའང་ངོ་། །ཨཊ྄་དབྱི་རྟགས་མཐའ་ཐུང་བྱ་ཞིང་། །ཡ྄་ཡི་གོང་དུའང་སུཊ྄་ཨུཊ྄་ཕྱིས། །ང་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་འབྲེལ་ཕྱིས། །དབྱངས་རྣམས་མཚམས་སྦྱོར་བྱས་པས་འགྲུབ། །བུད་མེད་མདོ་ལྔ་ཐུན་མོང་སྟེ། །ཨཱཔ྄་མཐའི་སི་འཇིག་ཨཽ་ཨཱིར་འགྱུར། །ཊཱ་ཨོས་དག་ལ་རྟགས་མཐའ་ཨེ། །ངི་ནི་ཨཱམ་འགྱུར་བོད་སི་ཨིའོ། །སརྦྦ་ཞེས་བྱའི་སྡེ་ཚན་གྱི། །ཨ་ཐུང་མཐའ་ཀུན་དེ་ལྟར་བསྒྲུབ། །དྭི་ནི་བུད་མེད་ཨི་ཐུང་བཞིན་རང་། །ད྄་མཐའ་ཏྱད྄་ལ་སོགས་པ་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊིའི་ཨ་དེར་ཨཱཔ྄་བྱིན། །བུད་
Chinese
ག་ཏྱེ། དེ་རྣམས་སོགས། ཏད྄་（藏文，梵文天城体，tad，彼）. སཿདེ། ཏཽ་སོགས། ཨེ་ཏད྄་（藏文，梵文天城体，etad，此）འདི། ཨེ་ཥཿའདི། ཨེ། ཏཽ།འདི་དག་ཨེ་ཏེ། འདི་རྣམས། ཨེ་ཏད྄་རྣམ་དབྱེ་གཉིས་པ་གང་། །ཊཱ་ཨོས་རྣམས་ལ་ཨེ་ནའམ། ཨེ་ཏཾ། ཡང་ན། ཨེནཾ། ཡང་ན་མ་བསྒྱུར་ཏྱད྄་བཞིན་བྱ། ཡད྄་ལ་ཊྀ་དབྱི། ཡཿ ཡེ། སོགས་སོ། །ས྄་མཐའ་ཨ་དས྄་ཉིད་ལ་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊི་ཨ་ཞེས་པས་ནི། །རྣམ་དབྱེ་ཀུན་ལ་དས་དའོ། །ཨ་དས྄་ཉིད་ལ་སྒེར་མདོ་བཞི། །ད་རྗེས་སི་ལ་ད་སར་འགྱུར་སི་ལ་སའོ། །རྣམ་དབྱེ་སི་ནི་ཨཽ་རུ་འགྱུར། །གཉིས་པའི་ཨཽ་ཡིག་ཕན་ཆད་ལ། །ད་ནི་མ་རུ་བསྒྱུར་བྱས་པའི། །མ་དེའི་སྲོག་དབྱངས་རིང་ཐུང་དང་། །བསྟུན་ནས་ཨུ་ཡིག་རིང་ཐུང་འགྱུར། །མ་ལས་ཨུ་དག་གོ། མང་ཚིག་རྟགས་མཐའི་ཨེ་ཨཱིའོ། །མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེའི་ཨཱིའོ། །གཞན་ཡང་སྐྱེས་པ་སརྦའི་མདོ། །ད་ནི་མ་དང་ཨཽ་ཨཱི་ཨཱུ། །ཛས྄་（藏文，梵文天城体，jas，属格复数）ཨཱི་（藏文，梵文天城体，ī，阴性属格单数）ཨམ྄་（藏文，梵文天城体，am，宾格单数）ཤས྄་（藏文，梵文天城体，śas，宾格复数）ཨ་དབྱི་བ། །ཤས྄་ལ་མཐའ་རིང་སྐྱེ་ས་ན། །ཕོ་ཡི་ཊཱ་ནཱ་བྷ་ལ་ཨཱཏ྄། །ས་བྷ་མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེ། །བྷིས྄་བྷིས྄་དེ་ང་སི་ལ་སྨཊ྄། །ངས྄་ནི་སྱ་ཨོས་མཐའ་ཨེ། །ཨཱམ྄་ལ་སུཊ྄་སྟེར་ངི་སྨིན྄། །ཀུ་ཨི་ལ་བཅས་བཅུ་དྲུག་སྦྱར། །ཨ་སཽ། འདི། ཨ་མཱུ། འདི་དག ཨ་མཱི། འདི་རྣམས་སོགས་ཨ་མཱུ་བྷྱཱཾ་སོགས་སོ། །ཡང་གཅིག་ཨ་དས་རྣམ་འགྱུར་གཞན། །ཐུན་མོང་སྤྱི་ཡི་དོན་བརྗོད་ལ། །རྣམ་དབྱེ་ཀུན་ལ་མིང་མཐར་ཀའོ། །སྤྱི་ལ་ཨ་དས྄་ཀྱི་ཀ་སྟེ་སི་སོགས་འདྲ་བ་འང་ངོ་། །ཨདས྄་ཀྱི་ཊི་ཨ། ཨ་ད། ང་མ། མའི་ཨུ། དེ་ལ་ཀ ཨ་མུ་ཀ དེ་ལ་རྣམ་དབྱེ་ སྦྱོར་བའི་ཚུལ། །ཨ་ཐུང་ངམ་སརྦ་ལྟར་བྱའོ། །ཨ་མུ་ཀཿ ཆེ་གེ་མོ། ཨ་མུ་ཀཽ་སོགས་སོ། །སརྦའི་སྡེ་ཚན་སྐྱེས་པ་ལྟར། །བསྒྲུབ་ཚུལ་བཤད་ནས་བུད་མེད་ལྟར། །བསྒྲུབ་ན་སརྦ་ལ་སོགས་པར། །ཨ་མཐའ་ཅན་ལ་རྣམ་དབྱེ་རྣམས། །འཇུག་ཚུལ་ཨཱཔ྄་（藏文，梵文天城体，āp，阴性后缀）བྱིན་གངྒཱ་（藏文，梵文天城体，gaṅgā，恒河）སོགས། །ཁྱད་པར་མདོ་གཅིག་འདི་ལྟ་སྟེ། །ངི་ཏ྄་བཞིར་རྐྱེན་སྔོན་ཡཊ྄་བྱིན་ནས། །ཡ་ཊའི་ཨ་ཊའང་ངོ་། །ཨཊ྄་དབྱི་རྟགས་མཐའ་ཐུང་བྱ་ཞིང་། །ཡ྄་ཡི་གོང་དུའང་སུཊ྄་ཨུཊ྄་ཕྱིས། །ང་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་འབྲེལ་ཕྱིས། །དབྱངས་རྣམས་མཚམས་སྦྱོར་བྱས་པས་འགྲུབ། །བུད་མེད་མདོ་ལྔ་ཐུན་མོང་སྟེ། །ཨཱཔ྄་མཐའི་སི་འཇིག་ཨཽ་ཨཱིར་འགྱུར། །ཊཱ་ཨོས་དག་ལ་རྟགས་མཐའ་ཨེ། །ངི་ནི་ཨཱམ་འགྱུར་བོད་སི་ཨིའོ། །སརྦྦ་ཞེས་བྱའི་སྡེ་ཚན་གྱི། །ཨ་ཐུང་མཐའ་ཀུན་དེ་ལྟར་བསྒྲུབ། །དྭི་ནི་བུད་མེད་ཨི་ཐུང་བཞིན་རང་། །ད྄་མཐའ་ཏྱད྄་ལ་སོགས་པ་ནི། །ཏྱད྄་སོགས་ཊིའི་ཨ་དེར་ཨཱཔ྄་བྱིན། །བུད་
