Tibetan
་ཤིག །དགྲ་ལ་ཕྱོ་ཕྱོ།དགྲ་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །མཚོན་སྣ་འགྱུར་རོ། །གྲི་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །བདུད་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །དམག་སྣ་འགྱུར་རོ། །གླང་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །བྷྱོ་བཟློག་བསྒྱུར། ཞེས་བཟླས་མཐར་གཡག་རུ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་།གླང་དེའི་སྣ་ངན་ལོང་དབང་པོ་མ་ཚང་པས་ཁྲིད་ལ། རྒྱབ་ནས་གོ་མཚོན་ཐོགས་པ་མང་པོས་བྷྱོས་གདབ་ཅིང་དེད། བུད་མེད་མང་པོས་གཡབ་མོ་བརྡབ་ཅིང་ཐོ་ལེས་གདབ་བཞིན་དགྲ་ཡི་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ནས་དགྲ་གཟུགས་དེའི་སྙིང་གར་མཚོན་བརྡེགས་པས་ཁྲག་གྲོད་བཏོལ་ལ་བཏང་། གླང་དེ་སུས་བླངས་པ་དེ་ལ་ངན་པས་རང་ཡུལ་དུ་སླར་མི་འོང་བར་འཐོམ་དུ་གཞུག །གཏོ་མཁན་རང་གིས་མི་གཟུང་མིང་གསུམ་ཟེར་དཔྱད་ཐབས་དེས་དགྲ་ལ་མི་རོ་དགུ་བརྟུད་འོང་ངེས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་ལོག་ནས། ཁྱིམ་ནང་དུ་ལྷ་གསོལ། གཡང་བླན། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་བཀླག །ཞེས་གསུངས། འདི་གླང་དངོས་ ལ་བྱ་བ་ཡིན་འདུག་ཀྱང་། གསོབ་བཅས་པས་ཀྱང་ཆ་འདྲ་འོང་སྙམ་མོ། །གཏོ་སྒྲོམ་གྱི་ངན་ཐབས་གནོད་བྱའི་སྐོར་ནི་གླང་ཞིག་དགྲ་ཡུལ་དུ་བཏང་སྟེ་བསྒྲལ་བའི་གཏོ་ནག་འདུག་ཀྱང་འདིར་མ་བཀོད་དོ། །འདི་འདྲའི་བཅས་ཆོག་གོང་འོག་ཕན་ཚུན་འཕྲུལ་ཞིང་འཆར་ཁ་སོགས་ཀྱི་མདོས་བཟློག་དང་འབྲེལ་བར་དུས་ཐེབས་ཁྱད་པར་ཅན་དང་བསྟུན་ཏེ་བཏང་ནས་དམག་བཟློག་སོགས་ལ་མཆོག་ཏུ་ཟབ་བོ། །གསང་རྒྱ༔ གཏོ་སྒྲོམ་ལས་གསུངས་པ་སྦུད་པ་དགུ་བརྡུངས་ཀྱི་གཏོ་ནི། རང་གི་དམག་མིའི་ནང་ནས་རང་གི་དམག་དཔོན་གྱི་ལོའི་བདུན་ཟུར་ལོ་པ་ལས་མདའ་དང་མདུང་བླངས་གཤེད་བཞི་ལས་རལ་གྲི་གཡར། མཐུན་གསུམ་ལས་སྒྱེད་རྡོ་གསུམ་བླངས། ཡུགས་ས་མོ་ལས་མེ་བླངས་ལ་བུས་ཏེ། དེར་ཤར་ནས་སྦུད་པ་དཀར་པོ་གཉིས། ལྷོ་ནས་སེར་པོ་གཉིས། ནུབ་ནས་དམར་པོ་གཉིས། བྱང་ནས་སྔོན་པོ་གཉིས། སྟེང་ནས་ནག་པོ་གཅིག་ཅེས་སམ་ཟེར་དཔྱད་གིས་འབུད་ལ། དགྲས་འཕངས་པའི་མཚོན་ཆ་དང་གོང་གི་མཚོན་རྣམས་ཀྱི་རྩེ་དང་། བརྡར་ཕྱེ་བསྲེག སྡང་བའི་དགྲའི་མཚོན་གྱི་དབལ་སོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་ལ་བསྭོས་གདབ། དེ་ལྟར་བྱས་ནས་འཁྲུགས་ན་རང་ཕྱོགས་ལ་རྨ་མི་འབྱུང་། ཚུར་བརྒྱབ་པའི་མཚོན་དེས་ཕར་སོད། འདི་མཚོན་ཁ་བསྙིལ་བ་དང་དགྲ་གཞོམ་པ་ཟབ་གར་ཐོད་དུ་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས། ཡང་གཞུང་སྣ་ཚོགས་ནས་གསུངས་པ་ཅི་རིགས་བཀོད་པ། བ་བླ་སོགས་སེར་པོའི་རྫས་ཀྱིས་ ཨ་ཡིག་བཞིའང་ལ་ཡིག་བཞི་བྲིས་པའི་ནང་དུ་གང་ལ་བྱ་བའི་མིང་བྲིས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་སངས་རྒྱས
Chinese
ཤིག །向敌人投掷（ཕྱོ་ཕྱོ）。转变敌方（དགྲ་སྣ་བསྒྱུར་རོ།）。转变武器（མཚོན་སྣ་འགྱུར་རོ།）。转变刀（གྲི་སྣ་བསྒྱུར་རོ།）。转变魔（བདུད་སྣ་བསྒྱུར་རོ།）。转变军队（དམག་སྣ་འགྱུར་རོ།）。转变牛（གླང་སྣ་བསྒྱུར་རོ།）。བྷྱོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）遣除转变。念诵完毕后，将牦牛尾掷向敌方。让没有眼睛的瞎子牵着那头牛的鼻子。许多背后拿着武器的人一边念诵བྷྱོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一边驱赶。许多妇女一边挥动幡旗，一边用木棍敲打，将牛赶往敌人的地方，用武器刺穿那个敌人的心脏，放出鲜血。谁抓住了那头牛，恶运就会降临到谁的头上，让他再也无法回到自己的家乡。占卜师自己不抓，用三名占卜师的名字来占卜，据说一定会有九具敌人的尸体出现。然后，头也不回地离开。回到家中，供奉神灵，招财引福，说吉祥话，念诵《顶髻尊胜陀罗尼》。据说这是对真牛的做法，但似乎用替代品也能达到同样的效果。关于占卜箱中的邪恶手段和危害，是将一头牛送到敌方宰杀的黑占卜，但这里没有记载。像这样的仪轨，上下互相变化，与祭祀回遮等相关联，配合特殊的时机进行，对于退兵等非常有效。秘密！占卜箱中说到的九个风箱的占卜是：从自己军队中，拿走自己军队将领生肖的七煞位生肖之人的弓箭和矛，从四刽子手中借来刀剑，从三和合者手中拿走三个灶石，从寡妇那里取火并点燃。然后，从东方吹两个白色风箱，从南方吹两个黄色风箱，从西方吹两个红色风箱，从北方吹两个蓝色风箱，从上方吹一个黑色风箱，或者用占卜来吹。将敌人射出的武器和上述武器的尖端磨成粉末焚烧，说“烧掉可恨敌人的武器的尖端”，然后撒糌粑。这样做之后，即使发生战争，自己一方也不会受伤。对方射来的武器会反过来伤害对方。据说这能使武器失效并摧毁敌人，但不要过度使用。此外，还记载了从各种经典中引用的内容。用黄色的物品，如黄丹等，在写有四个ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字和四个ལ་字里面，写上要诅咒的对象的名字，然后在上面写上佛。
English
Shi! Throw at the enemy (phyo phyo). Transform the enemy (dgra sna bsgyur ro). Transform weapons (mtshon sna 'gyur ro). Transform knives (gri sna bsgyur ro). Transform demons (bdud sna bsgyur ro). Transform armies (dmag sna 'gyur ro). Transform cattle (glang sna bsgyur ro). Bhyo (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) dispel and transform. After reciting, throw the yak tail towards the enemy. Have a blind person with no eyes lead the bull by the nose. Many people holding weapons behind them chant bhyo (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) while driving the bull. Many women wave banners and beat with sticks, driving the bull towards the enemy's territory, piercing the heart of that enemy figure with weapons, and releasing blood. Whoever catches that bull, bad luck will befall them, making it impossible for them to return to their homeland. The diviner himself does not catch it, but uses the names of three diviners to divine, and it is said that nine enemy corpses will surely appear. Then, leave without looking back. Return home, make offerings to the gods, attract wealth and fortune, speak auspicious words, and recite the Ushnishavijaya Dharani. It is said that this is the practice for a real bull, but it seems that using substitutes can achieve the same effect. Regarding the evil means and harms in the divination box, it is a black divination of sending a bull to the enemy's territory to be slaughtered, but it is not recorded here. Such rituals, with upper and lower mutual changes, are associated with sacrificial offerings and reversals, and are performed in conjunction with special