English
gatye. These and so on. tad (Tibetan, Devanagari, tad, that). Saḥde. Tau etc. etad (Tibetan, Devanagari, etad, this) this. Eṣaḥ this. E. Tau. These eté. These. What is the second case of etad? Is it e for ṭāos? Etaṃ. Or. Enaṃ. Or do not translate, do as tyad. Ṭī is given to yad. Yaḥ ye. And so on. Indeed, for a-das with the end s. By tyad etc. called ṭī a. In all cases, das da'o. There are four individual sūtras for a-das itself. After da, si changes to da sa, si to sa. The case si changes to au. Up to the second au letter. Da is transformed into ma. According to whether the vowel of that ma is long or short. The u vowel becomes long or short. U from ma. E ī at the end of the plural marker. E ī for many. Furthermore, the sūtra of the masculine sarva. Da is ma and au ī ū. jas (Tibetan, Devanagari, jas, genitive plural) ī (Tibetan, Devanagari, ī, feminine genitive singular) am (Tibetan, Devanagari, am, accusative singular) śas (Tibetan, Devanagari, śas, accusative plural) a-dvyi ba. When śas has a long ending. Āt for ṭā nā bha of the masculine. Sa bha e for many. bhis bhis, that nga si to smaṭ. Ngas is sya aos end e. Suṭ is given to ām, ngi smin. Sixteen are combined with ku i. Asau. This. Amū. These. Āmī. These etc. amū bhyāṃ etc. Again, another change of a-das. When expressing a common general meaning. At the end of the name in all cases is ka'o. For general, a ka of a-das, that is, si etc. are also similar. Ṭī a of adas. A da. Nga ma. U of ma. To that ka. Amuka. The way to apply cases to that. A short or do like sarva. Amukaḥ. So-and-so. Amukau etc. Like the masculine of the sarva group. Having explained the method of accomplishment, like the feminine. If accomplished, for sarva etc. Cases for those with a ending. The way to enter āp (Tibetan, Devanagari, āp, feminine suffix) given gaṅgā (Tibetan, Devanagari, gaṅgā, Ganges) etc. A special sūtra is like this. Having given yaṭ before the four ngi t roots. Aṭ of yaṭ is also a. Aṭ should be shortened at the end of the marker. Also before y, suṭ uṭ is removed. After the nga suffixes. By joining the vowels, it is accomplished. The five feminine sūtras are common. Si at the end of āp disappears, au changes to ī. For ṭā aos, the end of the marker is e. Ngi changes to ām, Tibetan si is i. All the short a endings of the sarva group called sarva are accomplished in that way. Dvī is like the short i of the feminine. The d ending, tyad etc. To the a of ṭī of tyad etc., āp is given. Female.