timing, and are very effective for repelling armies and the like. Secret! The divination of the nine bellows mentioned in the divination box is: From one's own army, take the bows and spears of the person whose zodiac sign is the seven-killing position of the year of one's own army general, borrow swords from the four executioners, take three hearth stones from the three harmonizers, take fire from a widow and ignite it. Then, blow two white bellows from the east, two yellow bellows from the south, two red bellows from the west, two blue bellows from the north, and one black bellows from above, or blow with divination. Grind the tips of the weapons shot by the enemy and the aforementioned weapons into powder and burn them, saying "Burn the tips of the hateful enemy's weapons," and then scatter tsampa. After doing this, even if war breaks out, one's own side will not be injured. The weapons shot by the other side will in turn harm the other side. It is said that this can disable weapons and destroy the enemy, but do not overuse it. In addition, it also records the contents quoted from various classics. Use yellow items, such as yellow orpiment, etc., write the name of the object to be cursed inside four ཨ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) letters and four ལ་ letters, and then write Buddha on top of it.
Tibetan
་ཀྱི་སྐུ་བཞག་ན། ལྷ་བདེ་བྱེད་ཡིན་ཡང་རེངས་པར་བྱེད་ཅེས་ནོར་བཟང་རྟོགས་པ་ལས་སོ། །བ་ཡི་ལྕི་བ་ས་ལ་མ་ལྷུང་བ་ལས་སོར་བཅུ་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་ཁོའི་མིང་བྲིས་པ་ནང་དུ་བཅུག ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས་དེའི་ཁ་ཟན་གྱིས་བཀབ་ལ་རོ་སྐྱའི་སྲད་བུས་དཀྲིས། ཁྲོ་བས་སྔགས་བདུན་བཟླས་པས་གཏུན་ཤིང་གིས་དེའི་ཁར་བསྣུན་ན་ངག་མནན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་རྒྱུད་ལས་སོ། །རླུང་ཕྱོགས་སུ་དེ་ལ་བྱས་ཏེ་གྲོ་གའི་འདབ་མར། ཁྲོ་སྔགས་མི་གཡོ་བའི་ཡིག་བཅུ་ལྟ་བུ་དང་དགྲ་མིང་ཨུཙྪཊྚ་ཡ་ཕཊ་སྤེལ་བ་བྲིས་པ་ཟན་གོང་དུ་བཅུག་ནས་བྱ་རོག་ལ་བྱིན་ན་དགྲ་དེ་བསྐྲད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་རྟ་རྨིག་གི་ཁུང་བུར་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་བཞག་ལ་ཁྱི་སྨྱོན་གྱི་ལྕེ་དང་ལྷན་ཅིག་དགྲ་ཡི་ཁང་སྒོར་སྦས་ན་ཉི་མ་བདུན་ནས་སྐྲོད་ཅེས་སཾ་བུ་ཊ་བུ་ལས་སོ། །ཡང་ཡ་ཡིག་གཉིས་ཁ་སྦྱར་དབུས་སུ་དགྲ་ཡི་མིང་ཤིང་ལོ་རླུང་ཁྱེར་ལ་བྲི། དེ་ཡང་ཁྭའི་སྒྲོའི་སྨྱུག་གུ་བྱ། དུག་དང་དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་སྐེ་ཚེ་མཉམ་པའི་རྫས་ཀྱིས་བྲིས་ནས་མཆོད། མིག་དམར་སྐག་གཉིས་འཕྱོད་འཕྲོད་པའི་དུས་སུ་རླུང་དམར་འཚུབ་མ་ལ་ཕྱར་བའམ། ཡང་ན་ཆུ་ཡི་རྒྱུད་ལ་བསྐུར་ན་དགྲ་བོ་སྐྲོད་ཅེས་སམ་ཊ་ལས་སོ། །ཡང་ན་མཚན་མ་གཅིག་པའི་སར་མཚན་མོར་སོང་སྟེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་ཁྲི་བཟླས་པས་གང་ལ་དམིགས་པ་སྐྲོད་ཅེས་རྒྱུད་ལས་སོ། །བྱ་རོག་དང་འུག་པ་དང་སྦྲུལ་དང་ནེའུ་ལེ་བཞིའི་རུས་ པ་ཆ་མཉམ་གྱི་ལྡེ་གུར། ཨོཾ་ཡུལ་ཏེ་ཡེ་རག་ཏ་མ་པྲ་ར་པྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཏབ་གང་ལ་བྱ་བ་དེ་གཉིས་ཀྱི་གོས་སམ་ལག་པ་ལ་བསྐུས་ན་མ་བུ་ཡང་འབྱེད་དེ་འབྲལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་དམ་པའི་གདམས་པ་ལས་སོ། །མཛེ་ཕོའི་སྐྲ། གླང་ཁྲ་བོའི་སྤུ། ཤ་བའི་རྭ། ཆུ་མིག་ནུབ་བལྟའི་རྡེའུ་ནག་པོ། མོ་ཧྲེང་གི་ལག་བསྐོར་ལྟེ་ཕྱགས། མི་ཞར་བའི་རྐང་མཐིལ་གཡོན་གྱི་རྗེས་ས། ལྷ་ཁང་གོག་པོའི་ས་སྡོང་རུལ་རྣམས་ཁྱི་སྣ་དམར་གྱི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བླུགས། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་དཀྲི་ཞིང་དགུ་སྟོང་པ་ཞིང་དཀྱིལ་དོང་གྲུ་གསུམ་དུ་སྦས་ན་ལོ་ཐོག་མི་སྐྱེའོ། །འདི་ཞིང་སེལ་གྱི་རྫས་ཤིག་ཡིན། སྐྱེ་བར་འདོད་ན་རྫས་དེ་འདོན་པར་བྱའོ། །སྐྱེས་པའི་ས་བོན། ཏི་ཚ་དཀར་པོ། ཙན་དན་དཀར་པོ། གསེར་སྲན་མ་ཕྱེད་ཙམ་སྦྱར་བ་ཞིབ་བཏུལ་གྱི་ཕྱེ་མ་ཁོང་དུ་བཏང་ན་དགྲ་བོའི་སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད་དེ་རབས་ཆད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་འབུ་བྱང་བ་དང་སྦྱར་ནས་བཏང་ངོ་། །མོ
Chinese
如果放置身体，即使是天神也会变得僵硬，这是从诺桑的证悟中得知的。取母牛未落地的粪便，制作成十指的形象，将写有他名字的坟地布放入其中，愤怒地用食物盖住，并用腐烂尸体的线缠绕。愤怒地念诵七遍咒语，用杵敲击其上，就能压制言语，这是从续部中得知的。朝向风的方向，在青稞叶上，书写愤怒咒语，如不动明王的十字咒，以及敌人名字和乌ಚ್ಚཊྚ་ཡ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，摧毁）的组合，放入食物团中，喂给乌鸦，就能驱逐敌人。又，将蛇头放入马蹄的孔中，与疯狗的舌头一起藏在敌人的房门处，七天后就能驱逐，这是从桑布扎布中得知的。又，将两个“ཡ”字背靠背，中间写上敌人的名字，写在随风飘动的树叶上，用乌鸦羽毛做笔，用毒药、坟地煤炭和等量的颈部寿命材料书写后供奉。在火星和毕宿二星相遇时，将其抛向红色旋风，或者放入河流中，就能驱逐敌人，这是从桑扎中得知的。或者，在具有相同标志的地方，夜晚前往，念诵“ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，吽吽吽。啪啪啪。）一百万遍，就能驱逐所针对的目标，这是从续部中得知的。乌鸦、猫头鹰、蛇和猫鼬四种动物的等量骨头混合。 念诵“ཨོཾ་ཡུལ་ཏེ་ཡེ་རག་ཏ་མ་པྲ་ར་པྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡 尤 德 耶 惹 达 玛 扎 惹 扎 耶 梭哈），涂抹在他们要做的事情的两个人的衣服或手上，即使是母子也会分离，这是从圣者的教诲中得知的。麻风病男人的头发，杂色公牛的毛，鹿角，朝西泉眼的黑色石头，女巫的手镯和脐带，跛子的左脚底印记，破败寺庙的泥土和腐烂的树木，全部放入红鼻狗的头盖骨中，用五色线缠绕，埋在九千平方米田地中央的三角形坑中，庄稼就不会生长。这是破坏田地的材料。如果想要生长，就取出这些材料。男人的精液，白色亚麻籽，白色檀香，混合半个金币，磨成细粉服用，就能断绝敌人的后代，使其绝后。或者与蚯蚓混合后服用。莫
English
If you place the body, even the gods will become stiff, as learned from Norzang's realization. Take the cow dung that has not fallen to the ground, make an image of ten fingers, put a graveyard cloth with his name written on it inside. Angrily cover it with food and wrap it with the thread of a decaying corpse. If you angrily recite the seven mantras and strike it with a pestle, the speech will be suppressed, as learned from the Tantra. Facing the wind, on a barley leaf, write the wrathful mantra, such as the ten-syllable mantra of Acala, and the enemy's name combined with UCCHAṬA YA PHAṬ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, destroy), put it in a food ball, and give it to a crow, the enemy will be expelled. Also, put the head of a snake in the hole of a horse's hoof, and together with the tongue of a mad dog, hide it at the door of the enemy's house, and they will be expelled in seven days, as learned from Sambuṭa Bu. Also, join two "ཡ" characters back to back, write the enemy's name in the middle, write it on a leaf carried by the wind, use a crow feather as a pen, write with poison, graveyard coal, and equal amounts of neck-life material, and make offerings. When Mars and Rohini meet, throw it into a red whirlwind, or put it in a river, and the enemy will be expelled, as learned from Samṭa. Alternatively, go to a place with the same sign at night, and recite "HŪṂ HŪṂ HŪṂ PHAṬ PHAṬ PHAṬ" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Hum Hum Hum. Phat Phat Phat.) a million times, and you can expel the target you are aiming at, as learned from the Tantra. Mix equal parts of the bones of four animals: crow, owl, snake, and mongoose. Recite "OṂ YUL TE YE RAG TA MA PRA RA PRA YE SVĀHĀ" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Yul Te Ye Rag Ta Ma Pra Ra Pra Ye Svaha), and smear it on the clothes or hands of the two people who are to be done, and even mother and child will be separated, as learned from the teachings of the holy ones. The hair of a leprous man, the hair of a speckled bull, deer antlers, a black stone from a west-facing spring, a witch's bracelet and umbilical cord, the left footprint of a lame man, the soil and rotten trees of a ruined temple, all put into the skull of a red-nosed dog, wrapped with five-colored thread, and buried in a triangular pit in the center of a nine-thousand-square-meter field, and the crops will not grow. This is a substance for destroying fields. If you want it to grow, take out these materials. Semen of a man, white flax seeds, white sandalwood, mixed with half a gold coin, ground into a fine powder and taken internally, will cut off the enemy's lineage and make them extinct. Alternatively, mix it with earthworms and take it. Mo